Tapas - Prensa

DE TRAICIONES, RESISTENCIAS Y DIÁLOGOS

Por: Prof. Julio Valdez

Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM)

Marzo, 2026.

El 3 de enero, la administración Trump invadió la República Bolivariana de Venezuela, secuestró al presidente Nicolás Maduro y la primera dama Cilia Flores. Esta agresión militar perpetuada en suelo venezolano, en la que más de cien personas cayeron en combate para la defensa de nuestra soberanía, trajo la imposición de una estrategia de tutelaje político sobre nuestro gobierno para acceder primariamente a los recursos petroleros, con lo que nuestra máxima dirigencia se ha visto forzada a negociar de modo asimétrico. 

Es cierto que estas fuerzas exógenas, imperiales, tienen consigo la fuerza de poderosas armas de última generación, que constituyen una amenaza abierta, real, para la vida y la seguridad del pueblo venezolano. Por otra parte, han construido una red de alianzas en múltiples países, que les apoya en sus intenciones y en sus discursos. Ello les ha permitido, con el envío de sus relevantes emisarios y emisarias, aumentar las posibilidades de acceso a los recursos de nuestra patria, pero no como botín de guerra, sino a través de acuerdos y transacciones debidamente apoyadas en el marco legal nacional e internacional. 

Por otra parte, el proyecto bolivariano mantiene su posición en el gobierno para la defensa de nuestra soberanía. Para ello, cuenta con la lealdad de los altos mandos y las bases de las fuerzas armadas, con el respaldo de la vanguardia organizada del chavismo y la unidad militante de la mayoría del poder popular. Así, en cada encuentro entre figuras claves de Venezuela y de los Estados Unidos, el arribo a cualquier acuerdo se convierte en una lucha de resistencia, de reafirmación de la soberanía desde el espíritu de las leyes y los acuerdos internacionales.  

En este escenario, se destacan sobre nuestros gobernantes miradas destinadas a sembrar desconfianza, duda, principalmente en la militancia chavista y el resto del pueblo de Venezuela, así como de la comunidad internacional. Por un lado, el gobierno norteamericano elogia –hasta el exceso- la disposición colaborativa hacia ellos por parte de nuestra presidenta encargada, Delcy Rodríguez, aparentando una relación sin tensiones ni resistencias (The New York Times dixit). Es lo que el gobierno de USA envuelve con el término “reconciliación”, es decir, el supuesto reencuentro amoroso entre dos estados que, por los delirios socialistas de uno, vivieron una separación previa; pero que ahora se reencuentran en una eventual convergencia de intereses. De ser cierto esto, Delcy Rodríguez habría sido la primera invitada a la desdichada Cumbre “Escudo de las Américas”; el hecho de que Venezuela no haya participado en este evento, muestra que ciertamente no somos parte del entorno íntimo (servil)  latinoamericano del presidente Donald Trump.

Y, por otro lado, la abigarrada ultraderecha venezolana manipula con la supuesta entrega de nuestros recursos al gobierno estadounidense. Ambas miradas (gobierno de USA y ultraderecha) encienden la narrativa de una eventual traición del equipo presidencial de nuestro país a las apetencias hegemónicas, al presentar acciones puntuales descontextualizadas e irreflexivas para ocultar los logros del gobierno bolivariano después de este ataque militar. … Por otra parte, sin duda está presente la intencionalidad de hacer a un lado, o incluso de borrar, la figura del presidente electo de Venezuela, Nicolás Maduro Moros y de la primera combatiente, diputada Cilia Flores. 

Es importante destacar que tanto los Estados Unidos como la ultraderecha venezolana, sin estar de acuerdo en otras cosas, coinciden en el señalamiento de la traición y de la entrega de nuestro gobierno, con la intención de socavar la base institucional y popular del chavismo y, por ende, del gobierno. Les conviene debilitar totalmente el proyecto bolivariano chavista, para sus fines neoliberales políticos y económicos. Y diversos medios internacionales, y las redes sociales, nos inundan con imágenes e ideas que refuerzan esta narrativa.

Y como quiera que en la guerra mediática se trata de confundir, debilitar, socavar confianzas y lealdades, la extrema derecha destaca aún otras miradas sobre nuestro equipo venezolano del alto mando político-militar. Así,  mediante fake news, intenta presentar a nuestra presidenta encargada, Delcy Rodríguez, como incursa en todos aquellos delitos con los que involucraron a nuestro presidente Nicolás Maduro, y que el mismo Departamento de Estado de USA ha rechazado: “narcotráfico, corrupción, y lavado de dinero” (Agencia de información AP). Todo esto se circunscribe en su plan para arrancar de raíz el chavismo, del gobierno y del pueblo, lo que les dejaría vía libre para la anhelada toma del poder. Ello es parte de un relato mayor, en el que la extrema derecha se adjudica el rol de libertadora y civilizadora, que ha de llevar al país –de la mano, por supuesto de los Estados Unidos y de Europa- al centro del capitalismo, es decir, a un mundo de libertad y bienestar; por lo que se oponen al chavismo (para ellos, una fuerza primitiva, represiva, retrógrada), a la que hay que eliminar totalmente. Por ello, nada que provenga de este régimen (ni la Ley de Amnistía, ni la recuperación económica) puede ser bueno… En esta óptica, Delcy y Jorge Rodríguez, y Diosdado Cabello, pasan a ser los villanos de su cuento de hadas, los agentes principales de un régimen que, en sí mismo, es portador de todos los males. Y como esa extrema derecha no habla para el pueblo venezolano, sino para el gobierno y el Congreso de los Estados Unidos, y como no tiene ni presencia ni una organización nacional significativa, la solución parece ser que Norteamérica imponga a la brevedad posible las elecciones en Venezuela. 

Ante tal arremetida, nos conviene reflexionar para propiciar afectos patriotas, de encuentro e identidad compartida, en un discurso de contraofensiva, difundido en diversos géneros mediáticos, en que se problematice la sumisión y la traición, con la intención de fortalecer, desde la resistencia, la unidad del Proyecto Bolivariano, a fin de evaluar sus impactos a corto y a largo plazo, así como las posibilidades de potenciarlo en las actuales circunstancias con los vigentes riesgos. 

Es importante, visto lo anterior, destacar comunicacionalmente los aspectos siguientes:

Es necesario resaltar la imagen de nuestra presidenta encargada, Delcy Rodríguez, desde su trayectoria impoluta, su nivel de formación altamente respetable y su sentido de compromiso con el país. Y contribuir, desde acá, a desmontar los mensajes de las agencias noticiosas y de las redes sociales en contra… En este sentido, sin entrar en detalles de las difíciles negociaciones de nuestro país con los Estados Unidos, en situación de asimetría y amenaza, destacar que todo se realiza bajo los marcos de las leyes (nacionales e internacionales), y de los acuerdos vigentes entre naciones.  Y que, sobre todo lo demás, predomina en nuestras acciones gubernamentales la diplomacia de paz que nos legó principalmente nuestro comandante eterno Hugo Chávez Frías. Y, como consecuencia de ello, hay ingentes ingresos financieros que, producto de estas negociaciones, están llegando al país para proseguir, según el Plan de la Nación, con las obras y los proyectos que el pueblo venezolano requiere y necesita.

Derivado de lo anterior, es decir, del apego al marco legal y a la diplomacia de paz, contamos hoy con un estado y un gobierno intactos, funcionando de manera soberana. Es decir, un país en paz y en orden, en diálogo permanente entre sus diferentes sectores (gobierno, empresarios, instituciones y organizaciones y poder popular). 

Y todo ello, otorgando siempre el protagonismo a las acciones informativas necesarias para garantizar el pronto regreso de nuestro presidente constitucional de Venezuela, Nicolás Maduro Moros, y de la diputada Cilia Flores.  

5006267099617364909

¿De las sanciones a la recuperación o del pecado a la sanación?

Por: Profesora Isabel Rivero D’ Armas
Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM)
Marzo, 2026.

El que impone el lenguaje impone también como quiere que la realidad sea entendida. Desde la lingüística cognitiva, la imposición de ciertas palabras condiciona la interpretación de los hechos porque mediante estas se activan ciertos marcos cognitivos: estructuras mentales de vieja data que favorecen la aceptación de creencias que pueden ser falsas, y hasta el rechazo de las verdaderas, por más bien sustentadas que estén. Nuestro modo de ver el mundo depende de estas estructuras que conforman el inconsciente cognitivo y es lo que también llaman sentido común.

Desde la orden ejecutiva estadounidense de marzo de 2015, renovada en febrero de 2026, en la que se nos califica de amenaza inusual y extraordinaria, empezaron las sanciones: una serie de medidas coercitivas que superficialmente parecen económicas pero que son esencialmente morales. Estas formas de coerción se centraron, entre otras acciones, en el congelamiento de activos nacionales, la imposibilidad de vender nuestro petróleo, en el robo de empresas estratégicas, caso de Citgo, en la inhabilitación de autoridades para gestionar gubernamentalmente, hasta en la negación de insumos médicos, como las vacunas, en el contexto de la pandemia por Covid del 2020. 

La voz ‘sanción’ es una de esas palabras impuestas por el que ejerce el rol dominador para mantener sumiso a un grupo. La interpretación de esta palabra está condicionada por el marco cognitivo de la moral conservadora, anclada a su vez en el marco del padre autoritario, aquel que castiga al hijo desobediente y que enseña que el mundo es un lugar peligroso, en el que hay que competir, por lo que lo divide en ganadores y en perdedores; existe un mal absoluto y un bien igualmente absoluto. Este marco es parte de otro marco mayor que es la familia, centrado en cómo nos relacionamos con la figura de autoridad, que se forma desde temprana edad.

Concretamente, en el marco del padre estricto se sustenta la ideología del libre mercado. Desde esa estructura, las sanciones económicas son entendidas como sanciones morales, porque el significado subyacente de este constructo es que el país sancionado debe ser castigado por desobediente. Es como el hijo descarriado de la familia.

Asimismo, la sanción está anclada a un marco religioso que ubica al grupo dominado en el lado del mal, entendido como mal absoluto, desde el cual es visto como pecador, por desobediencia, y por ello debe tener una pena, en este contexto, una sanción. Etimológicamente la voz en cuestión proviene de latín sanctio, sanctionis, derivada del verbo sancire, que significa santificar o hacer inviolable.

Después de la invasión a la República Bolivariana de Venezuela hace dos meses, en la que se secuestró al presidente constitucional Nicolás Maduro y la primera dama Cilia Flores, se anunció por parte de la administración de Trump un plan de tres fases. Una de ellas es la recuperación.  Ahora los pronósticos de crecimiento económico resultan optimistas por el levantamiento de algunas medidas coercitivas como las relacionadas con el petróleo venezolano que liberan el producto de la renta petrolera.

La situación anterior oxigena la economía venezolana que viene de una crisis por el bloqueo. A pesar de la asfixia, el gobierno avanzó en años recientes con el plan soberano orientado a la producción nacional para el abastecimiento alimentario, así como en aspectos como garantizar el derecho a la salud, por las medicinas de los laboratorios venezolanos que sustituyen las importadas, y la tecnología, de empresas nacionales, lo que ha incidido en un aumento de la capacidad exportadora.

Todo lo anterior se suma a favor en la recuperación, que no es otra cosa que la disminución de la coerción, pues el gobierno venezolano ha avanzado en la recuperación económica desde el 2022 presentando importantes logros como es la sustitución de la importación por la producción nacional. Recordemos que en la cuarta república éramos sobre todo un país importador.

Finalmente, las sanciones, mejor medidas coercitivas, que afectaban al pueblo venezolano, desde la moral conservadora, representan la pena impuesta al pecador por coerción, que una vez redimido encuentra la sanación en la salvación, en el tránsito de la amenaza a la amistad, cuando un enemigo deja de ser hostil, representado así por defender su soberanía.

4997077621950581700

ATA Zulia: La Revolución de la Comunicación Política

Prensa LAUICOM – En el vibrante corazón del Ambiente Territorial de Aprendizaje de LAUICOM en Zulia, el Diplomado de Comunicación Política, bajo la guía del los apasionados profesores Clara Vega y David Vásquez, se convierte en un refugio de esperanza.

Aquí, cada participante se empodera, reafirmando que aprender haciendo es un un grito esperanzador.

La teoría se combina con la acción y se transforma en motor de cambio, donde las calles se convierten en el escenario de nuestras historias vivas, la energía de la comunidad se siente en cada rincón, creando un ambiente de solidaridad y compromiso.

A través de la militancia comunicacional, rompemos los esquemas establecidos, desafiando el cristal del algoritmo que silencia voces. Cada video, cada relato, es un acto de amor que da vida a la resistencia.

Los participantes se convierten en narradores de su propia realidad, construyendo un relato colectivo.

La formación digital se transforma en un arte de combate, donde cada encuentro es una chispa de creatividad y acción.

La victoria es más que un objetivo; es la mirada transformadora de quienes se niegan a ser espectadores, porque en el ATA-Zulia, la comunicación se convierte en un acto de vida, un compromiso con el futuro.

DSC_5691_1

Postdoctores de LAUICOM juran defender la verdad desde cada trinchera comunicacional

Prensa LAUICOM – Este 6 de marzo, en la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), se celebró un hito histórico: la graduación de la primera cohorte del Postdoctorado Internacional en Educación Mediática y Marketing Electoral.

La solemnidad del evento alcanzó su punto más elevado con la distinguida presencia de magistrados y magistradas del Tribunal Supremo de Justicia (TSJ), institución que se erige como vanguardia del derecho y guardiana suprema de la constitucionalidad.

En un momento histórico donde la verdad se convierte en el escudo principal frente a las distorsiones y amenazas, la labor de los graduandos es vital para garantizar que la justicia sirva como pilar fundamental de la independencia patria, asegurando que la ley prevalezca siempre en beneficio de la verdad, la integridad y el resguardo de los altos intereses de la nación.

Caryslia Beatriz Rodríguez, presidenta del TSJ, habló con el corazón en la mano, agradeció a la diputada Tania Díaz por abrir las puertas de tan prestigiosa casa de estudios, de hacer de esta universidad un espacio de debate real y actual.

«Venezuela es paz, amor y fortaleza… En estos tiempos particulares que vive la patria, hemos sido protagonistas de momentos donde hemos vencido las dificultades y cada día nos fortalecemos más como venezolanos…», afirmó, recordando cómo el pueblo vence dificultades día a día.

El Dr. Miguel Sarmiento Madrid, voz de los graduandos, declaró que «estamos viviendo en un momento histórico importante, para él, el verdadero honor no es el título, sino el pacto sagrado con la sociedad para ser guardianes de la verdad: Somos arquitectos de puentes entre la academia y la calle», prometió, listo para combatir las mentiras desde cada trinchera comunicacional.

Cerrando con fuerza, la rectora de LAUICOM, Tania Díaz honró a los graduandos y su labor como defensores de la verdad en la guerra comunicacional. Subrayó que, frente a un adversario desesperado que intenta secuestrar nuestra institucionalidad, nuestra democracia comunal basada en los principios bolivarianos se mantiene inquebrantable.

Que nadie lo dude: la verdad del pueblo venezolano es un río que no se puede detener, no nos rendiremos, no retrocederemos y no habrá mentira que apague nuestra luz. Con el amor revolucionario como escudo y la certeza de que la victoria es nuestra, seguimos marchando.

¡Felicitaciones a todos los graduandos!

IMG_20260305_134758_584

Despertando conciencias: Lauicom llegó a la Comuna «Bolívar Vive»

Prensa LAUICOM – Bajo el cielo de la parroquia La Vega, en el marco de la Cátedra Hugo Chávez Comunicador, la Comuna Bolívar Vive abrió sus brazos y su historia para recibir a LAUICOM como compañera de camino en esta tarea sagrada de formar y despertar conciencias.

Entre risas, abrazos y palabras que nacen del corazón, la generación de oro sembró esperanza, cada intercambio fue un acto de resistencia amorosa, un recordatorio de que, aun en medio del flagelo de la guerra imperial, la unión del pueblo es escudo y semilla de futuro.

Hoy, al conmemorar los 13 años de la siembra del Comandante Hugo Chávez y el venidero centenario de Comandante Fidel Castro, desde esta cátedra latió fuerte su legado: el de líderes que eligieron la palabra, la solidaridad sobre la destrucción, la vida sobre el miedo.

Desde las entrañas de Caracas, esta jornada fue más que formación: fue caricia colectiva, fue memoria viva, fue compromiso renovado.

Y en este suelo venezolano, que conoce el peso de la historia pero también la fuerza de la ternura, seguimos caminando.

Porque la paz es presencia de justicia, de comunidad, de amor en acción.

Paz para Venezuela, paz desde el barrio, paz con Chávez y Fidel en el corazón.

4992249288435895194 (1)

El Zulia en acción: formación y compromiso en Comunicación Política

Prensa LAUICOM – Bajo el cielo generoso de la tierra zuliana, el nuevo Ambiente Territorial de Aprendizaje (ATA) de LAUICOM se llenó de voces comprometidas y miradas encendidas por el saber.

El II Módulo del Diplomado en Comunicación Política desde los ATA llegó como un encuentro de hermandad, donde cada participante reconoció en la formación una herramienta para servir con mayor entrega a su comunidad.

La masiva asistencia fue testimonio de un pueblo que cree en la educación como camino de transformación. Hubo abrazos de bienvenida, intercambios de experiencias y la certeza de que aprender juntos fortalece los lazos que nos unen como nación.

En cada palabra compartida, se sintió el respeto por la palabra del otro y la voluntad de construir desde lo colectivo.

Este espacio nuevo de LAUICOM en el Zulia se convierte en hogar para quienes buscan comunicar con verdad y sensibilidad territorial. Los facilitadores acompañaron con paciencia y cercanía, sembrando conocimientos que ya germinan en ideas y proyectos para el bienestar común.

Con emoción y disciplina, el territorio zuliano demuestra que la vanguardia se construye con estudio, escucha y amor por la patria.

Cada módulo es un paso firme hacia una comunicación política que nace del pueblo y vuelve al pueblo, con propósito claro y corazón revolucionario. La formación con visión territorial sigue avanzando, llevando luz y palabra a cada rincón de Venezuela.

4992741053601352697-768x432.jpg

Venezuela y EE.UU. impulsan cooperación e inversiones en el sector minero

La presidenta encargada de Venezuela, Delcy Rodríguez, y el secretario del Interior de Estados UnidosDoug Burgum, profundizaron este miércoles el diálogo bilateral, centrado en la minería y la energía. La reunión incluyó la participación de una delegación empresarial que acompañó al funcionario estadounidense en su visita de dos días al país suramericano.

Durante una rueda de prensa conjunta desde el Palacio de Miraflores, la mandataria anunció la próxima presentación en la Asamblea Nacional de Venezuela de una ampliación de la Ley de Minas, un paso clave para atraer inversiones con una fórmula virtuosa de «ganar-ganar». Esta nueva legislación, inspirada en los modelos exitosos de la Ley de Hidrocarburos, busca que las inversiones en Venezuela no solo generen ganancias para las empresas, sino que también contribuyan a la felicidad social, la atención y protección social del pueblo venezolano, y a la inversión en infraestructura del país.

«El gobierno de Venezuela está a la disposición para, a través de los canales de cooperación, abordar agendas concretas que beneficien tanto al pueblo de los Estados Unidos como al pueblo de Venezuela«, destacó Delcy Rodríguez.

Durante el encuentro inicial, que incluyó a la delegación empresarial estadounidense, se intercambió información clave sobre flujos de inversiones y la implementación de nuevas tecnologías para el sector minero venezolano. La agenda abarca minerales metálicos, no metálicos, estratégicos y no estratégicos.

La presidenta encargada solicitó la colaboración de los diputados de la Asamblea Nacional para actuar con celeridad en la aprobación de esta ampliación legal. El propósito es presentar a los sectores empresariales nacionales e internacionales las oportunidades de inversión y desarrollo que ofrece el país, destacando los beneficios de tener buenas relaciones en el mundo y con Estados Unidos.

Rodríguez destacó que el presidente Donald Trump saludó esta agenda de trabajo en un mensaje público, lo que evidencia el interés mutuo en la cooperación. Venezuela reafirmó su disposición para abordar, a través de canales de cooperación, agendas concretas que beneficien a los pueblos de Estados Unidos y Venezuela.

Por su parte, el secretario del Interior de Estados Unidos, Doug Burgum, expresó su satisfacción por la colaboración iniciada con Venezuela y resaltó que las oportunidades para la colaboración y sinergia entre ambos países son «ilimitadas» y con un potencial «realmente asombroso» para ambos pueblos. Subrayó la riqueza del país sudamericano: «Venezuela es un país sumamente rico, es un país que contiene grandes reservas no solamente de petróleo y de gas, sino también de minerales críticos». Enfatizó la proximidad geográfica, al señalar que, «en este mundo tan enorme, somos vecinos geográficos con mucha sinergia».

El funcionario estadounidense hizo hincapié en la «larga historia de sinergia entre nuestros dos países de producción venezolana con inversiones de los Estados Unidos» y aseguró que «las oportunidades en este momento son más grandes que nunca». Las oportunidades de inversión quedaron «sumamente claras el día de hoy, porque nos acompañan unas dos docenas de empresas estadounidenses, de las más grandes, de las más fuertes, de las mejores del mundo en minerales y minería», muchas de las cuales «ya trabajaron en Venezuela en algún momento durante su historia». Estas empresas, proyectó Burgum, representan «miles de millones de dólares en inversiones y miles de dólares en empleos muy bien remunerados».

Burgum también afirmó que la presidenta encargada Delcy Rodríguez, «al igual que presidente Trump, quiere eliminar los trámites burocráticos para que fluya esta inversión de capital», lo que facilita un ambiente propicio para el desarrollo económico y la cooperación.

El secretario estadounidense es uno de los funcionarios de más alto nivel de la Administración Trump en visitar Venezuela tras la criminal agresión militar del 3 de enero, que asesinó a más de un centenar de personas, causó cuantiosos daños materiales y derivó en el secuestro del presidente constitucional, Nicolás Maduro, y la primera combatiente, diputada Cilia Flores.

Fuente: teleSUR

chavez-870x522

A 13 años de su siembra: Chávez florece en cada victoria revolucionaria

Su amor es nuestra fuerza

Prensa LAUICOM – Hoy, en el día de su siembra, el pueblo venezolano sonríe al recordar su nombre, Hugo Chávez, el Comandante Eterno, vive en cada lucha diaria por la libertad, en cada sonrisa honesta entre hermanos de la patria, su recuerdo es fuerza para aquellos que creen en una Venezuela libre, soberana e independiente.

Nació en Barinas bajo el cielo llanero inmenso y hermoso, desde joven eligió servir a la patria con honor militar, pero poco sabía él que su destino era liberar al pueblo oprimido y olvidado.

En febrero del 92 despertó la conciencia nacional, aquel «por ahora», fue la chispa de un nuevo camino, el pueblo venezolano entendió que había esperanza real para los humildes.

Luego llegó el voto popular para cambiar la historia, una nueva Constitución nació de la mano del pueblo unido y así se refundó la nación con justicia y dignidad humana.

Las Misiones llevaron salud y educación a cada rincón, los recursos del petróleo sirvieron para el bienestar colectivo y no de unos pocos, nunca antes los excluidos habían sido tratados con cariño.

Defendió la soberanía frente a los poderes imperiales, unió a civiles y militares en una fuerza, el poder popular creció en Consejos Comunales por todas partes.

Partió físicamente el 5 de marzo de 2013, pero su espíritu guía los pasos de la Revolución, descansa en el Cuartel de la Montaña mientras su misión se cumple por su pueblo amado.

A 13 años de su partida el legado está vivo, es el segundo libertador que nos dio esperanza y por ello el pueblo defiende con lealtad su legado.

¡Hasta la victoria siempre, Comandante Eterno!

DSC_4033_1

¡Cátedra Hugo Chávez: de La Habana a Venezuela, el viento de Chávez y Fidel nos impulsa!

Prensa LAUICOM – Desde la Universidad Internacional de las Comunicaciones, en la Cátedra Internacional Hugo Chávez Comunicador, un acto virtual que unió a embajadas y pueblos desde La Habana hasta el Zulia, se rindió homenaje al venidero centenario del Comandante Fidel Castro y al legado del Comandante Hugo Chávez para fortalecer la resistencia continental.

Con la fuerza de la historia como maestra, la sesión desplegó las voces eternas de nuestros gigantes, recordándonos que su pensamiento no tiene tiempo ni fronteras.

Con registros históricos, el Comandante Chávez nos habló desde 1994 en la Universidad de La Habana: «Andamos como el viento tras esa semilla». Con claridad trazó el camino de la liberación basado en Bolívar, Rodríguez y Zamora, llamando a organizar al pueblo y a construir una soberanía económica que rompa las cadenas del imperio. Su voz es hoy un grito de esperanza que nos convoca a no rendirnos jamás.

Completando este encuentro de gigantes, el Comandante Fidel Castro advirtió con lucidez implacable que el capitalismo y el imperialismo son los padres de la pobreza.

Rechazó con dignidad cualquier «fórmula» extranjera que intente doblegar a Cuba o a América Latina, reafirmando que la verdadera democracia nace de la defensa de nuestra soberanía y de las ideas inmortales de Martí y Bolívar.

La generación del centenario

El Embajador de Cuba, Jorge Luis Mayo Fernández, nos recordó que somos la «generación del centenario», encargada de mantener vivo el humanismo de estos líderes, subrayando que mantener vivas sus ideas es un acto de valentía revolucionaria y un deber sagrado para quienes heredamos su lucha incansable.

La diputada Tania Díaz, rectora de LAUICOM, declaró que la única salida es la unión de los pueblos, exigió con el corazón en la mano la inmediata liberación de nuestro Presidente Nicolás Maduro y de la Primera Dama Cilia Flores, asegurando que una nueva generación, llena de espíritu de combate, llevará a los pueblos a la victoria.

Cerrando con profunda sensibilidad, Ximena González, coordinadora internacional de la Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad, compartió que en los discursos de Chávez siempre encuentra la palabra justa y la fuerza para seguir.

Nos llamó a entender que el amor revolucionario no es romanticismo, sino la energía vital que nos permite pensar desde nuestros territorios y reconocernos como hermanos inseparables en esta batalla por la vida.

¡Que el viento de esa semilla se haga huracán de dignidad!

No hay tregua en la memoria ni pausa en la lucha: mientras un pueblo se mantenga en pie, las ideas de Bolívar, Martí, Fidel y Chávez serán escudo y espada hasta lograr la libertad plena de Nicolás y Cilia.

¡Que viva Bolívar, que viva Maduro, que viva Martí, que viva Fidel, que viva Chavez y que vivan nuestros pueblos!

4354b277-8df3-4360-be42-a49c6e0f31e7

​LAUICOM: Vanguardia comunicacional y formación revolucionaria rumbo a la Consulta Popular

​Prensa LAUICOM – Desde Caracas, Radio LAUICOM presenta una edición especial de su programa «HUMANAMENTE», un espacio que trasciende lo informativo para convertirse en trinchera de verdad.

Conducido por Tamara Díaz e Ibrahim Infante, este episodio convoca a la reflexión urgente sobre la paz en un planeta fracturado por intereses hegemónicos.​

Con la participación de la profesora Carolina Escarrá, se aportó un análisis contundente sobre la disputa global entre paz y guerra, desmontando narrativas coloniales y visibilizando la crudeza del conflicto palestino. Su intervención llamó a ejercer una comunicación ética, capaz de enfrentar la desinformación y recuperar la humanidad que el sistema intenta arrebatar.​

LAUICOM sostiene este compromiso desde su práctica educativa con la Cátedra Hugo Chávez Comunicador, dirigida por Julio Chirino como su coordinador, la cual impulsa una formación internacional que exige al socialismo como proyecto de vida.

ATA: Voces que siembran la verdad en Zulia

Testimonios de estudiantes del ambiente territorial de aprendizaje LAUICOM en Zulia, como Tomás Ortiz y Nexaida Montiel, evidencian el impacto transformador de esta propuesta para confrontar fake news con criterio y responsabilidad.​

Rumbo a la Consulta Popular

La diputada Gabriela Peña subrayó que la participación protagónica del pueblo es el eje fundamental para garantizar la paz de la Patria.

¡Este 8 de marzo, con el fervor de quien construye soberanía, el pueblo toma la palabra! Es el momento de demostrar que la organización popular es nuestra máxima estrategia de defensa revolucionaria.

¡Todos a la consulta por el futuro de la Patria!

4985779530089827201

Únete a la lucha: ¡Venezuela no se rinde!

Prensa LAUICOM– La verdad se abrió paso este lunes desde los estudios de Radio LAUICOM, donde la Universidad Internacional de las Comunicaciones convocó al pueblo unido a una cita urgente con la historia.

Bajo el debate de “Bolivarianismo vs. Monroísmo”, el aire se llenó de un mensaje claro y contundente: Venezuela no se rinde ante el secuestro de su presidente constitucional, Nicolás Maduro Moros, ni de la primera dama, Cilia Flores.

Con la voz firme de Alí Rojas y la memoria lúcida de José Gregorio Linares, ambos presentadores del programa y profesores de LAUICOM, revelaron la realidad de unos tiempos difíciles.

Destacaron los crímenes de guerra ocasionados por Estados Unidos este 3 de enero contra el pueblo venezolano y de la dolorosa encrucijada que enfrenta la presidenta encargada, Delcy Rodríguez.

La emisión trazó un puente directo entre las agresiones de ayer y las de hoy, recordando que el intento de dominar a América Latina es una vieja costumbre del imperio, desde las invasiones fallidas del siglo XIX hasta los ataques recientes.

El conocimiento te hace libre

Citando a Bolívar y a Simón Rodríguez, los panelistas llamaron al público a estudiar, a pensar y a entender que la única forma de vencer la mentira es con la verdad y la conciencia despierta.

En un mundo donde buscan apagarnos, escuchar estas voces es recordar que la soberanía se defiende con conocimiento y con el corazón puesto en la libertad.

¡La lucha por la liberación de Nicolás y Cilia es la lucha de todos!

La verdad tiene voz y se escucha en Radio LAUICOM

Sintoniza ahora, rompe el silencio y únete a la defensa de nuestra soberanía. ¡Que nadie se quede fuera de esta trinchera sonora!

DSC_2997_1 (1)

Hermandad que libera: LAUICOM, la Universidad Popular del Ambiente ‘Fruto Vivas’ y la Fundación CIARA firman convenios de cooperación

Prensa LAUICOM, Caracas 27 de febrero- Hoy, tres gigantes de la Revolución se unen en alianza de hermandad: la Universidad Internacional de las Comunicaciones, la Universidad Popular del Ambiente “Fruto Vivas” (UPAFV) y la Fundación de Capacitación e Innovación para Apoyar la Revolución Agraria (CIARA) firman un convenio de cooperación interinstitucional.

El objetivo es claro: dominar las herramientas comunicacionales para proteger los logros y aflorar la sabiduría del pueblo desde todos los ámbitos.

El Dr. Juan Manuel Parra Salcedo, rector de la UPAFV, fue contundente: «necesitamos comunicación para defendernos», ya que sin narrar nuestra realidad ambiental, el enemigo oculta nuestros avances; por eso, este convenio convierte la formación en una trinchera informativa.

Por su parte, Andrés Antonio Cisneros Peña, presidente de CIARA, añadió que la comunicación es vital para la libertad: «hay que ser cultos para ser libres», y solo transmitiendo nuestro conocimiento productivo rompemos las cadenas de la ignorancia que busca imponer el imperialismo.

Tania Díaz, rectora de LAUICOM, cerró el llamado: la comunicación es el antídoto contra la duda que siembra el enemigo. «Esta fuerza popular debe estar más unida que nunca», dijo, explicando que este convenio permite que las comunidades pasen de ser oyentes a ser protagonistas que cuentan su propia verdad, tal como soñó el Comandante Chávez y guía el presidente Maduro. Exigimos con fe la libertad de Nicolás y Cilia; nuestra voz será el camino para su retorno junto a Delcy Rodríguez.

Frutos de la unión: acciones para la defensa y vida

De esta alianza nacen frutos inmediatos: la creación del Centro de Excursionismo, el apoyo técnico conjunto para embellecer nuestras áreas verdes y el intercambio de sedes para compartir espacios formativos.

Además, el 12 de marzo se inicia el primer taller educomunicacional para los trabajadores de CIARA y la UPAFV, convirtiendo la comunicación en herramienta directa de defensa y soberanía.

¡La unión hace la fuerza! ¡Que viva el amor y el futuro! ¡Venezuela va a vencer!

37 años de la rebelión popular del 27 de febrero de 1989

Prensa LAUICOM – 37 años han pasado desde «El Caracazo», aquel día en donde el rugido del pueblo unido hizo historia rompiendo sus cadenas, el 27 de febrero de 1989, el asfalto de Caracas y las laderas de Guarenas se convirtieron en el escenario donde un pueblo explotado, hambriento e ignorado dejó de ser espectador para convertirse en protagonista.

Bajaron de los cerros con la furia de quien ya no tiene nada que perder y todo por ganar; gritando «¡Ya basta, carajo!», que retumbó como un rayo en la conciencia de América Latina, marcando el fin de la sumisión y el nacimiento de la insurgencia consciente.

Aquello fue una rebelión contra el monstruo del neoliberalismo colonialista impuesto por el Fondo Monetario Internacional y ejecutado por un gobierno sordo a los clamores de su propia gente.

El «paquetazo» intentó asfixiar al pobre, pero lo que logró fue encender la mecha de una pólvora que llevaba siglos acumulándose en las venas de los oprimidos.

Fue un estallido espontáneo, puro y visceral, donde la vulnerabilidad se transformó en fuerza imparable, demostrando al mundo que cuando el pueblo se une, no hay ejército ni decreto capaz de detener su marcha hacia la justicia.

Honramos hoy su memoria con el puño en alto por la convicción de que su lucha vive en cada conquista del pueblo venezolano.

Su legado es la advertencia permanente contra el olvido y la certeza de que la verdadera paz solo se edifica sobre la justicia social y la soberanía absoluta.

Gloria eterna a los héroes y heroínas del 27 de febrero; su sangre es el cimiento inquebrantable de la patria libre que hoy defendemos con más fuerza que nunca.

Artículo de José Garcés Investigación LAUICOM

¿Qué imagina usted cuando mira videos de therians?

Reláfica del chancletazo volador

1.            Introducción

En algún divertido e imaginario momento ¿No le ha pasado por la cabeza que eso de los therians se acabaría con un contundente y excepcionalmente preciso chancletazo? No importa que la mente racional esgrima argumentos y profundos razonamientos explicativos, siempre hay lugar para una broma o para una jugarreta. Varios videos que circulan en las redes parecen dar fe que lo del chancletazo es una idea que pulula en la mente colectiva.

En este texto vamos a intentar analizar el fenómeno de los therians desde la óptica de la “Imaginación activa” y vamos a situar este fenómeno como una más de las muchas manipulaciones sociales con los que se ha manipulado a grandes poblaciones.

2.            Antecedentes

Es sabido que los grandes medios comienzan a hacer circular ideas que impactan a la población y lo hacen con la intención de desviar la atención sobre los grandes y verdaderos problemas de una nación. Aquí en Venezuela vivimos en los años 60 el furor que causaron los medios con lo de la picadura de la “Machaca”. Este animalito, supuestamente causaba la muerte a quien lo picaba y éste solo podía salvarse si hacía el amor en un lapso de 24 horas. Y entre chanza y preocupación los venezolanos bordeaban el tema de la machaca que ayudaba también a desviar la atención sobre el proceso de represión militar y policial que se conoció como la “Pacificación” o el aplastamiento de los movimientos de izquierda.

Se recuerda también el fenómeno de los ovni  y hasta se han hecho suposiciones de que los Ovnis han ayudado a derrocar gobiernos. RT titula: “¿Utilizó EE. UU. historias de ovnis para encubrir un golpe de Estado en Latinoamérica?” La historia es conocida por todos, cuando una noticia salta de portal en portal y de primera plana en primera plana, lo más probable es que se cumpla el axioma: “Pon una idea en la primera página de los periódicos, luego en las redes sociales y muy pronto estará en las mentes de todas las personas”.

3.            Los Therians

Más recientemente hemos visto el fenómeno de los therians; el bizarro y extraño fenómeno protagonizado por adolescentes e impulsado por las redes y las plataformas hegemónicas. Como ya sabemos, estas bizarrías tienen una función psicológica y comunicacional. Como hemos visto, este último fenómeno de los therians ocupa grandes espacios en las plataformas digitales, y al igual que las antiguas y ya olvidadas rarezas impulsados en el pasado, va más allá de una simple curiosidad.

Sabido es que los adolescentes son fácilmente sugestionables y manipulables. Basta que un grupo de pares le ofrezca aceptación y apoyo a otro adolescente, para que éste comience a ejecutar las conductas más insólitas e impensables que les son exigidas por ese grupo de pares. Estas conductas van desde los retos virales, en los que no pocos han perdido la vida, hasta participar en bandas transgresionales o el consabido consumo de drogas; esto es algo que se tiene bien estudiado. Los adolescentes son proclives a ejecutar conductas que a los ojos de sus mayores resultan extrañas e incompresibles y no pocas veces estas conductas pueden resultar lesivas para ellos mismos.  También es conocida la llamada “Actitud oposicionista” con la que el joven se empeña de un modo acérrimo e irreductible, en llevar la contraria a sus padres. La mayoría de las veces los padres terminan perdiendo la batalla contra el oposicionismo de sus hijos. Paralelo al oposicionismo está el negativismo con el que el adolescente se niega a cumplir las peticiones o demandas de sus padres. Con los therians puede haber un poco de todo esto. Sin embargo, lo que nos impulsa a hacer este análisis es la posible dinámica que generan en la sociedad. Ya circulan los memes y videos en los que el “chacletazo” parece ser la respuesta sabia y natural de los padres o mayores para “corregir” tal desatino. Es decir, el “Castigo positivo” para eliminar conductas, usando la terminología de la Teoría de la Conducta se pone de manifiesto para “curar” tales males. De cualquier manera, es el castigo lo que sustenta la imaginaria respuesta de los mayores ante la metamorfosis simbólica de sus hijos que los convierte de alguna forma en animales. Es decir, ante la inmadurez, un chancletazo puede ser muy útil significar: ¡Crece y sé adulto! Por eso la frase: “Provoca darle un cachetón” gravita en nuestra mente. Como podemos ver, todo queda a nivel de la imaginación.

4.            Dinámica psicosocial del fenómeno de los therians

En primer lugar, el joven se identifica con un animal. Es decir, se identifica con lo irracional. De hecho, se ha hecho correr la especie de que, como los perros, los therians pueden llegar a morder a personas en la calle.

En segundo lugar, los animales más frecuentemente publicitados son perros y gatos. De manera que la conexión con el imago de “Mascota” es lo que más aparece en las plataformas. Pero las mascotas no son cualquier animal, son animales muy queridos y en este momento histórico, parecen ser los compañeros afectivos de muchas parejas que deciden no tener hijos por el elevado costo de su manutención. En países como Argentina, Uruguay y España, es ya una tendencia generalizada que las parejas opten por mascotas en vez de tener hijos.

Como tercer punto, la bizarría de que un humano se comporte como animal, es lo que causa rechazo, por la falta de “coherencia” entre lo que verdaderamente se es y lo que se pretende ser. Esta incongruencia constituye un absurdo y se tiende a rechazar lo absurdo. La idea de rechazo está presente, por eso la tesis del “chancletazo” ronda nuestras mentes y hasta nos parece graciosa en honor a nuestra propia experiencia. La trashumante idea de un chancletazo, significante de la sentencia “¡Crece y sé adulto!”, aparece como la brújula que guía este barco.

Hay que hacer notar que lo “imaginal” es el punto clave de todo esto, el proceso de “Imaginar” cuál sería el tratamiento que se le debe dar a los therians es lo que es el núcleo de toda esta campaña. Recordemos a James Hillman “Primero imaginamos y después percibimos”. No importa si lo llegamos a realizar o no, basta con imaginarlo. La “Imaginación activa” (Jung) va conformando los procesos para que posteriormente podamos percibir la realidad. No importa si alguna vez lanzamos el chancletazo, lo que importa es que la mente ya imaginó esa escena, y ya está preparada para tratar a otro ser humano de la misma manera. Estas últimas ideas son derivadas de nuestras investigaciones en Imaginación activa, técnica que desarrolló Jung, y que está suficientemente cerca de la “Visualización”. En estas investigaciones nos estamos dando cuenta de que la imaginación sirve para bastante más que para perder el tiempo. De hecho, en determinadas circunstancias sirve como un órgano de percepción; recordemos a Corbin y a Hillman: “Primero imaginamos y después percibimos”.

Si unimos estos elementos, la ecuación nos quedaría así:

“Castigar incluso a quien le tenemos cariño para que se incorpore en la norma lo hará crecer”.  Así, el rechazo (chancletazo imaginario) implica la necesidad de imponer control para que alguien que se ha salido de la norma, se incorpore a la misma. Como hemos visto, es una forma de advertirle: “¡Crece y sé adulto!

De ser cierta esta aproximación, estaremos viendo que el entrenamiento que los medios y redes están aplicando a la población, no es sobre los therians, sino sobre nosotros los no therians. Es decir, nos están entrenando a rechazar inclusive a los que les tenemos cariño, si no se adaptan a las exigencias. Escuché en algún momento que en algún curso de “Comando”, también llamado “Fuerzas especiales”, se le entrega a cada uniformado un animalito a manera de mascota que tiene que cuidar a toda costa, incluso por encima de su propia vida. El participante debe alimentar, curar y velar por todas las necesidades de ese conejito o gatito hasta el final del curso. Entonces, el día de su graduación se les obliga a matarlos.  Esto con el objeto de que el comando debe cumplir su misión incluso por encima de sus afectos. Pues, este más o menos sería el entrenamiento que todos nosotros estaríamos recibiendo. Es decir, se nos está entrenando a ignorar nuestros afectos para cumplir con nuestra misión.

Condiciones geopolíticas avizoran un futuro complicado para la humanidad. Por ejemplo: el peligro de una tercera guerra mundial para que el gran hegemón de occidente pueda mantener algo de su antiguo poder, el inminente ataque a Irán por parte de los EE. UU., el avance del neoliberalismo en nuestramérica que implicó una reforma laboral claramente antiobrera en Argentina, la asfixia a Cuba, el secuestro de un Presidente en ejercicio en Venezuela. Todas estas cosas son verdaderamente graves, pero la preocupación mayor en algunos medios y plataformas es que unos adolescentes se crean perros. Sobre esta confusión de identidad, ponen a psicólogos, a filósofos y a muchos comunicadores a discutir sobre la etiología del por qué una chica se cree gato, se arma una alharaca planetaria cuando unos muchachos juegan como si fueran perros, pero nadie se asombra cuando un pobre se cree rico. Nadie pone a discutir en los medios a sociólogos para averiguar el por qué un pobre no se reconoce como pobre y apoya la reforma laboral en Argentina o vota por Edmundo Ganzález y promovido por María Corina Machado en Venezuela. Nadie hace un live (en vivo) para discutir por qué un pobre cacerolea al gobierno bolivariano en apartamentos que les dio ese mismo gobierno. Como hemos sugerido, el problema no es que haya un trastorno de identidad en los therians, el verdadero problema es el entrenamiento a que estamos siendo sometidos. Este entrenamiento consiste en hacer imaginar, muchas veces en forma jocosa, el tratamiento (chancletazo) que deben recibir los therians para ajustarse a las normas sociales.  Cuando estas normas sociales establezcan la jornada laboral de 12 horas y alguien muy cercano o querido no se ajuste, ya tenemos el software instalado: ¡Chancletazo y listo! ¡Crece y sé adulto!

Debió llamarnos la atención cuando los grandes medios comenzaron a publicar fotos y videos de la “Droga zombie”. Hacer ver al planeta que el fentanilo afectaba la salud de los estadounidenses nos parecía una crítica al sistema al develar tan cruenta verdad; nunca nos imaginamos que esas fotos y esos videos tenían el objetivo de sensibilizar a la opinión pública mundial con el objeto de condicionarlos para que apoyen la “Guerra contra los cárteles de la droga” que “matan a millones de personas en EE. UU.”, y así, nos hicieron creer que el jefe de uno de esos cárteles estaba en Miraflores. De manera que las personas que apoyaron el secuestro del Presidente Maduro, nunca recordaron que desde hace muchos años los vienen atormentando con las imágenes de muchos seres retorcidos en las calles de California. Aunque la historia del fentanilo se remonta a más de 50 años, es recién a partir del 2015 cuando comienza a publicitarse como un problema de salud pública (interesante coincidencia). Los que vieron y aplaudieron los helicópteros aquella madrugada, primero vieron a piltrafas humanas retorcidas en las calles de EUA. Como hemos visto, “primero se imagina y después se percibe”. De nuevo, el problema no eran los que consumían drogas, el verdadero objetivo de esa campaña era buscar apoyo para lo que vendría el 3 de enero.

5.            Corolario

Los therians no tienen un desenlace inmediato, su promoción va a ir creciendo en las redes y en las plataformas, y de alguna manera, esta campaña nos va a hacer que imaginemos una posible solución. Cuando la imaginemos, por improbable que sea, ya habrán alcanzado su objetivo los que manejan las sociedades. «Ten cuidado con lo que deseas, porque se puede convertir en realidad». Ya ellos han encontrado la forma de cómo convertir en realidad esas imaginaciones aparentemente inofensivas. Tal es el efecto de la imaginación y cómo se puede usar en la manipulación de grandes poblaciones. Agrippa explicaba: “No hay nadie que ignore cuán grande es la fuerza de la imaginación sobre el alma: pues se halla más cerca de la sustancia del alma que de los sentidos; es por ello que actúa más sobre el alma que sobre los sentidos”.

José Garcés*

Vicerrectorado de Investigación y Creación Intelectual (VICI) / LAUICOM

  • Psicólogo clínico y cantautor. Maestría en Psicología. Cursante del Doctorado en estudios Nuestroamericanos.  Profesor de la cátedra: Naturaleza de la Guerra Cognitiva. Investigador en LAUICOM.
Diseño sin título_20260224_152315_0000

Los Criminales (1982)

Por: Prof. Julio Valdez

Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM)

Febrero 24, 2026

Damos inicio a esta sección que hemos denominado: La Película de la Semana, en la cual recomendamos trabajos cinematográficos para la reflexión, el estudio, la crítica, la autoformación y el análisis de la coyuntura.

En esta oportunidad se trata de Los Criminales (1982).

Siendo que los Archivos de Epstein desenmascaran el grado avanzado de depravación de altas personalidades del mundo, especialmente de los Estados Unidos, así como los poderes ejercidos hasta hoy para sostener la impunidad, nos permitimos presentar la película venezolana Los Criminales (1982). Esta película refiere temas tan similares a los que aparecen en los referidos archivos, pero situados en nuestro país durante la IV República. Una película de suspenso progresivo, que refiere el clasismo, la misoginia, la corrupción, el racismo, en fin, la degradación humana, en una historia que transcurre en una tarde y una noche, ilustrada en las extraordinarias actuaciones de Chony Fuentes y Orlando Zarramera.

Los Criminales. 1982. Dirigida por Clemente de la Cerda. Guión: Clemente de la Cerda y Rodolfo Santana. Protagonizada por Miguel Angel Landa, Orlando Zarramera, Chony Fuentes y Alicia Plaza.

Puedes verla en: www.youtube.com/watch?v=XFYBOSxd-GY

maxres1

Vivamos Todos en Paz

Por: Prof. Ibrahim Infante

Universidad Internacional de las Comunicaciones

Febrero 24, 2026

Damos inicio a esta sección que hemos denominado: La Canción de la Semana, en la cual recomendamos canciones para la reflexión, el estudio, la crítica, la autoformación y el análisis de la coyuntura.

En esta oportunidad compartimos con ustedes Vivamos Todos en Paz, interpretada por Chuy Rosario y El Conde de la Salsa.

Se trata de una versión de la pieza original La Cárcel, interpretada por el grupo venezolano de salsa Sexteto Juventud, con una extraordinaria adaptación de la letra a la realidad y coyuntura actual y una formidable interpretación musical y vocal. Un contenido que nos llena de esperanza y amor, un llamado a unir nuestras voces por la paz en Venezuela y en todo el mundo.

En estos tiempos difíciles, recordemos que la verdadera fuerza reside en la armonía, la tolerancia y la empatía. Que cada nota de esta canción nos inspire a construir un país lleno de esperanza, donde la paz sea el camino y la luz que ilumine nuestro futuro.

¡Compartamos este mensaje y hagamos de la paz una realidad en nuestros corazones!

Haz clic aquí para ver el video de la canción: https://youtu.be/8AG7xe-HJLI

4962968902946196470

Mantener viva la filosofía del Informe MacBride

Por: Dr. Fernando Buen Abad Domínguez

Cátedra MacBride / UICOM

Mantener viva la filosofía del Informe MacBride, “Un solo mundo, voces múltiples”, implica sostener una concepción de la comunicación como derecho colectivo y como campo estratégico de disputa histórica, no como simple servicio mercantil ni como flujo técnico desideologizado. El informe, elaborado en el marco de la UNESCO bajo la presidencia de Sean MacBride y publicado en 1980 con el título Un solo mundo, voces múltiples, condensó una crítica estructural al desequilibrio informativo mundial y propuso un horizonte normativo sintetizado en la noción de Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación. Su vigencia no radica en la nostalgia, sino en la persistencia —y profundización— de las asimetrías que diagnosticó.

Ya el Informe MacBride identificó que el flujo internacional de noticias estaba concentrado en pocas agencias situadas en el norte global, configurando una representación del mundo filtrada por intereses geopolíticos y económicos específicos. Esa concentración no sólo determinaba qué acontecimientos adquirían visibilidad, sino también cómo eran narrados y desde qué marcos interpretativos. La actualidad digital, lejos de disolver esa estructura, la ha reconfigurado en plataformas globales cuya arquitectura algorítmica amplifica desigualdades previas. Mantener viva la filosofía del informe significa reconocer que el problema ya no es únicamente la concentración de agencias noticiosas, sino la centralización de infraestructuras, datos y algoritmos que modelan la experiencia comunicacional planetaria.

Desde su origen, el NOMIC (Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación) proponía democratizar la comunicación a escala internacional, ampliando la noción de libertad de expresión hacia el derecho efectivo de los pueblos a producir y difundir sus propias narrativas. Esa ampliación sigue siendo crucial. Sin acceso equitativo a tecnologías, espectro radioeléctrico, conectividad y financiamiento sostenible, la libertad formal se convierte en privilegio. En un entorno donde la economía de la atención mercantiliza cada interacción y transforma la subjetividad en dato explotable, la reivindicación del derecho a la comunicación adquiere un carácter estructuralmente emancipador.

Y tal filosofía del Informe MacBride también subrayó la dimensión cultural de la comunicación. No se trataba sólo de corregir balances cuantitativos de información, sino de afirmar la diversidad lingüística, simbólica y epistemológica frente a la homogeneización industrial. Hoy, la circulación masiva de contenidos estandarizados y la hegemonía de lenguas dominantes en entornos digitales reproducen formas de colonialidad cultural que el informe ya advertía. Mantener su espíritu exige políticas públicas que fortalezcan medios comunitarios, producciones locales y sistemas educativos críticos capaces de decodificar las operaciones ideológicas incrustadas en los discursos mediáticos.

Otro aspecto central es la relación entre comunicación y desarrollo. El Informe MacBride cuestionó la idea de que el desarrollo comunicacional consistiera simplemente en importar tecnologías o replicar modelos empresariales. Propuso, en cambio, pensar la comunicación como herramienta para la participación social, la soberanía y la construcción democrática. En la actualidad, donde la brecha digital no es sólo técnica, sino también cognitiva y económica, esta perspectiva resulta decisiva. La mera expansión de conectividad no garantiza pluralismo ni justicia informativa si las condiciones estructurales de producción simbólica permanecen intactas.

No tardó la resistencia política contra el informe en su momento para demostrar que la disputa por el orden comunicacional es inseparable de intereses geoestratégicos. Reactualizar su filosofía implica comprender que toda arquitectura mediática expresa una correlación de fuerzas. No hay neutralidad en la distribución global de frecuencias, satélites, cables submarinos o servidores; tampoco en los criterios de moderación de contenidos ni en las reglas de monetización digital. La pregunta por quién controla la infraestructura comunicacional es, en última instancia, una pregunta por el poder.

Mantener viva la filosofía del NOMIC supone también evitar simplificaciones. No se trata de sustituir un monopolio por otro ni de justificar controles autoritarios bajo el pretexto de soberanía. El núcleo ético del Informe MacBride es la ampliación democrática: más voces, más participación, más diversidad, más responsabilidad social. La pluralidad no se opone a la libertad; la radicaliza al distribuirla. En ese sentido, la vigencia del informe radica en su apuesta por un equilibrio entre derechos individuales y derechos colectivos, entre libertad de expresión y derecho a la información veraz y contextualizada.

En la era de la desinformación industrializada y de las campañas coordinadas de manipulación, el llamado del informe a fortalecer la ética profesional, la cooperación internacional y la formación crítica adquiere renovada urgencia. Sin alfabetización mediática y sin estructuras públicas y comunitarias robustas, el ecosistema informativo queda subordinado a lógicas de rentabilidad que premian la polarización y el sensacionalismo. La democracia se vuelve entonces vulnerable a la distorsión sistemática de la esfera pública.

Sostener la filosofía de “Un solo mundo, voces múltiples” implica afirmar que la comunicación no es un lujo cultural, sino una condición de posibilidad para la autodeterminación de los pueblos. En un mundo interconectado, la interdependencia no debe traducirse en uniformidad impuesta, sino en diálogo plural. El ideal macbridiano no era clausurar el intercambio global, sino equilibrarlo; no era aislar naciones, sino crear condiciones justas para su interlocución.

Por eso la importancia contemporánea del Informe MacBride reside en su capacidad para ofrecer un marco conceptual que articula economía política, ética y diversidad cultural. Frente a la ilusión de que la tecnología resolverá por sí sola los desequilibrios informativos, su legado recuerda que toda tecnología está inscrita en relaciones sociales. Democratizar la comunicación es transformar esas relaciones. Mientras persistan asimetrías estructurales en la producción y circulación de sentido, la filosofía del NOMIC seguirá siendo una brújula crítica indispensable para orientar políticas públicas, luchas sociales y debates académicos en favor de un orden comunicacional más justo, plural y verdaderamente mundial.

Una comisión internacional para el estudio de los problemas de la comunicación, inspirada en el pensamiento crítico y en la tradición emancipadora que dialoga con la experiencia histórica del Informe de Sean MacBride para la UNESCO, debe estructurarse sobre diez ítems fundamentales capaces de articular análisis semiótico, economía política y praxis transformadora. Sin concesiones al fetichismo tecnológico ni a la retórica neutralista.

Primero, el reconocimiento de la comunicación como campo de disputa material e ideológica, no como simple intercambio simbólico, lo que implica estudiar las condiciones de producción, circulación y consumo de signos en el marco de relaciones de poder concretas; la semiosis no flota en el aire, está anclada en infraestructuras, en propiedad de medios, en regímenes laborales y en marcos regulatorios que configuran qué puede decirse, quién puede decirlo y con qué alcance.

Segundo, el análisis crítico de la concentración monopólica y oligopólica de las industrias culturales y plataformas digitales, entendidas como complejos de acumulación que convierten la atención en mercancía y la experiencia en dato, generando asimetrías cognitivas globales; la comisión debe mapear actores, flujos financieros, marcos jurídicos y arquitecturas algorítmicas para evidenciar cómo la centralización tecnológica redefine la soberanía informativa de los pueblos.

Tercero, la problematización de la colonialidad comunicacional, es decir, la persistencia de matrices simbólicas que jerarquizan lenguas, narrativas y epistemes, reproduciendo dependencias culturales en el sistema-mundo; ello exige estudiar la geopolítica de las agencias de noticias, de las productoras audiovisuales y de los estándares tecnológicos, así como promover políticas que fortalezcan la diversidad lingüística y la producción local con criterios de justicia cognitiva.

Cuarto, la investigación sobre trabajo comunicacional y precarización, considerando tanto a periodistas como a creadores de contenido, programadores, moderadores y trabajadores invisibles de la economía de plataformas; la comisión debe indagar en las nuevas formas de explotación digital, la externalización global de tareas y la captura gratuita del trabajo social que se presenta como participación espontánea.

Quinto, el examen de la arquitectura algorítmica como dispositivo semiótico-político; los algoritmos no son neutrales, organizan visibilidad, priorizan discursos y modelan imaginarios, por lo que es imprescindible exigir transparencia, auditorías públicas y marcos de responsabilidad social que impidan la manipulación sistemática de percepciones colectivas.

Sexto, la alfabetización mediática crítica concebida no como entrenamiento técnico, sino como formación ética y política para la decodificación de discursos, la identificación de operaciones ideológicas y la producción autónoma de sentido; la comisión debe proponer currículos que integren análisis semiótico, historia de los medios y competencias tecnológicas al servicio de la emancipación.

Séptimo, la defensa del derecho humano a la comunicación como principio rector, ampliando la noción clásica de libertad de expresión hacia el acceso equitativo a infraestructuras, frecuencias, espectro radioeléctrico y conectividad, y garantizando marcos normativos que protejan tanto la pluralidad como la participación efectiva de comunidades históricamente marginadas.

Octavo, la creación de observatorios internacionales permanentes que articulen universidades, movimientos sociales y organismos multilaterales para producir diagnósticos rigurosos y comparativos sobre desinformación, violencia simbólica, discursos de odio y censura corporativa o estatal, evitando tanto el moralismo punitivo como el laissez faire que naturaliza la manipulación.

Noveno, el impulso a modelos alternativos de propiedad y gestión de medios y plataformas, incluyendo cooperativas, medios públicos con control social y redes comunitarias, con financiamiento sostenible y gobernanza democrática, capaces de disputar hegemonía en el terreno simbólico sin reproducir lógicas mercantiles.

Décimo, la formulación de una ética internacional de la comunicación basada en la responsabilidad colectiva, la solidaridad entre pueblos y la transparencia estructural, que reconozca que cada acto comunicativo participa en la construcción de realidad y, por tanto, comporta consecuencias materiales; esta ética debe traducirse en compromisos verificables, indicadores de pluralismo y mecanismos de rendición de cuentas a escala global.

Estos diez ítems no constituyen una lista decorativa, sino un programa de acción articulado, la crítica a la concentración mediática se enlaza con la lucha por el derecho a la comunicación; la alfabetización crítica potencia la vigilancia ciudadana sobre algoritmos; los observatorios alimentan políticas públicas; la promoción de modelos alternativos encarna la posibilidad de otra economía del sentido. La comisión, para estar a la altura de los desafíos contemporáneos, debe asumir que la comunicación es territorio estratégico donde se define la correlación de fuerzas cultural y política, y que sin democratización radical de la producción simbólica no hay democracia sustantiva posible. Desde esta perspectiva, el estudio de los problemas de la comunicación no se reduce a describir patologías informativas, sino que apunta a desmantelar estructuras de dominación y a construir horizontes de soberanía cognitiva, donde los pueblos no sean meros consumidores de narrativas ajenas, sino sujetos históricos capaces de producir, circular y validar sus propios sentidos.

Cronología rigurosa y progresiva del proceso de elaboración del Informe MacBride (“Many Voices, One World”) de la UNESCO, basado en fuentes históricas y académicas.

Cronología del informe MacBride (1976–1980)

1976 — Antecedentes y encargo inicial

  • En la 19.ª Conferencia General de la UNESCO (Nairobi, 1976) se reconocen las crecientes tensiones sobre los problemas de comunicación global y la necesidad de investigar ese campo de manera más profunda. Se decide encargar un estudio detallado de esos problemas bajo mandato ampliado. 

1977 — Creación formal de la Comisión MacBride

  • La UNESCO crea la Comisión Internacional para el Estudio de los Problemas de la Comunicación, con mandato para analizar la totalidad de los problemas de comunicación en las sociedades modernas y proponer recomendaciones.
  • La comisión es presidida por el jurista y Nobel de la Paz Seán MacBride (Irlanda). 

            Diciembre de 1977 — Inicio oficial de los trabajos de la Comisión

  • La comisión comienza formalmente su trabajo de investigación, consultas y redacción de materiales y borradores. 

            Octubre de 1978 — Primer informe preliminar

  • La Comisión presenta un informe preliminar durante la 20.ª Conferencia General de la UNESCO en París. Este documento resume hallazgos iniciales y plantea puntos centrales del debate. 

Marzo de 1979 — Sesiones temáticas centradas en tecnologías y comunicación

  • Se realiza una sesión seminal en Nueva Delhi (India) donde se discuten aspectos técnicos y estratégicos sobre el papel de las tecnologías de comunicación en la problemática global. 

        1979–1980 — Redacción final y consenso de la Comisión

  • La Comisión MacBride trabaja en múltiples borradores, consultas con expertos y debates internos para sintetizar sus conclusiones y recomendaciones.
  • El acuerdo final entre los 16 miembros representa un consenso tras superar divergencias ideológicas y geopolíticas. 

            Abril de 1980 — Entrega al Director General

  • El informe final “Many Voices, One World” es formalmente entregado al Director General de la UNESCO, Amadou-Mahtar M’Bow. 

            Octubre de 1980 — Aprobación formal y difusión

  • El Informe se aprueba por consenso en la 21.ª Conferencia General de la UNESCO celebrada en Belgrado (Yugoslavia) y se pone a disposición pública bajo el título oficial “Many Voices, One World”. 

 Luego de la publicación (1980) El documento genera un intenso debate internacional. Algunos países, como Estados Unidos y el Reino Unido, critican el texto por considerarlo una amenaza a la libertad de prensa y se retiran de la UNESCO en los años siguientes. 

 Resumen de fases clave:

FechaEvento
1976Encargo inicial para estudiar comunicación global
1977Creación de la Comisión MacBride
Octubre 1978Informe preliminar en París
Marzo 1979Sesión especial sobre tecnología en comunicación
Abril 1980Entrega del informe final a UNESCO
Octubre 1980Aprobación oficial en Belgrado y difusión pública
IMG_20260220_143554_001

Análisis del Discurso: Tu escudo contra la mentira hegemónica

Prensa LAUICOM – La batalla de las ideas no se gana con fuerza, se gana con claridad, en un mundo donde el lenguaje puede ser usado para dominar, la Universidad Internacional de las Comunicaciones te entrega la llave para liberar la verdad: Taller de análisis del discurso.

Este espacio está diseñado para quienes se niegan a ser manipulados, para quienes buscan una postura crítica y emancipadora frente al discurso hegemónico que intenta naturalizar la desigualdad.

Aquí adquirirás herramientas teórico-metodológicas precisas para determinar la realidad, aprenderás a identificar las intenciones ocultas y los abusos de poder que se esconden en el lenguaje cotidiano.

Revelarás las estrategias discursivas utilizadas por el poder, reconociendo cómo la ideología se filtra en la forma de hablar y los mensajes ocultos.

Tu mirada se agudizará para reconocer procesos de naturalización y legitimación que buscan silenciar al pueblo, convertirás el análisis en una trinchera de defensa, capaz de exponer las representaciones que sostienen las injusticias sociales.

Este taller es para quienes entienden que la palabra es un campo de lucha, para quienes quieren dejar de ser espectadores pasivos de la narrativa ajena y convertirse en críticos activos de su propio contexto.

Fortalece tu conciencia crítica, aprende a leer el mundo no solo como se presenta, sino como realmente es. Únete a una comunidad de estudiantes comprometidos con la verdad y la transformación social desde la lingüística y el pensamiento profundo.

No permitas que el discurso del poder defina tu realidad, este es el momento de tomar la herramienta más filos para la defensa de la soberanía intelectual.

¡Convierte el análisis en emancipación!

Inscríbete hoy mismo en www.lauicom.edu.ve usando el formulario, escríbenos con confianza al 04120817654 o contacta a preinscripciones@lauicom.edu.ve. ¡Asegura tu cupo y prepárate para develar la verdad!

Inscripciones permanentes hasta completar listado. Las clases inician al completarse un grupo.

7

¡Tu historia merece ser contada: únete al taller de Teatro!

Prensa LAUICOM – La revolución también se representa, se siente en cada gesto, en cada voz que se alza desde el escenario para contar verdad, por eso, la Universidad Internacional de las Comunicaciones abre las puertas a un espacio donde el arte se hace herramienta de lucha y ternura: el taller de teatro o «TOPARQUIA TEATRAL».

Aquí, la palabra se vuelve cuerpo, la memoria se hace escena y la comunidad se reconoce en cada historia, es un llamado a quienes sienten que el arte puede cambiar el mundo, a quienes quieren convertir su creatividad en un acto de resistencia amorosa y construcción colectiva.

En cinco fases intensas y vivenciales, recorrerás un camino que une la teoría del teatro sociopolítico con la práctica escénica, documentarás, ejercitarás, crearás personajes desde tus propias vivencias y culminarás montando propuestas que dialogan con la calle, la escuela y el barrio.

Aprenderás a integrar las artes escénicas, visuales, plásticas y musicales en un solo lenguaje transformador, desarrollarás una mirada crítica sobre la realidad, para luego traducirla en propuestas estéticas que eduquen, conmuevan y movilicen.

Tu voz y tu cuerpo serán protagonistas, diseñarás personajes nacidos de cuentos, leyendas, poemas y, sobre todo, de tu propia historia. Utilizarás títeres, juegos escénicos, narrativa oral y acciones plástico-teatrales para comunicar con fuerza y sensibilidad.

Este taller es para quien desea empoderarse como creador comunitario, para quien entiende que cada montaje es una oportunidad para fortalecer la convivencia, el respeto humano y la conciencia política desde la alegría compartida.

Trabajarás en colectivo, debatiendo, creando y ensayando junto a compañeros comprometidos, juntos buscarán «tocar las fibras sensibles» de su entorno, aportando a la construcción de ese mundo posible que soñamos.

Aquí, el arte es trinchera de paz, escuela de vida y semilla de transformación, este es el momento de subir a la tarima de la historia.

¡Convierte tu expresión en revolución!

Inscríbete hoy mismo en www.lauicom.edu.ve usando el formulario, escríbenos con confianza al 04120817654 o contacta a preinscripciones@lauicom.edu.ve. ¡Asegura tu cupo y prepárate para crear con propósito!

Mayor información, acercarse a la sede de LAUICOM en Los Cortijos, Transversal 3, estado Miranda.

Inscripciones permanentes hasta completar listado. Las clases inician al completarse un grupo.

15

Contra el imperio, Doctrina del Libertador: inscríbete en el diplomado de LAUICOM

Prensa LAUICOM – La sede de la Universidad Internacional de las Comunicaciones empieza a convocar con fuego revolucionario a voceros y militantes que llevan a Bolívar en el pecho para vivir el Diplomado Bolívar, proyecto contrahegemónico.

Porque la patria nos llama a combatir con la palabra, este espacio nace para forjar herramientas discursivas que enfrenten el imperialismo y enciendan la conciencia crítica del pueblo venezolano.

Examinarás los principios que orientan la Doctrina Bolivariana, sus componentes esenciales y la praxis del Libertador en el enfrentamiento contra los proyectos imperiales hegemónicos que aún intentan someternos.

Reconocerás, con orgullo latinoamericano, los aportes de líderes y pensadores que forjaron y enriquecieron esta doctrina a lo largo de la historia, sembrando dignidad en cada rincón de nuestra América.

Revelarás las principales batallas contrahegemónicas, inspiradas en el Bolivarianismo, que se han librado en América Latina y el Caribe, convirtiendo cada victoria en semilla de libertad para las nuevas generaciones.

Aprenderás a descubrir trampas del discurso hegemónico y a forjar argumentos blindados, capaces de persuadir con el corazón y despertar el alma revolucionaria que habita en cada compañero.

En módulos intensos y vivenciales, transformarás tu voz en trinchera de amor patrio: leerás el contexto político y responderás con narrativa clara, potente y llena de identidad bolivariana.

Este llamado es para ti, que sientes en las venas el deber de ser la voz de tu comunidad y sabes que tu palabra puede ser refugio y construcción de patria.

Crecerás junto a hermanos comprometidos, debatiendo y fortaleciendo la estrategia común que nos une en la batalla de las ideas, con la certeza de que comunicar es resistencia y esperanza.

La patria necesita voceros atentos, éticos y apasionados; ese vocero eres tú, afila tu herramienta más poderosa: tu palabra convertida en victoria revolucionaria.

¡Únete a la acción!

¡Inscríbete hoy en www.lauicom.edu.ve, llena el formulario, contáctanos al 04120817654 o escribe a preinscripciones@lauicom.edu.ve! Asegura tu cupo y únete a esta batalla de ideas. ¡Que la palabra nos una para la paz!

Inscripciones permanentes hasta completar listado. Las clases inician al completarse un grupo

Untitled design (2)

¡INSCRÍBETE! Construye la verdad con fuerza y claridad en el Diplomado de Vocería Política y Análisis del Discurso

Prensa LAUICOM – La revolución se siente en el corazón y se explica con dedicación, es por eso que para construir verdad con fuerza y claridad, contamos con las herramientas precisas que iluminan el camino del pueblo. Este 27 de febrero, la Universidad Internacional de las Comunicaciones te convoca en su sede para un encuentro transformador: el diplomado en Vocería Política y Análisis del Discurso.

Es tu entrenamiento para la batalla de las ideas, aquí descubrirás los secretos de cómo piensa la gente y cómo el poder usa las palabras para dominar.

Aprenderás a identificar esas trampas ocultas en los discursos ajenos y, lo más importante, a construir tus propios argumentos blindados, capaces de persuadir, unir y despertar la conciencia crítica del pueblo.

En cuatro módulos intensos y prácticos, transformarás tu forma de comunicar: desde entender la mente colectiva hasta dominar la estrategia persuasiva, pasando por el análisis profundo de la ideología y el ejercicio ético de la vocería revolucionaria. Saldrás con la capacidad de leer el contexto, interpretar el momento político y responder con una narrativa clara, potente y llena de identidad.

Este espacio es para quienes sienten el llamado a ser la voz de su comunidad, para quienes saben que una buena idea mal explicada puede perderse, y para quienes quieren convertir su palabra en una trinchera de defensa y construcción patria.

Aquí crecerás junto a compañeros comprometidos, debatiendo y fortaleciendo nuestra estrategia común.

No dejes que la improvisación gane la batalla, la patria necesita voceros lúcidos, preparados y éticos, ese vocero eres tú, y este es el momento de afilar tu herramienta más poderosa: tu palabra.

¡Convierte tu discurso en victoria!

Inscríbete hoy mismo en www.lauicom.edu.ve usando el formulario, escríbenos con confianza al 04120817654 o contacta a preinscripciones@lauicom.edu.ve. ¡Asegura tu cupo y prepárate para liderar con la verdad! Que la palabra nos una para la paz.

Untitled design

¡Tu historia pide ser eterna: escríbela con pasión en LAUICOM!

Prensa LAUICOM – ¿Sientes que tu historia merece ser escuchada pero te faltan las palabras? Este 24 de febrero, la Universidad Internacional de las Comunicaciones te abre sus puertas para un encuentro especial en su sede: el diplomado en Redacción Creativa: echa tu cuento y sistematiza experiencias.

Más que un diplomado; es el hogar donde tus palabras dejarán de dudar para convertirse en fuerza, mirando a los ojos a quienes comparten tu sueño y trabajar en equipo para alcanzar los objetivos.

Entendemos que escribir es un acto de amor y resistencia que se vive en comunidad, ganarás la confianza para contar lo que vives, usando desde la sabiduría de los libros hasta la inteligencia artificial, pero siempre con el calor humano que nos recuerda quienes somos.

Aprenderás a transformar tus recuerdos en herramientas que unen a tu barrio y nunca dejan olvidar nuestra lucha, tejiendo con cada palabra un puente de esperanza para que el futuro nunca pierda su raíz, sanando el pasado para caminar juntos hacia un mañana más justo.

La magia de este espacio está en lo colectivo: te sentarás, compartirás y crecerás junto a compañeros que, como tú, buscan la verdad.

En dos pasos sencillos aprenderás a «echar tu cuento» con alma y a guardar la memoria de lo vivido para que sirva de luz a otros, porque es esa mezcla única de abrazo fraternal y herramientas del futuro la que hace la diferencia.

No dejes que tu historia se la lleve el viento, mereces contarla, únete a esta familia donde tu palabra es sagrada y tu creatividad florece en compañía. Ven, siéntate con nosotros y descubre el poder de tu propias palabras.

¡Tu letra es el cambio que esperamos!

Inscríbete hoy mismo en www.lauicom.edu.ve, usa el formulario, escríbenos con confianza al 04120817654 o contacta a preinscripciones@lauicom.edu.ve. ¡Asegura tu cupo y avanza con tu cuento!

4952051985137994768

¡Tu talento merece brillar: inscríbete en LAUICOM y hazte viral!

Prensa LAUICOM – Desde la Universidad Internacional de las Comunicaciones llega el diplomado virtual: ¡Hazte viral! Producción de contenidos para redes sociales ¡de la idea a la viralidad! Iniciando el lunes 23 de febrero, diseñado para transformar tu creatividad en impacto real y dominar el algoritmo con estrategia.

Comunicadores, emprendedores y profesionales independientes encontrarán aquí el espacio perfecto para potenciar su presencia digital con herramientas prácticas, éticas y culturalmente conscientes.

Aprenderás narrativa visual y storytelling para construir marcas que venden, pasando de la idea a la viralidad mediante módulos que te sumergen en el ecosistema digital, te enseñan a crear contenido con propósito y te entregan tácticas que multiplican tu alcance.

En este camino dominarás el análisis del impacto social, estrategias políticas en redes, la relevancia económica de la producción, la conciencia cultural y ética, además de aplicar habilidades prácticas inmediatas.

Tu formación se despliega en cuatro momentos clave: adéntrate en el mundo de las redes sociales y su impacto; descubre qué debes saber para crear contenido que conecta emocionalmente; domina aspectos fundamentales de producción visual y narrativa; e integra tácticas y herramientas que potencian tu estrategia con autenticidad.

¡No esperes más para unirte!

La modalidad virtual te permite estudiar desde cualquier lugar, rompiendo barreras para que tu voz llegue lejos. ¡Sé parte de la tropa digital! Inscríbete hoy en www.lauicom.edu.ve usando el formulario, escríbenos al 04120817654 o contacta a preinscripciones@lauicom.edu.ve. ¡Asegura tu cupo!

20260218_110312_0000

¡Inscríbete y toma el control digital en el taller de Manejo Avanzado de Redes!

Prensa LAUICOM – ¿Sientes que tu mensaje se pierde en la estática? ¿Que tu energía choca contra una pantalla fría? En la Universidad Internacional de las Comunicaciones sabemos por lo que pasas y te decimos que es hora de dejar de adivinar y empezar a dominar las redes.

Este viernes 20 de febrero, en nuestro taller virtual de Manejo Avanzado de Redes, tomarás el control del tablero para convertirte en el ingeniero de tu propia realidad digital.

Aquí no solo consumirás datos; aprenderás a crearlos, dominarás el análisis de redes sociales entendiendo cómo viaja la información entre nodos y enlaces, como luces en una gran ciudad conectada.

Sabrás exactamente cómo medir el impacto digital de tus ideas, usando herramientas precisas que te dirán si tu señal llega fuerte y clara a cada rincón.

Aprenderás el secreto para crear contenidos virales, usando palabras que tocan el alma y códigos que hacen que todos quieran compartir la verdad.

Irás más allá: sabrás diseñar y gestionar una campaña de comunicación política en redes, organizando tu ejército digital para defender ideas con estrategia y dedicación.

Usaremos la inteligencia artificial para segmentar público, encontrando con un radar exacto a quienes necesitan escucharte.

Aplicarás conocimientos de psicología para entender el corazón humano y crear mensajes que persuadan con bondad y fuerza. Podrás simular estrategias en laboratorios virtuales para ver el futuro antes de actuar y asegurar tu victoria.

Al final, lograrás desarrollar productos comunicacionales integrales: tendrás en tus manos planes, gráficos y estrategias listos para lanzarse al mundo y cambiar la historia.

Esto es para ti, joven creador, emprendedor y soñador que quiere dejar de ser un usuario más para convertirse en el arquitecto del nuevo mundo digital.

No dejes que tu señal se apague, conéctate, sintoniza la frecuencia de la esperanza y sé parte de la red que transforma el silencio en un grito de victoria.

¡Tu transmisión comienza ahora!

Inscríbete a través de nuestro portal web Formulario Talleres – Registro LAUICOM o mediante el correo electrónico preinscripciones@lauicom.edu.ve

Para más información, acercate a nuestra sede ubicada en Los Cortijos o escríbenos al 04120817654 de lunes a viernes, de 9.00 AM a 5.00 PM.

20260218_123403_0000

¡Despierta lo inanimado cuadro a cuadro: inscríbete en el taller de Stop Motion!

Prensa LAUICOM – Este lunes 23 de febrero, a las 2:00 de la tarde, la Universidad Internacional de las Comunicaciones abre las puertas al Taller Introductorio Básico de Stop-Motion.

Durante un mes de encuentro presencial, tres veces por semana, transformarás materiales cotidianos en poderosos mensajeros de creatividad. El arte de hacer que los objetos cobren alma cuadro por cuadro es una herramienta poderosa de expresión popular, y en LAUICOM la podrás dominar.

La magia de dar vida a lo inanimado está en tus manos, no se necesitan estudios costosos ni equipos inalcanzables; basta con imaginación, creatividad y el deseo profundo de contar nuestras historias desde lo más sencillo.

Aquí, la creatividad no tiene límites, aprenderás las nociones básicas para crear personajes únicos, dándoles identidad y corazón desde cero, como si fueran viejos amigos que esperan ser descubiertos.

Pondrás a volar la imaginación con técnicas de reciclaje, convirtiendo lo que otros desechan en escenarios mágicos y estructuras llenas de vida, demostrando que el arte nace del uso inteligente de nuestros recursos.

Dominarás el uso de software gratuitos de stop motion, transformando tu dispositivo en un estudio de cine profesional capaz de capturar cada segundo de emoción.

Fortalecerás tus habilidades colaborativas, aprendiendo a trabajar en equipo con liderazgo compartido, donde cada voz suma para levantar una obra colectiva.

A través de la práctica intensiva, descubrirás tus propios talentos ocultos, encontrando ese don especial que te llevará a niveles aún más altos de creación. Es el puente perfecto para que tu vocación se convierta en misión.

¿Qué estás esperando?

No dejes que la magia se quede en tu mente, ven a construir, a mover y a contar.

¡Toma el primer cuadro de tu gran obra! Comunícate ya al +58 412-0817654 o escribe a lauicomcontroldeestudios@gmail.com.

REGISTRATE AQUÍ: https://registro.lauicom.edu.ve/stop-motion-1/

¡Que comience la función!

IMG_20260213_160941_879

Cohorte XX: Formados en la adversidad, listos para liberar la narrativa del pueblo

Prensa LAUICOM – En la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), noventa almas comprometidas recibieron el título de comunicadores políticos de la Cohorte XX bautizada “Valentía y Dignidad”, formadas para enfrentar la guerra cognitiva con palabra firme, pensamiento crítico y raíces profundas.

Nació en medio de circunstancias increíbles: de embates imperialistas, narrativas falsas y los efectos de los cobardes bombardeos contra el pueblo venezolano, del secuestro del presidente Nicolás Maduro y de la primera dama Cilia Flores.

Nació para honrar a quienes perdieron la vida en aquel horrendo ataque y para arrancarle al olvido sus nombres, sus rostros, su dignidad.

Nació, sobre todo, para decirle al mundo la verdad que el imperialismo intenta enterrar bajo capas de mentira y manipulación.

Comunicación transformadora

Más que un diplomado, fue una transformación: descubrir que narrar la propia historia es un acto de liberación, estas nuevas voces eligen sembrar verdad, desmontar mentiras y proteger la paz con dignidad y principios del bolivarianismo.

Frente al modelo que busca deshumanizar, emergen como respuesta organizada: serenos, combativos, profundamente venezolanos. Porque comunicar no es repetir, sino crear mundos donde el pueblo sea su propio cronista.

¡Porque no basta con hablar cuando el enemigo miente con millones de pantallas!
¡Hay que organizar, movilizar, encender conciencias y arrebatarle al silencio impuesto el derecho a nombrar el mundo!

Estas noventa voces no se gradúan: se despliegan.
No llevan solo diplomas: portan mandatos del pueblo.
Y desde hoy, en cada esquina, emisora, red y asamblea popular, serán trincheras vivas de la verdad bolivariana.

¡Que tiemble la hegemonía ante quienes transforman el dolor en palabra y la palabra en revolución!
¡Nosotras y nosotros venceremos!

¡Que viva la palabra que libera! ¡Que viva la Cohorte XX! ¡Que viva LAUICOM!

1761758293363325707xg

Comunicado | Venezuela felicita al pueblo de Barbados por la celebración de sus elecciones generales

Felicitamos al pueblo de Barbados por la exitosa celebración de sus elecciones generales, y extendemos nuestras congratulaciones a la primera ministra Mia Mottley por la confianza renovada de su pueblo.

Reafirmamos nuestra voluntad de seguir fortaleciendo la cooperación, la amistad y la unidad del Caribe y de América Latina; avanzando juntos por la paz, el desarrollo y la integración de nuestra región.

4929625336660560909-768x512.jpg

Delcy Rodríguez: a través de la diplomacia se garantizará el diálogo soberano con EE.UU.

La presidenta encargada de Venezuela, Delcy Rodríguez, ofreció este miércoles 11 de febrero una conferencia de prensa conjunta con el secretario de energía de Estados Unidos, Christopher Wright, tras celebrar un encuentro bilateral en el Palacio de Miraflores.

Dirigiéndose a la prensa internacional, la mandataria venezolana señaló que las conversaciones abordaron como primer punto el «establecimiento de una asociación productiva a largo tiempo que permita una agenda energética que se convierta en motor de la relación bilateral, y que esa agenda energética sea productiva, efectiva, que sea beneficiosa para ambos países, que sea complementaria».

«Que esa relación y agenda energética pueda avanzar sin dificultades y sin contratiempos», enfatizó Delcy Rodríguez y recordó que «EE.UU. y Venezuela han tenido relación energética prácticamente durante siglo y medio, y comenzó con la explotación del asfalto».

Señaló que durante la reunión fueron abordados «proyectos en materia de petróleo, en materia de gas, en materia de minería y de energía electríca». En este sentido, la mandataria detalló que la delegación técnica que acompaña a Wright ha mantenido reuniones con sus homólogos venezolanos a objeto de avanzar lo más rápido posible en la fase de ejecución.

Además, reafirmó que a través de la diplomacia se garantizará el diálogo con EE.UU., en aras de defender la soberanía nacional. «Estoy segura, como lo dije desde el primer día que me juramenté, en condiciones inéditas, como presidenta encargada de la República Bolivariana de Venezuela, estoy segura que a través de la diplomacia vamos a superar nuestras diferencias. Que sea el diálogo diplomático, el diálogo político, el diálogo energético, al cual le estamos dando la bienvenida, que sean los canales adecuados y pertinentes para que los EE.UU. y Venezuela asuman con madurez, desde la divergencia histórica, asumamos con madurez como seguir avanzando«.

Por su parte, el secretario de energía de EE.UU., Christopher Wright, destacó que se está impulsando una relación de cooperación con Venezuela y sostuvo que este acercamiento estratégico tiene como objetivo fundamental generar una mayor prosperidad y estabilidad económica para ambas naciones a través del intercambio técnico y comercial.

Asimismo, señaló que si existe un trabajo conjunto entre los gobiernos de Estados Unidos y de Venezuela, el país suramericano podría incrementar significativamente este año la producción en el plano energético.

En diálogo con la prensa, la jefa de Estado encargada indicó que la reunión con el funcionario estadounidense fue «muy franca» y enfatizó que la agenda con EE.UU. debe estar regida por «la soberanía energética de Venezuela».

La visita de Wright se produce en el contexto de la ofensiva que acomete Venezuela para incrementar la producción de crudo, crear nuevas alianzas energéticas y diversificar sus exportaciones de hidrocarburos.

Días atrás, la Asamblea Nacional aprobó una reforma a la Ley de Hidrocarburos que abre puertas a la inversión extranjera. Al respecto, Wright destacó la determinación de la nación suramericana de buscar más inversiones para el sector, que resultó muy perjudicado por las medidas restrictivas unilaterales que le impuso la Casa Blanca a partir de 2019.

Tras la aprobación de la reforma, Washington emitió un grupo de licencias que flexibilizan esas medidas de presión, aunque con limitaciones, lo cual confirma el uso de las mal llamadas sanciones como parte de una estrategia deliberada de los EE.UU. para impedir el despegue del sector, deteriorar el Estado de Bienestar y responsabilizar a la estatal PDVSA de una «gestión fallida».

La visita de Wright se produce en momentos en que Venezuela está en calma, con alta unidad nacional y sigue reactivando su economía a pesar de la agresión estadounidense del 3 de enero, que condujo al secuestro del presidente Nicolás Maduro y su esposa, diputada Cilia Flores.

Autor: teleSUR: JB

Fuente: teleSUR

IMG_20260211_160230_761

Deepfakes y fraude comunicacional en la ciberguerra contra Venezuela

Por: Irene León

Decir que la comunicación internacional es el escenario predilecto para la acción de la oposición al proyecto bolivariano, no es una hipotésis sino una constatación, que puede ser contrastada en una linea de tiempo de más de dos décadas, donde las estrategias comunicacionales han actuado como dispositivo complementario, y en casos central, en la disputa geopolítica y geoeconómica por los destinos de Venezuela.

Es tan así, que esto puede graficarse con la metáfora de las dos Venezuelas: la de verdad con los aciertos y contradicciones que se viven in situ y, por otro lado, aquella que se produce en los laboratorios de comunicación internacional y, más recientemente, en los laboratorios de guerra cognitiva, una estrategia de daño estructural, diseñada ya no solo para disputar los sentidos, sino para moldear las mentes y los comportamientos individuales y colectivos¹ en función del proyecto del capitalismo corporativo y digital².

Una de las herramientas de uso recurrente para esto último son las deepfakes, conocidas como el prototipo de las mentiras profundas, aquellas “con capacidad de convencer o poner a dudar hasta a los más incrédulos»³. Y es que con el recurso a la inteligencia artificial y sus derivados, como el Machine Learning, se logran ensamblajes de simulaciones audiovisuales y contenidos multimedia cada vez más reales, para manipular la verdad y posicionar lo ultra falso. Es más, la proliferación de estos productos tecnológicos es considerada como un avance en la generación de los procesos de desinformación, que son parte del engranaje de la guerra cognitiva.

El ejemplo más fehaciente de su aplicación se evidencia en la invasión estadounidense contra Venezuela, sucedida el 3 de enero de 2026, que se consumó con una táctica de sorpresa, velocidad y gran violencia⁴, precedida de un caos organizado, un caos digital en el espacio aéreo y un monumental proceso de desinformación mundial, donde se constata un protagonismo sin precedentes de las deepfakes, la mitomanía y el fraude comunicacional, que son utilizados como elemento consustancial de la arremetida bélica y política. Más aún, es ostensible el uso procaz de estos recursos por las más altas esferas del poder estadounidense.

Así, luego de embelecar a la opinión pública con los bulos sobre el narcotráfico, que se diseminaron para legitimar la militarización del Caribe, el ulterior bombardeo estadounidense a Venezuela y el secuestro del Presidente Nicolás Maduro y de la diputada Cilia Flores, en la actual fase, para convalidar el poder estadounidense y la invasión como un hecho, se acude a las deepfakes como un recurso clave para fracturar el poder bolivariano, posicionando versiones sobre rupturas y traiciones internas, en las más altas esferas, especialmente desde la presidenta encargada, Delcy Rodríguez, y sus entornos.

El día de la invasión a Venezuela, una foto recorrió el mundo, fue la falsa prueba de vida del presidente Nicolás Maduro, publicada en Truth Social por el mandatario etadounidense, Donald Trump. En la imágen figura una imitación del presidente Maduro, esposado y con los ojos vendados, presuntamente a bordo del USS Iwo Jima. Esta y otras cinco deepfakes, que circularon profusamente y sin verificación previa, según la verificadora de la información digital, NewsGuard, en menos de dos días obtuvieron 14,1 millones de visitas en X y otros tantos en otras plataformas, pero luego de verificación: “las cinco imágenes eran fabricadas y fuera de contexto y dos videos que también se difundieron eran tergiversados”⁵.

El New York Times expresó tantas dudas sobre la autenticidad de esos materiales, especialmente de la foto del Presidente en el Iwo Jima, que sólo reprodujo el mensaje de la fuente original, es decir el post de Trump y no la foto como evidencia, y señaló que eso fue porque: “El Times ha informado sobre la costumbre de Trump de difundir imágenes generadas con inteligencia artificial y deepfakes en las redes sociales, así que teníamos motivos para ser escépticos sobre la autenticidad..”⁶. Además, no existe ninguna herramienta que verifique imágenes de manera inequívoca, afirmó.

En el episodio previo, con estas tecnologías y modalidades, aún si toda la institucionalidad internacional evidenciaba lo contrario, se difundió como una verdad de Estado, desde las más altas vocerías estadounidenses, el presidente y el canciller, la mentira profunda de la existencia de un “Cartel de los Soles”, presuntamente dirigido por el presidente venezolano, a quien se responsabilizó, por esa vía, de narcotráfico e incluso de las adicciones dentro del país del norte. Detalles sobre esto recorrieron el mundo en tiempo real, fueron noticia diaria, multiplicada al infinito en las plataformas digitales.

Asimismo, lobbies y autoridades estadounidenses promovieron condenas para los supuestos responsables de aquel cartel ficticio y, contrariando la legislación internacional, llegaron a difundir un precio a la cabeza del presidente venezolano, asuzando el interés de mercenarios y otros matones. Hubo incluso otros Estados e instancias que hicieron propia la versión de la supuesta peligrosidad de ese cartel para la seguridad nacional estadounidense y para el hemisfério, y adoptaron medidas.

No obstante, la única evidencia que se exhibió fueron las deepfakes y azarosas declaraciones, sin contrastar, provenientes de una de las partes: del presidente estadounidense. Y, con la conjunción entre estos productos comunicacionales y el proyecto expansionista, se cometió un delito internacional: el secuestro del Jefe de Estado de un país soberano. No depende solo de esto claro, pero fue un ultrafalso comunicacional y político tan real, que cuando el Departamento de Justicia de Estados Unidos desestimó la existencia del ‘Cartel de los Soles’⁷ y descartó el liderazgo de Maduro, la curva del sensacionalismo fake persistió y el presidente sigue secuestrado en el país del Norte

Otra deepfake, proveniente de ese mismo escenario, la protagonizó nuevamente el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, cuando en las horas siguientes al bombardeo de Caracas afirmó que: fue una operación tecnológica, limpia y rápida, que no encontró resistencia y logró el objetivo de “extraer a Maduro” con facilidad. Fue una mentira profunda, transmitida como verdad por todos los medios digitales y convencionales, que influyó para que ajenos y cercanos llegaran a dudar y hasta la replicaran.

Noticias de primera plana, medios digitales, videos y hasta memes mostraron la ficticia rendición de la revolución bolivariana como una verdad. Fue una mentira tan real que cuando salió a la luz que los bolivarianos se fajaron por horas, en desigualdad de condiciones, y lograron en buena parte repeler al invasor y que incluso expertos estadounidenses como Wes Bryant, luego de visualizar imágenes reales, afirmaron que «Dada la gran resistencia que vemos, podría haber sido una operación imposible en cualquier contexto»⁸, ya pocas personas prestaron atención. Hasta especialistas en geopolítica, olvidando que la guerra comunicacional y cognitiva también es guerra, llegaron a parafrasear las deepfake de Trump.

Con este breve recuento quiero llamar la atención sobre tres puntos:

1- La guerra cognitiva es guerra. Es una ofensiva que en su etapa avanzada exhibe como objetivo la fractura, la implosión y el control de una sociedad y como posibles resultados desde la pérdida de la voluntad colectiva hasta diversos niveles de autodestrucción⁹, por lo que la defensa cognitiva es ineludible.

Según sus propias fuentes, en el caos organizado que fue decisivo el 3 de enero, Estados Unidos empleó guerra electrónica cognitiva, engaños temporales y otros recursos similares. Así, no es exagerado insistir en que la soberanía tecnológica, digital, del conocimiento y comunicacional son cuestiones prioritarias para la defensa cognitiva, que incumbe a todos los campos de la sociedad e incluye lo internacional

2- En la guerra cognitiva, que es indisociable de la ciberguerra contra Venezuela, el recurso a la mentira es medular, pues en esta modalidad bélica, como señala la Revista de Historia Militar de Francia, “ se ha redefinido el lugar jerárquico de la verdad y la mentira … al punto que, querer y poder mentir confiere una calidad superior a quien logra hacerlo”¹⁰. Además, enfatiza esa misma fuente que, ”la mentira está en el corazón de la acción económica y del auge del capitalismo” o en otras palabras, ese modelo conlleva una dimensión de timo estructurante.

Así, la proliferación de las mencionadas deepfakes, muestra sólo una de las tácticas de un proceso más complejo, que tiene que ver con las disputas sistémicas. Por lo que la defensa cognitiva debe priorizar el fortalecimiento del pensamiento propio y la ética, en todo y en todas partes.

3- El caso del secuestro del presidente Nicolás Maduro y la diputada Cilia Flores, además del desacato de la legislación internacional, pone sobre la mesa la relevancia de interrelacionar la ética con los avances tecnológicos, como la inteligencia artificial y sus derivados, que deben estar siempre al servicio de la convivencia humana y no al contrario

Finalmente, el reconocimiento de la inexistencia del ‘Cartel de los Soles’ por parte del Departamento de Justicia de Estados Unidos y la supresión de la acusación relacionada, no sólo invalida la batería de deepfakes que se difundieron sobre el tema, sino que deja sin piso el ilícito secuestro del presidente venezolano, por lo que a más de la liberación inmediata, debería ser sujeto de una reparación moral, que siente un precedente ante el uso del fraude comunicacional como recurso político.


¹John Hopkins University & Imperial College London (2021) Countering cognitive warfare: awareness and resilience. En NATO Review. 20 may 2021, pg 1https://www.nato.int/docu/review/articles/2021/05/20/countering-cognitive-warfare-awareness-and-resilience/index.html

²Irene León (2026.2.2) La guerra cognitiva y su propuesta de daño estructural. https://www.elsaltodiario.com/revista-pueblos/guerra-cognitiva-propuesta-dano-estructural

³Ray Alberto (2022). Seguridad cognitiva. Ultima línea de defensa. https://albertoray.com/seguridad-cognitiva-herramienta-para-mitigar-riesgos-liquidos

⁴Isaac Yee, Avery Schmitz, Thomas Bordeaux, Katie Polglase, Allegra Goodwin, Alfredo Meza and Mark Baron.Capturing a president: CNN analysis reveals extraordinary risks taken to seize Maduro. Jan 23 2026https://edition.cnn.com/2026/01/23/americas/venezuela-maduro-fort-tiuna-compound-operation-reconstruction-intl-invs#:~:text=CNN%20has%20reconstructed,at%20Maduro%E2%80%99s%20compound

⁵Meaghan Looram (enero 5 2026) Así verificó el Times la foto que Trump publicó de Maduro esposado. https://www.nytimes.com/es/2026/01/05/espanol/nicolas-maduro-fotos.html

⁶Idem 5

⁷Nicholas Dale Leal (enero 6 2026) Estados Unidos elimina la referencia a Maduro como lider del Cartel de los Soles en su nueva imputación. https://elpais.com/us/2026-01-06/estados-unidos-elimina-la-referencia-a-maduro-como-lider-del-cartel-de-los-soles-en-su-nueva-imputacion.html

⁸Idem 4. Wes Bryant,sargento mayor retirado de la Fuerza Aérea de Estados Unidos y ex controlador aéreo táctico de operaciones especiales.

⁹Idem 2

¹⁰La revue d’histoire Militaire (2023) L’attaque des cerveaux : qu’est-ce que la guerre cognitive ? https://larevuedhistoiremilitaire.fr/2022/11/03/lattaque-des-cerveaux-quest-ce-que-la-guerre-cognitive/

IMG_20260209_114603_843

¡Construye liderazgo desde el pueblo, escucha y comunica con verdad!

Prensa LAUICOM – Con profunda convicción y sentido de urgencia histórica, arrancó en la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) el módulo “Liderazgo Social y Humanista: Comunicación, Influencia y Liderazgo para la Nueva Época”, dirigido a la Cohorte XX del Diplomado en Comunicación Política.

Bajo la guía de la profesora Tamara Díaz, este espacio nace como respuesta necesaria ante las nuevas formas de dominación mediática y los embates del imperialismo, que buscan silenciar las voces populares y fracturar los lazos comunitarios.

El porqué es claro: en tiempos donde las plataformas digitales están gobernadas por intereses hegemónicos, formar líderes capaces de escuchar, inspirar y comunicar con verdad se vuelve un acto de resistencia.

Escogiendo LAUICOM

Una compañera de la parroquia Sucre contó que su experiencia en el trabajo comunitario le mostró la urgencia de renovar la forma de comunicarse con las nuevas generaciones; ella encontró en LAUICOM un puente entre pueblo e ideas.

Otra compañera compartió con emoción que llevaba tiempo queriendo ingresar al diplomado, pero fue tras los acontecimientos del 3 de enero cuando su deseo se intensificó.

Al vivir las primeras jornadas, comentó que sus expectativas fueron superadas: “Ver cómo LAUICOM pone a la comunidad como prioridad me ganó el respeto más profundo por esta universidad”, expresó, reconociendo en la institución un compromiso auténtico con el pueblo y la formación desde lo colectivo.

Liderazgo para la revolución

Durante la primera clase, emergieron reflexiones profundas: liderazgo es escuchar; es servir, es estar dispuesto a tomar la iniciativa para ayudar a los demás.

Otros destacaron que un verdadero líder se reconoce en su coherencia con el pueblo, en su autocrítica y en su capacidad de convertir la comunicación en arte al servicio de la verdad.

Este módulo invita a mirar hacia adentro, a cuestionar quién controla los relatos y a construir una política comunicacional desde y para el pueblo. Porque comunicar, hoy más que nunca, es defender la dignidad.

4913440985061198752

Lauicom se despliega con el cine foro «Nicolás: De Yare a Miraflores»

Prensa LAUICOM – En la Casa Comunal La Fortaleza, en pleno corazón de Caricuao, LAUICOM se reunió con los vecinos y vecinas de la Comuna Ecosocialista Unidos Venceremos para proyectar la obra de Nicolás y sembrar memoria que perdure en el corazón del pueblo.

En la urbanización Rafael García Carballo, Terraza III, sector Independencia, se compartió el cine foro “Nicolás: De Yare a Miraflores” como un acto de amor colectivo: para recordar, para entender, para sentir juntos la realidad del pueblo venezolano y la lucha del presidente Nicolás Maduro y la primera dama y diputada Cilia Flores.

Fue un encuentro lleno de pasión: vecinas, vecinos, jóvenes y artistas se reunieron más que para ver una película, para tejer juntos la memoria viva de una lucha que nos une.

Dayana Carpio, lideresa de la comuna, expresó su agradecimiento y emoción al ver la película, analizarla de manera colectiva y recibir la vista de LAUICOM y parte del elenco de la película directamente en la Comuna.

Mientras que Gregori Pacheco, vocero de la Comuna, resaltó lo vivo que está el sentido Patrio tras el secuestro del Presidente Nicolás Maduro y la primera dama Cilia Flores, se muestra en la película su lucha conjunta y la historia contemporánea de Venezuela, es nuestra propia historia haciendo Revolución Bolivariana.

Los actores de la obra, presentes en cada momento apoyando y compartiendo con el pueblo, escucharon con respeto las historias de los vecinos, compartieron cómo nació la obra junto a sus experiencias al hacerla y sellaron con entusiasmo el compromiso de seguir contando la verdad con amor y dignidad.

Porque se trata de llevar esta semilla a otros barrios, a otras plazas, a otros corazones, y la universidad camina con el pueblo: su aula es la calle, su pizarra es la comunidad, su fuerza es la solidaridad.

Y en ese tejido de verdad y afecto, brilló con fuerza la certeza:
juntos, siempre venceremos.

LEY-DE-AMNISTIA-e1770333666738

AN aprueba en primera discusión Ley de Amnistía para la Convivencia Democrática 

La Asamblea Nacional (AN) aprobó en primera discusión, y por unanimidad, el Proyecto de Ley de Amnistía para la Convivencia Democrática, cuyo objetivo es consolidar un marco integral de justicia y reconciliación que permita superar la confrontación política y garantizar la paz nacional en Venezuela.
 
El texto legislativo, fundamentado en los principios constitucionales de justicia y paz, no busca la impunidad, sino el establecimiento de una coexistencia basada en la pluralidad y el respeto estricto al Estado de Derecho, y establecer mecanismos legales en el estado democrático de derecho y de justicia.
 
La presentación del proyecto estuvo a cargo del diputado Jorge Arreaza (PSUV/Nacional), quien recalcó que se trata de una iniciativa de la presidenta encargada de la República, Delcy Rodríguez.
 
Arreaza enumeró la larga lista de procesos de amnistía que se han registrado en la historia de Venezuela, desde el siglo XIX, con Simón Bolívar, hasta la Ley de Amnistía de Hugo Chávez y su espíritu conciliador.
 
Proyecto de Ley
 
El parlamentario explicó, ante la Plenaria, que el proyecto de Ley de Amnistía señala que quedan excluidos de este beneficio aquellos que hayan cometido delitos que, por su naturaleza, comprometan la ética y la dignidad humana, violaciones graves de los derechos humanos, crímenes de lesa humanidad, de guerra, el homicidio intencional, la corrupción y el tráfico de drogas.
 
Indicó que la norma no requiere aportes presupuestarios adicionales, por ser su trascendencia humana, social, y política; e indicó que su implementación recae sobre las competencias ordinarias de los órganos del Poder Público ya existentes.
 
Al respecto , agregó que los principales aportes deben estar destinados a la consolidación de la  soberanía y el blindaje del derecho de los venezolanos y venezolanas a vivir en paz. “Hagamos con la Ley de Amnistía la suma de todos los bienes para el pueblo de Venezuela, que tanto se lo merece”.
 
Arreaza sostuvo que el texto legal constituye un proceso de recomposición, el cual debe ser tomado con ética, compromiso y respeto a los derechos humanos; e invitó a todos los sectores a lograr, en consenso, que esta nueva ley permita avanzar hacia la paz, con justicia y convivencia democrática.
 
Indicó que, dado el proceso histórico que vive la nación, esta aprobación forma parte del avance hacia el cierre de ciclos de confrontación, con prioridad en el futuro y la unión de los venezolanos. “Es importante sanar heridas, ser responsables, reconocerse y entenderse, para construir, en conjunto, los caminos del entendimiento, la paz y la prosperidad, para la estabilidad del país”, dijo.
 
El parlamentario instó a explicar la pertinencia del texto legal al Poder Popular, “de aprobarse en primera discusión, esta ley, hay que darle la cara al pueblo, explicarle su necesidad, su pertinencia, su trascendencia, por ellos y ellas que han pasado por las consecuencias de esta etapa de agresión tan fuerte que ha vivido nuestro país”, acotó.
 
Entretanto, el diputado  Nicolás Maduro Guerra (PSUV/Dtto Capital) destacó que esta norma jurídica busca unificar al país en son de la paz y del desarrollo; y señaló que se está aprobando una ley histórica, para la convivencia, la paz y el desarrollo.
 
Durante el debate participaron por la bancada de la oposición, los diputados Luis Romero (AP/Nacional), Tomás Guanipa (UNTC/Nacional), y David Uzcátegui (FV/Nacional), quienes manifestaron estar de acuerdo con esta iniciativa, por lo que votaron a favor del proyecto.

Fuente: AN

NOTAb3-696x505

Logros y acciones estratégicas de la presidenta (E) Delcy Rodríguez a un mes de su juramentación

Este jueves 5 de febrero, a través de sus redes sociales, el Ministerio para la Comunicación e Información compartió los distintos logros y acciones estratégicas que ha llevado a cabo la presidenta (E) de la República, Delcy Rodríguez, a un mes de su juramentación.

Entre estos logros destacan los siguientes:

– Creación de una Comisión para liberar al presidente de la República, Nicolás Maduro, y a la primera combatiente, diputada Cilia Flores.

– Instalación del Estado Mayor Agroalimentario para garantizar el abastecimiento y la soberanía alimentaria de la nación.

– Promulgación de la Reforma Parcial de la Ley Orgánica de Hidrocarburos para atraer inversiones y reimpulsar la producción petrolera.

– Propuesta de Ley de Amnistía, para promover la convivencia, exceptuando a responsables de delitos graves.

– Convocatoria a la Consulta Popular 2026 para que el pueblo elija y financie sus propios proyectos comunales.

– Se reportó el crecimiento del PIB en un 8,5% durante el año 2025 y el logro histórico de alcanzar importación cero de combustible.

– Presentación del Plan Reto Admirable 2026 para fortalecer la producción agroindustrial y pesquera.

– Se cumplió la meta de exportar la primera molécula de gas (GLP), calificándolo como un hito histórico para la industria venezolana de hidrocarburos.

– Avance de la Economía Comunal, mientras el gobierno prioriza el encadenamiento industrial de los procesos productivos comunales.

– Instalación del Programa para la Convivencia Democrática y la Paz, para consolidar la armonía social en Venezuela.

– Consolidación de la Diplomacia Bolivariana de Paz en Venezuela, estableciendo relaciones diplomáticas con todo el mundo.

Fuente: Laiguana.tv

627489369_1230511282547457_6821796357874675719_n

GALERÍA | Presidenta (E) Delcy Rodríguez lideró Primer Encuentro Nacional de la Economía Comunal

Desde el Poliedro de Caracas, la presidenta encargada de la República Bolivariana de Venezuela, Delcy Rodríguez, lideró el Encuentro Nacional de Economía Comunal, donde un aproximado de 10 mil comuneros y comuneras del país expusieron sus productos.

Esta gran movilización de base muestra la capacidad productiva de las regiones de Venezuela, donde se desarrollan empresas de Propiedad Social y Unidades Familiares; bajo un diseño que organiza la producción nacional por su vocación territorial y estratégica.

En este sentido, es relevante destacar que los objetivos trascendentales para el impulso de la economía comunal son los siguientes:

– Independencia Productiva y Exportación

– Identidad Regional

– Visibilizar

– Fortalecer

– Generar Alianzas

En el Encuentro Nacional de Economía Comunal participaron 100 expositores, quienes mostraron sus experiencias y fortalezas en cinco áreas claves:

– Agroalimentario primario: Siembra, cría y pesca.

– Transformación agroindustrial: Molinos, trapiches, plantas de beneficio y envasado.

– Servicios comunales: Logística, transporte, telecomunicaciones y Bancos Comunales.

– Tecnología apropiada: Riego artesanal, energías alternativas y herramientas adaptadas.

– Comercialización directa: Ferias, puntos fijos, entregas CLAP y ventas digitales.

Por ello, es importante subrayar que este evento no solo cuenta con el acompañamiento del Ministerio del Poder Popular para las Comunas, Movimientos Sociales y Agricultura Urbana, sino con la articulación de todo el Gobierno Nacional, integrado en el proceso de transformación hacia el Estado Comunal.

Fuente: Laiguana.tv

principal-1-768x576.jpg-1-1400x7

Campaña internacional moviliza a los cinco continentes en exigencia de liberación del presidente Nicolás Maduro

La jornada global de protesta convocada por movimientos sociales, partidos políticos y organizaciones de derechos humanos bajo la consigna #BringThemBack (Tráiganlos de vuelta) se desplegó este martes en más de 60 ciudades del mundo.

A un mes de la agresión militar perpetuada por Estados Unidos contra Venezuela, ocurrida el 3 de enero, la campaña ha logrado unificar voces diversas que coinciden en denunciar el secuestro del presidente venezolano Nicolás Maduro y la primera dama Cilia Flores como una violación del derecho internacional y un precedente peligroso para la soberanía de las naciones. La jornada internacional, organizadas de manera simultánea y distribuidas geográficamente de la siguiente forma: 

América: movilizaciones masivas en solidaridad con Venezuela

Estados Unidos: El movimiento Hands off Venezuela encabezó una protesta frente al Metropolitan Detention Center en Nueva York, lugar de reclusión de los mandatarios venezolanos. Paralelamente, se proyectaron imágenes de denuncia frente a la sede de la ONU

Asimismo, en Colombia: Se realizaron plantones y marchas en Bogotá, Medellín, Cali, Barranquilla, Cúcuta Cartagena, con fuerte presencia de organizaciones sociales frente a la embajada estadounidense. 

Mientras, en Brasil, el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MTS) realizó una acción simbólica de plantar árboles en la Embajada de Cuba en Brasilia, como expresión de resistencia frente al bloqueo y las agresiones. 

“La ofensiva del capital y el imperialismo contra los pueblos que luchan por su soberanía no nos silencia. Al contrario: nos fortalece en la resistencia colectiva”, expresó el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra en Brasil.

México: El Frente Antiimperialista se concentró frente a la embajada de EE. UU. en la capital, acompañado por activistas y sectores sociales que repudiaron el secuestro y exigieron respeto a la soberanía venezolana.  La movilización expresa la solidaridad internacional con la nación bolivariana, demanda el respeto a su soberanía y la liberación inmediata de sus líderes.

Uruguay y El Salvador: Colectivos y movimientos de solidaridad organizaron actos en Montevideo San Salvador, reafirmando el respaldo al pueblo venezolano y se alzan en plazas, comunidades y en embajadas para denunciar la acción bélica contra Venezuela y el asesinato de más de 100 ciudadanos.

Luego de su secuestro, el Presidente bolivariano y su esposa Flores comparecieron ante el Tribunal Federal de EE.UU. en el Distrito Sur de Nueva York donde ambos se declararon inocentes. El jefe de Estado se declaró «prisionero de guerra». Voces desde la nación uruguaya se alzaron en reclamo de sus inmediatas liberaciones.

África: cine-foros y seminarios académicos

En Angola, Kenia, Uganda y el Congo, se proyectaron los documentales Nicolás, el Origen y De Yare a Miraflores.  En Sudáfrica, la Universidad de Sudáfrica (UNISA) organizó un seminario académico sobre la situación venezolana, mientras en Johannesburgo se lanzó el capítulo nacional de la campaña. 

Asimismo, en el marco de la Campaña “Bring Them Back”, en Malí, movimientos sociales y juristas de en defensa y por la libertad del Presidente Nicolás Maduro y la primera combatiente Cilia Flores. En Senegal, organizaciones panafricanas, movimientos juveniles  y partidos políticos como PASTEF/Cumbé Internacional Antiimperialista Afrodescendiente y Africano exigieron la liberación inmediata de Maduro y Flores. El partido PTAW emitió un comunicado oficial de apoyo. 

Europa: protestas en capitales y actos culturales

En países como BélgicaAlemania España varias fueron la ciudades capitales en sus principales plazas donde los ciudadanos se movilizaron con pancartas para pedir el retorno a la patria bolivariana del mandatario Nicolás Maduro y la primera combatiente Cilia Flores y en protesta de la injerencia militar de EE.UU en la nación sudamericana: Bruselas, la Puerta de Brandeburgo en Berlín y múltiples ciudades españolas (Tenerife, Las Palmas, Vigo, Madrid y País Vasco) fueron escenario de concentraciones.  Países Bajos: Gran concentración frente al consulado estadounidense en Ámsterdam

Mientras, en Austria, la embajada venezolana organizó la proyección del documental «Nicolás, el origen» junto a colectivos solidarios. Asimismo, en Moscú, ciudadanos se movilizaron cerca de la embajada venezolana, condenando el ataque que dejó más de cien muertos. El embajador Jesús Salazar Velázquez agradeció el apoyo ruso y denunció la violación de la Carta de la ONU. En Minsk, se realizaron actos conmemorativos en la Plaza Bolívar. 

Asia y Medio Oriente: alianzas estratégicas

Entretanto, en la región asiática también se llevaron a cabo varias movilizaciones a favor de la paz en Venezuela, la no injerencia y la liberación del presidente Maduro: en China Vietnam: Cine-foros y actos diplomáticos en Guangzhou y Hanói. 

Corea del Sur: El Partido de la Democracia Popular y la Brigada de Defensa Che Guevara del siglo XXI protestaron frente a la embajada estadounidense en Seúl, con consignas como “Liberen a Maduro” y “Abajo el imperialismo”. 

Türkiye: Movimientos estudiantiles y juveniles se concentraron en Ankara. Aslı Sezen Sezgin, de Türkiye Gençlik Birliği, expresó: «Estamos con ustedes de todo corazón y exigimos la libertad inmediata del presidente y su esposa». 

Filipinas: Se realizó el foro “Soberanía bajo asedio: Un foro sobre Venezuela y nuestra lucha compartida en contra del imperialismo estadounidense”, donde se discutió el impacto de las medidas coercitivas y el rol de los medios internacionales.  Irak, Líbano y Arabia Saudita: Movimientos políticos e intelectuales denunciaron la agresión militar y el secuestro. 

Consigna global y denuncia internacional

La campaña #BringThemBack se ha convertido en un eje de articulación internacional. Los participantes denuncian que Washington somete a Maduro Flores a un juicio amañado con cargos de narcotráfico sin sustento, parte de una narrativa utilizada por la administración estadounidense para justificar la agresión y encubrir intereses sobre los recursos energéticos de Venezuela.

Autor: teleSUR – asm – MS

Fuente: TeleSUR – Agencias

Nicolas-Maduro-y-su-hijo-Nicolas-Maduro-Guerra.-EFE

Nicolás Maduro Guerra: Aquí estamos papá con la Patria y el pueblo unidos

A un mes del secuestro del presidente Nicolás Maduro y la primera dama Cilia Flores, el diputado Nicolás Maduro Guerra compartió una publicación a través de su cuenta en Instagram @maduroguerra en la que escribió:

«Un mes, sin tu consejo, sin tu respuesta rápida, sin tu sabiduría, sin tu capacidad de tener soluciones siempre. Un mes sin escucharte o verte directamente. Ha sido duro? Si, muy duro. Sin embargo es un mes de certeza en el pueblo, de sentirnos preparados por ti para afrontar este reto. Y de sentirnos tristes pero fortalecidos en ti, tu serenidad, tu paz que nos transmites en este instante», sostuvo.

Asimismo, afirmó que el pueblo y la Patria están más firmes y unidos que nunca.

«Aquí estamos papá, con la patria y el pueblo unidos y firmes. Y cuando te vea de nuevo, nos daremos un abrazo y continuaremos el camino Bolívar y Chávez, que la familia venezolana tenga una vida digna, feliz, plena, y desarrollada en todos los campos y dimensiones», aseguró.

Finalmente, llamó a todo el pueblo venezolano a seguir construyendo el sueño de soberanía y dignidad con inclusión, diálogo y diplomacia.

«Papá, seguimos venciendo en nombre de Dios y estarás entre nosotros más temprano que tarde. Que viva Venezuela! Que viva la patria! Que vivan Nicolás Maduro Moros y Cilia Flores!», expresó.

Libertad

Diccionario de la lucha: la paz venezolana también significa unidad

Hoy la paz en Venezuela dejó de ser, después de la invasión imperial yanqui y del secuestro del presidente en funciones, una noción ingenua asociada al simple silencio de las armas o a la estabilidad administrativa garantizada por el orden heredado. Desde ese punto de quiebre histórico, la paz se resignifica como una conquista política, ética y cultural, inseparable de la soberanía y de la conciencia popular. La revolución bolivariana, al emerger de ese trauma colectivo, no sólo resistió una agresión concreta, sino que inauguró horizontes inéditos para pensar la paz como proceso histórico, como praxis transformadora y como antagonismo activo frente a la violencia estructural del capitalismo imperial.

Tal invasión no fue únicamente un episodio militar o un acto puntual de fuerza; fue la manifestación descarnada de una lógica imperial que concibe a los pueblos como objetos administrables y a sus gobiernos como piezas descartables. El secuestro del presidente, más que una interrupción institucional, fue un intento de secuestro de la voluntad popular, un mensaje dirigido a toda América Latina, la democracia sólo es tolerable mientras no cuestione la arquitectura del poder global. En ese contexto, hablar de paz sin desmontar las condiciones que hacen posible la agresión habría sido una forma de complicidad. La revolución bolivariana comprendió que la paz no podía seguir siendo un valor abstracto separado de las relaciones de fuerza reales.

Desde entonces, la paz comienza a definirse como capacidad colectiva de resistir en unidad sin reproducir la lógica del verdugo, de defender la vida sin someterla al chantaje de la dominación. No es una paz pasiva ni contemplativa, sino una paz en disputa, que se construye enfrentando las causas materiales y simbólicas de la violencia. El imperialismo yanqui no necesita siempre bombardear para destruir; le basta imponer bloqueos, sanciones, narrativas criminalizadoras y asfixias económicas que convierten la vida cotidiana en un campo de batalla silencioso. Frente a esa guerra difusa, la revolución bolivariana plantea una paz activa, consciente y organizada.

Este nuevo significado de la paz rompe con la tradición liberal que la reduce a equilibrio institucional o a consenso entre élites. La paz revolucionaria es, ante todo, justicia social en movimiento. No puede haber paz donde el hambre es inducida, donde la salud es mercancía o donde la educación es privilegio. La revolución bolivariana aporta a la teoría política latinoamericana la idea de que la paz no se negocia desde la debilidad ni se implora al agresor; se construye fortaleciendo al sujeto popular, ampliando derechos y democratizando el poder. En esa clave, la paz deja de ser un fin distante y se convierte en método de lucha.

Esa experiencia venezolana demuestra que el imperialismo teme más a los pueblos organizados que a los ejércitos convencionales. Por eso la agresión se dirige contra la moral colectiva, contra la memoria histórica y contra la capacidad de imaginar futuros distintos. La revolución responde con pedagogía política, con comunicación popular y con una ética de la solidaridad que desafía el individualismo impuesto. La paz, aquí, es también una batalla cultural, disputar el sentido común que naturaliza la dominación y presentar la resistencia como un acto de amor a la vida.

En este horizonte, la paz se redefine como soberanía integral. No sólo soberanía territorial, sino soberanía económica, alimentaria, tecnológica y comunicacional. Cada dependencia impuesta es una grieta por donde se filtra la violencia imperial. Cada capacidad recuperada es un acto de pacificación profunda, porque reduce la posibilidad de chantaje y de sometimiento. La revolución bolivariana entiende que un pueblo dependiente es un pueblo permanentemente amenazado, y que la paz duradera exige autonomía real para decidir el propio rumbo.

En la dialéctica de la lucha bolivariana esta nueva paz no es conciliadora con la injusticia. No busca armonizar intereses irreconciliables ni esconder el conflicto bajo el lenguaje de la neutralidad. Asume que hay contradicciones históricas entre imperio y pueblo, entre capital y vida, entre dominación y emancipación. La paz revolucionaria no elimina esas contradicciones por decreto, pero las enfrenta desde una racionalidad distinta, donde la violencia no es glorificada, pero tampoco se acepta como destino inevitable. Se trata de desplazar la guerra del terreno militar al terreno político, cultural y moral, donde el pueblo organizado tiene ventajas decisivas.

Después del secuestro presidencial, Venezuela aprendió que la institucionalidad sólo es fuerte cuando está sostenida por un sujeto popular consciente. La paz, entonces, ya no se deposita en las manos de intermediarios, sino que se distribuye como responsabilidad colectiva. Cada comuna, cada consejo, cada espacio de participación se convierte en un núcleo de paz activa, porque fortalece el tejido social que el imperialismo intenta fragmentar. La paz deja de ser centralizada y se vuelve capilar, cotidiana, defendida desde abajo.

Este aporte de la revolución bolivariana trasciende las fronteras nacionales. Propone a los pueblos del mundo una lectura crítica de la paz como categoría política secuestrada por los vencedores de la historia. Frente a la “paz” de los cementerios, la “paz” de los mercados y la “paz” de la obediencia, Venezuela plantea una paz con conflicto, con memoria y con proyecto. Una paz que no se arrodilla ante el agresor ni renuncia a la justicia para evitar el castigo.

Así, el nuevo significado de la paz en Venezuela nace de una herida abierta por la invasión imperial, pero se transforma en una fuente de pensamiento y acción emancipadora. No es una paz ingenua ni derrotada, sino una paz que sabe defenderse, que se sabe histórica y que se sabe incompleta mientras exista un sólo pueblo sometido. En esa conciencia reside su potencia dialéctica, la paz como lucha permanente por la dignidad, la autodeterminación y la vida plena, frente a un imperio que sólo puede ofrecer silencio impuesto y orden para pocos.

Autor: Fernando Buen Abad

Juro delante de Dios, juro delante de la Patria, juro delante de mi Pueblo, que sobre esta moribunda constitución, haré cumplir e impulsaré las transformaciones democráticas necesarias para que la

02 de febrero de 1999: 27 años de la Revolución Bolivariana

Prensa LAUICOM – 27 años atrás, Caracas contuvo el aliento mientras el Comandante Hugo Chávez elevaba su voz al cielo y a la tierra con el pueblo como testigo, pronunciando las palabras que romperían cadenas:

«Juro delante de Dios, juro delante de la Patria, juro delante de mi Pueblo, que sobre esta moribunda constitución, haré cumplir e impulsaré las transformaciones democráticas necesarias para que la República nueva tenga una Carta Magna adecuada a los nuevos tiempos, lo juro».

Aquel 2 de febrero de 1999 fue el renacer de una nación que recuperaba su soberanía, su dignidad y su sueño de justicia social frente al imperio.

La Quinta República brotó del juramento hecho grito colectivo, latiendo hoy en cada aula llena, en cada médico que cura, en cada semilla que rompe la tierra. El poder popular no es memoria: es pulso vivo que late en las calles.

27 años después, aquel amanecer bolivariano sigue iluminando nuestro camino. Jurar ante el pueblo fue sellar un pacto eterno con la historia. ¡Que arda siempre esta patria libre! ¡Paz y victoria para Venezuela!

5181948978763860963

Cámaras en mano, corazón en revolución: ¡Comunicando patria en LAUICOM!

Bajo la guía estratégica de la profesora Clara Vega, la Cohorte XX del Diplomado en Comunicación Política de la Universidad Internacional de las Comunicaciones, cierra con el alma en alto el módulo de «Participación Protagónica en la Producción de Contenidos».

Cada estudiante se prepara como sembrador de verdades: cámara en mano, conciencia crítica y corazón latiendo en revolución. Los videos que brotan en LAUICOM caminan con el pueblo, miran con ojos propios lo que circula en redes y tejen, plano a plano, una respuesta digna frente a las narrativas imperialistas. Porque comunicar es resistir con justicia y soberanía.

Palabras que siembran conciencia

Las orientaciones sabias de figuras importantes para la revolución venezolana como Blanca Eekhout e Iris Varela, voces que abrazan la comunicación con ética y justicia revolucionaria, iluminaron este encuentro. Ellas recordaron que cada publicación, cada imagen, cada palabra en lo digital es territorio de batalla por la verdad.

Se trata de crear con responsabilidad y de tejer relatos que defiendan la dignidad del pueblo, porque comunicar es amar en acción, es defender la patria con cada plano, cada edición, cada mirada que desenreda el ruido mediático.

Por el Comandante Chávez, por el Presidente Nicolás, por el pueblo que construye con las manos y el alma. Que estas imágenes viajen como ríos de esperanza. Por una Venezuela en paz, donde cada lente sea puente de unidad y cada historia, bandera de dignidad. ¡Hasta la victoria siempre!

Por el Comandante Chávez, por el Presidente Nicolás, por el pueblo que construye con las manos y el alma, que cada estudiante de todas las cohortes se alcen como faro inquebrantable: el lente como herramienta de liberación, los ideales bolivarianos como brújula, sembrando revolución en cada pantalla, en cada territorio, en cada corazón.

Por una Venezuela en paz, donde cada historia sea puente de unidad y dignidad.

cilia-y-maduro.jpg

Fuerzas progresistas de América, Europa y África exigen libertad para presidente Maduro

En un hecho sin precedentes de solidaridad internacionalista, decenas de movimientos sociales y partidos políticos de corte progresista emitieron una Declaración Conjunta para exigir la liberación inmediata del presidente constitucional de Venezuela, Nicolás Maduro y su esposa, la primera combatiente Cilia Flores. Las organizaciones firmantes calificaron la captura del mandatario venezolano como un secuestro perpetrado por fuerzas al servicio de Estados Unidos, representando una violación flagrante a la autodeterminación y al derecho internacional.

El documento resalta que este ataque no es solo contra la figura del presidente, sino contra la autonomía de las masas trabajadoras venezolanas y la soberanía popular. Para los movimientos firmantes, entre los que destacan colectivos de Senegal, Ghana, Malí, Colombia y Francia, la acción de Washington sienta un precedente peligroso que amenaza la integridad territorial de todas las naciones que se resisten al control imperial sobre sus recursos.

La declaración establece una hoja de ruta de once puntos, donde se llama a la comunidad internacional a organizar piquetes en embajadas estadounidenses y a rechazar cualquier intento de cambio de Gobierno. Los firmantes insisten en que la verdadera democracia se defiende permitiendo que el pueblo venezolano determine su futuro sin interferencias ni bombardeos.

Desde una perspectiva panafricanista y anticolonial, organizaciones como el Frente para una Revolución Panafricana (FRAPP) y el Partido Socialista de Zambia renovaron su compromiso con un orden mundial justo. Denunciaron que el uso de la fuerza coercitiva unilateral y el secuestro como herramienta política son prácticas arcaicas que solo generan inestabilidad y sufrimiento humano en el Sur Global.

La coalición de fuerzas progresistas también instó a los parlamentos del mundo a cortar cualquier cooperación militar y de seguridad con los agresores. Bajo las etiquetas #ManosFueraDeVenezuela y #LiberenMadurolos movimientos han iniciado campañas en redes sociales para romper el cerco mediático y exponer las estrategias imperiales destinadas a apoderarse de las riquezas estratégicas de la nación bolivariana.

Finalmente, el texto reafirma una solidaridad inquebrantable, advirtiendo que «un ataque a un pueblo soberano es un ataque a todos». Con este manifiesto, las voces progresistas del mundo se unen en un solo grito contra el intervencionismo, asegurando que la historia no perdonará a quienes intentan doblegar la voluntad de un pueblo libre mediante el terrorismo de Estado y la ocupación militar.

Fuente: teleSUR

presidenta-encargada-vengan-todas-aerolineas-inversiones-venezuela-1024x614

Presidenta Encargada: Que vengan todas las aerolíneas y las inversiones a Venezuela

“Que vengan todas las aerolíneas que tengan que venir, que vengan los inversionistas que tengan que venir”, indicó este jueves la presidenta encargada de la República Bolivariana de Venezuela, Delcy Rodríguez, al confirmar el cese de las restricciones aéreas impuestas ilegalmente desde EE. UU. en el pasado reciente contra el comercio aéreo venezolano.

“Yo quiero informar que, el día de hoy, recibí una llamada del presidente de los Estados Unidos, Donald Trump y de su secretario de Estado, Marco Rubio, donde se informa que en el marco de la agenda de trabajo de la cual hemos conversado y hablado, estamos dando pasos importantes y estamos hablando del cese de las restricciones en el espacio aéreo comercial de Venezuela”, informó desde las adyacencias del Palacio de Miraflores, en Caracas, junto a miles de hombres y mujeres de la industria petrolera que apoyaron la reforma legislativa que se realizó este jueves en la Asamblea Nacional (AN).

Llegan ofertas de empresas extranjeras

En su intervención, tras recibir el documento de la reforma de la Ley de Hidrocarburos de parte del presidente del Poder Legislativo, Jorge Rodríguez, la jefa de Estado encargada informó que ha recibido en estas últimas horas a empresas transnacionales petroleras de Europa y de Asia.

“Hoy recibimos a una de las empresas más importantes de Indonesia y hablábamos justamente del contenido de esta ley, la importancia que tiene para dar mayor valor jurídico a las inversiones internacionales que llegan a Venezuela, pero también a las inversiones nacionales”.

Llamó a los inversionistas nacionales y extranjeros a no quedarse fuera del inmenso futuro que promete la industria energética venezolana. “Que ningún sector nacional productivo en el área de los hidrocarburos se sienta por fuera, que ningún sector transnacional de los hidrocarburos se sienta por fuera; damos la bienvenida a la inversión externa, a la inversión nacional para el desarrollo productivo en el área del petróleo, del gas y de la petroquímica”.

Video exportación de gas venezolano

Delcy Rodríguez aprovechó para adelantar que, en las próximas horas, difundirá un material audiovisual de la primera exportación de gas venezolano.

“En las próximas horas ustedes van a ver un video que nos va a hacer sentir muy orgullosos y será nuestra primera exportación de la primera molécula de gas en la historia de Venezuela. Ya el barco está en Venezuela y lo veremos partir en las próximas horas y yo compartiré ese video con nuestro pueblo”.

Comentó con visible orgullo que lo que ocurre en estos momentos en Venezuela es la construcción del futuro. “Estamos hablando del país que le vamos a dar a nuestros hijos y a nuestras hijas, a nuestra juventud, que por ellos hemos jurado, y sé que el día de hoy el parlamento venezolano también le está hablando al mundo, le está diciendo que aquí hay una Venezuela que sale a la palestra, que sigue luchando, que sigue compitiendo”.

Finalmente, llamó a los trabajadores y trabajadoras del petróleo y la energía venezolana a continuar el desarrollo de las mejores prácticas internacionales para hacer de la industria una gran potencia energética, con pleno apego y respeto a los derechos de la madre naturaleza.

“No tengamos vergüenza de ser un país petrolero, porque yo sé que, también, somos un pueblo profundamente amante de los derechos de nuestra naturaleza, y es un desarrollo con respeto, con amor por los derechos de la madre naturaleza; es un desarrollo con nombre, también, de desarrollo humano de felicidad para nuestro pueblo, y hacia allí tenemos que encaminarnos, querido pueblo venezolano, porque estamos dando pasos históricos”, dijo Rodríguez.

Fuente: VTV

asamblea.jpg

Asamblea Nacional de Venezuela aprueba por unanimidad Reforma de Ley de Hidrocarburos

La Asamblea Nacional de Venezuela (AN) sancionó este jueves 29 de enero, en segunda discusión y por unanimidad de la Plenaria Parlamentaria, la Ley de Reforma Parcial de la Ley de Hidrocarburos, una iniciativa presentada por el Ejecutivo Nacional que busca regular todo lo relacionado con la explotación, extracción, comercialización y el aprovechamiento integral del crudo del país suramericano.

“Aprobado por unanimidad, queda sancionada para el futuro y nuestros hijos la Reforma de la Ley de Hidrocarburos. Ley que contó con más de 120 propuestas recibidas, con un debate profundo. Solo cosas buenas vendrán luego del sufrimiento”, enfatizó el presidente de la AN, Jorge Rodríguez.

La segunda discusión del Proyecto de Ley de Reforma Parcial de la Ley de Hidrocarburos, se desarrolló en cumplimiento con lo previsto en el artículo 106 del Reglamento Interior y de Debates de la Asamblea Nacional.

Esta reforma responde a la necesidad de modernizar el sector energético, atraer inversión tecnológica y capital, y reactivar la producción tras años de medidas coercitivas unilaterales impuestas contra el país. Mediante la misma, el petróleo continuará siendo propiedad del Estado venezolano, mientras que las empresas privadas podrán operar bajo contratos.

Durante el debate, el diputado Orlando Camacho, presidente de la Comisión Permanente de Energía y Petróleo, tomó la palabra para presentar el informe de la segunda discusión. Camacho enfatizó el carácter participativo del proceso legislativo, señalando que la comisión visitó estados como Anzoátegui y Falcón para escuchar directamente a los trabajadores del sector.

Además, el diputado informó que la Comisión de Energía y Petróleo recibió “más de 120 propuestas por escrito”, incluyendo aportes de fuera de Venezuela y de parlamentarios de otras bancadas. Todas estas sugerencias han sido sistematizadas y consideradas. Camacho destacó que en una comisión extraordinaria previa, los 34 artículos del proyecto fueron sometidos a consideración y aprobados por unanimidad por los diputados y diputadas de la comisión.

El diputado concluyó su intervención subrayando que esta reforma “va a cambiar la economía del país y que va a hacer grandes transformaciones para nosotros, para nuestros hijos, para nuestros nietos y para el futuro de Venezuela”, resaltando el impacto generacional y económico de la ley. La secretaria de la Asamblea Nacional procederá ahora a la lectura artículo por artículo del informe elaborado por la Comisión de Energía y Petróleo.

Otro diputado de la AN, en su intervención, calificó la discusión como un “día histórico” y la “oportunidad de debatir sobre el hecho más importante” para los venezolanos, cuyo contenido, afirmó, marcará los próximos 50 años” de la historia nacional.

El presidente de la Asamblea Nacional, Jorge Rodríguez, sugirió que la inclusión de una disposición transitoria, solicitada por un parlamentario, que prohíba a la oposición venezolana “pedir y paralizar la industria petrolera”, «solicitar bloqueo, sanciones” o “permitir el robo de la empresa Citgo”.

Rodríguez añadió que “solamente un sector político de este país ha apagado la luz de la industria petrolera”, en una clara alusión a la oposición.

La sesión contó con la presencia de una delegación de altos funcionarios invitados. Entre ellos destacaron el presidente de Petróleos de Venezuela (PDVSA), Héctor Obregón; Anabel Pereira, ministra del Poder Popular de Economía y Finanzas y vicepresidenta de Comercio y Suministro Nacional de PDVSA; y Calixto Ortega, vicepresidente sectorial de Economía.

También asistieron Eduardo Pinto, vicepresidente de Exploración y Producción de PDVSA; Yannier Biloria, vicepresidente de Gas de PDVSA; Cristian Hernández, vicepresidente de Finanzas de PDVSA y viceministro de Hacienda; Juan Carlos Díaz, vicepresidente de Comercio y Suministro Nacional de PDVSA; y Román Maniglia, presidente del Banco de Venezuela y presidente encargado de Pequiven.

Asimismo, se contó con la presencia de otras figuras importantes del sector energético y económico del país, además de la activa participación de trabajadores y dirigentes gremiales de Petróleos de Venezuela.

Mientras el debate se desarrollaba en el Palacio Federal Legislativo, la clase obrera trabajadora se movilizaba en las calles de Caracas, capital venezolana, y otras regiones de Venezuela en respaldo a la Ley de Hidrocarburos.

En estas manifestaciones, los participantes también exigieron la liberación y pronto regreso a la tierra bolivariana del presidente Nicolás Maduro y su esposa Cilia Flores, quienes fueron secuestrados por militares estadounidenses el pasado día 3 de enero. Durante la ilegal incursión militar estadounidense, fue bombardeada Caracas y varias zonas de los estados Miranda, Aragua y La Guaira, dejando un saldo de más de 100 fallecidos, entre civiles y militares.

Cabe recordar que el Proyecto de Ley de Reforma Parcial de la Ley Orgánica de Hidrocarburos fue aprobado en primera discusión el pasado jueves 22 de enero en sesión ordinaria de la Asamblea Nacional. En dicha sesión, el presidente del parlamento destacó que el nuevo plan legislativo priorizará leyes que protejan el ingreso de los ciudadanos y aseguren la estabilidad de los precios frente a las fluctuaciones del mercado.

Fuente: teleSUR

nicolas-maduro-guerra-502

¡Defendamos la Zona de Paz! ¡Libertad para Nicolás Maduro y Cilia Flores!

Prensa LAUICOM – Doce años después de la Declaración de América Latina y el Caribe como Zona de Paz, el PSUV convocó un encuentro internacional para defenderla frente a la agresión que dejó más de 100 muertos, 150 heridos y el secuestro del presidente Nicolás Maduro Moros y la primera dama Cilia Flores.

Desde Caracas, Nicolás Maduro Guerra, diputado e hijo del presidente Maduro, reafirmó en esta conferencia que solo con soberanía se logra una paz verdadera: científica, social y dialogante.

En este momento crítico, Venezuela avanza con firmeza constitucional bajo el liderazgo de la presidenta Delcy Rodríguez, impulsando acuerdos nacionales como la reforma de la Ley Orgánica de Hidrocarburos para convertir al país en gran potencia petrolera.

La unidad cívico-militar y popular se mantiene inquebrantable, sin espacios para la violencia, pero sí para la movilización pacífica global que exija justicia.

En unión por el Derecho Internacional

Del 9 al 11 de febrero, Caracas acogerá a 200 juristas internacionales en defensa del Derecho Internacional, hoy amenazado por intereses hegemónicos. «No permitiremos que se privatice la justicia ni se repita la historia de opresión del siglo pasado» indicó. La lucha por la paz es resistencia activa contra todo atentado a la soberanía latinoamericana.

¡Que en cada rincón del mundo se levante la voz! ¡Que se sienta el clamor por la libertad de nuestros líderes y por una América Latina libre, unida y en paz!

IMG_20260129_202339_511

¡Proyectando la verdad! Cineforo “Nicolás: de Yare a Miraflores” como arma del pueblo contra la mentira imperial

Prensa LAUICOM – En el corazón del auditorio de la Universidad Internacional de las Comunicaciones, además de proyectar imágenes: se encendieron conciencias. Ver “Nicolás: de Yare a Miraflores” después del 3 de enero ya no es lo mismo. Es ver con otros ojos, sentir con otra alma.

Esta película, hecha con amor, respeto y entrega por manos del pueblo, se volvió premonitoria, viva, urgente. Es memoria en movimiento, es verdad que se niega a morir y resplandece cada vez más.

Quienes dieron cuerpo y alma a esta obra, con una humildad que conmueve y emoción de aquellos que viven los papeles, son actores por convicción. Sin escuelas de fama, pero con escuelas del pueblo, supieron retratar lo que los medios imperialistas entierran: la verdad de un hombre que eligió quedarse, resistir, luchar.

Su entrega en esta interpretación lo que busca es justicia, y por eso, desde el corazón del pueblo y desde el corazón de LAUICOM, se les agradece: por hacer del arte una trinchera de dignidad y de justicia por la soberanía.

Todos en el elenco, como una sola voz, coincidieron: hay un antes y un después del 3 de enero para ver la obra, lo que antes estaba en susurros, ahora arde en claridad.

Esta cinta revela lo que el imperio no quiere que veamos: cuarenta años de lucha inquebrantable, raíces chavistas profundas, y un amor a la patria que no se negocia.

En este acto de profunda militancia comunicacional se hicieron presentes voceros del Movimiento Izquierda Unida (MIU) de República Dominicana, el Consejo Comunal El Samán de la Montaña en El Marqués, el Movimiento Comunicacional Son de Sucre y representantes de la Universidad Bolivariana de Venezuela.

Cada palabra, cada silencio, resonó con la certeza de que esta no es solo la historia de un presidente, sino del pueblo que lo apoya siempre a cada paso.

Lazos de hermandad

Desde República Dominicana, el Movimiento Izquierda Unida gritó con fe: “Más temprano que tarde volverán”, porque así lo dicta la verdad, la justicia y la vida.

Esta cinta es historia viva que debe repetirse en cada rincón, en cada plaza, en cada corazón que aún cree en la verdad. Tejida desde el colectivo, desde el barrio, desde la dignidad, su mensaje exige ser visto, compartido, multiplicado.

Y en cada proyección, late la certeza de que el regreso de Nicolás y de Cilia es una promesa.

En LAUICOM, cumpliendo con su vocación de universidad de los pueblos y para los pueblos, seguirá transmitiendo esta obra como una semilla: pequeña, humilde, pero capaz de germinar conciencia, resistencia y amor por la patria.

¡Cilia y Maduro: una sola bandera. Hoy, mañana y siempre!

Untitled design (1)

Delcy Rodríguez recibe insignias como Comandante en Jefa de Fuerza Armada Nacional Bolivariana

La presidenta encargada de Venezuela, Delcy Rodríguez, recibió este miércoles en acto solemne en Caracas las insignias de Comandante en Jefa de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana.

Al ser recibida con los honores correspondientes en el Patio de Honor de la Universidad Militar Bolivariana de Venezuela en el inicio de la ceremonia, Rodríguez declaró que “toca a la juventud militar garantizar el futuro esplendoroso de una patria libre e independiente”.

Tras la bienvenida, la presidenta encargada saludó a las autoridades militares presentes en el acto, acompañada del vicepresidente sectorial de Defensa y Soberanía y ministro de Defensa, Vladimir Padrino López; el presidente de la Asamblea Nacional, Jorge Rodríguez, y Diosdado Cabello, ministro del Poder Popular para Relaciones Interiores, Justicia y Paz de Venezuela.

Con la presencia de 3.200 soldados de la FANB y altos mandos presentes, el acto que reviste vital importancia para el país y sigue los preceptos legales y la Constitución Bolivariana.

Más temprano en la jornada, al anunciar la ceremonia, Padrino López reafirmó el respaldo de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB) a la presidenta encargada de Venezuela, Delcy Rodríguez.

Subrayó que la FANB actuará conforme a la Constitución y a la reciente interpretación emitida por la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia (TSJ), confirmando que la conducción del estamento militar se mantendrá bajo el liderazgo de la mandataria encargada.

En el mensaje difundido en Telegram, el ministro de Defensa destacó la legitimidad de la presidenta encargada, tanto de origen como de ejercicio, y ratificó el respaldo pleno de la institución castrense en la defensa del país, la preservación de la paz y el impulso de procesos de reconciliación y democracia.

Fuente: teleSUR

delcy-rodriguez-2-768x521

Delcy Rodríguez destaca impulso a reforma petrolera para soberanía y bienestar social

La presidenta (E) Delcy Rodríguez subrayó que el objetivo es transformar las mayores reservas de crudo del mundo y vastas reservas de gas en prosperidad para el pueblo de Venezuela.

La presidenta encargada de Venezuela, Delcy Rodríguez, afirmó que la reforma parcial de la Ley Orgánica de Hidrocarburos tiene como objetivo optimizar la explotación de los recursos bajo principios de soberanía energética, garantizando que la riqueza del subsuelo se traduzca en “felicidad económica y social” para el pueblo venezolano.

Durante el encuentro con los trabajadores del sector de hidrocarburos, en la refinería de Puerto La Cruz, estado Anzoátegui, Rodríguez reafirmó que Venezuela no teme a la agenda energética global. “No hay que tener miedo a la agenda energética, ni con los Estados Unidos, ni con el resto de los países del mundo. Es un derecho de Venezuela la diversidad en sus relaciones internacionales”, dijo.

La mandataria enfatizó que el país avanza con determinación en la defensa de sus recursos naturales, al tiempo que impulsa alianzas estratégicas que respeten su independencia.

“Que esos barriles que están en campos verdes se conviertan en salario, alimentación y salud para nuestro pueblo. Que se sumen las capacidades nacionales e internacionales para desarrollar nuestra reserva”, precisó, vinculando directamente la producción petrolera y gasífera con el bienestar social.

Uno de los hitos destacados por la presidenta encargada fue la reciente concreción del primer contrato para la exportación de gas natural, lo que posiciona a Venezuela como una potencia emergente en este rubro, más allá del petróleo.

“No creyeron, pero ya nosotros cerramos un contrato para exportar la primera molécula de gas de Venezuela y ahora vamos por más”, señaló, subrayando que el objetivo es transformar las mayores reservas de crudo del mundo y las vastas reservas gasíferas del hemisferio en prosperidad tangible para el pueblo venezolano.

“Nos toca ahora convertirnos en el país con las mayores reservas petroleras del mundo, de las mayores reservas de gas de este hemisferio; nos toca ahora convertirnos en una verdadera potencia productora de petróleo y gas”, sostuvo.

La reforma legal en este sector asegura la continuidad del legado del Comandante Hugo Chávez en materia de propiedad estatal sobre los recursos naturales. “El legado del Comandante Eterno sobre la propiedad de los recursos se mantendrá intocable e intacto dentro del nuevo marco legal”, aseguró Rodríguez, quien llamó a la unidad del sector hidrocarburos, reconociendo el papel fundamental de la fuerza laboral en la recuperación de la industria.

En el ámbito diplomático, la mandataria reiteró que Venezuela se encamina con fortaleza hacia una etapa de defensa de la soberanía basada en la Diplomacia Bolivariana de Paz. “Vamos cara a cara con el gobierno de Estados Unidos, vamos a resolver nuestras diferencias, nuestras controversias históricas a través de la diplomacia bolivariana”, afirmó, haciendo un llamado a la unidad nacional bajo el espíritu de los próceres de la independencia.

La presidenta encargada destacó que el objetivo central de esta postura es blindar la estabilidad internatras la reciente instalación del programa para la convivencia democrática. “Vamos a la batalla diplomática, frente a frente, y le hemos dicho: no tenemos miedo… porque si algo debe unirnos hoy como pueblo, es garantizar la paz y la tranquilidad de esta patria”, sentenció, subrayando que la dignidad y el honor serán las premisas de este proceso de diálogo internacional.

Rodríguez también elogió la madurez política de la población tras la agresión militar del 3 de enero, cuando fueron secuestrados el presidente Nicolás Maduro y la primera combatiente Cilia Flores. A pesar de todo, la respuesta del pueblo fue calma y cordura, lo que calificó como una demostración de ser “los hijos y las hijas de Simón Bolívar”. En ese contexto, llamó a la prudencia estratégica, al compromiso y la lealtad.

Asimismo, fustigó a los sectores que apoyaron la agresión militar o solicitaron bloqueos e invasiones contra la integridad territorial de Venezuela, afirmando que carecen de identidad nacional: “No son patriotas, hermanos y hermanas, no lo son… No pueden estar incluidos en la vida de nuestra república”.

Finalmente, la presidenta encargada de Venezuela vinculó la estabilidad política con el bienestar productivo, destacando el rol de la clase obrera petrolera en la recuperación del país. “No puede existir paz social sin inclusión económica”, señaló, asegurando que los trabajadores del sector hidrocarburos se mantienen a la vanguardia de la felicidad económica de la nación.

Como muestra del avance industrial, celebró que en 2025, por primera vez en una década, Venezuela no tuvo que importar combustible, gracias al desempeño del complejo refinador nacional.

No obstante, reconoció que la agresión militar obligó a realizar ajustes estratégicos en la producción debido a la imposibilidad temporal de exportar crudo por las vías habituales.

“Realizamos nosotros, en la Junta Directiva, los planes para el año 2026, y ya habíamos incorporado procesos para exportar combustible, y se van a mantener”, concluyó la mandataria, ratificando que los planes de expansión de la industria petrolera no se detendrán.

Fuente: teleSUR

productodestacado260126104935

Delcy Rodríguez: «Quienes pidieron invasiones no son patriotas y no pueden ser incluidos en la vida de la República»

Durante el Encuentro con los Trabajadores del Sector Hidrocarburos, realizado en la refinería de Puerto La Cruz, la presidenta encargada de Venezuela, Delcy Rodríguez, expresó que los sectores que han promovido agresiones contra el territorio nacional carecen de identidad nacional.

«No son patriotas, hermanos y hermanas, no lo son… no pueden estar incluidos en la vida de nuestra República», afirmó, tras fustigar a quienes apoyaron la agresión militar contra el pueblo venezolano y solicitaron bloqueos e invasiones contra la integridad territorial.

La Mandataria Encargada hizo un llamado a la unión nacional para defender la convivencia democrática. «Quienes piensen distinto, bienvenidos a la discusión con respeto; quienes busquen el daño y el mal para Venezuela, que queden completamente rechazados y separados», enfatizó.

En ese sentido, exigió el cese de las órdenes externas sobre la dirigencia local: «Ya basta de potencias extranjeras… que sea la política venezolana quien resuelva nuestra divergencia».

Finalmente, Rodríguez vinculó la estabilidad política con el bienestar productivo, destacando el rol de la clase obrera petrolera en la recuperación del país. «No puede existir paz social sin inclusión económica», señaló, asegurando que los trabajadores del sector hidrocarburos se mantienen a la vanguardia de la felicidad económica de la nación.

Fuente: Prensa Presidencial

IMG_20260123_154603_453

LAUICOM celebra con el alma en alto a dos de sus formadores y luchadores populares

Prensa LAUICOM – La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) felicita con profunda alegría y orgullo revolucionario a los diputados Gustavo Villapol y Alberto Alvarado, quienes además de representar al pueblo en la Asamblea Nacional, siembran conciencia en nuestras aulas como formadores comprometidos.

Hoy asumen nuevas responsabilidades: Villapol como viceministro de Gestión Comunicacional, y Alvarado como viceministro de Planificación y Estrategia Comunicacional del Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información.

Pero más allá de los cargos, lo que celebramos es su coherencia: hombres que hablan desde la vida, que legislan con el corazón del barrio y enseñan con la firmeza de quienes saben que la comunicación es un derecho del pueblo, no un privilegio del poder. Lo que celebramos es que en cada paso que dan, llevan la misma voz: la del pueblo. Hombres que actúan con el corazón en el barrio y enseñan con la firmeza de quienes saben que la comunicación es un derecho de todos, no un privilegio de unos pocos.

En las calles, en el parlamento y en las aulas de LAUICOM, han construido, paso a paso, una forma de luchar hecha de escucha, honestidad y compromiso. Hoy, su camino se hace más grande para llevar más lejos esa voz colectiva que nace donde el pueblo se organiza, sueña y resiste.

Desde esta casa de saberes, les decimos con todo el cariño y la fe del pueblo: ¡Adelante, hermanos! Que su paso siga iluminando el camino de quienes construimos, con las manos y el corazón, una comunicación que abrace, que una, que levante.

¡Viva la comunicación del pueblo!
¡Viva Venezuela libre, justa y chavista!

WhatsApp-Image-2026-01-22-at-2.30.33-PM

Venezuela presenta «Reto Admirable 2026»

En el marco del primer Consejo Federal de Gobierno del año, la presidenta (E) de Venezuela, Delcy Rodríguez, presentó la hoja de ruta estratégica denominada «Reto Admirable 2026». Durante el encuentro, se definieron las líneas de acción prioritarias para fortalecer la participación ciudadana y optimizar la ejecución de políticas públicas, con el objetivo de consolidar el bienestar social en todo el territorio nacional a través de una gestión descentralizada y eficiente.

En este sentido, la mandataria (E) anunció 37% en el presupuesto asignado para el ejercicio fiscal 2026. Bajo la premisa de empoderar a las bases, el Ejecutivo mantendrá el esquema de distribución implementado en 2025, destinando el 53% de los recursos directamente al Poder Popular. El resto del presupuesto se dividirá en un 29% para las gobernaciones, un 15% para las alcaldías y un 3% dedicado exclusivamente al fortalecimiento institucional.

La jefa de Estado (E) subrayó que el protagonismo del pueblo será clave en este ciclo, confirmando la fecha de la primera gran jornada de votación comunal del año. De acuerdo con lo expuesto por Rodríguez: «La 1ª Consulta Popular de 2026 se realizará el 8 de marzo para elegir proyectos de las transformaciones de economía y producción, y ciudad humana, infraestructura, obras y servicios». Esta iniciativa busca que sean los propios ciudadanos quienes prioricen las obras necesarias para sus comunidades.

Finalmente, se informó que durante el mes de enero se llevará a cabo el 2º Obratón del año, un despliegue masivo que contempla la entrega y supervisión de más de 8.200 obras a nivel nacional.

Fuente: MIPPCI

5156998538783820750

¡Sintoniza, escucha y actúa: el pueblo en la radio es poder!

Prensa LAUICOM – Los profesores de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), Rafael Rosales Benítez, Luis Delgado Arria y Pedro Duno, desmontaron la lógica imperial que justifica bloqueos, sanciones y amenazas militares durante el programa especial #8 de Radio LAUICOM en su sede de Caracas, profundizando el análisis sobre la agresión armada contra Venezuela, transmitido en vivo bajo el título “¡Por ahora y para siempre: Poder del pueblo y victoria!”.

Los intelectuales, que recibieron formación en Estados Unidos, expusieron cómo la Doctrina Monroe sigue viva en el sentido común estadounidense, donde la guerra se presenta como “misión civilizadora” y la pobreza como fracaso personal.

La discusión expuso la contradicción entre la narrativa de “democracia” y la práctica de dominación global. El objetivo fue visibilizar la relación entre capitalismo, racismo estructural y la naturalización de la violencia contra los pueblos del sur.

Destacaron que el Corolario Roosevelt no es más que una fachada intelectual para justificar la hegemonía militar y económica, mientras EE.UU. proyecta una imagen de prosperidad, oculta realidades como los 37 millones en pobreza, la crisis alimentaria y la soledad crónica que afecta a la mayoría.

La brutalidad de ICE, que encierra migrantes y separa familias, contrasta con la solidaridad venezolana, que jamás abandonó a sus ciudadanos ni en pandemia ni en bloqueo. Frente al imperio que normaliza la violencia, Venezuela afirma su derecho a construir orden propio, sin tutela ni sumisión. El poder del pueblo no se negocia: ¡es victoria presente y futura!

Prof. Martín

Análisis: Venezuela, el 5to alfil

Por: Martín Augusto Román ProfesorLAUICOM

Hoy somos un pueblo unido enfrentando otra situación sobrevenida. Si a alguien le faltaba entender que los centros de poder nunca se detendrán en su afán por saciar su codicia energética y sanar su emergencia monetaria, ya debe estar preclaro. Tras el bombardeo a Caracas, La Guaira y Miranda, y el secuestro del presidente constitucional de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros, no quedan dudas.

Ha llegado el momento histórico de comprender en colectivo —en comunidad— cuál es nuestra situación como Estado-Nación. Analicemos datos públicos y verificables en cuatro ámbitos que forman parte del mismo escenario geopolítico:

Primero: Caracterización del enemigo

Debemos identificar al enemigo que hoyó con fuego asesino nuestra tierra sagrada. Estados Unidos se encuentra en un franco declive de su hegemonía unipolar frente a Rusia y China. Su condición económica, social y política se resume en los siguientes puntos:

Deuda pública: Posee $38.5 billones ($38.500.000.000.000,00) en deuda pública (letras, pagarés y bonos del tesoro). El pago de intereses a sus acreedores supera el billón de dólares anuales.

Recursos críticos: Carece de tierras raras necesarias para fabricar misiles, satélites y pantallas.

Inestabilidad interna: Donald Trump ha interrumpido el plan imperial de globalización; el Deep State acecha la Casa Blanca y el pueblo estadounidense se manifiesta en las calles.

A pesar de esto, EE.UU. mantiene factores de poder frente a pares como Rusia y China, y naciones emergentes como Brasil, India e Indonesia:

  1. El dominio del dólar y su industria cultural, aunque debilitados, persisten en occidente.
  2. Posee 4.000 ojivas nucleares y la fuerza armada más extendida del planeta.

Solo la disuasión de una guerra popular de resistencia prolongada impide que ocupen Venezuela. Como potencia en declive, EE. UU. ajusta su «doctrina de guerra», asumiendo el continente americano —desde el Estrecho de Bering hasta las Malvinas— como su área vital para expandir su mercado a 1.000 millones de consumidores. Buscan profundizar la debilidad institucional de los 33 países de la región para expoliar sus riquezas. Nos enfrentamos, pues, a un ciclo histórico similar al de hace 534 años: un imperio desgastado y agresivo en guerra monetaria contra un mundo multipolar.

Segundo: Fortalezas de la República

La República Bolivariana de Venezuela y su proceso constitucional permanecen intactos. Exigimos la liberación del presidente Nicolás Maduro y la diputada Cilia Flores, secuestrados por el Estado-Nación estadounidense. Esta intervención encuentra a un 94% de la población unida en la defensa de nuestra soberanía territorial y política.

Esta unidad nacional coincide con la fase final del plan de recuperación económica. Venezuela cuenta con una cultura productiva y monetaria única:

Soberanía financiera: No existe deuda con el FMI ni el Banco Mundial; poseemos suficiente oro y materias primas para respaldar nuestro sistema monetario.

Innovación económica: Tenemos la única economía indexada del planeta y una red estatal de economía digital óptima: el Sistema Patria.

Capacidad tecnológica: Más del 90% de la población está bancarizada y posee habilidades para operar en la economía digital.

Producción petrolera: Aumentamos de 600.000 a 1.200.000 BPD en 24 meses, utilizando conocimiento y pasión patria en lugar de patentes extranjeras.

Tercero: El escenario multimoneda y recursos

Si el dólar está agotado y pretenden incorporarlo a nuestro sistema multimoneda nacional, debemos responder formando un ejército de venezolanos hábiles en economía digital. Somos los dueños del petróleo y los minerales del subsuelo por designio bolivariano (Chuquisaca, 1825).

El petróleo venezolano será el canal para transar con stablecoins (USD1, USDT, USDC), lo que podría fortalecer el petrodólar en el sistema financiero americano por fuera de los bancos centrales tradicionales. Además, nuestros recursos (petróleo, coltán, hierro, aluminio, gas, torio) atenuarán el impacto inflacionario ante la devaluación programada del dólar entre 2026 y 2030. El oro será nuestra garantía de reserva de valor fundamental en esta guerra monetaria.

Si el mundo requiere petróleo, deben suspenderse las sanciones; de lo contrario, solo empresas rusas y chinas expandirán su presencia en nuestros 18.000 pozos. Nuestro ecosistema digital permite que el petrodólar en criptoactivos funcione como detonante de una canasta nacional de monedas que incluya el e-VES, e-CNY y e-RUB.

Cuarto: Democracia directa y geopolítica

En este relato hegemónico, la democracia ha sido descartada por el enemigo. Frente a la intención de robarnos el oro, nuestra arma más poderosa es el sistema de democracia directa: la Consulta Pública.

Venezuela es el «5to alfil» en el tablero geopolítico multipolar. La acción violenta de Donald Trump, diseñada para provocar la falta absoluta del presidente, ha resultado en el secuestro de un mandatario en ejercicio, quien es ahora un prisionero de guerra. Hemos constituido un renacido sentido de la venezolanidad, capaces de vencer la incertidumbre y renacer con más fuerza.

Cierre

Este análisis presenta escenarios inéditos de reconfiguración económica global. Venezuela tiene las condiciones objetivas y subjetivas para transformar su realidad política, social y económica de inmediato. Como colectivo nacional, nuestra ruta es clara:

  1. Exigir la liberación inmediata de Nicolás Maduro y Cilia Flores.
  2. Defender la soberanía territorial, política y económica.
  3. Resguardar el patrimonio, el territorio nacional y la paz del pueblo patriota.

Frente a la fuerza, oponemos la palabra y el interés nacional. Caminemos la senda de la paz con el escudo de la dignidad, sabiendo que, de ser necesario, cada quien sabe dónde está su fusil.

IMG_20260121_164538_027

¡Radio LAUICOM: Desmontemos juntos las palabras del imperialismo!

Prensa LAUICOM- Desde Caracas, Radio LAUICOM emitió su séptimo programa especial: Entre Líneas – “Desmontando el Diccionario del Invasor”, conducido por las y los profesores Beverly Serrano, Wilman Verdú y Tibisay León. El hilo conductor de esta entrega fue claro: las palabras no son neutras, y detrás de muchas que hoy circulan como “verdad universal” late una larga historia de violencia cognitiva.

Esa violencia se expresa en foros como Davos, donde bajo la fachada de “diálogo” se diseñan nuevas formas de control sobre territorios ricos como Venezuela y Groenlandia.

Allí, el lenguaje técnico y diplomático oculta una lógica imperial que el Doctor Fernando Buen Abad desmonta con precisión: la imposición de complejos de inferioridad para justificar la dominación.

En este sentido, el vicerrector de Investigación de Lauicom, Luis Delgado Arria, profundiza en la revista Toparquía al identificar las cuatro dimensiones de la narrativa gris —teológica simbólica, mercantil, política y geopolítica— que naturalizan esa jerarquía global de deshumanización.

Pero el pueblo resiste ante los embates del imperialismo, las cartas colectivas entregadas en plazas Bolívar de todo el país en apoyo al presidente Nicolás Maduro y la primera dama, Cilia Flores fueron actos de soberanía comunicacional, ejercicios de escritura popular que rompen con la idea de que solo unos pocos tienen derecho a nombrar el mundo.

Es en ese espíritu que nace la cápsula Conuco del Saber, a cargo de las profesoras Yaloha Rodríguez y Olga Uribe, para recordar que el conocimiento no es propiedad exclusiva de occidente.

Explican que a lo largo de la historia, hemos sufrido al menos cuatro grandes epistemicidios: contra el saber árabe, los saberes afrodescendientes, los pueblos latinoamericanos y las mujeres.

Esa misma lógica de borrado se reproduce en las películas estadounidenses que consumimos, siempre el mismo centro, la misma voz, la misma historia contada desde el poder.

Por eso, desmontar el diccionario del invasor es recuperar el derecho a pensar, nombrar y construir el mundo desde nuestros propios suelos.

IMG_20260120_185316_296

Radio LAUICOM: Humanidad contra la Doctrina Monroe

Prensa LAUICOM- Desde la Universidad Internacional de las Comunicaciones, sede principal de Radio LAUICOM, se transmitió su sexto programa especial, abordando la migración como campo de batalla entre dos modelos históricos: el bolivariano de solidaridad y el monroísmo de dominación.

Conducido por Tamara Díaz e Ibrahim Infante, vicerrectores de LAUICOM, el programa responde a la coyuntura global de criminalización migratoria, denunciando cómo Estados Unidos aplica una política inhumana mientras Venezuela garantiza retorno digno y derechos plenos.

La doctrina Monroe, disfrazada de “América para los americanos”, revela su rostro cruel: insensible al sufrimiento, sedienta de poder, expansionista, racista y guiada por un fanatismo religioso que se cree divino. El historiador José Gregorio Linares lo expone con claridad en su análisis del monroísmo (escúchalo aquí).

Mientras, el modelo bolivariano se teje en las calles, en la solidaridad. Marquesa Vázquez, activista colombiana, narra cómo Venezuela le devolvió la vida: sin papeles, fue abrazada; con el Comandante Chávez, obtuvo identidad, estudio y pertenencia.

Maurizio Manocchio, empresario italo-venezolano, contrasta esa humanidad con la deshumanización estadounidense: ayudar a alguien que se cae puede hacerte culpable; apagar un incendio, merecer una multa. El ICE, hoy comparado con la Gestapo, deporta por un tatuaje, por ser pobre, por existir. Eso no es ley: es terror.

Desenmascarados

El imperio ya no disimula. Habla de poseer Groenlandia como antes Irak o Libia: sin excusas, sin vergüenza. Su único lenguaje es la fuerza —el derecho de las bestias—, porque ha perdido el concepto de lo humano.

Frente a eso, nuestra tarea es clara: volver al pensamiento bolivariano. Defender la soberanía, la autodeterminación, la fraternidad entre pueblos. Formarnos, hablar con nuestros jóvenes, caminar hacia lo hermoso: la libertad compartida, la arepa repartida, el amor que nombra.

Venezuela es patria de hermanos. Y en esa patria, la comunicación es acto de resistencia, de humanidad.

IMG_20260120_152138_801

Comunicación política: ¡Cohorte XX de Lauicom defiende la patria con valentía y dignidad!

Prensa LAUICOM- La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) dio inicio a la Cohorte XX del Diplomado en Comunicación Política, bautizada como “Valentía y Dignidad”.

El nombre rinde homenaje a todo el pueblo venezolano que se mantuvo firme en los acontecimientos del 3 de enero de 2026, para salir masivamente a las calles a defender su soberanía y su paz frente al bombardeo cobarde y secuestro contra el presidente constitucional Nicolás Maduro y la primera dama Cilia Flores.

Esta nueva cohorte es una trinchera comunicacional en defensa de la Patria, un acto de resistencia colectiva y un llamado urgente a la unidad nacional.

En medio de agresiones externas e intentos de desestabilización, LAUICOM reafirma su compromiso con la formación de comunicadores capaces de construir relatos desde el territorio, con conciencia histórica y fidelidad al pueblo.

Valentía y dignidad encarna el espíritu de quienes transforman el dolor en organización, el miedo en acción y la indignación en contranarrativa popular.

La Vicerrectora de Asuntos Internacionales de LAUICOM, Tamara Díaz, subrayó que la universidad nació como trinchera frente a la ofensiva mediática global, y hoy cobra un sentido aún más urgente tras los acontecimientos del 3 de enero contra el pueblo venezolano y contra el Jefe de Estado y su esposa.

El diplomado se erige como un laboratorio vivo donde teoría y práctica se funden para enfrentar la guerra cognitiva, los laboratorios de desinformación y los bloqueos mediáticos con herramientas propias.

Con esta formación, LAUICOM impulsa una comunicación política que crea, moviliza y defiende los intereses del pueblo.

Porque la unidad de Venezuela, de su pueblo, es su mayor fortaleza.
¡La comunicación es un acto de amor, de lealtad y de lucha!

Conciencia fragmentada

Conciencia fragmentada y post-verdad: Ouspensky en la Venezuela de hoy

Luis Delgado Arria*

La subjetividad venezolana y la disolución postmoderna del «yo»

Podía sentir mi falta de talento como si fuera ropa barata que llevo puesta. Pero, ¡Dios mío, cómo quería aprender! ¡Para cambiar, para mejorar! No quería nada más. Ni hombres, ni dinero, ni amor, sino la habilidad para actuar.

Marilyn Monroe

En la coyuntura actual de Venezuela, marcada a fuego por incalculables eventos traumáticos tales como conatos de asonadas y golpes de Estado, hiperinflación, conspiraciones, bloqueos, invasiones, bombardeos, y en las últimas semanas, operaciones especiales con dolorosos saldos letales y el impacto político y simbólico del secuestro de nuestro presidente Nicolás Maduro Moros y de la primera combatiente Cilia Flores, la psique del ciudadano medio nos parece que ha entrado en lo que el periodista, matemático y epistemólogo ruso P. D. Ouspensky[1] definía ya a mediados del siglo XX como un “estado de identificación total”.

Según Ouspensky (1949/2005), la identificación total es un estado en que el ser humano «se pierde a sí mismo de lo que está sintiendo, de lo que está pensando y de lo que está haciendo» (p. 156). En este sentido, la subjetividad política venezolana hoy en lo absoluto se nos aparece como un campo homogéneo y macizo. Convendría más bien definirla como un campo de batalla entre muchos «yoes» e imaginarios sociales diversos y hasta neuróticamente confrontados. Creemos que las sucesivas capas de trauma acumuladas en la subjetividad de los venezolanos de a pie, tras dos décadas de asedio y más de una década de abiertas acciones de guerra imperialista que han incluido guerra política y diplomática, económica y financiera, comercial e industrial, eléctrica y cibernética, mediática y cultural, el robo de nuestros principales activos estratégicos (Citgo, Monómeros, y cuentas bancarias en Europa y Estados Unidos), la congelación de nuestras reservas monetarias internacionales y las mal llamadas “sanciones económicas y financieras” a cuyo INRI debemos sumar infinidad operaciones políticas y psicológicas de signo claramente terrorista e intencionalidad destituyente.

A toda esta embestida sumariamente descrita se le suma hoy un nuevo crimen de agresión internacional tras el cerco naval, la cuarentena naval contra la industria petrolera, el bombardeo de cuatro estados ―incluyendo la capital― y lo que las fuerzas especiales occidentales eufemísticamente llaman “operación de decapitación y de extracción” y ulterior juicio espurio del presidente de la República y de la Primera Combatiente ante tribunales estadounidenses sin competencia nacional o internacional para juzgarlos.

La guerra irrestricta contra Venezuela ha buscado afectar y traumar el núcleo civilizatorio/ cultural/ espiritual, de nuestra venezolanidad. Ello a objeto de reprimir toda posibilidad de producir un tránsito hacia un socialismo a la venezolana, bloqueándonos asimismo la posibilidad de elaborar un examen lógico/ racional del fenómeno. Cuando observamos un deepfake sobre una figura de autoridad o una imagen de violencia extrema como un bombardeo, un asalto al bunker presidencial o llamas ardiendo en una instalación militar o una casa de familia bombardeada, en lo absoluto procesamos esa información; esa información nos posee, nos toma. El prominente psicólogo austriaco Carl Jung (1875-1961) solía afirmar que “no tenemos un complejo; el complejo nos tiene a nosotros” (Jung, 1964, p. 86). En contextos traumáticos extremos y prolongados la subjetividad se torna mecánica y nuestras respuestas, predeciblemente reptilianas. Nuestra corporalidad viviente deviene una suerte de resorte que salta irreflexivamente ante cada estímulo de terror o de esperanza proyectados en las pantallas de nuestros televisores, tabletas o celulares.[2]

Sesgos de la guerra cognitiva: los resortes de la máquina

La efectividad de la guerra cognitiva contra Venezuela en buena medida radica en su capacidad para inocular y explotar las leyes de la mecanicidad biológica humana descritas por Ouspensky. Contra la población venezolana ha sido desplegado un arsenal de sesgos cognitivos, incluyendo disonancias cognitivas, distorsiones cognitivas y distorsiones ideológicas que en definitiva buscan que actuemos como «resortes» psicológicos. Entre estos automatismos neurobiológicos destacamos para el presente caso los siguientes tres:

El sesgo de confirmación y la mentira orgánica:

Ouspensky (1950) sostenía que «el ser humano siempre miente; no puede decir la verdad porque no sabe que no sabe» (p. 42). En la crisis venezolana, este sesgo actúa como una verdad incuestionable. El ciudadano medio, desesperado por imprimir coherencia a su vida en medio de fuertes y prolongadas privaciones materiales y ansiedad, inflación y deflación, rumores y recelo, infamias y noticias en cascada, estruendos e imágenes de bombardeos, tiende casi naturalmente a aceptar como verdad absoluta todo deepfake que confirme su sesgo cognitivo previo. Si el video falso muestra a un «adversario» cometiendo una atrocidad, su automatismo biológico lo valida instantáneamente a fin de proteger su precarizada adscripción comunitaria, política o ideológica. Esta es la raíz de no pocos conflictos que han devenido armados; y la leña que ha terminado alimentando trágicas guerras fratricidas como vimos en Ruanda y más recientemente, en Ucrania.

La heurística de disponibilidad y estrechez de conciencia: Puesto ante un ecosistema cultural, informativo y comunicacional enrarecido, con versiones antitéticas y en extremo alarmantes, la mente humana neuro cognitivamente se tiende a aferrar a la información más reciente y más emocionalmente cargada. Un video de 30 segundos de una operación especial tipo swat,[3] al estilo de las mercadeadas durante décadas por Hollywood, aunque sea trucado, suele colonizar toda nuestra conciencia. Ouspensky llamaba a esto la «estrechez de la conciencia de vigilia» (Ouspensky, 1949/2005, pp. 154-157), una distorsión en que el individuo solo alcanza a ver un punto a la vez, dejando de lado el contexto, encegueciéndolo así ante total posibilidad de manipulación. Representaciones contrapuestas y maniqueas de este tipo las vimos, casi en tiempo real, con posiciones favorables a un lado y al otro durante la operación de invasión perpetrada este pasado 03 de enero. Videos animados con IA fueron parte así de la guerra de posiciones que enfrentamos.

El efecto de arrastre (mecanicidad colectiva)

La autoridad discursiva que hoy imponen las redes sociales y el terror inducido anulan la voluntad individual. Ouspensky explicaba que los sujetos cuando devienen individuos/ masa se transforman en una suerte de «máquinas que chocan entre sí» (Ouspensky, 1949/2005, p. 162). El sentimiento de urgencia provocado por el secuestro del Primer Mandatario desencadena una respuesta de enjambre en que el individuo deja de ser un observador crítico para convertirse en parte de un automatismo casi ciego, en extremo propicio para el pensamiento y el comportamiento de rebaño favoreciendo así situaciones que pueden devenir en caos social.

Deepfakes, deshumanización y la senda a la guerra civil El despliegue de un mar de fake news y de deepfakes de signo geopolítico imperialista, en este contexto, no busca simplemente engañar, sino producir una ruptura cognitivo epistemológica terminante. Al fabricar evidencias de desamparo y orfandad, sufrimiento y rendición, delitos de lesa humanidad y desolación, traición o ajusticiamientos extrajudiciales, tales operaciones psicológico digitales asaltan la inteligencia y la memoria histórica con que el sujeto construye su realidad singular y su filiación ideológico política y civilizatoria.

Si el ciudadano ya no puede confiar en lo que ve o escucha, su psique se retrae instintivamente hacia el temor, el miedo, el resentimiento, el recelo, el odio y todos los automatismos biológicos más primarios como atacar, huir o paralizarse. Ouspensky (1931/2012) advertía en Tertium Organum que nuestra percepción del espacio y de la realidad depende de nuestra estructura de conciencia. Al alterarse la realidad percibida producto de una catarata de representaciones truculentas, trucadas o simulaciones de IA, se puede alterar y hasta traumatizar gravemente la eticidad, la moralidad y la politicidad del sujeto. El «otro» deja de ser un compatriota para convertirse en un objeto que debe ser despreciado, perseguido y hasta eliminado, abonando así el terreno para la guerra civil y para la naturalización del fascismo. El caos social es, por tanto, el resultado de miles de «máquinas humanas» reaccionando irreflexivamente a estímulos falsos o manipulados sin el freno del recuerdo humano de sí, del prójimo y de la comunidad familiar, nacional o continental de filiación histórica.

La resistencia desde la conciencia

La utilidad del pensamiento de Ouspensky para la Venezuela de hoy es a la vez de carácter defensivo y liberador. El estudio de la conciencia nos permite entender que siempre que actuemos hipnotizados por una narrativa gris, un fake news o un deepfake, seguimos siendo una suerte de peones en el gran tablero una guerra cognitiva imperialista occidental que tiene una inconfesable intencionalidad geopolítica (Ouspensky, 1949/2005, pp. 200-220). La única salida al caos social y al suicidio civilizatorio es la transición del sueño despierto de que hablaba Ouspensky a la auto observación y al debate crítico. Solo el pueblo que logra «recordarse a sí mismo y a su comunidad ancestral entrañable» en medio del bombardeo informativo o misilístico puede discernir entre la simulación algorítmica y la verdad histórica y humana.

La operación Resolución Absoluta

Pero hoy hemos sido convocados a repensar juntos la guerra cognitiva en este particular momento de invasión cinética e invasión también, neurocognitiva contra Venezuela. La guerra cinética militar promovida por Donald Trump contra Venezuela fue precedida de una vasta operación psicológica que buscaba lograr la rendición y huida al exterior de la vanguardia política y militar de la revolución bolivariana. No sería exagerado decir entonces que el primer misil de esta operación de decapitación a gran escala fue de orden narrativo/ cognitivo. Diversos voceros del gobierno de Estados Unidos, de los medios de comunicación social y de las mal llamadas “redes sociales” zurcieron una incesante y truculenta campaña de extorsión geopolítica[4] que incluyó amenazas simbólicas, físicas y ultimátum legales y militares. La coartada inicial fue que Nicolás Maduro era el jefe de una peligrosa banda criminal internacional denominada El cartel de los soles dedicada a envenenar con drogas de gran poder letal al pueblo estadounidense. Más tarde se alegó que Nicolás Maduro dirigía una peligrosa banda criminal ya disuelta denominada El Tren de Aragua. Posteriormente Trump personalmente alegó que Nicolás Maduro había estado exportando indeseables criminales y enfermos mentales a Estados Unidos.

Esta línea de vocería política del gobierno estadounidense fue escoltada por la acusación de la extremista defensora de un protectorado sobre Venezuela, María Corina Machado, quien justificó y además llamó a acelerar la invasión del país alegando que el mismo había ya sido previamente invadido por activistas del ELN y de Hezbollah; y que además el 60 % de los hombres venezolanos somos delincuentes y las mujeres, trabajadoras sexuales. Llamamos la atención a esta aparente discordancia de acusaciones porque, tras ser efectivamente secuestrado y trasladado el presidente de Venezuela Nicolás Maduro a tribunales en la ciudad de Nueva York, la acusación inicial fue descaradamente alterada, sorteando cualquier mención a que había sido jefe de un apócrifo Cartel de los Soles que diversos especialistas internacionales incluyendo estadounidenses habían denunciado como una mera charada de la CIA. El carácter ambiguo, cambiante, paradójico, rocambolesco y hasta contradictorio de esta acusación es típico en el discurso de la guerra hoy bautizada como guerra cognitiva. Al modo de la operación de confusión perversa que practica el psicópata contra su víctima a fin de confundirla, aturdirla y volverla loca, la discursividad de la guerra cognitiva es premeditadamente perversa y confusa, verdulera y mutante, ilógica y hasta contradictoria.

Es realmente relevante examinar la naturaleza desconcertante y perversa este tipo de discursividad típico de la guerra cognitiva tardo capitalista pues su utilidad no apunta a victimizar únicamente a la víctima primaria cuanto que constituirse en amenaza latente y deletérea contra todo pueblo o gobierno que ose desafiar los dictámenes del Estado imperialista perpetrador. El lawfare muestra así su carácter antijuridico y siniestro para efectos de ortopedia geopolítica. Todo Estado y todo presidente constitucional debe hoy sopesar que el secuestro de Nicolás Maduro prescribe un nuevo estado de naturaleza o una nueva ley de la selva en el plano internacional. El carácter insólitamente rocambolesco de esta operación hace parte del ADN de la nueva guerra cognitiva. Una guerra cuya amenaza no es meramente retórica o simbólica cuanto que existencial. El secuestro y juicio amañado del presidente Nicolás Maduro busca tomar como rehén a Venezuela, a la revolución bolivariana y por extensión a todo el Mundo Sur.

La operación de decapitación de la vanguardia política y militar no apunta así a un solo país o a un solo mandatario, sino que tiene pretensiones de universalidad; esto es, de aplicabilidad a todo mandatario, vanguardia política o vanguardia epistémica que desafíe los dictámenes del nuevo Leviatán. Pero este prototipo de operación no es del todo nuevo. Ya fue ensayado, con variantes, contra el irreverente Partido Pantera Negra que fue muy activo en Estados Unidos entre las décadas de 1960 y 1970; y a la postre en la isla Grenada y otros contextos espinosos de dominar como ha sido recién el caso del Estado Plurinacional de Bolivia. El antiguo leit motiv romano divide et impera se combina ahora con el de atosiga e impera, enloquece e impera, secuestra e impera, ajusticia a cuanto primer mandatario que te ofrezca resistencia e impera.[5] La operación de inducción al fratricidio de la vanguardia política, militar, policial y popular de la Revolución Bolivariana ya ha sido activada por Donald Trump al declarar que había pactado la capitulación del signo multipolar de Venezuela tras el supuesto éxito quirúrgico de la operación Absolute Resolution.

A modo (táctico) de cierre

Frente este aprieto histórico que se despliega en un mundo cada vez más diverso, multicéntrico y pluripolar debemos traer a colación aquella sensata máxima izada por John Kennedy ante la Asamblea General de la ONU en 1961: “La humanidad debe poner un final a la guerra antes de que la guerra le ponga un final a la humanidad” (Kennedy, 1961, párrafo 12).[6] Menos ampulosa que esta cita es la de Albert Einstein quien afirmó en 1955: “El hombre inventó la bomba atómica, pero ningún ratón en el mundo construiría una trampa para ratones” (Einstein, 1955, p. 1). La estabilidad energética a largo plazo que garantiza hoy Venezuela no solo a China sino al mundo es hoy un factor de envergadura existencial. Como decía Andrei Sakharov: “La guerra nuclear puede resultar de una guerra ordinaria” (Sakharov, 1980, p. 45). Por ello no es una hipérbole afirmar que: ¡Salvar a Nicolás Maduro y a la revolución Bolivariana de Venezuela hoy es salvar al mundo!

Referencias

Delgado Arria, L. (2024). Reimaginar la política hoy. Revista Toparquia. Universidad Internacional de las Comunicaciones. Vol. 3, 34-35.

Einstein, A. (1955). Albert Einstein: A documentary biography (R. Clark, Ed.). Andre Deutsch. (Obra original publicada en 1955)

Jung, C. G. (1964). Civilization in transition (R. F. C. Hull, Trans.). Princeton University Press. (Obra original publicada en 1934) (https://doi.org/10.1515/9781400851085)  

Kennedy, J. F. (1961, 25 de septiembre). Address before the General Assembly of the United Nations. https://www.jfklibrary.org/archives/other-resources/john-f-kennedy-speeches/united-nations-19610925. Outpensky, P. D. (2005). Fragmentos de una enseñanza desconocida (En busca de lo milagroso) (Original de 1949). Ganesha Editorial.

Outpensky, P. D. (1950). La psicología de la posible evolución del hombre. Editorial Kairós.

Ouspensky, P. D. (2012). Tertium organum: El tercer canon del pensamiento, una clave para los enigmas del mundo (Original de 1931). Editorial Kier. (https://www.editorialkier.com.ar/productos/tertium-organum/)Sakharov, A. (1980).



[1] Peter Demianovich Ouspensky (Moscú, 4 de marzo de 1878-Surrey, 2 de octubre de 1947) fue un esoterista y ensayista ruso. Escribió varios tratados y dictó conferencias y seminarios, especialmente sobre la doctrina esotérica de George Gurdjieff.

[2] Delgado Arria, 2024, (p. 35).

[3] S.W.A.T. es una exitosa serie de televisión estadounidense de drama criminal y operaciones especiales, muy vista en América Latina durante las décadas de 1980 y 1990. La serie fue basada en la película del mismo nombre producida en 1975.

[4] Cabe resaltar que, a la luz de la legislación estadounidense vigente, la extorsión constituye un delito federal que contempla penas hasta de 20 años de cárcel.

[5] Una investigación colectiva en torno a la guerra cognitiva contra Venezuela y contra Bolivia y sus efectos en la inducción programada al conflicto social y al odio de clase fue convocada en 2025 por el Celarg, y fue financiada por el Fonacit.

[6] Cita extraída de Civilization in Transition (Vol. 10 de las Collected Works). Discurso disponible en: https://www.jfklibrary.org/archives/other-resources/john-f-kennedy-speeches/united-nations-19610925 Carta abierta publicada en Bulletin of the Atomic Scientists. De My Country and the World.

  • Poeta, ensayista y licenciado en letras (UCV). Magister in Arts (University of Pittsburgh). Doctorante en creación intelectual (UNESR). Catedrático en análisis crítico del discurso, vocería política revolucionaria y comunicación decolonial. Epistemólogo de la guerra cognitiva. Vicerrector de Investigación y Creación Intelectual de LAUICOM.
IMG_20260119_172355_934

Defendamos la Paz como dicta el bolivarianismo

Prensa LAUICOM – En tiempos de agresión imperial, resurge con fuerza el contrapunteo entre el bolivarianismo y el monroísmo. José Gregorio Linares y Alí Rojas, profesores de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), moderan con calma y cordura un programa especial desde los estudios de Radio LAUICOM en Caracas.

Programa convocado para confrontar la injerencia estadounidense y reafirmar, desde la comunicación militante, los principios de justicia, soberanía y unidad latinoamericana que inspiran al pensamiento bolivariano.

El monroísmo, nacido en la insensibilidad ante el sufrimiento ajeno, se expresa hoy en bloqueos, sanciones, guerra cognitiva y bombardeos.

Su sed insaciable de riquezas, su pulsión expansionista, su racismo estructural y su fundamentalismo religioso lo convierten en una amenaza permanente contra los pueblos del Sur.

Frente a ello, el bolivarianismo levanta la bandera de la sensibilidad, la justicia social, la unidad latinoamericana y la defensa inquebrantable de la vida.

Bolívar soñó con un continente donde nadie sufra en silencio. “Hacer el bien no cuesta nada y vale mucho”, cita Linares.

Hoy, esa doctrina guía nuestra resistencia: desde la Misión Vivienda hasta la defensa de la soberanía frente al secuestro criminal de líderes como el Presidente Maduro y la primera dama Flores.

En esa misma línea destaca: «mientras Estados Unidos desprecia a su propio pueblo y al mundo, nosotros construimos felicidad colectiva».

Venezuela busca convivencia respetuosa, por eso, llamamos a defender la paz con conciencia, con historia y con el legado vivo del Libertador. La paz se construye, se protege y se multiplica.

DSC_5574

De Colombia al corazón del pueblo: Brigada Internacionalista de Solidaridad conoce la verdad de Venezuela

Prensa LAUICOM- En un acto de profunda lealtad y resistencia antiimperialista, en colaboración con el Instituto Simón Bolívar para la paz y solidaridad entre los pueblos (ISB), la Brigada Internacionalista por la Soberanía, la Autodeterminación de los Pueblos y la Paz, llegan desde la hermana Colombia a la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), para expresar su solidaridad con Venezuela frente al recrudecimiento de la guerra de quinta generación.

En el actual contexto de embate mediático y agresión político-militar contra Venezuela por parte del gobierno de Donald Trump, realizar un cine foro con la obra «Nicolás: de Yare a Miraflores» se convierte en un acto necesario de resistencia comunicacional. La obra, dirigida por el Colectivo de jóvenes “Artistas por el Futuro”, recupera la trayectoria de un líder nacido en las filas del pueblo, forjado en la lucha por la justicia social y la soberanía nacional.

Frente a las campañas destinadas a distorsionar la realidad venezolana y a aislar a sus principales figuras, esta película ofrece una narrativa auténtica, construida desde la memoria colectiva y la experiencia popular. En momentos en que se busca imponer relatos ajenos para justificar injerencias y fracturar la unidad continental, LAUICOM asume su rol como trinchera viva de la comunicación popular, utilizando el cine como herramienta para reafirmar la verdad, fortalecer la identidad y tejer lazos de solidaridad internacionalista.

Trinchera del pueblo y puente de solidaridad internacional

La diputada a la Asamblea Nacional y rectora de LAUICOM, Tania Díaz, destacó que la universidad fue pensada por el Comandante Chávez “por el pueblo y para los pueblos”, y concretada por el Presidente Maduro como espacio de encuentro entre mundos, red de comunicación popular y bastión contra la imposición hegemónica que busca silenciar la voz de los pueblos libres. En medio del bombardeo permanente de desinformación, esta universidad se consolida como casa de luchadores, lugar donde se tejen estrategias comunes para enfrentar la guerra cognitiva con herramientas propias: el graffiti, la palabra en la calle, las redes, el encuentro humano y la radio bemba.

La presidenta del Instituto Simón Bolívar para la paz y solidaridad entre los pueblos (ISB), Blanca Eekhout, comentó que la Brigada Internacionalista se conformó de forma inmediata y voluntaria tras la acción criminal del 3 de enero, con compañeros y compañeras que recorrieron cientos de kilómetros para expresar su solidaridad con Venezuela. Recordó que, al igual que al Comandante Chávez, hoy al Presidente Nicolás Maduro lo persiguen por su firme defensa de un mundo multipolar, soberano y justo. Lejos del aislamiento que pretende imponer el imperio, la presencia de estos colectivos internacionales confirma que Venezuela sigue siendo faro de resistencia y que su lucha es también la de los pueblos del mundo.


El pueblo unido jamás será vencido

Representantes de La Brigada Internacionalista por la Soberanía, la Autodeterminación de los Pueblos y la Paz reafirmaron su compromiso inquebrantable con Venezuela: conscientes de los embates constantes desde el gobierno de Estados Unidos, que se intensificaron tras la partida del Comandante Hugo Chávez, insisten en exigir sin descanso la libertad del Presidente Nicolás Maduro y la Primera Dama Cilia Flores. Destacaron el rol fundamental de instituciones como LAUICOM como vanguardia en la batalla comunicacional, agradeciendo el encuentro y ratificando su determinación de desmontar las narrativas, mitos y desinformación del imperio para construir un brazo colectivo que rompa la ignorancia y defienda la verdad.

Frente a quienes pretenden instalar narrativas falsas que caen bajo su propio peso, como el “Tren de Aragua” o el “Cartel de los Soles», para justificar injerencias y políticas migratorias xenófobas, el mundo y LAUICOM responden con memoria, verdad y organización. La batalla por la comunicación humana, directa y callejera sigue en pie. Con lealtad inquebrantable, el pueblo comunicador avanza: ¡Nicolás y Cilia volverán a su tierra, y el imperio será derrotado!

IMG_20260116_115414_263

Radio LAUICOM presenta programa especial: “Por Ahora y Para Siempre, Poder del Pueblo y Victoria”

Prensa LAUICOM- En su más reciente emisión especial, Radio LAUICOM abrió las ondas a la memoria, la lucha y la esperanza con el programa “Por Ahora y Para Siempre, Poder del Pueblo y Victoria”, moderado por los profesores Rafael Rosales Benítez y Erick Gutiérrez, formadores de la Universidad Internacional de las Comunicaciones. Desde sus voces, se tejieron hilos entre el pasado y el presente, recordando que el pueblo venezolano ha vencido siempre, incluso en los momentos más oscuros.

Esa misma savia histórica, ética y victoriosa que nos enseñó a beber el Comandante Chávez, hoy nos impulsa a enfrentar al imperio en decadencia con claridad, unidad y firmeza. No nos distraen sus ruidos ni sus mentiras: sabemos que somos protagonistas colectivos de esta historia, herederos de quienes resistieron antes que nosotros y responsables de lo que vendrá.

Ante la farsa judicial contra el Presidente Nicolás Maduro y la primera dama Cilia Flores, ambos con inmunidad legítima, el pueblo no se ha doblegado, al contrario: ha salido a las calles, rodilla en tierra, rechazando el secuestro cometido por el gobierno de Trump y exigiendo la liberación inmediata de ambos. Porque, como dijo el Presidente Maduro junto al féretro del Comandante Chávez: “No pudieron contigo, no podrán con nosotros jamás”.

Y es que la guerra ya no se libra solo con armas, sino con narrativas: fake news, deepfakes, operaciones mediáticas diseñadas para confundirnos. Pero el pueblo organizado sabe discernir. No cree en Trump, cree en sí mismo. Y en esa conciencia colectiva, en esa movilización constante, está la clave de la transformación no solo de Venezuela, sino del mundo.

¡Por ahora y para siempre: nosotras y nosotros venceremos!

Cuba, Venezuela

LAUICOM rinde tributo a los 32 hermanos cubanos que defendieron la soberanía de nuestro país

La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) rinde tributo a los 32 hermanos cubanos dignos herederos del Apóstol José Martí quienes han pasado a la inmortalidad defendiendo la soberanía de la patria del Libertador Simón Bolívar, al Presidente Constitucional de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros y de la Diputada – Primera Dama, Cilia Flores.

En nombre de la Rectora Tania Díaz, de los profesores y trabajadores de LAUICOM extendemos nuestra solidaridad al pueblo cubano en momentos de gran dolor que refuerzan el compromiso en seguir firmes y más unidos que nunca en el pensamiento y la acción de los Comandantes Fidel Castro Ruz y Hugo Chávez Frías.

Con Alí Primera levantamos nuestros puños en alto y les prometemos seguir luchando por la alborada.

Hasta la victoria siempre, camaradas.

5136487196612299635

Venezuela y el mundo se unen contra el secuestro del Presidente Maduro y la primera dama Cilia Flores

Prensa LAUICOM- En una videoconferencia de la Internacional Antifascistas que contó con más de 1200 participantes conectados en más de 250 salas virtuales, junto a partidos políticos, movimientos sociales y organizaciones populares, en diversos del mundo, se unieron al segundo encuentro internacional para exigir la liberación inmediata de su padre y de la primera dama Cilia Flores, secuestrados el 3 de enero en una operación transnacional que viola flagrantemente el derecho internacional.

En una videoconferencia de la Internacional Antifascista que contó con la participación de más de mil personas conectadas desde 77 países, 

Durante la intervención de la Diputada Tania Díaz, rectora de la Universidad Internacional de las Comunicaciones, enfatizó que ambos líderes gozan de inmunidad por sus cargos, lo que hace del acto no una “captura”, término usado con la intención de desprestigiar, sino un secuestro con graves implicaciones geopolíticas. Destacó además la ofensiva mediática global que distorsiona los hechos y llamó a construir contranarrativas precisas y contundentes para llamar las cosas por su verdadero nombre.

En su intervención, Nicolás Ernesto Maduro Guerra, diputado a la Asamblea Nacional, subrayó que “el país no se debe detener” y reafirmó el compromiso de avanzar en todos los ámbitos como acto de lealtad con el Presidente Maduro y la primera dama Flores. Destacó que, pese al ataque, la unidad nacional nunca estuvo en tela de juicio, y celebró con orgullo que Venezuela cuente hoy con su primera mujer presidenta en la historia: Delcy Rodríguez, juramentada conforme a la Constitución para garantizar la gobernabilidad, la estabilidad política, militar y social del país.

Agradeció profundamente la solidaridad global, mencionando expresamente las movilizaciones en Roma, París y decenas de ciudades más, y anunció que todos los jueves se mantendrá activo el canal de comunicación para escuchar propuestas, responder preguntas y articular acciones concretas.

En este contexto, destacaron que Delcy Rodríguez, juramentada como presidenta encargada conforme al orden constitucional, impulsa tres líneas estratégicas fundamentales: primero, la movilización nacional e internacional para lograr el regreso inmediato del Presidente Nicolas Maduro y la primera dama Cilia Flores; segundo, la preservación institucional del Estado venezolano, garantizada por la unidad cívico-militar y la lealtad de todos los poderes públicos; y tercero, la activación de una contranarrativa frente a los “misiles ideológicos” que buscan sembrar desconfianza entre el pueblo mediante redes sociales y medios hegemónicos.

Anunciaron la articulación de un gran movimiento mundial rumbo al 3 de febrero, junto con la convocatoria a juristas nacionales e internacionales para documentar y denunciar ante foros globales la flagrante violación del derecho internacional que representa el secuestro del Presidente Nicolás Maduro Moros y la primera dama Cilia Flores. Esta lucha no gira en torno a dos personas, sino que es una defensa colectiva de la humanidad, la soberanía de los pueblos y el orden jurídico internacional. Venezuela avanza con gobierno constitucional, lealtad cívico-militar, unidad patriótica y pueblo movilizado. La batalla es histórica, irreversible y, sobre todo, inquebrantable.

5136487196612299654

Venezuela y el mundo se unen contra el secuestro del Presidente Nicolás Maduro y la primera dama Cilia Flores

Prensa LAUICOM –En una videoconferencia de la Internacional Antifascista, más de 1200 participantes conectados en más de 250 salas virtuales, junto a partidos políticos, movimientos sociales y organizaciones populares distribuidas en diversos países del mundo, se unieron al segundo encuentro internacional virtual, convocado para exigir la liberación inmediata del Presidente Nicolás Maduro Moros y de la primera dama Cilia Flores, secuestrados el 3 de enero en una operación transnacional que viola flagrantemente el derecho internacional.

Durante la intervención de la Diputada Tania Díaz, rectora de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), se enfatizó que ambos líderes gozan de inmunidad por sus cargos, lo que convierte el acto no en una “captura”, término usado con intención deslegitimadora, sino en un secuestro con graves implicaciones geopolíticas. además la ofensiva mediática global que distorsiona los hechos y llamó a construir contranarrativas precisas y contundentes, porque nombrar correctamente es resistir.

En este marco, destacó la activa participación de mujeres comprometidas con la defensa de la soberanía: Diva Guzmán, responsable nacional de Mujeres del PSUV; Yelitze Santaella, ministra para la Mujer y la Igualdad de Género de Venezuela; Cristina Simó, del Movimiento Democrático de Mujeres de España; y Alina Rosas Duarte, coordinadora de Formación Política Internacional de Morena, México. Todas expresaron su solidaridad con la República Bolivariana y subrayaron que la unión de las mujeres latinoamericanas y del mundo es clave para proteger el bienestar, la paz y la autodeterminación de nuestros pueblos.

Nicolás Ernesto Maduro Guerra, diputado a la Asamblea Nacional, reafirmó que “el país no se debe detener” y celebró con orgullo que Venezuela cuente hoy con su primera mujer presidenta en la historia: Delcy Rodríguez, juramentada conforme a la Constitución para garantizar la gobernabilidad, la estabilidad política, militar y social del país. Agradeció la solidaridad global, mencionando expresamente las movilizaciones en Roma, París y decenas de ciudades más, y anunció que todos los jueves se mantendrá activo el canal de comunicación para escuchar propuestas, responder preguntas y articular acciones concretas.

Rodríguez impulsa tres líneas estratégicas fundamentales: primero, la movilización nacional e internacional para lograr el regreso inmediato del presidente Maduro y la primera dama Cilia Flores; segundo, la preservación institucional del Estado venezolano, garantizada por la unidad cívico-militar y la lealtad de todos los poderes públicos; y tercero, la activación de una contranarrativa frente a los “misiles ideológicos” que buscan sembrar desconfianza entre el pueblo mediante redes sociales y medios hegemónicos.

La cara de la agresión

En medio del encuentro, se compartió el testimonio de Elizabeth Marcano, joven embarazada y habitante de Fuerte Tiuna, sobreviviente del ataque del 3 de enero. Conmovida, relató que esa madrugada fue lo más duro que ha vivido en sus 31 años: despertó por los gritos aterrorizados de sus familiares, quienes le alertaron que los estaban bombardeando. Entre el pánico, lograron reunir agua, medicamentos, y se prepararon para huir. Desde entonces, cualquier sonido similar a explosiones o helicópteros les provoca angustia profunda.

Su relato simboliza el rostro humano de una agresión que trasciende las fronteras venezolanas: el secuestro de un jefe de Estado en funciones y su esposa no es solo un crimen contra Venezuela, sino un precedente peligroso para todos los pueblos del mundo. Si se normaliza la violación de la inmunidad diplomática, la invasión de soberanías y el uso de la fuerza extrajudicial contra líderes legítimos, ninguna nación estará a salvo.

Por eso, esta lucha no gira en torno a dos personas, sino que es una defensa colectiva de la humanidad, la soberanía de los pueblos y el orden jurídico internacional. Venezuela avanza con gobierno constitucional, lealtad cívico-militar, unidad patriótica y pueblo movilizado. La batalla es histórica, irreversible y, sobre todo, inquebrantable.

edificio-en-catia-la-mar-destruido-por-bombardeo-de-eeuu-54246

UNIVERSIDAD DE OXFORD CALIFICA DE ILEGAL Y SIN PRECEDENTES LA AGRESIÓN MILITAR CONTRA VENEZUELA

La Escuela de Gobierno Blavatnik advierte que la intervención del pasado 3 de enero representa una ruptura crítica del orden jurídico global y de la Carta de las Naciones Unidas.

OXFORD, REINO UNIDO – Tras un exhaustivo análisis técnico-jurídico, la Universidad de Oxford, a través de la Escuela de Gobierno Blavatnik, ha emitido un pronunciamiento oficial sobre las acciones militares ejecutadas por Estados Unidos en territorio venezolano a principios de este año. El dictamen es concluyente: la operación constituye una violación flagrante y multidimensional del derecho internacional.

La Dra. Janina Dill, codirectora del Instituto Oxford de Ética, Derecho y Conflictos Armados (ELAC), lideró el informe donde se establece que la naturaleza del ataque carece de cualquier justificación legal bajo los tratados internacionales vigentes.

Según el análisis, el uso de la fuerza en este contexto no solo es ilícito, sino que su ilegalidad está «más allá de cualquier debate serio».

El informe subraya que la intervención rompe con el principio fundamental de soberanía estatal y la prohibición del uso de la fuerza, pilares del orden internacional desde 1945.

La academia británica enfatiza que no se cumplen los requisitos de «legítima defensa» ni existió un mandato previo del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas que autorizara tal incursión.

Oxford advierte con preocupación que la falta de una reacción internacional contundente podría normalizar el uso de la fuerza militar como sustituto de la diplomacia, devolviendo al mundo a un estado de inseguridad jurídica donde prevalece la ley del más fuerte.

«La forma en que el mundo reaccione ante esta ruptura es crítica. No se trata solo de la soberanía de una nación, sino de la supervivencia del sistema legal que impide el conflicto global anárquico», señala el análisis técnico.

Un Desafío a la Diplomacia Moderna

Este pronunciamiento se suma al de otras instituciones de élite, como la Universidad de Cambridge, consolidando un consenso académico en el Reino Unido sobre la gravedad de los hechos ocurridos el 3 de enero de 2026. La Universidad de Oxford insta a los organismos internacionales a reafirmar la validez de las normas globales frente a actos que amenazan con desmantelar décadas de consenso diplomático.

fe9d49f156e91dd7086cb19d06311a1bb92432a5w-1024x683.jpg

Unión de Universidades de América Latina denuncia acciones de EE.UU. contra Caracas

El comité resalta que esta acción «sienta un grave precedente para el futuro de nuestra región latinoamericana y caribeña que siente gravemente amenazada su soberanía»

La Unión de Universidades de América Latina y el Caribe (UDUALC), emitió un comunicado en el que expresó su más profunda preocupación por las acciones de fuerza emprendidas por los Estados Unidos en contra de Venezuela.

El texto subraya que este tipo de intervenciones representa una amenaza directa a la soberanía de los países de la región por parte de Estados Unidos y la administración Trump.

“No es la primera vez que, durante la presidencia de Donald Trump, Estados Unidos ejerce violencia militar contra diversos países, bajo las premisas de lucha antiterrorista o del combate al narcotráfico”, señala en el documento el comité ejecutivo.

No obstante, destaca que el ataque a Caracas carece de precedentes desde la invasión a Panamá en 1989, lo que constituye, según la UDUALC, un hecho de gravedad histórica para América Latina y el Caribe.

El comité resalta que esta acción «sienta un grave precedente para el futuro de nuestra región latinoamericana y caribeña que siente gravemente amenazada su soberanía».

El comunicado resalta que la UDUALC reivindica la soberanía de los países de la región y se suma a las condenas internacionales contra la intervención militar estadounidense en territorio venezolano. Asimismo, la organización académica hace un llamado al respeto del derecho internacional, en particular al cumplimiento de la Carta de las Naciones Unidas, cuyos principios prohíben el uso de la fuerza contra la integridad territorial o la independencia política de cualquier Estado.

La UDUALC resaltó en su cuenta en la red social X que como institución «reafirma su papel como actor clave en la defensa del pensamiento crítico, la cooperación académica y la integración regional, subrayando que la educación no puede ser ajena a los contextos políticos y sociales que afectan a nuestros pueblos».

Este comunicado se une a la ola de rechazos que se han desatado en diversas partes del mundo en contra de lo sucedido en Caracas donde fue secuestrado el presidente Nicolás Maduro junto a la primera dama Cilia Flores en medio de un ataque al país.

El mensaje no solo refleja una postura institucional, sino también el compromiso del sector académico con los principios de autodeterminación y no intervención consagrados en el derecho internacional.

Fuente: teleSUR

rss-efe5470c021093fec8e0f75623041d3dd50fbecb73cw-1024x683-4

Gobierno de Venezuela informa sobre el arribo de diplomáticos de Estados Unidos

En un comunicado difundido por el canciller de Venezuela, Iván Gil, el Gobierno del país sudamericano reitera la denuncia a nivel internacional «que ha sido víctima de una agresión criminal, ilegítima e ilegal contra su territorio y su pueblo». En este sentido, la misiva deja constancia que la acción militar dejó más de un centenar de muertes de civiles y militares, «que, en defensa de la Patria, fueron asesinados en flagrante violación del derecho internacional».

A su vez, reitera que en el marco de la agresión del pasado sábado 3 de enero «se produjo el secuestro ilegal del Presidente Constitucional de la República, Nicolás Maduro Moros, y de la Primera Dama, Cilia Flores, lo cual constituye una grave violación a la inmunidad personal de los jefes de Estado y a los principios fundamentales del orden jurídico internacional».

En ese sentido, el comunicado anuncia que para atender esta situación en el marco del derecho internacional y en estricto apego a los principios de soberanía nacional y de la Diplomacia Bolivariana de Paz, el Gobierno Bolivariano de Venezuela decidió «iniciar un proceso exploratorio de carácter diplomático con el Gobierno de los Estados Unidos de América».

Según detalla el documento, este proceso estará «orientado al restablecimiento de las misiones diplomáticas en ambos países, con el propósito de abordar las consecuencias derivadas de la agresión y del secuestro del Presidente de la República y la Primera Dama, así como abordar una agenda de trabajo de interés mutuo».

En este marco, el Gobierno de Venezuela informó del arribo a Venezuela de una delegación de funcionarios del Departamento de Estado de los Estados Unidos, «que realizará evaluaciones técnicas y logísticas inherentes a la función diplomática»; al tiempo que comunica que «de igual manera», una delegación de venezolanos será enviada a los Estados Unidos «para cumplir las labores correspondientes».

Por último, la misiva señala que «como ha reiterado la Presidenta encargada, Delcy Rodríguez, Venezuela enfrentará esta agresión por la vía diplomática, convencida de que la Diplomacia Bolivariana de Paz es el camino legítimo para la defensa de la soberanía, el restablecimiento del derecho internacional y la preservación de la paz».

Fuente: Telesur

5116354666261318710

Presidenta Encargada Delcy Rodríguez sostuvo encuentro con con el Embajador de la República Popular China en Venezuela, Lan Hu

Caracas, Venezuela.- La presidenta encargada de Venezuela, Delcy Rodríguez, sostuvo este jueves un encuentro institucional con el embajador de la República Popular China en Venezuela, Lan Hu, con el objetivo de fortalecer los lazos diplomáticos.

«Afectuoso encuentro con el Embajador de la República Popular China en Venezuela, Lan Hu, a quien transmitimos nuestro sincero agradecimiento por su condena al secuestro del Pdte. Nicolás Maduro y de la primera dama Cilia Flores, así como a las agresiones contra Venezuela», informó en su canal oficial en Telegram.

Durante la reunión, Rodríguez transmitió el agradecimiento oficial del Gobierno Bolivariano por el respaldo manifestado por Beijing, destacando la importancia de la condena emitida por el gigante asiático frente al secuestro del Primer Mandatario, Nicolás Maduro, y la Primera Dama, Cilia Flores.

La presidenta encargada calificó la posición de la administración de Xi Jinping como «firme y consecuente», reafirmando que estas acciones diplomáticas se enmarcan en la defensa de los tratados internacionales y la autodeterminación de los pueblos.

Fuente: Prensa Presidencial/ Iliana Rosales

IMG-20260108-WA0008(1)

Legisladores estadounidenses exigen freno a ataques contra soberanía venezolana

Prensa LAUICOM- El Senado de Estados Unidos dio un paso firme al autorizar, con 52 votos a favor y 47 en contra, el debate de una resolución que busca impedir al presidente Donald Trump emprender nuevas acciones militares contra Venezuela sin aval del Congreso. Cinco senadores republicanos, Rand Paul, Lisa Murkowski, Susan Collins, Todd Young y Josh Hawley, se sumaron a los demócratas para respaldar la iniciativa del senador Tim Kaine, que sostiene la potestad constitucional del Legislativo sobre las decisiones de guerra.

La medida surge tras la ofensiva militar estadounidense del 3 de enero en territorio venezolano, que culminó con el secuestro del Presidente legítimo Nicolás Maduro y su esposa Cilia Flores, trasladados a Nueva York bajo acusaciones de narcoterrorismo. Ambos se declararon inocentes ante el Tribunal del Distrito Sur. Caracas denunció la agresión como una acción imperial para apoderarse de sus recursos estratégicos y vulnerar su soberanía. Ante el vacío de poder, Delcy Rodríguez asumió como presidenta encargada.

Rusia, China y otras naciones exigieron la liberación inmediata de Maduro y Flores, rechazando cualquier injerencia externa. Trump, tras amenazar con una segunda oleada de ataques, condicionó la no intervención a la sumisión del gobierno venezolano a las exigencias de Washington.

La resolución será debatida y votada en el pleno del Senado la próxima semana. Si prospera, deberá sortear un trámite complejo en la Cámara de Representantes y un probable veto presidencial. Su aprobación obligaría a retirar las fuerzas armadas estadounidenses de cualquier hostilidad no autorizada contra Venezuela.

Frente a la arremetida imperial, la defensa de la soberanía exige unidad, conciencia colectiva y acción decidida. La resistencia es deber de todos los pueblos que creen en su derecho a existir libres.

20260107_080313_0000

Cuba rinde homenaje a soldados caídos en Venezuela

El gobierno de Cuba publicó la identidad de los 32 militares de su país que fallecieron el pasado 3 de enero durante ataques perpetrados por Estados Unidos en territorio venezolano. El presidente Miguel Díaz-Canel calificó el suceso como un acto de terrorismo de Estado y destacó que los oficiales, entre los que se encontraban altos mandos como el coronel Humberto Alfonso Roca Sánchez, se hallaban en el país sudamericano cumpliendo misiones oficiales de apoyo. El mandatario exaltó la labor de los fallecidos como «héroes» que perdieron la vida defendiendo la soberanía de Venezuela en un contexto de agresión internacional.

Telesur

IMG_20260105_150832_468

El Presidente Nicolás Maduro y la primera dama Cilia Flores se declaran inocentes en histórica audiencia en Nueva York

Prensa LAUICOM – En una jornada que marcará la historia de la resistencia venezolana, el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, compareció con firmeza y dignidad ante el tribunal federal del sur de Nueva York, presidido por el juez Alvin K. Hellerstein, tras ser capturado en una operación que su defensa ha calificado como “un secuestro militar”. Acompañado por la primera dama, Cilia Flores, ambos se declararon inocentes de las acusaciones de narcoterrorismo formuladas por el fiscal federal Jay Clayton.

El Presidente Maduro, representado por el abogado Barry Pollack, afirmó con voz serena pero contundente: “Soy el presidente de Venezuela y me considero prisionero de guerra. Me capturaron en mi casa en Caracas”. Reafirmó su legitimidad y su compromiso inquebrantable con la patria bolivariana: “¡Soy inocente! ¡Soy un hombre decente. Sigo siendo presidente!”.

Cilia Flores, leal compañera de lucha y símbolo de resistencia civil, también se mantuvo firme, negando toda imputación y rechazando la judicialización política orquestada desde el exterior.

La próxima audiencia está fijada para el 17 de marzo, pero el pueblo ya ha escuchado la verdad: Venezuela no se rinde, y su liderazgo revolucionario no se doblega ante la presión extranjera.

En este momento crucial, la unidad patriótica y la movilización internacional se vuelven más necesarias que nunca. ¡Nicolás y Cilia no están solos! ¡Venezuela entera los respaldan!

IMG-20260103-WA0015

Agresión imperial contra Venezuela: un ataque al pueblo y a la soberanía

Prensa LAUICOM- En la madrugada de este sábado, aviones de combate estadounidenses lanzaron ataques aéreos contra varias zonas del territorio venezolano, incluyendo Caracas y las entidades de Aragua, Miranda y La Guaira. La vicepresidenta Delcy Rodríguez informó que estos bombardeos dejaron víctimas civiles y calificó los hechos como una agresión militar directa contra la nación. Además, exigió de manera urgente pruebas de vida del presidente Nicolás Maduro y de la primera combatiente, Cilia Flores, cuyo paradero sigue siendo desconocido tras los hechos.

Donald Trump, presidente de Estados Unidos, reconoció públicamente la operación y anunció el secuestro del presidente venezolano y su esposa. A la vez, justificó los ataques como parte de una supuesta “transición” en Venezuela, sin respetar el principio básico de la no intervención que rige el derecho internacional.

Ante esta escalada, decenas de colectivos antifascistas, movimientos sociales y organizaciones solidarias en distintas naciones tomaron las calles para expresar su rechazo a la intervención extranjera. Sin distinción de siglas ni jerarquías, su mensaje fue contundente: ninguna potencia tiene derecho a atacar un país hermano ni a secuestrar a sus autoridades legítimas.

Una ofensiva inconstitucional y peligrosa

Dentro del propio Congreso de Estados Unidos, voces de distintos partidos condenaron la acción militar. Legisladores recordaron que el presidente no tiene facultades para iniciar operaciones bélicas sin el consentimiento del Poder Legislativo. Algunos, con experiencia en conflictos previos como Irak, advirtieron que esta nueva guerra carece de fundamento legal y moral, y podría precipitar una espiral de violencia cuyas consecuencias serían devastadoras para toda la región.

El verdadero objetivo: el control del petróleo venezolano

En una conferencia de prensa posterior, Trump celebró la ofensiva y anunció con franqueza que grandes corporaciones petroleras de su país aprovecharán la situación para “reconstruir” la infraestructura energética venezolana… y comenzar a “ganar dinero”. Esta confesión desenmascara la verdadera motivación detrás de los bombardeos y el secuestro: el saqueo de los recursos naturales de Venezuela, en particular de sus vastas reservas petroleras.

A pesar de violar flagrantemente los principios del Derecho Internacional, Trump advirtió que Estados Unidos permanecerá en el territorio venezolano hasta imponer lo que denominó una “transición adecuada”, y amenazó con un segundo ataque “mucho más grande, si es necesario”. Esta postura confirma que el corazón del conflicto es económico: el afán por apropiarse del patrimonio de un pueblo que ha decidido defender su soberanía.

Frente a esta ofensiva imperial, Venezuela resiste. Con dignidad, con unidad y con la convicción de que su lucha es también la de todos los pueblos que sueñan con un mundo libre de dominación. La esperanza se mantiene: el pueblo venezolano seguirá defendiendo, con coraje y conciencia, su tierra, su gobierno y su derecho a decidir su propio destino.

Diseño sin título_20260103_145018_0000

Comunicado de la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales En Defensa de la Humanidad (REDH)

La Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales En Defensa de la Humanidad (REDH) alza su voz ante la comunidad internacional, para condenar la agresión militar ejecutada por el gobierno de los Estados Unidos de América contra el pueblo y el territorio soberano de la República Bolivariana de Venezuela en la madrugada de este sábado 3 de enero 2026. Este ataque armado a territorio y población civil constituye un crimen contra la paz, una violación flagrante de la Carta de las Naciones Unidas y una amenaza existencial para la soberanía de todos los pueblos.No es solo un ataque contra Venezuela. Es un ataque contra el principio fundamental de la autodeterminación de las naciones. Es un golpe colonial que busca establecer un precedente de intervención armada para saquear recursos y someter voluntades.

Resulta evidente que el propósito último de esta ofensiva es la usurpación de los recursos estratégicos venezolanos y la aniquilación por la vía de las armas de la independencia política de una nación soberana. Esta Red denuncia que se trata de un intento descarnado de imponer, mediante una guerra colonial, un cambio de gobierno que someta al país a los intereses imperiales y a sectores oligárquicos locales. Frente a esta arremetida, reafirmamos nuestra convicción de que, al igual que en los doscientos años de historia independentista, la voluntad inquebrantable del pueblo venezolano y su derecho a la autodeterminación prevalecerán.

La historia de resistencia de Venezuela es elocuente. Desde la gesta emancipadora del siglo XIX hasta la defensa de la soberanía nacional ante bloqueos y amenazas del siglo XX, el pueblo ha demostrado su capacidad para enfrentar y vencer a los imperios. Hoy, esa misma dignidad heredada de Bolívar y de los libertadores se levanta nuevamente para repeler la agresión.Expresamos nuestro más amplio respaldo al llamado del gobierno bolivariano a la movilización popular y a todas las fuerzas sociales para rechazar este ataque imperialista.

Llamamos al pueblo venezolano y a su Fuerza Armada Nacional Bolivariana a la lucha y unión en defensa de la patria, así como respaldamos la declaración del estado de Conmoción Exterior, como acciones legítimas para proteger a la población, salvaguardar las instituciones y organizar la defensa integral de la nación.Reconocemos el derecho inalienable de Venezuela, amparado en el artículo 51 de la Carta de la ONU, a ejercer la legítima defensa frente a una agresión armada.

Hacemos un llamado urgente a los pueblos, a las comunidades artísticas e intelectuales, a los movimientos sociales y a los gobiernos en América Latina, el Caribe y el mundo entero, a activar una solidaridad militante y efectiva con Venezuela. Este no es un ataque aislado; es un golpe contra la soberanía de todos los pueblos y un peligroso precedente para la humanidad. Debemos organizar la protesta global, el debate intelectual crítico y la presión política para detener esta guerra de rapiña.

Como nos enseñó el Comandante Hugo Chávez, ante las dificultades, por grandes que sean, la respuesta debe ser unidad, lucha, batalla y victoria. Esa es la consigna que hoy asumimos desde la Red En Defensa de la Humanidad.

Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales En Defensa de la Humanidad (REDH), Caracas, 3 de enero de 2026.

images (12)

COMUNICADO ¡PUEBLO A LA CALLE! PSUV exige a Estados Unidos que devuelva al Presidente Nicolás Maduro y a la Primera Dama

El Partido Socialista Unido de Venezuela denuncia ante los pueblos y gobiernos del mundo, la cobarde agresión militar perpetrada la madrugada de este 03 de enero de 2026 por el gobierno actual de los Estados Unidos contra Caracas, capital de la República, y de los estados Miranda, Aragua y La Guaira, al tiempo que exige de manera inmediata al presidente Donald Trump, que ofrezca Fe de vida del presidente Nicolás Maduro Moros, y de la primera dama Cilia Flores, secuestrados durante la acción criminal.

Abstracto-3

Consejo editorial del The New York Times: El ataque de Trump a Venezuela es ilegal e imprudente

El Consejo Editorial del diario estadounidense The New York Times calificó como ilegal e imprudente el bombardeo ordenado por el presidente de Estados Unidos (EEUU), Donald Trump, contra Venezuela, el cual también llevó al secuestro del mandatario Nicolás Maduro y su esposa, Cilia Flores, así como el asesinato de civiles.

El Consejo Editorial del referido medio refiere que el actual inquilino de la Casa Blanca aún no ha ofrecido una explicación coherente de sus acciones en Venezuela, al tiempo que rechaza que Trump esté empujando a su país hacia una crisis internacional sin razones válidas.

“Si Trump quiere argumentar lo contrario, la Constitución establece lo que debe hacer: acudir al Congreso. Sin la aprobación del Congreso, sus acciones violan la ley de Estados Unidos”, recalca.

El medio destaca que, en el caso de Venezuela, un debate en el Congreso pondría al descubierto la fragilidad de la lógica de Trump. “Su gobierno ha justificado sus ataques contra las pequeñas embarcaciones alegando que suponen una amenaza inmediata para Estados Unidos. Pero un grupo variado de expertos jurídicos y militares han rechazado esta afirmación, y el sentido común también la refuta. Un intento de introducir drogas de contrabando en Estados Unidos —si es que, de hecho, todas las embarcaciones lo estaban haciendo— no es un intento de derrocar al gobierno o derrotar a su ejército”, afirma.

El Consejo Editorial sospecha que Trump se ha negado a solicitar la aprobación del Congreso para sus acciones, en parte porque sabe que incluso algunos republicanos del Congreso son profundamente escépticos sobre la dirección que está llevando a este país.

“Un segundo argumento contra los ataques de Trump a Venezuela es que violan el derecho internacional. Al bombardear las pequeñas embarcaciones que Trump dice que trafican con drogas, ha matado a personas basándose en la mera sospecha de que han cometido un delito y no les ha dado ninguna oportunidad de defenderse. Las Convenios de Ginebra de 1949 y todos los principales tratados de derechos humanos posteriores prohíben este tipo de ejecuciones extrajudiciales. También lo hace la legislación estadounidense”, agregan.

Fuente: Laiguana.Tv

Opinion (1)

Rusia insta a EEUU a liberar al presidente Maduro y a la primera dama, Cilia Flores

El Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia condenó este sábado la agresión de Estados Unidos contra Venezuela y el secuestro del mandatario del país latinoamericano y de su esposa, Cilia Flores.

«Ante la confirmación de la presencia del presidente venezolano, Nicolás Maduro, y su esposa en Estados Unidos, instamos encarecidamente a los líderes estadounidenses a reconsiderar esta postura y liberar al presidente legítimamente electo de un país soberano y a su esposa», reza el comunicado.

En el mismo contexto, la Cancillería rusa hizo hincapié en la necesidad de «crear las condiciones para resolver cualquier conflicto existente entre Estados Unidos y Venezuela mediante el diálogo».

Fuente: RT

voz-2

“Peligroso precedente”: Secretario general de la ONU condenó ataque de EEUU contra Venezuela

El secretario general de la Organización de Naciones Unidas, António Guterres, rechazó el ataque militar perpetrado por el Gobierno de Estados Unidos contra Venezuela, aseverando que dicha acción sienta un «peligroso precedente» para la estabilidad de América Latina y el Caribe, así como una flagrante violación al derecho internacional.

Por medio de la cuenta de la red social X del servicio de noticias del bloque global, se hizo público un documento dela portavoz de despacho, Stéphane Dujarric, donde reseña que Guterres hizo un llamado enfático a respetar la Carta de Naciones Unidas, la cual fue agredida también por Washington en su reciente ataque en la nación suramericana.

Venezuela denunció este sábado “la gravísima agresión militar perpetrada por el Gobierno actual de los Estados Unidos de América contra territorio y población venezolanos”. A través de un comunicado, detalló que los ataques afectaron “localidades civiles y militares de la ciudad de Caracas, capital de la República, y los estados Miranda, Aragua y La Guaira”.

Fuente: La Iguana Tv

Screenshot_20260103_110725 (1)

Comunicado | Colectivo Europa por Cuba rechaza bombardeo criminal perpetrado por Estados Unidos

Nuestro colectivo alza su voz para rechazar enérgicamente el bombardeo criminal perpetrado durante esta madrugada sobre objetivos militares y civiles de Venezuela por parte del actual Gobierno de los Estados Unidos de América.

Esta gravísima agresión contra el territorio y la población venezolanos en las localidades de la ciudad de Caracas, capital de la República, y los estados Miranda, Aragua y La Guaira, que pone en alto riesgo la vida de sus habitantes, es un acto de flagrante violación de la Carta de las Naciones Unidas y una amenaza para la paz y estabilidad regional e internacional.

Como solidarios con la Patria de Bolívar y del Comandante Chávez, condenamos este nuevo ataque militar y colonialista del imperio decadente del Norte, capaz de arrasar con vidas inocentes en cualquier terrotorio que se oponga a sus intereses y que destruye todo a su paso persiguiendo el deseo ignoble de apoderarse de los recursos naturales de un país soberano.

Como lo expresó el comunidaco de la República Bolivariana de Venezuela, “Tras más de doscientos años de independencia, el pueblo y su Gobierno legítimo se mantienen firmes en defensa de la soberanía y del derecho inalienable de decidir su destino”. Venezuela no claudicará ante el pujante vecino, que históricamente ha pillado, violentado y masacrado a quienes le oponen resistencia. El estado de Conmoción Exterior ha sido declarado en todo el territorio nacional, “para proteger los derechos de la población, el funcionamiento pleno de las instituciones republicanas y pasar de inmediato a la lucha armada. Todo el país debe activarse para derrotar esta agresión imperialista”.

Pero el imperialismo debe ser combatido en cualquier región del planeta, sin dobles raseros ni silencios cómplices. La agresión a Venezuela no es un hecho aislado, sino parte de una estrategia contra los pueblos que defienden su autodeterminación, su soberanía y su derecho a decidir su propio modelo económico, político y social.

¡Exigimos desde nuesta trinchera de solidaridad que se respete la paz en la región de América Latina y el Caribe y particularmente la soberanía de Venezuela! ¡Que los gobiernos de Europa y del resto del mundo condenen de manera clara, pública y enérgica este ataque militar y que actúen en favor de la paz, el diálogo y el respeto al Derecho Internacional!

¡Demandamos que se den pruebas urgentes de vida del Presidente constitucional venezolano Nicolás Maduro y de su esposa Cilia Flores!

¡No aceptaremos ningún silencio cómplice y nos pronunciaremos ante la inacción frente a la agresión y la injusticia que se comete contra un estado soberano!

¡Denunciamos esta nueva acción vil, criminal e injerencista que pone en peligro la paz y la seguridad mundiales!

Venezuela siempre podrá contar con nuestra solidaridad y firme convicción de defender su soberanía e independencia.

Respeto para la soberanía de Venezuela.

¡ABAJO EL IMPERIALISMO YANQUI!

¡VIVA LA PATRIA VENEZOLANA!

¡ HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!

Europa por Cuba, 3 de enero de 2026.

18161301_xl-540x300

Türkiye respalda a Venezuela y cataloga como “banditismo» ataque a Venezuela

El Gobierno de Türkiye manifestó su firme apoyo a la República Bolivariana de Venezuela tras las agresiones militares ejecutadas por fuerzas de Estados Unidos contra el territorio nacional, y describió la ofensiva estadounidense como “banditismo» el cual no debe quedar impune.

A través de canales oficiales, el asesor jefe del presidente turco Recep Tayyip Erdoğan, Cemil Ertem, expresó su solidaridad con el pueblo venezolano y el presidente Nicolás Maduro, «¡Estamos del lado del pueblo de Venezuela y del presidente Maduro!”, al tiempo que calificó el asalto armado como una acción ilegal que requiere justicia internacional.

Esta declaración cobra especial relevancia dado que Turquía es un miembro activo de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), bloque liderado precisamente por Washington.

Al fijar esta postura, Turquía se suma a las voces que exigen el respeto a la soberanía venezolana y el cese de la violencia armada. El pronunciamiento destaca la fractura de criterios dentro de la misma alianza atlántica frente al uso de la fuerza contra una nación soberana de América Latina.

Fuente: VTV

rusia-occidente

Rusia: Venezuela tiene derecho a decidir su destino sin intervención externa

Venezuela debe tener el derecho de decidir su destino sin intervención desde el exterior, declaró el Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia, sobre el ataque de Estados Unidos (EE. UU.) contra la nación Bolivariana.

Por medio de un comunicado, la cancillería resaltó que «se debe garantizar a Venezuela el derecho a decidir su propio destino sin ninguna intervención destructiva, y mucho menos militar desde el exterior”. Asimismo, destacó que «América Latina debe seguir siendo una zona de paz, tal y como se proclamó en 2014».

La Cancillería rusa denunció que se trata de «un acto de agresión armada contra Venezuela» perpetrado por Estados Unidos. Además, el organismo diplomático indicó que las «excusas» esgrimidas para justificar los ataques contra el país latinoamericano son «insostenibles».

«La animadversión ideológica ha prevalecido sobre el pragmatismo empresarial y la voluntad de construir relaciones de confianza y previsibilidad», denunció la cartera.

En este contexto, el Ministerio de Exteriores del país euroasiático enfatizó que lo más importante es evitar una mayor escalada y buscar una salida diplomática a la situación. Añadió que Rusia parte de la base de que «todos los socios que puedan tener reclamaciones entre sí deben buscar formas de resolver los problemas a través del diálogo», además de asegurar que Moscú está dispuesta a apoyar a las partes del conflicto en este proceso.

«Reiteramos nuestra solidaridad con el pueblo venezolano y nuestro apoyo al rumbo de su liderazgo Bolivariano, orientado a la defensa de los intereses nacionales y a la soberanía del país», reza la misiva oficial.

Fuente: RT

20260103_061002_0000

COMUNICADO OFICIAL DEL MOVIMIENTO ANTIIMPERIALISTA SOVE AYITI

Rechazamos enérgicamente los ataques terroristas y criminales que amenazan la paz y la tranquilidad del pueblo venezolano.Hacemos un llamado a todos los pueblos hermanos a manifestar su solidaridad con el pueblo de Venezuela que está siendo bombardeados por los enemigos de la patria.

Exhortamos también a todos los inmigrantes que hacen vida en Venezuela, a solidarizarse con el pueblo venezolano , de manera inmediata emitir comunicados oficiales que rechazan y repudian categóricamente los ataques que se realizaron el día de hoy 3 de Enero de 2026, horas de la madrugada contra la Republica Bolivariana de Venezuela. NO QUEREMOS GUERRA EN VENEZUELA, es inaceptable ese tipo de injerencia militares en la región.

Compatriotas inmigrantes es hora de defender la soberanía, la independencia, la autodeterminación de nuestra segunda patria VENEZUELA No podemos permitir que el imperio criminal que tiene como líder Donald Trump siga atacando a un pueblo digno con el apoyo de la extremistas derecha fascista que quieren transformar a la República Bolivariana de Venezuela en UNA LIBIA, PALESTINA, GAZA, HAITÍ entre otros.

Desde nuestro Movimiento Antiimperialista SOVE AYITI, seguimos defendiendo y difundiendo todas las verdades de Venezuela en los veinticinco (25) países donde hacemos vida política y social porque VENEZUELA – HAITI ES UNA SOLA BANDERA.

Por el Movimiento SOVE AYITI

Prof.Jean Edmond Paul

Líder y Responsable del Movimiento Antiimperialista SOVE AYITI en Venezuela

Prof.Jeffers LaCroix

Líder y Comisario de Asuntos Internacional y Geoestrategia de SOVE AYITI.

photo_5077866626803239829_x

Más de 750 voces internacionales se unen en defensa de la paz y la soberanía: arranca la movilización por el 11° aniversario de la Declaración de la CELAC

Prensa LAUICOM – Con la participación de más de 750 representantes internacionales provenientes de más de veinte países, se llevó a cabo la primera reunión preparatoria rumbo al undécimo aniversario de la Declaración de América Latina y el Caribe como Zona de Paz, adoptada en La Habana por los 33 países miembros de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC).

La actividad, realizada desde Caracas en la Universidad Internacional de las Comunicaciones y coordinada por la Secretaría de Asuntos Internacionales del PSUV, contó con la conducción de la Secretaria de Asuntos Internacionales y Victoria Mundial del PSUV, Tania Díaz, acompañada por el Diputado Roy Daza, insistiendo en la importancia de articular una respuesta colectiva frente a la ofensiva imperial contra Venezuela y la región.

Díaz reafirmó con firmeza que Venezuela vive en paz, al tiempo que recordó que el país mantiene relaciones solidarias y respetuosas con todos sus pueblos hermanos de la región y no sostiene ninguna confrontación con sus vecinos. Denunció, sin embargo, que el único conflicto proviene de la agresión unilateral y criminal del gobierno de Estados Unidos, cuyas políticas imperiales buscan asfixiar al país y desestabilizar a toda Nuestra América.

Voces del mundo

Gloria Flórez, presidenta de Colombia Humana, subrayó con contundencia que Venezuela constituye un pilar fundamental del proyecto de integración latinoamericana y caribeña por su defensa inquebrantable de la soberanía, la justicia social y la autodeterminación de los pueblos.

Por su parte, el Comité Central del Partido Comunista de Cuba evocó con profundo sentido histórico el legado compartido del Comandante Fidel Castro y del Comandante Hugo Chávez, visionarios de una patria grande fundada en la resistencia antiimperialista, la cooperación Sur-Sur y la dignidad de los pueblos. En su mensaje, reiteró con firmeza que la lucha que hoy libra Venezuela no es solo por su propio destino, sino por el futuro de toda América.

Agenda Política Comunicacional:

Esta agenda busca articular una campaña política y comunicacional internacional en defensa de la soberanía venezolana, promoviendo la Declaración de la CELAC como instrumento de unidad regional y resistencia ante las amenazas externas.

  • Desde el 5 al 11 de enero, movilización en parlamentos nacionales para consignar la Declaración de la CELAC y respaldar las instituciones venezolanas;
  • Del 12 al 24 de enero, presentación ante oficinas de la ONU acompañada de pronunciamientos de partidos y movimientos sociales, junto con actividades movilizadoras;
  • Del 26 al 31 de enero, actos conmemorativos del undécimo aniversario en Venezuela y otros países. También se lanzará un canal en Telegram como repositorio de difusión colectiva, y se realizará una segunda reunión preparatoria el 16 de enero.

En este contexto, las palabras de Miguel Ángel Pérez Pirela, de la Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad, adquieren una relevancia estratégica: su llamado a la unidad como condición para la resistencia, y su recordatorio de que, como ha dicho el presidente Maduro, “no basta con resistir: hay que atacar y contraatacar”, se alinea con la lógica movilizadora de la agenda.

Por su parte, el canciller Yván Gil reafirmó que el 97% de la población venezolana rechaza de forma contundente cualquier forma de agresión externa, consolidando un frente de defensa basado en la soberanía y la autodeterminación. Lejos de dividir al país, las presiones han fortalecido la unidad cívico-militar-popular, demostrando que la resistencia es una práctica arraigada en el tejido social.

Y en un escenario global marcado por la creciente oposición ciudadana a las aventuras bélicas, Gil remarcó un dato clave: el 70% del pueblo estadounidense se opone a la gestión de Donald Trump, consciente de que está siendo arrastrado a una guerra que no desea. Reforzando la urgencia de construir alianzas internacionales que pongan fin al unilateralismo y defiendan la paz como bien común de la humanidad.

Comunicado LAUICOM 17-12-2025 corregido_page-0001

Pronunciamiento | Lauicom respalda y agradece la valentía ética de Julian Assange

Caracas, República Bolivariana de Venezuela

18 de diciembre de 2025

La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) emite el presente pronunciamiento público en respaldo y agradecimiento a la valentía ética del periodista y activista Julián Assange, por su histórica denuncia penal contra la Fundación Nobel ante la desvirtuación criminal del objeto fundacional del Premio Nobel de la Paz 2025.

Denunciamos que la concesión del Premio Nobel de la Paz a la instigadora sistemática de violencia y de crímenes de agresión contra Venezuela, María Corina Machado, no constituye un desliz de apreciación, sino parte de una vasta operación de guerra cognitiva de quinta generación.

Como estudiosos de la epistemología de la comunicación, advertimos que estamos ante un plan para resemantizar las palabras: para que «Paz» signifique «intervención», y «Democracia» signifique «sumisión colonial».

Julián Assange, con la lucidez de quien ha largamente padecido en carne propia los rigores del aparato de persecución imperial, ha puesto al desnudo el fraude fiduciario y moral de las autoridades de la Fundación Nobel. Al otorgar prestigio y dotar de fondos a una persona que solicita explícitamente la invasión militar de la República Bolivariana de Venezuela, la Fundación Nobel no solo traiciona el testamento de Alfred Nobel, sino que se constituye en cómplice necesario de una arquitectura del crimen organizado para la agresión internacional que hoy mina la estabilidad y los derechos de Venezuela y de toda la región caribeña.

Coincidimos con Assange en que el premio está siendo utilizado como cobertura diplomática para justificar el mayor despliegue militar estadounidense en el Caribe desde 1962. El uso del portaaviones USS Gerald R. Ford y el movimiento de 15.000 efectivos no constituyen «ejercicios de rutina», sino parte de una operación de amenaza existencial que el Comité Nobel ha resuelto financiar además con 11 millones de coronas suecas.

Desde una perspectiva de la guerra cognitiva, el premio a la activista Machado intenta:

1. Convertir a una instigadora sistemática del uso de la fuerza imperialista y colonialista en una supuesta vocera legitima de los derechos humanos.

2. Enlodar el prestigio del Premio Nobel de la Paz.

3. Utilizar el prestigio de una institución centenaria para intentar quebrar la voluntad de soberanía del pueblo venezolano, así como de otros pueblos.

Es imperativo que se investigue la apropiación indebida de fondos y el colaboracionismo sistemático con crímenes de agresión y de guerra, entre otros.

Asimismo rescatamos la máxima del argentino Premio Nobel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel: otorgar este premio a quien pide una invasión es una «burla» y un acto de cinismo sin precedentes. La historia recordará a Julián Assange no solo como el hombre que liberó la información, sino como el defensor de la verdad que, desde la coherencia absoluta, intentó salvar el concepto de Humanidad del secuestro supremacista-militarista pentagonista.

La Universidad Internacional de las Comunicaciones se suma al clamor de Assange y exige:

• El congelamiento inmediato de los fondos suecos destinados a la promoción del ataque unilateral y absurdo..

• El cese de la instrumentalización de las instituciones culturales y científicas de Europa como operadoras del Pentágono.

• El reconocimiento de la información veraz como un derecho humano fundamental contra a la intoxicación mediática y la vulneración de la democracia.

¡La comunicación abona a la comunidad y la soberanía o es propaganda de guerra!¡Gracias, Julián Assange, por devolverle la brújula a la comunidad de comunicación internacional!

Consejo Universitario de LAUICOM

La guerra cognitiva construye el estatuto ontológico y epistemológico de la dominación contemporánea. Luis Delgado arria

La ingeniería de la percepción: la guerra cognitiva o la disputa por la razón

Luis Delgado Arria*

​Centro de Contenidos Decoloniales Comunales Hugo Chávez

Vicerrectorado de Investigación y Creación Intelectual de la Universidad Internacional de las Comunicaciones

​Introducción: El marco neocolonial de la ofensiva Occidental

​La actual ofensiva geopolítica occidental ha trascendido el campo de batalla principalmente político, diplomático, económico, comercial, científico tecnológico y cibernético militar. Hoy, la fase superior de esta confrontación asume la forma de un nuevo tipo de Guerra de naturaleza Neuro Cognitiva. Hablamos de una operación integral de naturaleza dialéctica cuyo objetivo se plantea no solo destruir la base material de todo pueblo etiquetado como amenaza geopolítica, sino reestructurar y bloquear el metabolismo mismo de todas las dimensiones de su cognición. El imperialismo cognitivo se propone asumir el control total, no solo de la tierra, el mar, el cielo y el ciberespacio sino particularmente de la mente, lo cual incluye percepciones y emociones, imaginarios sociales e identidades, creencias y conceptos, la atención a lo estratégico, la inteligencia comunitaria/ nacional popular y raizal, la gloriosa memoria histórica y la voluntad acomunada e irreductible para resistir y vencer.

​La tesis central de mi presentación, basada en el análisis de un artículo más extenso que está actualmente en prensa para ser en breve publicado por la Universidad Internacional de las Comunicaciones (Lauicom) en donde hago vida intelectual (Delgado Arria, en prensa); y una investigación colectiva sobre el Uso de las Redes Sociales en la Guerra Cognitiva para Generar Odio e Insurrección Popular en Venezuela y Bolivia ―promovida por El Celarg y financiada por Fonacit (Delgado Arria et al., en curso)― es que la guerra cognitiva constituye una profunda mutación del aparato ideológico-militar occidental que busca hoy imponer el marco ideológico cognitivo de una distopía inescapable, pero presentada como única utopía posible. Mediante una premeditada e incesante saturación cognitiva vehiculada desde medios de comunicación y principalmente desde redes digitales, Occidente está construyendo una nueva realidad paralela dirigida a sitiar la comprensión de la totalidad concreta; y anular la voluntad de lucha y la capacidad de resistencia tanto de las vanguardias como de los pueblos. Tal ofensiva se está desplegando fundamentalmente mediante la colonización de dos dominios de la experiencia humana: la Fenomenología (cómo experimentamos y vivimos la realidad) y la Epistemología (cómo construimos y deconstruimos el conocimiento).

​1. La Ingeniería de la enacción: de la experiencia auténtica a la parálisis traumática

​El metabolismo social de la guerra cognitiva opera hoy mediante la degradación y la manipulación, la cosificación y la mercantilización sistemáticos de la experiencia humana. Francisco Varela (1946-2001), con su Teoría de la Mente Encarnada (Embodied Mind), sostiene que la cognición no es una mera representación pasiva de un mundo cósico y desencantado, sino una (re)presentación activa y puesta en acto (enactment) de la realidad. Actuamos conforme a lo que percibimos, experimentamos y a su vez, a lo que instituimos como mundo humano (Varela et al., 1991). La sustancia de la guerra cognitiva es, por tanto, una suerte de reIngeniería de la Enacción.

​En este mismo sentido, revisemos ahora lo que planteaba el filósofo judío alemán Walter Benjamin (1892-1940) quien distinguía entre la experiencia auténtica, acumulativa (Erfahrung) y la vivencia superficial, fugaz (Erlebnis) (Benjamin, 2008). La ofensiva occidental opera mediante un flujo incesante y pornográfico de «data-catástrofe» (memes, videos impactantes, relatos apremiantes y videos de porno light, cada vez más usuales en las redes sociales). Tal sobredosis de Erlebnis fragmentario, ética y políticamente degradado es adrede desplegado para reprimir y bloquear la sedimentación de la memoria histórica y la praxis crítica. El sujeto, sobrecargado de estímulos sin sentido, achicharrado de superexplotación y traumatizado por una suerte de sociedad cada vez más de signo psicopático digital, entra así en una suerte de estado de anestesia cognitiva y de delirio narcisista colectivo.

​Otra destacada pensadora judío alemana, Hannah Arendt (1906-1975), describió la «banalidad del mal» como la incapacidad para pensar y para actuar en el mundo desde la perspectiva del Otro (Arendt, 2003). La guerra cognitiva exacerba esta banalidad del mal hasta el extremo de convertirla en la «banalidad de la catástrofe»: el bombardeo constante de imágenes de tensiones internas y externas históricamente acumuladas hasta el colapso social (Ruanda, Colombia), conflagraciones armadas recurrentes (Irak, Siria, Libia, Yemen), genocidios sistemáticos y colonialismo de asentamiento (Palestina/ Gaza); y bloqueos y diásporas programadas tras un largo ciclo de sanciones unilaterales/ ilegales (Cuba, Haití, Venezuela), intoxicación de la clase trabajadora mediante el fentanilo (Estados Unidos, etc.) se nos presenta hoy cada vez más como un paisaje de fondo inevitable y como un fatum o un destino inquebrantable dirigido a desactivar la pulsión crítica y la voluntad de lucha. La indignación y la solidaridad se disuelven así en la fatiga escapista del imaginario anestésico hollywoodiense y del compulsivo scroll infinito.

​De esta forma, el Marco de una Distopía Inescapable, como la profetizada por Franz Kafka (1883-1924) en El CastilloLa Colonia PenitenciariaLa metamorfosis o El artista del hambre (Kafka, 2011) describe hoy, de manera casi hiperrealista, nuestra trampa jaula cognitiva y civilizatoria. Al saturar el sensorio con imágenes de aberración, crueldad e indefensión, éxito inalcanzable y relatos humorísticos/ pornográficos normalizados, el sistema nervioso lo enacta—es decir, los pone en acto como absurda normalidad. El sujeto no solo percibe el mundo de vida genuinamente humano como una distopía, sino que asimismo lo construye, naturaliza y en algún modo justifica mediante su propia inacción y complicidad. La parálisis generalizada se convierte así en la prueba de que el desastre era y es inevitable, clausurando el ciclo de negación crítica y poniendo en entredicho la ética, la política, los derechos sociales, la soberanía y hasta la vida misma.

​2. La crisis epistémica: inconmensurabilidad y colonialidad cognitiva

​El segundo asalto se dirige contra la razón crítica y la construcción de conocimiento objetivo, es decir, la colonialidad cognitiva. A grandes brochazos repasemos el estado del arte respecto de este particular.

​El epistemólogo austriaco británico Karl Popper (1902-1994) estableció el falsacionismo como el criterio vertebral de la ciencia: esto es, toda teoría debe ser refutable al interno de su respectiva comunidad científica/ discursiva para alcanzar un carácter o estatuto propiamente científico (Popper, 2002). La guerra cognitiva no busca instituir la verdad, sino imponer como fatalidad el bombardeo incesante de «mundos paralelos, absurdos e irreconciliables» al interior de una cámara algorítmica de espionaje y de tortura psíquica llamada hoy “cámaras de eco” que deviene en «burbujas de filtro», tornándose así estos mundos paralelos inmunes a toda comprensión y refutación. Estas narrativas postapocalípticas que prescriben círculos viciosos, operan con su propia lógica interna, haciendo que la verdad externa—histórica, ética o científica—simplemente “se disuelva en el aire” como anunciara Marx.

​Thomas S. Kuhn (1922-1996) nos enseñó que diferentes paradigmas (o, en este caso, comunidades ideológicas ―que son comunidades de comunicación― mediadas por algoritmos) viven en «mundos» conceptuales tan distintos que el cuestionamiento o la puesta entre paréntesis de lo dado y la refutación mutua se tornen casi inimaginables. La guerra cognitiva occidental explota esta inconmensurabilidad al punto de asegurar que ninguna verdad descolonizadora pueda penetrar el Paradigma Distópico/Post-Apocalíptico liberal burgués internalizado por la víctima (Kuhn, 2013). El síndrome de Estocolmo de la clase expropiada, urgida pero impedida de devenir clase revolucionaria en sí y para sí, se torna así un paisaje hoy de pesadilla global.

​Desde el pensamiento decolonial, este asalto a la razón es claramente una guerra colonial-cognitiva. No se limita a controlar el territorio, sino que busca controlar la «geografía de la razón» (Hinkelammert, 1990), imponiendo un horizonte cósico/ único: el futuro occidental-distópico-tecnocrático. Al coartar la memoria histórica de luchas y alternativas civilizatorias (Zemelman, Dussel, Bautista Segales, Grosfoguel), la guerra cognitiva bloquea la proyección de cualquier utopía distinta de la extensión del presente moderno/ burgués/ mercantil/ colonial. La guerra cognitiva es el disciplinamiento del inconsciente colectivo para la aceptación incondicional del orden neocolonial/ neoliberal en su momento de ensayo de limpieza étnica y de clase social de todo el proletariado mundial.

​3. El caso práctico: Venezuela como laboratorio de distopía enactada

Venezuela es, hoy, seguramente, el principal globo de ensayo de esta nueva guerra neurocognitiva. Aquí, la ofensiva occidental ha operado una convergencia dialéctica de caotización económica e imposición de un nuevo marco narrativo/ conceptual que nosotros llamamos narrativa gris.

​Las SCU no son solo medidas económicas punitivas, son, primordialmente, operaciones mediáticas/psicológicas dirigidas a prescribir un nuevo sentido común catastrofista, sacrificial y nihilista (Hinkelammert, 1990). El colapso económico inducido no se presenta mediáticamente como la consecuencia directa del bloqueo occidental. Se enmarca metafóricamente como la prueba irrefutable de la incompetencia intrínseca del gobierno y muy en particular, del presidente Constitucional de la República, mancillado al punto de buscar degradarlo a la categoría de peligroso forajido internacional.

​Se desplaza el locus de la culpa. El culpable de la crisis es el gobierno, el presidente de la república, los ministros y el partido socialista, nunca el imperialismo occidental ni sus sirvientes disfrazados de “oposición”. Y el sufrimiento del pueblo se enactúa como un destino merecido y fatal. Prototipos de esto son los enunciados: “Este país se acabó”, “de aquí me iría demasiado” y “en Venezuela ya no hay futuro”, entre otros.

  • ​El ilegal y descarado desfalco de activos (CITGO, Monómeros, reservas en lingotes de oro, reservas monetarias internacionales), la hiperinflación inducida y el reconocimiento por todo el Occidente apandillado de un títere presidencial paralelo, del todo írrito, han operado no solo como nuevo (des)orden político internacional y gravosos desfalcos económicos sino, sobre todo, como actos de guerra cognitiva en el plano geopolítico. El discurso implícito es: «Mientras siga la agenda socialista, Venezuela no tendrá control sobre su propio futuro”. Tales prácticas socavan la percepción de la soberanía nacional y de realización comunitaria, resintiendo gravemente la autodeterminación popular, praxis indispensables para una acción política eficaz, justa y soberana.

​El discurso mediático occidental ha creado una suerte de polifonía del delirio y de la desesperanza que en Venezuela emerge bajo enunciados tales como: “Éramos ricos y no lo sabíamos”, reelaborando y reencarnado así el lema “Con AD se vive mejor”. Los enunciadores (expertos catastróficos, imágenes de colapso, amenazas militares, inminencia de bombardeos e invasiones) convergen en un único ethos: la rendición inevitable. Este discurso de fondo neomalthusiano se presenta como la voz de la realidad misma, derogando la posibilidad de un contra discurso de resistencia y mucho menos, de renacer civilizatorio.

​Para contrarrestar esta ofensiva, la salida del laberinto nos exige no solo refutar los datos sino reemplazar el marco enactivo/ cognitivo (la propuesta de Varela/ Lakoff). Es preciso desplazar el marco cognitivo catastrofista de la destrucción por el Marco cognitivo ético y épico, estético y celebratorio endógeno de nuestra irreductibilidad histórica y de nuestro renacer nacional popular y civilizatorio (Lakoff & Johnson, 1980).

​Marcos a reemplazar (la distopía impuesta):

  • Metáfora central: LA NACIÓN ES UNA LANCHA O UN BARCO A LA DERIVA. Este marco promueve la búsqueda delirante de un «capitán externo», la huida desesperada o la justificación de una extracción quirúrgica de la vanguardia política y epistémica de la revolución. Que como sabemos en Nuestra América, desde el magnicidio de Salvador Allende, es una forma disimulada de justificar la limpieza ideológica y étnica.
  • Metáfora oculta: LA CRISIS ES UN HURACÁN INESCAPABLE. Este marco banaliza el origen ideológico y político de la crisis, encubriendo la culpa del agresor.

Marcos a promover (calma, aplomo y soberanía):

  • Marco de la nación fortificada (soberanía):
    • Metáfora: LA NACIÓN ES UN OASIS DE RELACIÓN FRATERNA, CULTIVADO Y PROTEGIDO.
    • ​Implicación: Cambia el foco de la destrucción al cuidado mutuo, la producción y la defensa. Cada episodio productivo o de resistencia es un acto de cultivo y soberanía. Esto exige la atención profunda y la pausa reflexiva (Benjamin, 2008) para reponerse al choque necrológico.
  • Marco del constructor (calma y aplomo):
    • ​Metáfora: EL CONFLICTO ES UNA OBRA DE CONSTRUCCIÓN HISTORICA COMPLEJA.
    • ​Implicación: Sustituye la parálisis por sobrecarga traumática, por la necesidad de planificación, trabajo sostenido y medición de avances. Las agresiones externas son «sabotajes a la obra» que deben ser reparados, no el fin del proyecto.

​A modo (táctico) de conclusión

​La guerra cognitiva construye el estatuto ontológico y epistemológico de la dominación contemporánea. Exige una descolonización epistémica/cognitiva y a su vez ética y estética que recupere la memoria histórica y una praxis crítica revolucionaria para producir una enunciación propia y pertinente a la cada día más grave crisis civilizatoria del capital. Solo al restaurar la soberanía cognitiva y desarrollar nuevas gramáticas de la reflexión y la acción, podremos trascender la lógica de la colonia penitenciaria global y restaurar la posibilidad de la acción política revolucionaria de signo socialista, esto es, el amanecer de una civilización en que el ser humano sea digno y pleno por primera vez en la historia.

​Si la ofensiva es contra las mentes y los corazones, solo prevaleceremos si entre todos anudamos de nuevo nuestros imaginarios, saberes y haceres campesinos, populares y raizales. Nuestra salvación de esta mezcla de Armagedón nuclear y Armagedón cognitivo dependerá de que logremos reencuadrar nuestro presente y nuestra voluntad utópica en clave de diversidad epistémica, épica irreductible y renacimiento comunal y civilizatorio.

​Referencias

​Arendt, H. (2003). Eichmann en Jerusalén: Un estudio sobre la banalidad del mal (R. Polito, Trad.). Lumen.

​Benjamin, W. (2008). Sobre algunos temas en Baudelaire. En Sobre el lenguaje y otros ensayos (pp. 177–221). Taurus.

​Delgado Arria, L., et alt. (en curso). Uso de las Redes Sociales en la Guerra Cognitiva para Generar Odio e Insurrección Popular en Venezuela y Bolivia [Informe de investigación no publicado]. Centro de Contenidos Decoloniales Comunales Hugo Chávez/ Universidad Internacional de las Comunicaciones.

​Delgado Arria, L. (en prensa). La guerra cognitiva contra Venezuela en la última década. Centro de Contenidos Decoloniales Comunales Hugo Chávez/ Universidad Internacional de las Comunicaciones.

​Hinkelammert, F. J. (1990). La fe de Abraham y el Edipo occidental. Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI).

​Kafka, F. (2011). Cuentos completos. Austral.

​Kuhn, T. S. (2013). La estructura de las revoluciones científicas (A. Contín, Trad.). Fondo de Cultura Económica.

​Lakoff, G., & Johnson, M. (1980). Metaphors we live by. University of Chicago Press.

​Popper, K. R. (2002). The logic of scientific discovery. Routledge.

​Varela, F. J., Thompson, E., & Rosch, E. (1991). The embodied mind: Cognitive science and human experience. MIT Press.

  • Poeta, ensayista y licenciado en Letras (UCV). Magister in Arts (University of Pittsburgh). Doctorante en Creación Intelectual (UNESR). Catedrático de Análisis crítico del discurso, vocería política y comunicación decolonial. Investigador de Guerra Cognitiva en LAUICOM. Miembro de la Red Internacional de Investigación Antifascista. Vicerrector de Investigación y Creación Intelectual de LAUICOM.
La navidad en Venezuela

Un cuento de navidad

(en asedio)

José Garcés *

Vicerrectorado de Investigación y Creación Intelectual

Aquella era una navidad bastante fría para los estándares caribeños, y por eso, contraria  a los pegostosos calores de los largos meses que la precedían. En la madrugada se podía sentir cómo soplaba fuerte el viento que bajaba del Junquito y por las tardes, Catia lucía una neblina que obligaba a ponerse boina y chaqueta. Por aquellos días decembrinos, las hostilidades hacia Venezuela se habían hecho cada vez más frecuentes por parte del imperio gringo; tanto que los colocaba en la inequívoca condición de país asediado. Les pusieron unos buques de guerra a pocos kilómetros de sus costas y todos los días disparaban sus misiles comunicacionales con mentiras repugnantes diciendo que vaciaron las cárceles y los manicomios para enviar a Gringolandia todo tipo de malvivientes y enfermos mentales. Alcanzaron verdaderos “prodigios de engaños” cuando dijeron que Venezuela les enviaban miles de toneladas de drogas para matar gringos inocentes. Esas eran las típicas excusas con las que el imperialismo trataba de escudarse cuando preparaba una invasión; simplemente recordemos las “temibles armas de destrucción masiva” de Saddam Hussein. Por si fuera poco, les robaron un buque petrolero y dijeron con todo desparpajo, que se iban a quedar con el petróleo. Y Todo esto apoyado por el portaviones más grande del mundo y bombarderos que iban y venían entre República dominicana, Puerto Rico y Trinidad. En terminología de guerra podríamos decir que el conflicto estaba en “Zona gris”, que es zona difusa donde no se sabe si es paz o es guerra, o lo que encierra el oxímoron: “Tensa calma”.

Ante esta situación, lo que más llamaba la atención a los focus group gringos, era que los venezolanos, además de prepararse para la guerra, como lo demostró el increíble número de personas que se alistaron (incluyendo opositores), alternaban su entrenamiento militar con gaitas, fiestones y parrandas. Los conciertos navideños habían estado particularmente abarrotados en aquellos días y el aforo de grandes salas como el Teresa Carreño o el Aula Magna se habían visto sobrepasado, por la inmensa cantidad de aguinalderos que habían comprado sus entradas para esos decembrinos musicales. En las calles caraqueñas que tradicionalmente ofrecen los consabidos estrenos, no cabía un alfiler y el gentío, como cada año, aumenta con la cercanía del 24 de diciembre.

Esos focus group que pagaba la CIA, para que les dijeran, minuto a minuto, cómo estaba el “Tono emocional” de la población venezolana, debieron sorprenderse por el contrasentido más grande que habrían visto jamás, porque los venezolanos se preparaban con la misma alegría para la parranda que para la guerra. A los gringos les debió asombrar que los venezolanos pusieran el mismo entusiasmo en defender la patria que en inventar una fiesta, y justamente en eso último radicaba el tesoro venezolano; en la creación, en hacer aparecer algo que antes no estaba.  Lo que los gringos no sabían es que ese pueblo era fundamentalmente creador. Aquello que decía Aquiles Nazoa: “Creo en los poderes creadores del pueblo” refiere una verdad muy difícil de entender para los que no han nacido en Venezuela (léase gringos). Los poderes creadores del pueblo son la capacidad de crear vida y belleza donde antes no la había. Como aquella mata verdecita a la que Alí Primera bautizó “Dorotea” y que creció obstinadamente entre el cemento y el asfalto de la autopista que conduce a El Valle. Así, cada venezolano ya había visto una Dorotea en algún insólito lugar lleno de cemento, en el que nadie sospechó nunca que haya podido albergar vida alguna vez. Así los venezolanos son por naturaleza inventores de vida, y ante cada situación difícil que han atravesado, han sabido crear algo, (algo que no estaba), para así ir enfrentado los temporales que se les han venido encima. Los venezolanos son creativos, ingeniosos, producen vida y si les dan la oportunidad, brillarán por su inventiva y por dar lo mejor que tienen a los demás. Ya lo hicieron hace doscientos años cuando salieron de sus fronteras para dar libertad con un poderoso ejército, pero no sometieron a nadie, sino que ofrecieron el bien más preciado, ese que tanto les constó alcanzar, la libertad. Pues así son, Martí dijo alguna vez; “Los venezolanos son gente hermosa, no saben contar”, y todavía son así. Los venezolanos son prolijos hasta el extremo cuando dan. No miden, sino que dan en demasía, llegando a veces a atosigar al que recibe; pero eso es algo que se perdona con un rápido guiño de ojos y una complicidad clandestina de sentimientos. Y en eso si son buenos los venezolanos, en despertar, emociones, sentimientos y camaraderías, que también forman parte del repertorio del poder de creación que tienen.

Se cuenta que cuando el Buda andaba por esta tierra, hace 2.500 años, había un bandolero terrible. Angulimala era asesino despiadado y ladrón inmisericorde, y tenía atemorizada a varias poblaciones. El Buda fue a buscarlo y Angulimala se dio cuenta de que no le tenía miedo; por el contrario, fue a darle una enseñanza. Buda le ordenó a Angulimala que cortara la rama de un árbol. Una vez que la cortó, Buda le ordenó:

—Ahora ponla otra vez en su lugar.

Cuando Angulimala se dio cuenta de que no podía hacer eso, Buda le explicó:

—Tu poder es tan limitado que sólo puede destruir la vida. ¿Y qué hay del poder de dar y preservar la vida?

Hoy, 2.500 años después, podemos hacer la comparación: ellos, los que asedian, con sus portaviones y sus destructores, lo único que pueden hacer con tanto poder es destruir, pero son incapaces de crear nada. Podemos preguntar ¿Cuál presidente de los EE. UU., ha dado a su pueblo más de 5.000.000 de viviendas? ¿Cuál presidente de EE. UU., ha salvado miles de niños de morir por haber nacido con cardiopatías congénitas? ¿Cuál presidente de EE. UU., ha garantizado un beneficio de alimentación a más del 85 % de las familias? ¿Cuál presidente de los EE. UU., ofreció vacunas gratuitas a toda la población de su país en la pandemia del Covid-19? ¿Cuál presidente de EE. UU., ofreció gasolina subsidiada a su pueblo? (y la lista de preguntas es larga). Es verdaderamente lamentable darse cuenta, de que la élite que gobierna EE. UU., con tanto dinero, solamente tiene el poder de destruir.

Recuerdo que en una presentación en el interior del país, conocí a una mujer que tenía tomada de la mano a una niña de unos cuatro años, y me decía: ¿Cómo no voy a amar a mi Presidente Chávez? ¡Es que gracias a Chávez, esta niña está viva! y le abrió la camisita a la pequeña, y pude verle una cicatriz que le corría por su pecho, se trataba de una operación de corazón que la niña recibió en Cuba, al inicio de la Revolución. Si dejamos esta narración hasta aquí, ya tiene suficiente mérito, pero todavía hay más. A esta mujer la había abandonado el marido y le habían matado a sus dos hijos durante los sucesos del Caracazo, y por eso fue a vivir a esa localidad del interior. Ya había triunfado la Revolución, y en ese pueblo conformó un círculo bolivariano, y luego una cooperativa con otras mujeres del lugar. Con la cooperativa pidieron un crédito y compraron dos máquinas profesionales de coser, con las que hicieron sábanas y lencerías, que vendían en ese y otros pueblos cercanos. Con las ganancias decidieron recoger a niños de la calle. Ya habían recogido a NUEVE niños de la calle, y una de esos niños, era  justamente la niñita que me mostraba y a la que habían operado en Cuba.

De cierto os digo que esa mujer tenía mucho más poder que cualquier hipermultimillonario gringo.  Y como suele ocurrir en los cuentos de navidad, en el momento en el que les cuento esto, el ángel de la navidad, hizo que el hipermultimillonario gringo se diera cuenta de la grandeza de esta mujer y de sus maravillosas virtudes potenciadas por la organización y la vida comunal. Y cuando este hombre, que cuenta sus ganancias en billones, reflexionó sobre esta mujer, por sus ojos asomaron dos grandes y cristalinas lágrimas, y al ser consciente de que estaba enternecido, inmediatamente, ordenó que la sacaran del algoritmo y le dirigieran un ataque con drones y misiles, para no perder la costumbre. 

Este cuento termina diciendo que, independientemente los hipermultimillonarios persistan en sus costumbres, los venezolanos ya no pudieron evitar ser creadores de vida. Los gringos seguirían destruyendo porque su limitado poder sólo sirve para eso, pero los venezolanos seguirían regando y creando vida en todos los órdenes de sus competencias.  Y así, siguieron ofreciendo a los demás, de forma prolija y en demasía, las cosas que creaban y a las que les daban vida. Y como nunca aprendieron a contar, los hijos de Bolívar siguieron regalando lo mejor que tenían; maravillas, descubrimientos y secretos de la vida en comunidad. Y así como creaban vida, siguieron disfrutando de sus navidades durante muchos años, en la convicción de que el amor es la fuerza más poderosa que existe y la organización la más efectiva. Los venezolanos aprendieron la lección de Shantideva: “No hay nada más destructivo que el odio, ni fuerza más poderosa que la paciencia” (y la tuvieron bien aprendida, un portaaviones se los enseñó).

  • Investigador del Vicerrectorado de Investigación y Creación Intelectual de Lauicom. Psicólogo clínico. Maestría en Psicología. Cursante del Doctorado en estudios Nuestroamericanos. Profesor de la cátedra: Naturaleza de la Guerra Cognitiva.
partidocomunistaespaña1

Solidaridad con Venezuela ante el bloqueo naval a sus buques petroleros: ¡basta de acoso imperialista!

Defender a Venezuela es defender a Cuba y toda a América Latina. Es defender a la humanidad frente a la barbarie.

El Partido Comunista de España condena de la forma más firme la decisión del presidente estadounidense Donald Trump, de imponer “un bloqueo total y completo contra los buques petroleros sancionados que entren o salgan de Venezuela”. Esta declaración constituye una violación flagrante del Derecho Internacional, un acto de piratería internacional y una agresión directa contra la soberanía del pueblo venezolano.

No se trata de una provocación retórica, sino de una política de Estado criminal que normaliza el saqueo, el castigo colectivo y la ley del más fuerte. Un bloqueo petrolero total es un acto de guerra destinado a asfixiar económicamente a un país, atacar a su población civil y forzar una rendición política. Las acusaciones fabricadas contra Venezuela cumplen la misma función que en su día las falsas “armas de destrucción masiva” en Iraq: mentiras para justificar el robo de recursos estratégicos.

Esta agresión no afecta solo a Venezuela. Es una amenaza directa contra Cuba y contra toda América Latina y el Caribe, y sienta un precedente extremadamente peligroso que pone en riesgo la paz regional y global. Defender a Venezuela hoy es defender el principio mismo de soberanía de los pueblos y la vigencia de un orden internacional basado en normas.

El Partido Comunista de España expresa su apoyo total, incondicional e irreductible al pueblo venezolano, a su gobierno legítimo, a la Revolución Bolivariana y al presidente constitucional Nicolás Maduro, que hoy resisten no solo por sí mismos, sino por todos los pueblos que se niegan a vivir sometidos al imperialismo.

Al mismo tiempo, exigimos a los Estados que no estén dispuestos a arrodillarse ante el imperio que se coordinen activamente en la resistencia frente a esta escalada belicista, imperialista y fascista. Las declaraciones formales ya no son suficientes: hacen falta medidas políticas y diplomáticas concretas.

Hacemos un llamamiento a los partidos políticos democráticos, a los sindicatos, a las organizaciones sociales y a los movimientos de defensa de los derechos humanos para que se movilicen y presionen para que nuestro gobierno se sitúe del lado correcto de la historia, rompa cualquier tibieza o complicidad con esta agresión y defienda de forma activa la soberanía del pueblo venezolano y de todos los pueblos del mundo.

Defender a Venezuela hoy es defender a Cuba, a América Latina y el Caribe. Es defender el derecho de los pueblos a existir sin ser saqueados. Es defender a la humanidad frente a la barbarie imperial.

Captura de pantalla 2025-12-17 132915

La Internacional Antifascista condena la amenaza imperial y neofascista contra Venezuela

La Internacional Antifascista condena la amenaza imperial y neofascista contra la República Bolivariana de Venezuela y califica las acciones del gobierno estadounidense como crímenes de lesa humanidad.

A continuación el comunicado íntegro:

La Internacional Antifascista condena con la mayor firmeza la amenaza imperial, supremacista y neofascista formulada por el imperialismo norteamericano contra la República Bolivariana de Venezuela, al pretender bloquear todo buque petrolero que se dirija hacia su territorio. Esta acción constituye un crimen de lesa humanidad, una violación abierta del Derecho Internacional y un ataque directo contra los derechos sagrados de los pueblos a existir, comerciar y desarrollarse libremente.

Esta amenaza expresa una de las formas más horrendas, vulgares y peligrosas del neofascismo, la pretensión de decidir quién puede comerciar y quién no, quién puede vivir con dignidad y quién debe ser arrodillado por la fuerza. Es la negación absoluta de la soberanía, la legalidad y la humanidad misma. El bloqueo como arma política revela el desprecio profundo del imperialismo por la vida humana y por cualquier norma civilizatoria que limite su ambición de dominio.

Al imperialismo Neofascista le decimos que NO podrán con la fuerza histórica bolivariana, ni con la sangre viva que corre por las venas del pueblo venezolano, forjada en siglos de lucha contra el colonialismo y el imperialismo. Esta nueva agresión reafirma la posición bolivariana de los Venezolanos, su compromiso inquebrantable con la defensa irrestricta de la soberanía, la autodeterminación y la dignidad nacional. Los recursos de Venezuela pertenecen exclusivamente a su pueblo, y solo el pueblo venezolano tiene derecho a disponer de ellos.

Lo que hoy se intenta es reeditar el pasado oscuro del siglo XX, cuando una oligarquía débil, temerosa y subordinada entregaba las riquezas nacionales al imperialismo norteamericano. Ese tiempo fue derrotado por la conciencia popular y no regresará. Venezuela ya no es colonia, ni protectorado, ni botín de guerra.
Pretender lo contrario es desconocer la historia, la realidad y la voluntad soberana de un pueblo decidido a ser libre.

Desde la Internacional Antifascista hacemos un llamado urgente a todos los movimientos sociales, partidos políticos, organizaciones populares y fuerzas democráticas del mundo a pronunciarse con claridad frente a esta amenaza criminal. El silencio ante el fascismo es complicidad. Defender a Venezuela hoy es defender el derecho de los pueblos a existir sin bloqueos, sin saqueo y sin sometimiento. Venezuela no está sola. Los pueblos del mundo se levantan.

Frente al imperialismo y al neofascismo, la respuesta será colectiva, firme y consciente: NO PODRÁN.

icap_0

Declaración del Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos (ICAP)

El Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos (ICAP) condena enérgicamente la amenaza del Presidente de Estados Unidos, Donald Trump, de imponer un bloqueo naval contra Venezuela.

Esta acción constituye la aplicación práctica del «Corolario Trump» a la Doctrina Monroe, reasumida explicítamente en la Estrategia de Seguridad Nacional para Nuestra América. El pretexto de combatir el narcotráfico y el terrorismo demuestran una vez más, ser una fachada para justificar acciones totalmente ilegales y que vulneran la paz regional y mundial.

Denunciamos esta maniobra de guerra híbrida, que escala la agresión a un nivel militar peligroso con el objetivo último de controlar las riquezas naturales de Venezuela y coaccionar unilateralmente a un Estado soberano.

El ICAP reitera su solidaridad inquebrantable con el gobierno legítimo del Presidente Nicolás Maduro y el pueblo venezolano. Llamamos a la comunidad internacional: Movimientos sociales, defensores de la paz, parlamentos, gobiernos y organismos internacionales a rechazar este grosero acto imperial y tomar acciones en defensa de la soberanía, la paz y la Carta de Naciones Unidas.

¡No al bloqueo naval! ¡No al saqueo imperialista! ¡Manos Fuera de Venezuela!

Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos (ICAP)

16 de diciembre de 2025, La Habana, Cuba

IMG_20251217_120619_839

LAUICOM participó en el inicio del Foro Juventud Ruso- Venezolano en Moscú

LAUICOM.- Este lunes, la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) participó en el inicio de las actividades del III Foro Ruso-Venezolano, en la ciudad de Moscú, Rusia.

Como parte de la delegación venezolana, LAUICOM se sumó al encuentro entre la dirección nacional de la Juventud del Partido Socialista Unido de Venezuela y el Consejo Nacional de Organizaciones de Jovenes e Infantiles de Rusia, el cual se realizó en la Biblioteca Estatal Rusa de Literatura Extranjera.

En la jornada se elevaron propuestas de ambas delegaciones con el objectivo de seguir profundizando en las relaciones de cooperación y hermandad que llevan adelante ambas naciones, destinadas a fortelecer el conocimiento, aprendizaje y desarrollo de la juventud.

Grecia Colmenares, Secretaria General de la Juventud del Partido Socialista Unido de Venezuela lideró la delegación venezolana, la cual prevé generar una agenda de trabajo compartido para los próximos años.

En este sentido, la delegación de Venezuela propone, a partir de los logros obtenido por el Centro Educativo Sirius y el sistema educativo ruso en la detección y formación temprana de talentos, que los jovenes venezolanos puedan ir a Rusia y conocer la experiencia.

Asimismo, como parte de las propuestas también se proponne que el Foro de Estudiantes de Latinoamérica y Rusia, se realice cada dos años, alternando sedes entre ambos países. Este espacio permitiría el intercambio de ideas, proyectos conjuntos y el fortalecimiento de lazos culturales y académicos, inspirados en valores de solidaridad y desarrollo mutuo.

Como parte de la deleación venezolana también participa Genesis Garvet, Jefa Nacional de la Gran Misión Venezuela Joven; Ariana Llanos, presidenta de La Federación Venezolana de Estudiantes Universitarios; Jessica Bello, Presidenta de La Fundación Ayachucho; Yoneisy Paredes, la Secretaria de Internacionales de la JPSUV; Jonatan Herrera, alcalde del municipio Urdaneta del estado Miranda; Jesús Tarazona, Viceministro de Juventud Productiva y miembros de la Dirección Nacional de la JPSUV.

En el encuentro también participó el embajador de Venezuela en Rusia, Jesús Salazar quien destacó la importancia de este encuentro para avanzar en la construcción del futuro.

«Logrando este intercambio desde el conocimiento profundo de Rusia para seguir fortaleciendo nuestra cultura, nuestro intercambio y nuestro relacionamiento que hace un rato será para el futuro», dijo Salazar.

Tapas - Prensa abad

La democracia venezolana bajo acoso semiótico

Por: Dr. Fernando Buen Abad Domínguez.


Un análisis semiótico-crítico de la democracia venezolana y de las calumnias burguesas articuladas para desacreditarla exige un abordaje riguroso que distinga entre los procesos reales de producción político-institucional y los dispositivos simbólicos que intentan distorsionar su percepción. No se trata de validar ni refutar modelos de gobierno, sino de examinar cómo se construyen semióticamente las narrativas sobre la democracia, cómo operan las simplificaciones hiper-ideologizadas y cómo ciertos actores del campo político, mediático y económico producen signos destinados a erosionar la legitimidad simbólica del proceso político venezolano. El objetivo es comprender la batalla del sentido, no sustituirla por otra.

En ese marco, la democracia en Venezuela —como cualquier institución política— no existe como esencia abstracta, sino como un proceso histórico en constante disputa. El análisis semiótico exige estudiar cómo ese proceso es representado, recortado, distorsionado o amplificado por discursos de diverso origen burgués, y especialmente por lo que denominamos “las maquinarias ideológicas del capitalismo mediático”. Son estas maquinarias las que construyen, reproducen y exportan significados sobre la democracia según los intereses que representan. Lo que en muchos entornos mediáticos se denomina “calumnia” no debe tratarse en términos morales sino comunicacionales: son operaciones discursivas cuyo objetivo es dislocar la percepción pública, debilitando la legitimidad de un sistema político mediante signos cuidadosamente diseñados.

Una primera clave semiótico-crítica consiste en transparentar la “homogeneización acusatoria” que pretende reducir toda la complejidad institucional venezolana a una narrativa monocorde de ilegitimidad. Este procedimiento opera mediante metonimias selectivas, donde un hecho aislado se presenta como sinécdoque del total. La democracia es representada como una ficción, un simulacro o una fachada. Estas operaciones buscan eliminar la historicidad del proceso político real, sustituyéndola por un relato donde cualquier evidencia empírica favorable queda invisibilizada. No se trata de una crítica política elaborada, sino de una “gramática de deslegitimación automática”, en la cual ciertos términos funcionan como marcadores de cierre: “dictadura”, “fraude”, “régimen”, “autoritarismo”, “represión sistemática”. Cuando tales marcadores aparecen, el receptor es orientado a no analizar, sino a aceptar un diagnóstico cerrado. Son signos que pretenden bloquear el pensamiento. Y omitir, a toda costa, la voluntad democrática del pueblo revolucionario de Venezuela.

Un segundo componente es la exhibición de la agresión como “construcción del déficit democrático”, consistente en una operación en dos fases. En la primera, se define un estándar ideal de democracia basado en modelos occidentales liberales, presentados como universales y a-históricos. En la segunda, se evalúa la democracia venezolana únicamente a partir de ese modelo, sin atender a su propio desarrollo interno ni a sus instituciones específicas. La semiótica crítica identifica este procedimiento como una forma de colonialidad del sentido, en la cual se impone un marco interpretativo externo que invalida cualquier forma no liberal de ejercicio democrático. El análisis científico exige observar este procedimiento como una estrategia discursiva, no como una evaluación institucional neutral.

Una tercera operación de manipulación ideológica (falsa conciencia) es la “demonización del proceso electoral”. La democracia venezolana ha sido objeto de más de veinte procesos electorales en dos décadas, con auditorías multilaterales, participación de múltiples partidos, reformas y concursos constitucionales. Sin embargo, en el campo mediático dominante se ha instalado una estructura narrativa donde cualquier elección se presume ilegítima antes de realizarse. Esto constituye un fenómeno semiótico relevante, la acusación precede al hecho. En este patrón, la narrativa funciona de forma preventiva, anulando el potencial legitimador de la participación popular. Las palabras clave se repiten con una disciplina casi militar: “fraude anunciado”, “elección controlada”, “voto cautivo”, “candidato sin competencia”. La repetición de estos signos crea un régimen perceptivo en el que el evento electoral pierde su valor simbólico antes de existir.

Y una cuarta clave es la ofensiva que propicia la “desaparición del sujeto popular”. En muchas narrativas oposicionales o extranjeras, la ciudadanía venezolana aparece desdibujada, convertida en una masa pasiva, manipulada o prisionera de un aparato institucional. Este procedimiento semiótico borra la agencia política real de millones de personas que participan, votan, debaten y organizan. La democracia es reducida al comportamiento de élites, desplazando el foco del pueblo como productor activo de legitimidad. Para la semiótica crítica, este borramiento del sujeto es una operación ideológica central, quien controla la representación del pueblo controla la representación de la democracia. Las calificaciones que ignoran la participación popular operan como “necropolítica simbólica del demos”: matar al pueblo como sujeto político mediante el lenguaje.

Otro aspecto fundamental es la “hiperindividualización del conflicto”. La democracia venezolana suele ser reducida en el discurso mediático al comportamiento de una sola persona o a la figura del presidente. Esta simplificación produce un efecto semiótico clave: se sustituye la institucionalidad por una subjetividad personalizada, reduciendo la democracia a un antagonismo moral entre individuos. Así se borran las dinámicas institucionales, los poderes públicos, los partidos, las organizaciones sociales y las estructuras constitucionales. Para Buen Abad, este procedimiento forma parte de la “novelización burguesa de la política”: convertir procesos históricos en melodramas para consumo global. Es un acto de despolitización profunda.

En el nivel connotativo, las calumnias —entendidas semióticamente como enunciados acusatorios no sometidos a verificación— utilizan un repertorio de imágenes afectivas que anulan la capacidad crítica: crisis, caos, devastación, ruina moral. Son signos que buscan impactar y saturar antes que informar. Se construye lo que el Laboratorio denomina un “paisaje cognitivo de excepcionalidad permanente”, donde la democracia venezolana aparece como una anomalía inexplicable. La narrativa hegemónica no concibe la posibilidad de un sistema político latinoamericano que combine participación popular, tensiones institucionales, modelos alternativos y disputas reales por la soberanía. La complejidad se sustituye por la alarma.

En términos pragmáticos, estas operaciones discursivas tienen efectos concretos porque condicionan decisiones diplomáticas, justifican sanciones, bloqueos y operaciones de aislamiento internacional. Estos efectos, aunque se inscriben en la política real, dependen de forma decisiva de la efectividad simbólica previa. La semiótica crítica identifica aquí un mecanismo de “preparación comunicacional del castigo”: antes de aplicar una medida coercitiva, se construye una narrativa donde la democracia del país es tan defectuosa que cualquier acción externa aparece no solo legítima, sino necesaria. Esta alineación entre discurso y acción demuestra que el lenguaje no acompaña la política: la produce.

Un análisis semiótico-crítico riguroso debe incluir la dimensión de resistencia revolucionaria. La democracia venezolana, en tanto proceso, genera su propia producción simbólica con narrativas populares, discursos institucionales, prácticas comunitarias, debates internos, movilizaciones, contradicciones y formas de autoafirmación. La semiótica crítica no idealiza estos procesos, pero sí reconoce que configuran un campo discursivo propio que disputa significado frente a la narrativa burguesa global. El estudio científico exige comprender esta dinámica como una lucha entre hegemonía semiótica y contra-hegemonía comunicacional. La democracia no se limita al acto electoral, se expresa también en la disputa por el sentido. Allí donde el lenguaje intenta reducirla a caricatura, emerge la necesidad de devolverle complejidad, historicidad y materialidad.

Nuestro Laboratorio de Semiótica Crítica concluye que las narrativas que pretenden deslegitimar globalmente la democracia venezolana operan mediante dispositivos simbólicos pre-configurados para imponer diagnósticos morales burgueses antes que análisis políticos. La crítica rigurosa exige desmontar estas operaciones no para sustituirlas por otras igualmente dogmáticas, sino para liberar la interpretación del secuestro ideológico. La democracia, como proceso social, debe estudiarse en sus tensiones reales; las calumnias, como artefactos semióticos, deben estudiarse en su funcionamiento material. Sólo así es posible comprender el conflicto simbólico que atraviesa al país y desactivar la ingeniería comunicacional que pretende clausurar su complejidad. Y robarle todas su riquezas.

IMG_20251214_162247_493

Cosecha de lazos: LAUICOM celebra sus logros con gratitud y comunidad

Prensa LAUICOM – La celebración por el asueto decembrino en LAUICOM se convirtió en una fiesta de unión entre todos los equipos. Más allá de los juegos de dominó y la colorida competencia de puertas navideñas, que llenaron los pasillos de alegría y creatividad, el corazón de la jornada fue la «cosecha», espacio para celebrar las metas alcanzadas.

Durante este tiempo de risas, emergió con claridad una verdad irrefutable: en LAUICOM, todas las metas se alcanzaron por el trabajo en equipo entre todos los departamentos. Nadie avanzó solo. Cada logro colectivo fue posible gracias al respaldo silencioso, cotidiano y comprometido de toda la comunidad universitaria.

Lo cosechado este año se mide en la confianza construida entre áreas, en los gestos de apoyo espontáneo y en la certeza de que, en esta casa, todos somos parte de una misma raíz.

La celebración decembrina fue una afirmación: en LAUICOM somos una familia, donde cada rol, cada presencia y cada esfuerzo forma parte de un tejido común, vivo y en constante crecimiento.

¡Felices fiestas a toda la comunidad LAUICOM!

Porque tu esfuerzo, tu presencia y tu compromiso convirtieron lo que parecía una meta en una certeza.

¡Que esta temporada renueve tu alegría y fortalezca aún más los lazos que nos hacen familia universitaria!

IMG_20251213_145404_245

El canto que une generaciones: LAUICOM en el abrazo de La Providencia

Prensa LAUICOM – Con sus voces elevadas como ofrenda de paz y alegría, la Coral de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) se integró al corazón de un encuentro profundamente humano en el Asilo La Providencia de San Antonio. Invitados para celebrar con amor, la coral acompañó con cantos navideños un momento vocacional destinado a jóvenes, reunidos bajo el lema “Compartiendo una mano amiga con sueños y esperanzas”.

El encuentro nació del deseo de crear un espacio íntimo donde los jóvenes pudieran descubrir, a través del contacto directo con los adultos mayores, el valor de una relación cercana, respetuosa y llena de afecto.

Bianca Mendoza, laica que trabaja con los Padres Jesuitas, explicó: “este evento se hizo como un encuentro vocacional juvenil dónde se trajeron a jóvenes entre 16 a 23 años para compartir un momento con los abuelitos, para que puedan entender cómo es compartir con una mano amiga con sueños y esperanzas». Aprendiendo así a tratar a los adultos mayores de buena manera y en cómo hubiese sido tener esa relación más cercana con los abuelos para aquellos que no tuvieron la oportunidad.

Acompañaron la jornada con devoción los Padres Jesuitas, las Hermanas de Vorselaar, las Hermanas Franciscanas del Sagrado Corazón de Jesús, las Hermanas Misioneras de la Inmaculada Concepción y las Hermanitas de los Pobres de Maiquetía, todas unidas en un mismo propósito: sembrar cercanía, alegría y presencia humana.

En medio de ese tejido afectuoso, los cantos de la Coral de LAUICOM resonaron como un puente entre tiempos y emociones. Villancicos tradicionales brotaron con delicadeza y se entrelazaron con risas, recuerdos compartidos y miradas brillantes que revelaban el gozo de sentirse acompañados.

Y fue así, con sus voces como hilo conductor, que la coral cerró el evento con una promesa: que el arte, la juventud y la memoria pueden caminar juntos, tejidos en una misma esperanza.

IMG_20251212_134651_705

Construyendo el pueblo comunicador: LAUICOM certifica su primera formación de alto nivel en defensa de la verdad

Prensa LAUICOM – En la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) se certificó el primer Postdoctorado Internacional en Educación Mediática y Marketing Electoral, una trinchera de formación decolonial para defender la soberanía cognitiva del pueblo frente a la guerra híbrida que ataca nuestras conciencias.

Tania Díaz, Rectora de LAUICOM; Tibisay León, Vicerrectora Académica; y Wilman Verdú, Secretario General, presidieron el acto donde participaron destacados referentes de la militancia comunicacional como Luis Britto García y Miguel Pérez Pirela, reconocidos luchadores de la palabra revolucionaria.

Así como Beverly Serrano, Rafael Rosales, Ibrahim Infante y Tamara Díaz, profesores de LAUICOM y parte integral de su comunidad académica y organizativa.

Lilimar Rojas, coordinadora del postdoctorado agradeció la integración de todos los espacios universitarios en esta apuesta y reafirmó que, en medio del asedio imperial, LAUICOM defiende el honor de la Patria y materializa el sueño del Comandante Chávez de un pueblo comunicador, tejido desde la organización, el amor y la rebeldía.

Por su parte Tania Díaz enfatizó que LAUICOM: “Nace del derecho a la paz y a la vida, del legado combativo del Comandante Chávez y de la resistencia del pueblo en las calles, en las comunas. Aquí hacemos comunicación política, popular, antiimperialista, para la liberación, para la paz y para la vida”.

Llamó a las y los nuevos postdoctores a convertirse en cuadros críticos, capaces de desmontar las arquitecturas mediáticas del enemigo y construir, con ciencia y conciencia, nuevas narrativas desde los pueblos y para los pueblos.

“LAUICOM será un faro de pensamiento y un tanque de ideas al servicio de la humanidad. ¡Venezuela vencerá y todas y todos venceremos!”

Guerra cognitiva imagen tomada de Telesaur

Justificaciones para el robo de un petrolero: modelo dinámico de respuestas paradojales de guerra cognitiva

José Garcés*

Vicerrectorado de Investigación y Creación Intelectual

LAUICOM

Ayer 10 de diciembre de 2025, el gobierno de los EE. UU., dijo haber “incautado” un buque petrolero venezolano, “el más grande que haya visto nunca” dijo el presidente Trump. El uso de eufemismos como “incautar” cuando en realidad se trata de “robo” es frecuente en los medios hegemónicos y en el discurso de Trump. Éstos se usan como medio para moldear la opinión pública, de manera que hacerla favorable a sus intereses; y ya sabemos que este es uno de los objetivos de la guerra cognitiva. Según Du Cluzel, “la guerra cognitiva hace que la población del país atacado trabaje activamente a favor del ejército atacante”.

En este sentido, algunas muestras de las opiniones de la población opositora parecen confirmar esta observación. En entrevistas realizadas a una muestra de opositores, éstos manifestaron las siguientes opiniones:

Opositor 1:

“Eso pasa cuando no pagas”.

“Como Venezuela está sancionada por no pagar, EE. UU., tiene que cobrarse de alguna manera”.

“La gente sabe que NO HAY GASOLINA, y Maduro en vez de estar enviando petróleo a los demás, debería dárselo a los venezolanos, y hacer gasolina con ese petróleo”.

Opositor 2:

“Ese es un buque sancionado y los EE. UU., son muy estrictos”.

“A mí lo que preocupa es que, en vez de hacer negocios con los EE. UU., Maduro está haciendo negocio con los rusos, pero ellos no están enviando los productos para hacer gasolina”.

“Yo no sé qué va a pasar”.

Opositor 3:

“Pues, ¡Bien hecho!”.

“Maduro se lo tiene merecido”.

A la repregunta ¿Esto no te afecta a ti?, responde:

“Yo no sé cuándo se va a acabar este infierno”.

Algunos internautas expresan su opinión en la red social X (equis):

“FBI, HSI y la Guardia Costera incautaron un petrolero usado para mover petróleo sancionado de Venezuela e Irán. El buque operaba en una red ilícita vinculada a organizaciones terroristas. La operación fue segura y continúa la investigación”.

“Viste que la justicia tarda pero llega, tu que comunicas todos los días sobre estos cargueros maleantes les llego su día, jajaja creo que Trump espero el más grande jajaja”.

“El buque iba destinado a la dictadura cubana”.

“Carajos…

Definitivamente el Nobel de la Paz y el retraso de María Corina eclipsaron bastante bien esta noticia, pero no creo que haya llegado tarde a Miraflores; después de ver ese video hasta a mí me dio miedo.

Pura ANTESALA”.

El inconveniente de tratar de medir el Tono emocional de una población a través de una red social, es que no se sabe si realmente son personas reales, ya que se ha señalado que cerca del 90 % de los post de las RR. SS., son de origen “No humano”, pero también nos sirven para averiguar cuál es la opinión que se quiere sembrar en la población a través de la técnica de “Inundación” que consiste es repetir una idea millones de veces, hasta que se instaure en la mente de esa población.

De las opiniones expresadas por lo opositores podemos abstraer algunas ideas sustantivas:

  1. La aprobación incondicional a todo lo que haga el presidente Trump.
  2. El “Castigo” al Presidente Maduro.
  3. La aparición de un “Chivo expiatorio” como los rusos, los cubanos y los chinos.
  4. La preocupación por la falta de gasolina.
  5. La justificación de la acción como parte del combate al “Terrorismo”.

(Vale decir que, en la mente de los opositores alcanzados por la guerra cognitiva, “Terrorismo” quiere decir: rusos, iraníes, chinos, cubanos, narcotraficantes, asesinos, traficantes de órganos, etc.).

Incorporación del carácter dinámico en el estudio de la guerra cognitiva:

Los recientes hechos nos dan la oportunidad para ilustrar una hipótesis que venimos trabajando: se trata de que la guerra cognitiva y la guerra multiforme se apoyan la una a la otra en una relación bidireccional.

En la mente de los venezolanos viene gravitando la preocupación para abastecerse de gasolina. Muchos usuarios han decidido comprar gasolina dolarizada y olvidarse de la gasolina subsidiada por las largas colas que se arman; ya las colas no se organizan de un día para otro, sino con dos días de antelación. El pueblo viene sabiendo de esta situación desde hace meses, y la idea de que “hay poca gasolina”, viene rondando en la mente de manera silenciosa.

Los hechos de ayer, 10 de diciembre, en Oslo más que una victoria, reportan una derrota al imperio. Trataron de generar un clima de incertidumbre que reportara una épica aparición en la ceremonia, en una misteriosa llegada de MCM a recibir el premio, pero este clima no convenció a nadie (ni opositores ni a chavistas), y más bien en las calles de Oslo, se hacía sentir un rotundo rechazo. Las palabras del presidente del comité Nobel no pudieron ser más parcializadas, saludando a EGU como “presidente electo”, y convirtiendo la ceremonia en un vulgar acto político de extrema derecha. Definitivamente se trató de una derrota para los EE. UU., y sus subalternos europeos y criollos.

Ante esa derrota, que ocurría en Oslo, pero también en las mentes de los venezolanos, el imperio decide atacar por otro flanco y es entonces, cuando ordena robar el petrolero. De manera que, Trump no iba a permitir que los patriotas venezolanos se acostaran la noche del 10 de diciembre con una sonrisa en sus labios. 

De manera que al imperio, solo le bastó identificar una de las preocupaciones que, de seguro, sus grupos focales, ya han identificado y tabulado, y apretar la tuerca correspondiente, lo que destapó las preocupaciones referidas en las opiniones de los opositores encuestados en cuanto a una posible escases de gasolina.

Las frases: “Yo no sé qué va a pasar”, “Yo no sé cuándo se va a acabar este infierno” y “después de ver ese video hasta a mí me dio miedo”, responden a la ya señalada desprotección, presente en el alma de los opositores. Recordemos que el miedo y el odio, son las emociones principales en los opositores, ellos no persiguen construir ningún objetivo, ellos lo que quieres es que se acabe lo que consideran un infierno, por cualquier medio. En términos de la teoría conductual, se trata de una conducta reforzada negativamente, que lo que quieren es que DESAPAREZCA ALGO, no que APAREZCA ALGO. Por ello, los opositores no tienen ningún programa, les basta con cualquier cosa que les signifique la posibilidad de lo que ellos consideran que es “una condición aversiva”.

Modelo dinámico de respuestas paradojales de Guerra Cognitiva

Este modelo toma como base la aproximación cognitiva descrita en trabajos anteriores (Ver libro “Dimensiones de la guerra cognitiva”) en el que se describen 7 puntos para lograr estructurar el sesgo cognitivo. Paralelamente se apoya en las condiciones políticas y económicas que tienden a la consonancia de la desprotección y el odio, como en este caso, con el buque robado que castiga una respuesta reforzada negativamente, (lo que es devastador). Estos elementos se coordinan dinámicamente el uno con el otro y generan la dimensión imaginal. Estamos demostrando que la guerra cognitiva ha trascendido los límites del psiquismo racional para entrar en el dominio de lo paradójico y lo irracional, provisto por el mundo imaginal (Corbin).

Lo imaginal es aparentemente contradictorio y bizarro, y legitima la aceptación incondicional de la que goza Trump en una parte de la población que ronda el 40 % en la población de EE. UU., y un número apreciable y no determinado aquí en Venezuela. Lo imaginal es lo que sustenta la idea de: “La justicia tarda pero llega”. Lo imaginal es el dominio del que se aprovechan Trump y Milei cuando se comportan con la patanería que lo caracterizan. Trump la maneja con la intención de hacerse ver superior a los demás seres humanos, por eso dice con desparpajo:  “Sin nosotros no hay mundo” (https://actualidad.rt.com/actualidad/576632-trump-sin-nosotros-no-hay-mundo),  de manera de erigirse en la autoridad del mundo, y como de alguna manera, toda autoridad es legítima (recordemos a Koyeve y a Weber), sería algo así como: “Jefe es jefe manque tenga cochochos”, por eso sus acciones, aunque estén al margen de la ley, son aprobadas como positivas por el sector de la población manipulado por la guerra cognitiva.

Conclusiones:

En este escrito proponemos el “Modelo dinámico de respuestas paradojales” para explicar la guerra cognitiva. En este modelo se estudia el sesgo cognitivo a partir del modelo de los siete (7) pasos, en conjunción con variables políticas y económicas actuales y coyunturales, que son utilizadas como acicate para influir sobre mismas las variables descritas. De manera que las variables materiales estimulan las psicológicas. Ej. Sí se ha estimulado la desprotección, entonces se roba un buque petrolero para estimular el miedo al desabastecimiento de gasolina y de esta forma aumentar esa desprotección.  Estos son los insumos con los que trabaja el mundo imaginal y los productos de este mundo imaginal son sagrados e inamovibles.

Esto explica por qué algunos venezolanos aprueban las acciones de piratería que ha emprendido el gobierno de los EE. UU., y cumple con el precepto fundamental de la guerra cognitiva: “La población atacada ha de trabajar activamente en favor del ejército atacante” aunque esto signifique que están atentando contra sí mismos en una actitud suicida y paradojal.

*Investigador del Vicerrectorado de Investigación y Creación Intelectual de Lauicom. Psicólogo clínico. Maestría en Psicología. Cursante del Doctorado en estudios Nuestroamericanos. Profesor de la cátedra: Naturaleza de la Guerra Cognitiva.

IMG_20251211_193336_511

Cada día más cerca: La Navidad está tocando las puertas de la Universidad

Prensa LAUICOM – Con el fin de año cada vez más cerca, LAUICOM lleva a cabo su Concurso de Puertas Navideñas, porque aquí la Navidad no se espera, sino que se construye. Con manos que comparten, con miradas que reconocen y con ese cariño que brota cuando un equipo elige adornar no para competir, sino para celebrar. Así, las puertas de la universidad se han transformado en lienzos vivos del sentir navideño: cada una, un abrazo tejido con luces, colores y símbolos que vienen de todos los rincones del país. Desde las costas hasta los Andes, desde los llanos hasta las urbes, Venezuela entera resuena en estos espacios de comunicación liberadora.

Ver el destello de una estrella hecha a mano, descubrir el guiño de un adorno con sabor regional, sentir la calidez de un detalle puesto con intención es una experiencia que se disfruta en esta temporada. Porque estas puertas no solo decoran: cuentan quiénes somos, de dónde venimos y qué construimos juntos.

Galería fotográfica como homenaje simbólico a la diversidad territorial que nos constituye:

– Secretaría → Miranda

– Académico → Táchira

– Servicio Médico → Bolívar

Gestión Interna → Zulia

-Relaciones Interinstitucionales → Trujillo

-Asuntos Internacionales→ Nueva Esparta

– Vicerrectorado de Investigación→ Vargas

– Asuntos Legales → Falcón

– DUCOLSA → Amazonas

– Estudio → Lara

– Tecnología → Barinas

– Seguridad → Anzoátegui

– Despacho → Distrito Capital

– Servicio General → Carabobo

– Vinculación Social → Yaracuy

– Comunicación→ Mérida

No te quedes solo con la foto.
Recorre los pasillos, déjate sorprender por cada rincón navideño, detente el tiempo necesario para sentir lo que cada puerta quiere decirte: la dedicación en cada pincelada, la pasión en cada adorno, el orgullo de un equipo que eligió celebrar con las manos abiertas. De forma que, para este viernes durante el compartir navideño, puedas elegir la que más te haya conmovido

1761758293363325707xg

(+Comunicado) Presidentes de Venezuela y Rusia reafirman asociación estratégica.

El Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros y el Presidente de la Federación de Rusia, Vladímir Putin, sostuvieron en el día de hoy una importante conversación telefónica, en la cual ambos jefes de Estado reafirmaron el carácter estratégico, sólido y ascendente de las relaciones bilaterales, cimentadas en la cooperación, la amistad y el respeto mutuo.

1761758293363325707xg

(+Comunicado) Piratería imperial contra las riquezas de Venezuela

La República Bolivariana de Venezuela denuncia y repudia enérgicamente lo que constituye un robo descarado y un acto de piratería internacional, anunciado de manera pública por el presidente de los Estados Unidos, quien confesó el asalto de un buque petrolero en el mar Caribe. No es la primera vez que lo admite, ya en su campaña de 2024 afirmó abiertamente que su objetivo siempre ha sido quedarse con el petróleo venezolano sin pagar ninguna contraprestación a cambio, dejando claro que la política de agresión contra nuestro país responde a un plan deliberado de despojo de nuestras riquezas energéticas.

IMG_20251210_142954_060

Militancia Comunicacional: Armar al Pueblo con la Palabra

Prensa LAUICOM – En el marco de la Asamblea de los Pueblos por la Soberanía y la Paz de Nuestra América, la diputada de la Asamblea Nacional y rectora de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), Tania Díaz, afirmó con contundencia que la lucha por la soberanía hoy es inseparable de la batalla por la comunicación. Frente a la escalada del imperialismo norteamericano, que reactiva la Doctrina Monroe bajo nuevas máscaras para mantener su dominio sobre el hemisferio, Venezuela no solo resiste, sino que construye una alternativa emancipadora.

Díaz subrayó que la guerra ahora es militar y cognitiva, se libra con algoritmos que invisibilizan, con medios que mercantilizan la palabra, con mentiras industriales que siembran desesperanza. Por eso, la comunicación no puede ser neutral ni técnica: es un acto político, profundamente humano, que debe recuperarse como herramienta colectiva.

En esa línea, llamó a fortalecer espacios de formación como la Cátedra McBride de LAUICOM, dirigido por el Dr. Fernando Buen Abad, donde se analizan y enfrentan los diez núcleos de la dominación comunicacional global, desde el colonialismo informativo hasta la fragmentación del tejido comunitario.

Pero la defensa no se construye solo en las aulas, sino en la calle. Díaz destacó que el pueblo venezolano ha forjado, a través de la praxis revolucionaria, una “vacuna cognitiva”, un modo de resistir que se expresa en las calles, en las redes, en las paredes y en la radio bemba. Esa estrategia, impulsada por el presidente Nicolás Maduro, se asienta en más de 5.300 circuitos comunales y en la democracia participativa y protagónica que el Comandante Hugo Chávez sembró desde la Constituyente de 1999.

La salida al actual orden imperial no vendrá de las instituciones burguesas ni de la ONU, sino de los pueblos organizados. Porque mientras el imperio confunde para avanzar, nosotros nos encontramos, hablamos y construimos. Y en ese encuentro está la victoria.

IMG_20251210_142214_757

LABORATORIO DE SEMIÓTICA CRÍTICA

∙ Cátedra MacBride

∙ UICOM

Por: Dr. Fernando Buen Abad Domínguez

Esa acusación de “narco-terrorismo” hecha por Donald Trump contra Venezuela, entre otras muchas, constituye un dispositivo semiótico de rendimiento ideológico calculado, cuya potencia performativa excede su aparente simplicidad verbal. Desde la perspectiva de nuestra semiótica crítica, esta denominación no puede analizarse como un simple rótulo descriptivo, sino como una operación estratégica que articula intereses geopolíticos, economías discursivas y tecnologías de producción de sentido orientadas a la construcción de un enemigo legitimador. El signo “narco-terrorismo” no remite a hechos verificables, sino a una arquitectura simbólica diseñada para instalar un marco interpretativo que convierte al Estado venezolano en una entidad paria, criminalizable y susceptible de intervención. Es un signo cargado de vectores semánticos que condensan, en una fórmula impactante, varias décadas de ingeniería discursiva estadounidense sobre América Latina.

Desde un punto de vista científico-semiótico, el término funciona como un “signo complejo de coagulaciones ideológicas”: integra dos núcleos semánticos —“narco” y “terrorismo”— que han sido previamente sobre-determinados por la maquinaria comunicacional y jurídica de Estados Unidos. En la historia reciente, ambos conceptos han operado como justificaciones simbólicas para intervenciones militares, sanciones y operaciones encubiertas. El efecto de fusionarlos es multiplicar su carga afectiva y su valor persuasivo. La estrategia semiótica consiste en explotar el capital histórico de miedo, repulsión moral y excepcionalidad jurídica acumulado por esos términos, trasladándolo hacia un Estado soberano mediante un acto performativo de nominación. No se trata solo de un insulto político, es una “clasificación de guerra”, un signo que habilita un régimen de acciones extraordinarias.

Ese dispositivo semiótico “narco-terrorismo” opera entonces como un “signo operador” que no describe, sino que activa. Produce un marco cognitivo en el que Venezuela aparece como amenaza transnacional. Esta operación se sostiene en la lógica del “enemigo total”, donde el antagonista no es un gobierno específico, sino una entidad que combina crimen organizado y violencia política global. En términos de semiótica crítica el signo se incrusta en la “economía política del imaginario”, donde los medios corporativos actúan como máquinas de reproducción de la nominación, amplificando su efecto hasta convertirlo en un hecho socialmente percibido como evidente. La manufactura de consenso se alimenta de la repetición disciplinada: titulares, discursos, informes y declaraciones se alinean para consolidar el signo hasta desmaterializar cualquier análisis empírico que lo cuestione.

Un análisis riguroso requiere observar la estructura sintáctica de la acusación, se trata de una operación de interpelación directa (“Venezuela es un narco-estado terrorista”), donde el sujeto de la frase (el Estado venezolano) es capturado en un predicado intensivo que elimina matices, procesos y contradicciones. La estructura “S = T” (Sujeto = Terrorista) instala una identidad fija, no una descripción temporal o condicional. El signo funciona así como marca ontológica: Venezuela “es”, esencialmente, una amenaza. Esta esencialización transforma un fenómeno geopolítico complejo en una entidad moralmente condenable. Desde el Laboratorio de Semiótica Crítica, esta operación corresponde a la técnica imperial de “metáforas absolutas”, aquellas que transforman un conflicto político en un relato teológico de bien contra mal.

Tal elección del término también responde a un diseño pragmático orientado hacia la opinión pública estadounidense y sectores de la “clase media” internacional fuertemente colonizados. El uso de “narco-terrorismo” activa en el imaginario social una cadena de asociaciones fuertemente instaladas desde la “Guerra contra las drogas” y la “Guerra contra el terrorismo”, carteles mexicanos, 11-S, ISIS, Afganistán, Colombia paramilitar, y toda la iconografía audiovisual creada por Hollywood y los noticieros. Esta semiosis acumulada es puesta en circulación para construir un enemigo latinoamericano moldeado según las necesidades estratégicas del momento. No importa la ausencia de evidencia; importa la eficacia simbólica.

Desde la perspectiva del Laboratorio de Semiótica Crítica, esta acusación se inscribe en la dinámica del “terrorismo semiótico imperial”, el uso de signos aterrorizantes para disciplinar conciencias y justificar agresiones. Estados Unidos declara “narco-terrorista” a un Estado como parte de un procedimiento de “marcado simbólico” que antecede cualquier acto de presión económica o militar. Se trata de una etapa de la guerra comunicacional que busca preparar el terreno para medidas coercitivas: sanciones, cerco diplomático, operaciones psicológicas, narrativas humanitarias y, eventualmente, incursiones militares. El signo es el primer disparo.

Un análisis denotativo revela la paradoja: Estados Unidos es uno de los mayores consumidores de drogas del mundo, su sistema financiero ha servido sistemáticamente de plataforma para lavado de dinero, y ha operado durante décadas con carteles aliados en diferentes regiones. Sin embargo, la enunciación imperial permite invertir la carga semántica: el acusador se presenta como defensor de la ley global y el acusado como foco de criminalidad. Esta operación semiótica se explica por lo que se denomina “inversiones ideológicas” que son mecanismos donde el poder atribuye al otro aquello que caracteriza sus propias prácticas.

En el nivel connotativo, “narco-terrorismo” proyecta imágenes de caos, clandestinidad, violencia extrema, redes internacionales y amenaza inminente. Su eficacia deriva de la saturación sensorial: el concepto llama al miedo como herramienta política. El miedo es uno de los vectores semióticos más eficientes para colonizar la conciencia. En este sentido, el término produce un efecto de “cierre cognitivo”, el destinatario, invadido por la amenaza simbólica, acepta sin resistencia las medidas que se derivan del diagnóstico oficial.

En el nivel pragmático, la acusación cumple tres funciones: 1. Justificar la intensificación del bloqueo económico, presentándolo no como agresión sino como medida de seguridad global. 2. Deslegitimar al gobierno venezolano en el escenario internacional, reduciéndolo a una entidad criminal sin derecho a autodeterminación.3. Preparar la opinión pública para posibles acciones de intervención, ampliando el margen de maniobra del Poder Ejecutivo estadounidense.

Nuestro Laboratorio de Semiótica Crítica reconoce aquí la construcción de una “ingeniería del consentimiento criminalizante”. Para ello, el discurso se presenta como lucha contra el mal absoluto. Es lo que Buen Abad identifica como “teología comunicacional del imperio”: una narrativa donde Estados Unidos se ubica en el lugar del salvador universal y cualquier resistencia se interpreta como amenaza diabólica. Debe notarse también la dimensión colonial del signo. América Latina ha sido históricamente convertida en laboratorio de nominaciones disciplinarias: “patio trasero”, “repúblicas bananeras”, “estados fallidos”, “dictaduras socialistas”, “amenazas narcoterroristas”. Estas categorías no describen realidades: las producen. Funcionan como tecnologías de subjetivación geopolítica. Desde la ciencia semiótica crítica, entender estas nominaciones es indispensable para comprender la arquitectura simbólica del imperialismo.

Esa acusación de Trump no surge aislada, es parte de una cadena discursiva donde el imperialismo norteamericano fabrica enemigos según sus intereses económicos y estratégicos. La retórica del “narco-terrorismo” busca ocultar las razones materiales del conflicto: control del petróleo, disciplinamiento geopolítico, intervención en los procesos de integración regional y apropiación de recursos energéticos. El signo esconde la estructura. Su guerra mediática es siempre un intento de separar el pensamiento de la realidad material para someterlo a la ideología dominante.

Nuestro trabajo como Laboratorio de Semiótica Crítica debe subrayar la necesidad de desmantelar estas operaciones mediante una praxis crítica de la comunicación. Comprender el signo “narco-terrorismo” no basta, es necesario producir contra-semiosis que devuelvan complejidad, historicidad y materialidad al análisis de los conflictos. El pensamiento crítico es un acto de defensa de la conciencia, pero aislado de la praxis es insuficiente, desactivar el terror semiótico es una forma de emancipación. El signo imperial debe ser desmontado para que la realidad vuelva a hablar con su propio espesor y no bajo el ruido ensordecedor de la propaganda. Y articular nuestros propios enunciados para la liberación.

IMG_20251209_182021_877

De La Habana a Caracas: Caminos Comunes de Emancipación

Prensa LAUICOM – Con el propósito de estrechar lazos de fraternidad, cooperación académica y compromiso político entre procesos populares, la delegación de la Universidad Ñico López de Cuba inició una visita a la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM).

La jornada marcó un nuevo paso en la articulación entre ambas instituciones, hermanadas por una visión común: formar desde la historia, la resistencia y la emancipación latinoamericana.

La delegación cubana estuvo encabezada por el Rector Jorge Elías Hurtado Pérez, acompañado por Leydis Cruz Herrera, Directora de Relaciones Internacionales; Thais Suset Martín Santana, Jefa del Departamento de Ciencias Sociales; y Juan Enrique Sanabria Dueñas, Vicedecano de la Facultad de Pinar del Río. Fueron recibidos con los brazos abiertos por una representación de LAUICOM liderada por la Vicerrectora de LAUICOM Tamara Díaz.

Durante el recorrido por las galerías «Retratos y Relatos del 11, 12 y 13 de abril de 2002», la Vicerrectora Díaz destacó: “Las paredes de nuestra Universidad cuentan la historia de la revolución bolivariana”, evidenciando cómo el espacio universitario se convierte en aula viva de memoria y conciencia.

Después de recorrer los espacios de LAUICOM, se llevó a cabo un intercambio de obsequios en señal de afecto, respeto y hermandad entre dos universidades que comparten raíces de lucha y esperanza. Asimismo, se revisó el convenio de cooperación vigente y se sentaron las bases de una agenda conjunta, orientada a profundizar lazos académicos, políticos y humanos.

Porque cuando la academia camina junto a las calles, la educación deja de ser mero saber para convertirse en semilla de liberación.

IMG_20251209_160431_603

Los Pueblos en Asamblea: Por la Soberanía, la Paz y la Comunicación Emancipadora

Prensa LAUICOM – Con determinación y conciencia histórica, este martes 9 de diciembre se inauguró en Caracas la Asamblea de los Pueblos por la Soberanía y la Paz de Nuestra América, un encuentro que congrega en el Salón Venezuela del Círculo Militar a delegaciones del Sur Global comprometidas con la defensa de la autodeterminación, la integración y la paz con justicia.

Convocada por el Instituto Simón Bolívar para la Paz y la Solidaridad entre los Pueblos y el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), la asamblea se erige como un frente político y moral contra la escalada militar estadounidense en el Caribe. Bajo la fachada de la lucha antidrogas, este despliegue amenaza la soberanía de una región que, desde 2014, fue proclamada Zona de Paz por la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC).

Comunicación al servicio de la emancipación

La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) participa activamente en este proceso porque reconoce en la Asamblea de los Pueblos un reflejo vivo de sus principios: formar desde el compromiso con la verdad, la justicia y la voz de quienes luchan por un continente soberano.

LAUICOM no solo comparte las ideas que aquí se tejen, sino el modo en que se construyen: colectivo, crítico, antiimperial y profundamente latinoamericano. Por eso, su presencia no es testimonial, sino una apuesta por una comunicación que educa, moviliza y transforma.

Esta asamblea rechaza la injerencia y propone, desde la diversidad, un horizonte común: un continente de paz, con plena presencia de justicia, soberanía y fraternidad. Porque cuando los pueblos se organizan, nadie los calla.

FOR RELEASE WITH STORY BC VENEZUELA - COUPSTER - Former Venezuelan coup leader Hugo Chavez Frias addresses a crowd of supporters in a poor residential area of Caracas January 31, 1998. Chavez, whose February 4,1992 military putsch failed and landed him in jail, is now running for president on a ticket of radical change. A fomer member of the Venezuelan military's special forces unit, Chavez says his military training was excellent preparation for politics and has pledged to dissolve Congress and halt foreign debt payments if he wins in the December 6 polls.

CHAVEZ

6 de diciembre: El pueblo elige al Comandante Hugo Chávez y abre las puertas de la Revolución Bolivariana

Prensa LAUICOM – En el aire aún fresco de una Venezuela al filo del cambio, el 6 de diciembre de 1998 no fue solo una fecha en el calendario: fue el latido colectivo de un pueblo que eligió creer en otra historia.

Entre carteles pintados a mano, consignas en las esquinas y largas colas frente a los centros electorales, el Comandante Hugo Chávez no solo ganó votos, ganó esperanza. En aquella jornada, el voto se convirtió en palabra soberana. El modelo neoliberal, agotado en promesas vacías, dio paso a un horizonte distinto: uno tejido con justicia social, dignidad y la convicción de que otro país era posible.

Más que un triunfo electoral, fue el nacimiento de una corriente histórica que reivindicó lo popular, lo bolivariano, lo profundamente nuestro. Veintisiete años después, el eco de ese 6 de diciembre resuena en cada política que prioriza al pueblo, en cada escuela abierta, en cada barrio que alza la voz.

Porque la Revolución Bolivariana es un camino en construcción, con raíces firmes en la voluntad de quienes, un día como hoy, decidieron escribir su propio destino. Hoy, desde esa memoria viva, seguimos caminando, con los pies en la tierra y los ojos en el futuro.

IMG_20251205_143930_976

Gracias por sembrar Conocimiento con Amor y Conciencia: ¡Feliz Día del Profesor Universitario!

Prensa LAUICOM – Hoy se honra con devoción y justicia a quienes no solo enseñan, sino que siembran conciencia. A los profesores y profesoras universitarios se les debe profundo respeto por su entrega inquebrantable al pensamiento crítico, a la formación ética y a la defensa de la universidad como patrimonio del pueblo.

Su labor trasciende los programas académicos. Está en el cuidado al escuchar a cada estudiante, en el rigor ético al abordar el conocimiento, en la humildad al aprender del pueblo y al devolver ese saber como herramienta de liberación. No impone verdades; abre caminos para que otros las construyan colectivamente.

En tiempos donde se intenta mercantilizar la educación, el profesor se mantiene firme: no vende saberes, los comparte; no reproduce órdenes, impulsa preguntas; no aísla al aula, la conecta con la vida. Su oficio es un acto de amor revolucionario, forjado en la responsabilidad histórica de formar seres libres.

Que este día sea, ante todo, un reconocimiento público al rol insustituible del profesor universitario. Porque sin su presencia, no hay universidad verdadera; sin su compromiso, no hay pensamiento crítico ni transformación social.

lobito 2

La insoportable hipocresía de ciertos “medios progres”. Conductores “buenaondita” contra Venezuela.

Por: Dr. Fernando Buen Abad Domínguez.

Sufrimos la insoportable hipocresía de ciertos “medios progres” que se han convertido en bandera de las más reveladoras operaciones de la manipulación política contemporánea. Primero defendiendo sus negocios, obviamente. Se presentan como heraldos de la conciencia crítica, defensores de causas justas, comprometidos con la verdad y con los pueblos del mundo, pero en el fondo reproducen buena parte de los marcos ideológicos que la maquinaria comunicacional burguesa dominante necesita para despolitizar, distorsionar y domesticar la opinión pública. Su progresismo es más de estilo que de contenido; más de pose que de confrontación estructural. Y en ningún terreno se evidencia tanto esa hipocresía convenenciera como en su tratamiento de Venezuela, donde múltiples conductores “buenaondita”, expertos en gestos de empatía televisiva, organizan un discurso supuestamente equilibrado que termina reforzando prejuicios, ocultando condiciones materiales y desactivando cualquier posibilidad de análisis profundo y serio.

Esta necedad no es accidental, es parte de un dispositivo comunicacional que se sostiene en la idea de que su “neutralidad” está por encima del conflicto, que la crítica debe ser “constructiva” sólo si no incomoda a los poderes de sus anunciantes, y que el público necesita una versión edulcorada del mundo para no caer en posiciones “extremas”. Los medios progres se especializan en administrar apariencias. Sus conductores sonrientes, siempre listos para el comentario irreverente pero inocuo, compiten por demostrar que pueden hablar “sin fanatismos”, lo que en la práctica significa evitar cualquier señalamiento estructural al imperialismo, al bloqueo económico o a la guerra mediática que durante años ha construido una imagen de Venezuela desconectada de su realidad compleja. En su afán por diferenciarse de los medios abiertamente conservadores, reproducen una forma más sofisticada de alineamiento con la narrativa hegemónica.

En la estrategia discursiva de estos comunicadores radica la estupidez de sentenciar a Venezuela desde su falso equilibrio de comerciantes, reconocen “errores” del intervencionismo externo, pero insisten en que el problema central radica en la “incapacidad del gobierno”, en la “crisis irreversible”, en la “falta de libertades”, siempre citando fuentes de organismos afines a los intereses geopolíticos hegemónicos y sus mafias mediáticas golpistas. La necedad se vuelve insoportable cuando se blindan tras la idea de que su crítica “ayuda al pueblo venezolano”, aunque en realidad su relato refuerza la justificación simbólica de las sanciones, la criminalización del proceso político bolivariano y la legitimación de agendas que han buscado sistemáticamente subordinar al país a los intereses de potencias extranjeras. Pero los conductores buenaondita jamás mencionan que esas sanciones han impactado directamente en la vida cotidiana del pueblo, ni que la demonización mediática de Venezuela ha servido para justificar medidas económicas que en cualquier otro contexto serían reconocidas como actos de guerra no declarada. Y robarse los recursos natrales mientras castigan las ideas socialistas.

Lo que los medios progres omiten no es accidental, es funcional a su naturaleza mercenaria. Su tono “suave”, su humor ligero, su constante apelación al sentido común, son mecanismos que permiten desactivar cualquier lectura que conecte la situación venezolana con la lucha histórica de los pueblos por la soberanía revolucionaria. Hablan de Venezuela como si fuera una anomalía, una excepción irracional, y no un territorio donde se disputa abiertamente la confrontación entre modelos políticos y económicos antagónicos. El progresismo “buenaondita” es experto en el arte de la ambigüedad calculada, lo suficiente para parecer crítico, lo suficiente para no incomodar a los patrocinadores, lo suficiente para parecer alternativo sin correr el riesgo de ser verdaderamente subversivo.

En su relato, Venezuela aparece como una advertencia, un ejemplo de lo que ocurre cuando la política se aparta de los dictados del mercado. Con risas, guiños y comentarios desenfadados, los conductores progres venden la idea de que la izquierda “seria” debe evitar “convertirse en Venezuela”, una muletilla que utilizan para delimitar los márgenes de lo aceptable. Así, lo que llaman progresismo no es más que un reformismo domesticado, que renuncia a la confrontación estructural con el capitalismo para mantener un espacio cómodo de crítica superficial. No luchan contra la hegemonía, compiten por un lugar dentro de ella. Y Venezuela, con todo su peso simbólico, se vuelve una pieza fundamental de ese teatro discursivo.

Pero la necedad no se limita al contenido, también se expresa en la forma. Estos medios recurren a un lenguaje emocional que se presenta como “cercano al pueblo” mientras despolitiza cada aspecto de la discusión. Hablan de “historias humanas” sin hablar de relaciones de fuerza, de “dramas personales” sin mencionar la responsabilidad de las sanciones, de “falta de oportunidades” sin analizar el intento sistemático de estrangular la economía venezolana para provocar un colapso político. Su narrativa sentimental sustituye el análisis histórico y convierte la política en un melodrama apto para la audiencia que exige entretenimiento incluso cuando se habla de procesos sociales complejos. En ese tránsito, el pueblo venezolano se vuelve un objeto de compasión mediática, no un sujeto político. Y disculpar las aventuras de invasión militar.

El progresismo mediático necesita de esa necedad para preservar su marca, si fueran coherentes, tendrían que confrontar a los poderes económicos, a las empresas comunicacionales que los financian, a la lógica mercantil que convierte toda opinión en un producto vendible. Pero la lógica comercial exige neutralidad aparente, crítica controlada y un progresismo sin riesgo. De ahí que su discurso sobre Venezuela esté lleno de lugares comunes: “no defiendo a ningún gobierno”, “solo quiero lo mejor para la gente”, “hay que escuchar todas las voces”, frases que funcionan como escudos morales que les permiten reproducir sin culpa los marcos narrativos dominantes.

Desmontar esta necedad implica revelar que estos medios no son un espacio de contrahegemonía, sino una capa más de la hegemonía cultural. Su función es impedir que las audiencias progresistas se radicalicen, que conecten las luchas locales con las internacionales, que entiendan que la defensa de la soberanía venezolana no es un asunto de simpatías partidistas sino una cuestión de dignidad histórica frente a las intervenciones extranjeras. Los conductores buenaondita contribuyen a moldear una izquierda dócil, culpabilizada, temerosa de ser asociada con cualquier proceso que desafíe de manera frontal al poder imperial.

Nuestro desafío consiste en construir una comunicación verdaderamente crítica, capaz de denunciar sin ambigüedades el cerco mediático y económico contra Venezuela, capaz de desarticular la comodidad discursiva de los medios progres y de reivindicar la necesidad de un análisis estructural que no le tema al conflicto. La tarea no es defender ciegamente a ningún gobierno, sino defender la verdad histórica, la soberanía de los pueblos y el derecho de las naciones a construir caminos propios sin ser asfixiadas por campañas internacionales de manipulación.

Toda esa necedad de los medios “progres” resulta insoportable porque se vende como lucidez, pero opera como confusión; se presenta como defensa del pueblo, pero reproduce dispositivos de dominación; se disfraza de crítica, pero funciona como eco moderado del poder. Desenmascararlos no es un capricho, es un acto necesario para recuperar la capacidad de pensar la realidad política sin los filtros edulcorados que la industria comunicacional impone a nombre de un progresismo que, en su versión más superficial, no es más que un apéndice del mismo sistema que dice querer transformar. En esa clarificación se juega también la posibilidad de una comunicación verdaderamente emancipadora.

Academia

maxresdefault (2)

Los intereses y amagos de Trump en Latinoamérica y el mundo | Fernando Buen Abad, Dr. en Filosofía

Prensa LAUICOM – En un encuentro por Rompeviento TV, el doctor en Filosofía Fernando Buen Abad, presentó una reflexión sobre la ofensiva mediática y política que actualmente se despliega contra Venezuela.

Destacó que las acusaciones formuladas desde Washington, en particular por el gobierno de Donald Trump, sobre supuestos vínculos del Estado venezolano con el “narcoterrorismo” carecen de sustento y responden a una estrategia de justificación para avanzar en el control de los recursos naturales del país, especialmente el petróleo.

Buen Abad subrayó que los grandes medios de comunicación en Europa y otras regiones actúan como caja de resonancia de esta narrativa, reproduciendo sin crítica las versiones elaboradas en la Casa Blanca. Esta dinámica, señaló, no es nueva: ya en 1980 el informe MacBride de la UNESCO advertía sobre los riesgos que la concentración de los medios de comunicación representa para las democracias, al convertirse en instrumentos de manipulación más que en espacios de información veraz y plural.

Comenta sobre la situación actual que refleja una emboscada permanente contra los procesos soberanos de América Latina, en la que se combina la desinformación, los intereses geopolíticos y el desprecio por la autodeterminación de los pueblos. La defensa de la verdad exige un ejercicio constante de pensamiento crítico, formación ciudadana y una mirada atenta sobre quiénes controlan las narrativas públicas.

Su intervención no busca alarmar, sino invitar a comprender con serenidad los mecanismos mediante los cuales se construyen las percepciones sobre Venezuela en el ámbito internacional.

LA GUERRA COGNITIVA EN ZONA GRIS (II PARTE)

Roger Garcés *

Vicerrectorado de Investigación y Creación Intelectual de LAUICOM

En el primer artículo de esta serie explicamos las condiciones generales de lo que es zona gris. Desde que Primo Levy acuñó el término en los campos de concentración nazis ha corrido mucha agua bajo el puente. Sin embargo, la condición de confusión y de la inminencia de un ataque parecen ser las condiciones definitorias, aunque esté todo en paz, y sea una “calma tensa” el oxímoron que mejor retrate el momento.


Hablábamos también acerca del “Goteo emocional” que podemos definir como la administración continua y progresiva de estímulos aversivos. Estos estímulos inicialmente no tienen una intensidad apreciable, podríamos decir que estas primeras administraciones son subliminales (están por debajo del umbral de sufrimiento). Es decir, la persona lo siente, pero no lo percibe como aversivo. Posteriormente, estos estímulos aversivos van incrementando su intensidad hasta llegar a convertirse en verdaderos estímulos aversivos que generan conductas de evitación y escape, y a nivel emocional, la consabida ansiedad como consecuencia definitoria.

El por qué el goteo emocional es tan devastador es lo que trataremos de explicar en este artículo.

En primer lugar, debemos hacer notar que las primeras administraciones del E. aversivo, al ser subliminales, lo que propenden es a hacerse un lugar en la mente de la persona atacada. Las primeras administraciones le dicen al sujeto; “Estoy aquí, he llegado para estar contigo, hazme lugar en tu mente que yo no te voy a abandonar”. De manera que la gente se acostumbra a la existencia de este tipo de estímulo aversivo.


En segundo lugar, ocurre que el sujeto atacado con la técnica del goteo emocional, no le da importancia que reviste. Y esto ocurre porque el que manipula en la guerra cognitiva, así lo diseña, él quiere que no se le dé importancia.

En tercer lugar. Una vez que el estímulo aversivo ha hecho nido en la mente del atacado, entonces se revela con toda su fuerza. De repente, se muestra con toda su fuerza y revela su poder. Comienza a aparecer como imbatible e ineludible como un alfil en la gran diagonal, o unos misiles apuntando a tu ciudad. La amenaza se va estructurando poco a poco, paulatinamente, sin apuro, favorecida por el proceso antes descrito. La desaparición de la habituación es un factor ansiógeno importante.

En cuarto lugar, el sujeto toma conciencia de lo aversivo de los estímulos en cuestión, pero ya es tarde. El sujeto no tiene defensa porque los ha dejado entrar a su psique creyendo que eran inofensivos, y resulta que son sumamente peligrosos, entonces ocurre un proceso interno en el sujeto atacado en el que se ve a sí mismo como un tonto por no creer en la peligrosidad de los estímulos aversivos de la primera fase. El Buda decía: “El mundo nos hiere con flechas, pero en el mismísimo lugar en donde el mundo nos hiere con flechas, nosotros nos disparamos una segunda flecha”, esa segunda flecha es la manera cómo tratamos a nuestro dolor. Cuando nos decimos: “pero yo si soy gafo, no me di cuenta de…” es una manera de regañarnos, de recriminarnos a nosotros mismos y que termina hundiéndonos más que el dolor que nos causa el mundo.


Lo que el sujeto atacado no sabe, es que la estrategia general era que precisamente no se diera cuenta del peligro. Es lo que en nuestro pueblo se llama “un gallo tapao”. Cuando alguien se deja meter un gallo tapao, no se molesta tanto con el adversario tramposo, sino contra él mismo por no haberse dado cuenta de que se trataba de algo que debió prever y no lo hizo. Ese es el verdadero propósito del goteo emocional. Es decir, se trata de desmoralizar a la población de un país atacado, sobre todo si esa población ha hecho alarde de gallardía y de coraje para enfrentarlo.

El psicólogo argentino Fernando Rubano, habla de “trauma por goteo” y dice que se trata de una exposición constante a agresiones emocionales pequeñas, pero repetidas, que deterioran progresivamente la estabilidad psicológica de una persona. Dice Rubano: “Es como tomar una micro dosis de veneno todos los días. Al principio el cuerpo lo resiste, pero con el tiempo, colapsa”.
El goteo emocional se inscribe en lo que se ha dado en llamar la “Inundación emocional”. Esto es, se van administrando cada vez mayores dosis de estímulos aversivos, de manera de hacer creer al sujeto atacado que todo lo que le rodea es generador de angustia.

Otra característica del goteo emocional es lo que se ha conocido como el “Cansancio emocional”. Moreno-Egea y col. (2008) reportaron en la revista “Cirugía española”, en un artículo titulado: “Sociedad y cirugía. Burnout y cirujanos”. (Ver https://doi.org/10.1016/S0009-739X(08)70525-6), que los cirujanos españoles presentan el síndrome de Burnout, por lo menos en un 50 % y se le sugiere que desarrollen estrategias para evitar el “Cansancio emocional”.


Como hemos sugerido, el Síndrome de Burnout es el prototipo de goteo emocional, y sí a los cirujanos españoles se les hace difícil desarrollar estrategias para evitar el cansancio emocional, podemos afirmar que estas estrategias son más difíciles de aplicar cuando se está bajo asedio, o en las proximidades de una guerra convencional y en medio de una guerra cognitiva. De manera que el “Cansancio emocional” es una característica que podemos observar en las personas de un país bajo ataque: las frases “No quiero saber más de eso”, esconde un laberinto al que todavía no hemos dado respuesta.

ALTERNATIVAS DE MANEJO

Las 5 leyes de la guerra de Sun Tzu pueden aplicarse a la guerra cognitiva:

  1. “Cada batalla se gana antes de pelear”.
    La moral es lo primero que debemos mantener el alto. Es decir, mucho antes de levantar un fusil hay que levantar la moral y la absoluta confianza en la victoria.
  2. “Si conoces al enemigo y te conoces a ti mismo, no debes temer el
    resultado de cien batallas”.
    Se refiere a conocernos a nosotros mismos, amarnos como pueblo y reconocernos como venezolanos, hijos e hijas de Bolívar. Conocer nuestra historia y saber de lo que fuimos capaces en la guerra de independencia, tiene efectos sobre nuestra psique.
  3. “Toda guerra se basa en el engaño”.
    No se extrañen si ven un video de Nicolás renunciando o un video de Nicolás peleando con Diosdado, simplemente recuerden que la IA puede servir para realizar “prodigios de engaños”.
  4. “Las oportunidades se multiplican a medida que se aprovechan”.
    Una victoria abre las puertas para la próxima. No bajar nunca la guardia y permanecer siempre en perfecta unión y disciplina con los mandos.
  5. “En la guerra, el camino es evitar lo fuerte y golpear lo débil”.
    Saber que el flanco más débil es lo que será golpeado por el enemigo.

Antes estas condiciones debemos:

  1. AFERRARSE CON EL ALMA A NUESTROS SÍMBOLOS.
    Son lo primero que van a atacar para desmoralizarnos. Debemos garantizar que aunque los destruyan físicamente, no los puedan destruir en nuestra alma.
  2. SABER QUE LO QUE ELLOS VAN A DESTRUIR, NOSOTROS, TARDE O TEMPRANO LO VAMOS A RECONSTRUIR.
    Tenemos que saber que la función del imperialismo es destruir, nuestra función es reconstruir.
  3. MANTENERSE SEGURO E INAMOVIBLE ANTE LOS ATAQUES.
    Zun Tzu dice: “En primer lugar, has de ser capaz de mantenerte firme en tu propio corazón; sólo entonces puedes desmoralizar a los generales enemigos. Por esto, la tradición afirma que los habitantes de otros tiempos tenían la firmeza para desmoralizar al mando enemigo, y la antigua ley decía que cuando la mente original es firme, la energía fresca es victoriosa”, “esta es la razón por la que esa clase de ejércitos miran por encima del hombro a enemigos fuertes”.

Así que, debemos mantenernos FIRMES, entendiendo que en esta zona gris, el enemigo buscará todas las formas para amedrentarnos e intimidarnos. Y el “Goteo emocional” es una de las técnicas que usan para golpear la moral de los pueblos. Por esta razón, debemos darnos cuenta de que se trata de una tecnología muy bien aceitada, y como dice mi pueblo: “Pa’ bachaco, chivo”, “Usted que se alza el copete y yo que se lo rebajo”, como cantaba Florentino el que cantó con el mismísimo diablo y lo venció. Debemos reconocer y regocijarnos de que esa es nuestra estirpe. Si nos mantenemos firmes, podemos, como advertía Sun Tzu: para mirar por encima del hombro a enemigos fuertes.

  • Psicólogo clínico. Maestría en Psicología. Cursante del Doctorado en estudios Nuestroamericanos. Profesor de la cátedra: Naturaleza de la Guerra Cognitiva. Investigador en el Vicerrectorado de Investigaciòn y Creaciòn Intelectual de LAUICOM.
  • Correos: rgaces@lauicom.edu.ve / enelrespiramos@gmail.com
IMG_20251204_163712_166

Aniversario con memoria en LAUICOM: Cine foro Nicolás, de Yare a Miraflores

Prensa LAUICOM – En el marco del aniversario de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), se proyectó en su auditorio la serie «Nicolás, de Yare a Miraflores», producida por el colectivo «Artistas por el Futuro» para recuperar, desde una narrativa audiovisual, las raíces populares y los procesos colectivos que han marcado la historia reciente del país, enfrentando visiones que ignoran la fuerza organizada del pueblo.

El cine foro convocó a una nutrida audiencia: desde personal de LAUICOM hasta estudiantes de diversas cohortes llenaron el auditorio, demostrando un vivo interés por el relato y su capacidad de abrir espacios de reflexión crítica en torno al liderazgo, la memoria y el compromiso revolucionario. Incluso participaron en el encuentro diversas personas del elenco y del equipo detrás de la serie, entre ellos su director, Greyson Chacón, quien destacó que su motivación para crearla no fue solo retratar la historia del Presidente Nicolás, sino también honrar a todas las personas que formaron parte de ese proceso colectivo.

Yare, Miraflores y el camino del Poder al Pueblo

La serie se sitúa en una Venezuela sacudida por la crisis de los años noventa, cuando un colectivo de hombres y mujeres retomó las ideas libertarias de los héroes independentistas para impulsar una nueva revolución. Narra el tránsito del Presidente Nicolás Maduro Moros, desde Yare hasta su rol como líder comprometido con la refundación de la República y la entrega efectiva del Poder al Pueblo, a través de lucha, organización y visión estratégica. La victoria electoral aparece como un paso decisivo para consolidar un proyecto nacional transformador.

Reflexionar para transformar

La proyección invita a la reflexión crítica sobre los procesos históricos y el sentido del liderazgo al servicio del pueblo. Desde LAUICOM se propone mirar en esta obra los cambios internos que exige todo verdadero compromiso revolucionario: no basta con ocupar un lugar en la historia si no se está dispuesto a transformarse en el camino.

La serie se convierte así en un espejo colectivo, donde no solo se reconoce lo hecho, sino que se interroga lo que falta por construir, en las instituciones, en las calles y en cada quien. Porque transformar el país comienza por asumir, con honestidad y coraje, la tarea de transformarse a sí mismo en función del todo.

5012977741204228915

Pueblo, Aula y Liberación: Seis Años de LAUICOM

Prensa LAUICOM – En la Universidad Internacional de las Comunicaciones arde una llama que no se apaga: la del pueblo que estudia, crea y lucha con las manos y el corazón. Seis años de caminar juntos han tejido un espacio donde el conocimiento se siembra desde la tierra, desde el barrio, desde la rebeldía amorosa que nos enseña que otra comunicación es posible. Aquí cada voz cuenta, cada paso suma y cada abrazo fortalece el compromiso colectivo.

En esta casa de estudios, toda la comunidad universitaria avanza unida en la formación, en la producción de sentidos y en la defensa de una palabra que libera. Cada aula se transforma en asamblea viva, espacio de pensamiento colectivo donde se construye, junto al pueblo y para el pueblo, la conciencia revolucionaria que impulsa la transformación del mundo.

Cada clase, cada encuentro, cada batalla comunicacional es un acto de amor rebelde: desde las entrañas del conocimiento crítico, LAUICOM siembra conciencia, organiza sueños y teje redes de Poder Popular. No se forma para ser observador; se forma para caminar con el pueblo, para crear con las manos desde la tierra y la palabra en la trinchera, porque sabe que la verdadera universidad nace donde el pueblo decide su destino.

LAUICOM no espera el futuro: lo construye todos los días con alegría combativa, con ternura firme y con una fe inquebrantable en la capacidad del pueblo para transformar el mundo.

Este aniversario celebra la vida que late en cada encuentro, en cada transmisión de saberes, en cada acto de resistencia cultural. Es un homenaje a quienes caminan con nosotros, a quienes tejen desde el silencio y a quienes gritan con esperanza: ¡Comunicación para la Liberación! Porque LAUICOM es pueblo en movimiento, es escuela de la emancipación, es territorio de amor y dignidad.

¡Feliz sexto aniversario, LAUICOM! Que sigas siendo faro, trinchera y hogar.

IMG_20251203_145215_470

Belleza con conciencia, acción con raíces

Prensa LAUICOM – La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) se convirtió en un jardín de conciencia. Junto a la Fundación de Capacitación e Innovación para Apoyar la Revolución Agraria (CIARA) y la Universidad Popular del Ambiente Fruto Vivas (UPAFV), se realizó el conversatorio «Sensibilización Ambiental y Embellecimiento de Nuestros Espacios», un encuentro que trascendió lo estético para convertirse en un gesto de arraigo, cuidado y soberanía.

Dirigido a trabajadores y trabajadoras de LAUICOM como parte del Plan de Bienestar Institucional, el evento resaltó que embellecer no es adornar: es sanar. Cada planta, cada árbol, cada rincón verde en nuestras instalaciones es una afirmación de vida, salud y resistencia.

Los ponentes Catiusca Gimeno y Jorge Márquez, desde su compromiso con la UPAFV y CIARA, destacaron que los espacios verdes fortalecen el cuerpo, calman la mente y unen a las comunidades. No se trata solo de árboles o jardines, sino de entornos que acogen a estudiantes, docentes, trabajadores y trabajadoras en un mismo suelo de encuentro.

Son rincones donde se comparten ideas entre clases, donde el personal administrativo halla un respiro en su jornada, donde el saber se dialoga también con la tierra. Estos espacios son escuelas silenciosas de respeto, laboratorios de vida en equilibrio y, sobre todo, actos cotidianos de soberanía ecológica dentro del campus.

El mañana es verde

En un país que siembra futuro, cuidar lo que nos rodea es un acto revolucionario: es soberanía ambiental, es dignidad compartida. LAUICOM no solo alberga ideas: cultiva territorios vivos. Porque cuando embellecemos juntos, también construimos justicia ecológica, memoria verde y esperanza con raíces.

Este conversatorio ha sido una semilla. Y en cada hoja que brote en nuestras áreas comunes, florecerá el compromiso colectivo con la Venezuela que queremos.

5003641646238862140

Venezuela ha sido siempre un crisol de Paz

Por: Dr. Fernando Buen Abad Domínguez

No porque esté exenta de contradicciones —ningún pueblo lo está— sino porque en su seno se ha gestado una dialéctica histórica donde la dignidad popular ha sabido sobreponerse a cada agresión imperialista con una obstinación creadora que sólo puede explicarse por la profundidad humanista de su proceso revolucionario. La Paz, entendida no como reposo sino como trabajo emancipador, ha sido allí una fuerza activa que brota de la memoria ancestral, de las luchas por la independencia, de la siembra bolivariana que resuena todavía como mandato ético. Paz de pueblo que no se arrodilla. Paz de pueblo que piensa. Paz de pueblo que resiste sin renunciar jamás a la esperanza transformadora. Y esa Paz, continuamente amenazada por quienes quisieran reducirla a mercancía o a colonia, es precisamente lo que convierte a Venezuela en una luz imprescindible en la geopolítica contemporánea, una Paz indoblegable, creativa, insurgente, que se expresa en los colores vivos del humanismo bolivariano.

Todos los colores de la Paz bolivariana iluminan al humanismo revolucionario porque en ellos se entrelazan los símbolos de una sociedad que aprendió a convertir la diversidad en potencia política. El rojo de su historia insurgente, el amarillo de sus soles comunitarios, el azul profundo de su horizonte marítimo que une pueblos en la misma lucha contra el dominio, y el verde de sus territorios originarios que recuerdan que la Paz es también un pacto con la Tierra, todos ellos conforman una paleta viva que hace visible la densidad moral de una nación que ha decidido no entregar su destino a los dictámenes del capitalismo en su fase imperial y macabra. La semiosis bolivariana no es una estética de museo; es una estética de vida y combate, de organización y ternura, donde cada color es una memoria colectiva y cada símbolo una declaración de autonomía.

En Venezuela, la Paz revolucionaria nunca ha sido sinónimo de quietud. Es una Paz que se construye en la calle, en la escuela, en la comuna; una Paz que se defiende de agresiones económicas, mediáticas y diplomáticas que buscan fracturar la unidad del pueblo para imponer el viejo guion extractivista. Pero allí donde otros quisieran ver caos, hay en realidad un laboratorio ético de enorme vitalidad. Venezuela aprendió a navegar la tormenta sin renunciar a la dignidad y sin traicionar sus conquistas sociales. Esa capacidad de conjugar firmeza humanista, con creatividad cotidiana, constituye uno de los mayores aportes del proceso bolivariano a la historia universal de la Paz.

Quien observa superficialmente podría confundir esta Paz activa con simple resistencia. Pero la resistencia venezolana es mucho más, es una pedagogía política que enseña a los pueblos del mundo que la Paz verdadera no se decreta, sino que se construye desde abajo con conciencia crítica y solidaridad concreta. Allí, donde el imperialismo ha lanzado sanciones criminales, campañas de desestabilización, golpes, barbarie y guerras mediáticas, la revolución venezolana ha respondido con un humanismo que desborda el marco de la defensa nacional y se proyecta como referencia global de dignidad. La semiótica de esta Paz no está hecha sólo de discursos, está hecha de gestos cotidianos de organización comunal, de redistribución solidaria, de militancia cultural, de alfabetización política y simbólica.

Los colores de la Paz bolivariana también alumbran una sensibilidad profundamente latinoamericana. En Venezuela se expresa una síntesis continental donde confluyen los sueños de Bolívar, Martí, Hidalgo, Morelos y Chávez en una misma corriente ética que afirma que la emancipación debe ser integral o no será. Esa sensibilidad está en las músicas populares, en los murales callejeros, en la palabra comunitaria que sabe convertir la adversidad en conciencia. Comuna o nada. Está en la identidad mestiza que no se avergüenza de sus raíces sino que las celebra como fundamento de su proyecto político socialista. Está en los símbolos que la oligarquía quiso destruir y que el pueblo resignificó como armas de fraternidad.

La Paz venezolana es, por eso, una Paz en pie de lucha que se enfrenta a los dispositivos simbólicos del capitalismo global y sus métodos de desfiguración mediática. La guerra contra Venezuela ha sido, en gran parte, una guerra semiótica, se ha querido reducir al pueblo a una caricatura, borrar su complejidad, manipular su imagen hasta convertirla en pretexto para la intervención. Y, sin embargo, allí donde los laboratorios de propaganda imperial intentaron imponer una narrativa de caos, la creatividad bolivariana respondió con la construcción de nuevos códigos comunitarios, nuevas formas de representación de sí misma, nuevas articulaciones de identidad democrática que fortalecen al país precisamente en el campo donde pretendían debilitarlo. La Paz bolivariana se defiende en el terreno simbólico con la misma fuerza que en el terreno material.

Venezuela ha sido siempre un crisol de Paz porque su pueblo ha sabido convertir las tensiones históricas en oportunidades de solidaridad. La virtud de su proceso es que la Paz no es un adorno discursivo sino una práctica que atraviesa la vida cotidiana, desde la democracia participativa hasta la organización comunal; desde la soberanía energética hasta la cultura popular; desde la defensa de la autodeterminación hasta la pedagogía política que abraza a las nuevas generaciones. La revolución bolivariana entiende que la Paz sólo puede sostenerse si existe justicia social, y que sólo hay justicia social cuando el pueblo se reconoce a sí mismo como sujeto creador de su destino.

Por todo ello, los colores de la Paz bolivariana son hoy faro y advertencia, faro para los pueblos que luchan por emanciparse de las cadenas coloniales y advertencia para quienes insisten en someterlos. Ese crisol de Paz que es Venezuela demuestra que la dignidad no es una abstracción sino una fuerza histórica capaz de irradiarse más allá de sus fronteras. Su humanismo revolucionario, nutrido de diversidad, memoria, lucha y ternura, se ha convertido en una de las reservas éticas más importantes de nuestro continente. Y en cada uno de sus colores late la certeza de que la Paz verdadera —la que no se vende, la que no se rinde, la que no se negocia— sigue viva y seguirá creciendo allí donde un pueblo decida defender su historia con la fuerza de su conciencia. Con nosotros, todos y todas, a su lado.

5003641646238862134

Los “nervios de acero” de Nicolás Maduro

Por: Dr Fernando Buen Abad Domínguez 

Esos “nervios de acero”, entendidos como categoría político-semiótica y no como figura retórica individualista, designan una disposición ética que enfrenta la provocación imperial sin caer en el chantaje emocional, la intimidación mediática ni el impulso reactivo que las potencias hegemónicas desean desatar. En un escenario donde la agresión ya no se expresa solamente mediante ejércitos y sanciones, sino a través de un dispositivo multimodal de signos —rumores, operaciones psicológicas, montajes, discursos diplomáticos envenenados, campañas de odio, sabotajes económicos y un incesante terrorismo comunicacional—, la serenidad estratégica del dirigente se vuelve parte constitutiva de la defensa nacional. Aquí no se exalta un temperamento personal; se analiza un gesto político que sintetiza la racionalidad de un proyecto colectivo. Los “nervios de acero” no son el aplauso romántico al aguante individual, sino el nombre provisional de un método para impedir que la histeria imperial desfonde la vida democrática de un país asediado por décadas.

Porque el imperialismo ha comprendido que la “ventana de oportunidad” para desestabilizar procesos soberanos se abre cuando logran colonizar el estado afectivo de la población, ansiedad, miedo, incertidumbre, ira. No es casual que las operaciones contra Venezuela busquen, antes que nada, empujar al liderazgo a una reacción irreflexiva que sirva de pretexto para la escalada. Washington necesita que Caracas grite para poder presentarse como “bombero”. Necesita que Venezuela pierda la compostura para justificar la intervención “humanitaria”, la tutela y el cerco. Y en ese tablero, cada provocación se calcula con precisión, un insulto diplomático, un reconocimiento ilegítimo a un autoproclamado, un bloqueo energético, una mentira amplificada por miles de medios, un informe intoxicado en organismos internacionales. La guerra moderna se libra también en el plano de la afectividad pública.

Frente a todo eso, la serenidad estructural del proceso bolivariano —en su conducción política y en su tejido institucional— ha sido un muro de contención. Y no se trata de pasividad. Se trata de una ética democrática que comprende que la reacción impulsiva favorece a los agresores. El temple no es inacción; es cálculo, es lectura estratégica del signo hostil, es un modo de desactivar la carga semántica de la provocación para impedir que se convierta en detonador. El imperialismo diseña signos para producir efectos inmediatos, indignación, desesperanza, fractura moral. Lo que Venezuela ha hecho es disputar el significado antes de que el signo opere. Es decir, desactivar la semiótica de la agresión.

Cuando Maduro enfrenta una amenaza —sea militar, diplomática o comunicacional— sin perder el equilibrio, lo que está activando es un dispositivo pedagógico, demuestra que la fortaleza revolucionaria no depende de la furia, sino de la claridad. Su calma es un mensaje a la militancia, al pueblo y al mundo, la dignidad no se grita, se construye. Esa calma es también una defensa contra la guerra psicológica, que pretende instalar la idea de que Venezuela vive en estado terminal. Es una respuesta moral a un sistema global que se alimenta de la ansiedad social para gobernar. Y es, además, una lección política, no se derrota a la mentira con gritos, sino con un horizonte de verdad sostenido con firmeza.

Los ataques contra Venezuela siempre han buscado erosionar las condiciones de deliberación democrática. Pensar, analizar, discutir serenamente, todo eso resulta intolerable para las estrategias del caos. Por eso las provocaciones son espectaculares, buscan que la razón quede atrapada por la vorágine del odio mediático. Cada insulto de una potencia, cada maniobra de un títere extranjero, cada sanción económica diseñada para castigar al pueblo, pretende que el país reaccione bajo el clima emocional dictado desde afuera. Y sin embargo, Venezuela ha insistido en sostener el método del diálogo, la diplomacia activa, el debate interno y la construcción institucional. Ese es, precisamente, el terreno donde el imperialismo no sabe pelear.

Tal serenidad democrática frente a la agresión también implica algo más profundo, rechazar la lógica del enemigo absoluto. Mientras las potencias hegemónicas se permiten demonizar a Venezuela como si fuera un “peligro para el mundo”, la conducción bolivariana evita responder en el mismo registro. Mantener la compostura no significa olvidar la naturaleza criminal de las sanciones ni suavizar la denuncia; significa no permitir que el odio ajeno determine la forma de la política propia. Los “nervios de acero” son una ética porque subrayan que la defensa de la soberanía debe sostenerse en la altura moral que el enemigo no posee.

Esa ética democrática supone un trabajo doble, por un lado, resistir el chantaje emocional; por otro, cultivar una afectividad revolucionaria que no sea mero entusiasmo, sino conciencia colectiva organizada. No se trata sólo de soportar agresiones, se trata de construir una racionalidad política capaz de leer cada movimiento del adversario como mensaje cifrado, como signo intruso, como maniobra. En este marco, la serenidad no es un lujo psicológico sino un instrumento de decodificación. La calma es una herramienta crítica, permite ver la estructura de la ofensiva y desmontar sus premisas antes de que logren seducir a sectores vulnerables a la propaganda.

Toda la oposición venezolana que se deja tutelar por Estados Unidos, ha intentado, una y otra vez, quebrar esta ecuanimidad. Ha ensayado golpes mediáticos, llamados a la violencia, maniobras diplomáticas sin sustento jurídico, operaciones de sabotaje económico y un sinfín de provocaciones destinadas a forzar una reacción que valide la narrativa imperial: “dictadura”, “violación de derechos humanos”, “crisis humanitaria inducida”. El objetivo es simple, fabricar imágenes. Imágenes que circulen sin contexto, sin historia, sin geopolítica. Imágenes útiles para desactivar la solidaridad internacional. Tener “nervios de acero” es impedir que esas imágenes nazcan.

Ese temple no es improvisado. Es resultado de una tradición política que viene de Bolívar, de Zamora, de Chávez, una tradición que sabe distinguir entre firmeza y estridencia, entre autoridad ética y teatralidad, entre soberanía y bravata. La serenidad revolucionaria es una forma de inteligencia colectiva, sabe cuándo hablar, cuándo callar, cuándo denunciar, cuándo responder y cuándo simplemente permitir que la provocación se consuma en su propia impotencia. La agresión imperial no soporta el silencio firme porque lo desarma; no soporta la calma porque revela su desesperación.

Hay un punto crucial, la serenidad ética de Maduro y del proceso bolivariano no implica reconciliación ingenua ni desmovilización política. No se trata de tolerar la injusticia, sino de impedir que el enemigo nos dicte el ritmo. El imperialismo quiere urgencia, ruido, caos. La revolución necesita paciencia, análisis, organización. Los “nervios de acero” son el arte de gobernar sin dejarse poseer por la urgencia enemiga. Una democracia acosada debe desarrollarse no en el grito, sino en la lucidez. Y esa lucidez exige un tipo de fortaleza que no depende del espectáculo sino de la convicción.

Finalmente, la serenidad revolucionaria es un acto de confianza en el pueblo. Es la certeza de que el proceso histórico no se quiebra por un tuit de un mandatario extranjero ni por una amenaza de sanciones adicionales. Es la confianza en que la conciencia popular, formada durante años de lucha, sabrá distinguir entre manipulación y verdad. La serenidad del dirigente convoca a la serenidad del país entero, no para que se desmovilice, sino para que piense, para que actúe con madurez política, para que mantenga el pulso firme en medio de la tormenta.

Por eso, cuando se habla de los “nervios de acero” de Nicolás Maduro, se está hablando también de una pedagogía de resistencia, de un método para sostener la dignidad en tiempos de guerra híbrida. Se habla de una ética democrática que no concede al enemigo el poder de dictar la forma de nuestro ánimo. Se habla de la capacidad de un pueblo y de su conducción para enfrentar la agresión multinivel sin sacrificar los principios que los constituyen. Se habla, en última instancia, de la comprensión profunda de que la libertad exige no solamente valentía, sino también serenidad, una serenidad que el imperialismo jamás podrá comprender porque nace de la dignidad, no del cálculo cínico; de la historia compartida, no de la soberbia colonial; de un proyecto de futuro, no de la rapiña del presente.

IMG_20251201_101104_521

LA GUERRA COGNITIVA EN ZONA GRIS: El goteo emocional y la incertidumbre

Por Prof. José Garcés. Vicerrectorado de investigación. LAUICOM

Se ha señalado que en la guerra, la “zona gris” es ese espacio en el que las cosas son poco claras: no hay una agresión directa, no hay bombardeos, pero sí un clima de tensión que queda magníficamente ilustrado en el oxímoron de “tensa calma”. Se trata de esa situación caracterizada por la incertidumbre, donde los límites entre dos estados opuestos (como la paz y la guerra) son poco definidos. Nuestro pueblo ha categorizado la zona gris con la frase: «Lo más seguro es que quién sabe…»

Hemos dicho que la zona gris tiene una característica definitoria: la incertidumbre, y esta, a su vez, tiene un correlato: la angustia. Así, incertidumbre y angustia —que son los precursores del miedo— son los medios de los que se vale el enemigo para tratar de robar nuestros recursos. En esto consiste la guerra cognitiva en zona gris.

Ha dicho Sun Tzu: «Toda batalla se gana antes de pelearla». Eso es lo que intenta hacer Estados Unidos con Venezuela: ganar una batalla sin pelearla. De manera que intentar desmoralizar a nuestro ejército y a nuestra población, tratando de infundir miedo a través de la incertidumbre y la ansiedad, es el principal objetivo de la guerra cognitiva que, en este momento, se cursa contra la Patria de Bolívar.

Trump es especialmente astuto en este sentido: es ambiguo en su discurso, arroja una luz e inmediatamente la apaga; se dice y se contradice en una misma declaración a la prensa, y esto está calculado al milímetro. Hemos visto cómo esa estrategia ha venido aumentando en intensidad. Si recordamos las primeras acciones de guerra cognitiva, estas se referían a convertir al presidente Maduro en un narcotraficante odiado. Primeramente, se comenzó con la narrativa del «Cartel de los Soles» y luego se aumentó la recompensa por el presidente Maduro. Después vino el despliegue de buques de guerra, pero resultó que los buques anunciados no estaban en el Caribe, sino anclados en varios puertos alrededor del mundo. Una vez más, el discurso se decía y se contradecía. Luego la emprendieron contra las «narcolanchas» (término que ellos mismos inventaron); todo muy ambiguo: no había pruebas de esos ataques, y ni siquiera había pruebas de la existencia de esas lanchas. Todo cuadraba con la estrategia de la incertidumbre: «¿Será verdad?» era lo que se preguntaba mucha gente.

Posteriormente, se inició con la cantaleta del portaviones Gerald Ford: se decía que ya estaba en el Caribe, y el mismo Trump posteaba en “X” que había dado la orden de que el portaviones no saliera de Marruecos. De manera que, mientras unos decían que sí y otros decían que no, el susodicho Gerald Ford llegaba al mar Caribe.

La táctica más reciente se refiere al cierre unilateral del espacio aéreo venezolano, medida que se mantendrá por días, aumentando la incertidumbre acerca de un eventual ataque a Venezuela.

Como vemos, se ha ido aplicando la táctica del “goteo emocional”: cada día algo que es y no es, y ese algo va aumentando en intensidad.

Pues, para comenzar a desmontar esa táctica de goteo emocional, es necesario, primero que nada, darnos cuenta de que se trata de eso: de una táctica de manipulación psicológica. Si vemos a alguna persona que esté sintiendo síntomas de ansiedad, debemos aclararle que lo que siente es producto de la aplicación de una táctica de manipulación psicológica y se llama “goteo emocional”.

El goteo emocional ha sido descrito en la literatura psicológica y lo podemos observar en varios síndromes; tal vez el más común es el “síndrome de burnout” o síndrome del quemado. Este es un sentimiento de angustia, mezclado con depresión y desánimo, que ocurre en personas que trabajan con público, como maestras, médicos y policías.

Desde que el sujeto comienza a trabajar, va recibiendo dosis de angustia que no puede manejar, y esto se va acumulando hasta llegar a un momento en que estalla. Por eso se dice que el burnout es «insidioso», al igual que la técnica que aplican los Estados Unidos contra Venezuela, en la que cada día aplican algo, no importa lo pequeño, pero ese algo se va sumando y sumando hasta alcanzar un clímax, que es justamente lo que el imperialismo espera que ocurra en esta tierra.

Para evitar que la guerra cognitiva se enseñoree en nuestras mentes, lo primero que debemos hacer es darnos cuenta de que se trata de una manipulación psicológica. Debemos darnos cuenta de que estamos siendo víctimas de una agresión psicológica que tiene por objetivo doblegar nuestra moral, y para ello se valen de la incertidumbre, la angustia y el miedo.

En relación con el manejo del miedo, me gusta referir la historia, ya varias veces contada por este suscrito:

Se cuenta de una princesa que tenía que luchar contra el Miedo. Ella era pequeña, y el Miedo era gigantesco y poderoso. La princesa, inesperadamente, le dijo al Miedo:

—Señor Miedo, yo tengo que vencerlo a usted.
¿Usted me diría cómo hacer para vencerlo?

El Miedo, sorprendido, le confesó el secreto para ser vencido y le dijo:

—Soy muy rápido y me pongo en tu oreja y te ordeno lo que tienes que hacer.
Solo no hagas lo que yo te ordene.

De manera que ya tenemos una muy buena herramienta para vencer al miedo: no hacer lo que el miedo nos ordene que hagamos. Si el miedo nos pide que nos aislemos y no salgamos de la casa, pues eso es justamente lo que no debemos hacer.

Como siempre, la única alternativa posible para vencer la guerra cognitiva y la guerra convencional es no aislarse, es vincularse. Como hemos analizado en otros artículos, ya existe la infraestructura para garantizar la distribución de alimentos y la administración de la salud; lo único que tenemos que hacer es incorporarnos a esas estructuras.

Debemos recordar que la soledad es la madre de la dominación, y el vínculo es la estrategia perfecta de liberación y victoria. El vínculo es la expresión de la reunión, ya que cuando estamos vinculados tenemos la tendencia a reunirnos, y la reunión es la expresión máxima del amor. Pues cuando la gente ama, quiere estar reunida con quien ama. Y en cuanto al amor, ya lo sabemos: «Dios es amor», como dice el apóstol Juan (1 Juan 4:8). Por tanto: «Si Dios está con nosotros, ¿quién contra nosotros?» (Romanos 8:31).

IMG_20251130_173015_222

Cuando Cantan las Raíces

Prensa LAUICOM – En el corazón de El Paraíso, donde las calles respiran historia y los balcones guardan memorias, la Casa TRIAJE INASS se llenó de vida en un abrazo colectivo: la Coral de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) llegó con sus camisas rojas, color de la pasión venezolana, del fuego en la sangre, de la alegría que no se apaga, para cantarle a quienes han visto pasar décadas con dignidad y pasión.

Cada voz, cada acorde, resonó como un recuerdo vivo: desde aguinaldos hasta villancicos que nacieron en las cocinas y en las plazas de este país. Nuestros mayores cerraban los ojos y volvían a su infancia, a sus navidades de antes, cuando el mundo era más simple y la música, lo único que necesitaban para ser felices.

Hubo risas que llenaron el patio, voces que entonaban junto a la coral fragmentos olvidados y ahora recuperados, y aplausos que sellaban, con orgullo y reconocimiento, ese encuentro entre generaciones. Y cuando la última nota se desvaneció en el aire, quedó algo más que silencio: quedó la certeza de que, en Venezuela, la belleza no se pierde. Se canta. Se comparte. Se vive, aquí, en esta casa, entre estos muros, con estas voces que aún creen en la magia de una canción bien cantada.

Y es que, cuando la coral canta, hasta el tiempo se detiene para escuchar.

2671421-chuck-schumer

Importantes declaraciones desde el Congreso de Estados Unidos condenan acciones guerreristas del Presidente Trump con respecto a Venezuela y el Caribe.

WASHINGTON, D.C.

El presidente del Comité de Servicios Armados de la Cámara de Representantes, Mike Rogers (republicano por Alabama), y el miembro de mayor rango, Adam Smith (demócrata por Washington), emitieron la siguiente declaración conjunta.

«Este comité está comprometido a proporcionar una supervisión rigurosa de las operaciones militares del Departamento de Defensa en el Caribe. Nos tomamos en serio los informes de ataques posteriores a barcos que supuestamente transportaban narcóticos en la región del Comando Sur y estamos tomando medidas bipartidistas para recopilar un informe completo de la operación en cuestión.»

 El líder del partido demócrata en el senado, Chuck Shumer, publicó en su cuenta X: “Las acciones imprudentes del presidente Trump hacia Venezuela están llevando a Estados Unidos cada vez más cerca de otra costosa guerra ….

nicolas-maduro-jpg-1-1024x576

Venezuela denuncia intento de EE.UU. por apoderarse de sus reservas petroleras y reafirma su soberanía energética

Venezuela denuncia, a través de misiva enviada por el Pdte. Nicolás Maduro al Secretario General de la OPEP y a los países miembros OPEP y OPEP Plus, que EE.UU. pretende apoderarse de las vastas reservas de petróleo de nuestro país, las más grandes del mundo, a través del uso de la fuerza militar, lo cual afectaría seriamente los equilibrios del mercado energético mundial. Venezuela se mantendrá firme en la defensa de sus recursos energéticos naturales. ¡Nada nos detendrá! ¡Seguiremos siendo libres y soberanos!

1761758293363325707xg

(+Comunicado) Venezuela denuncia y condena la amenaza colonialista que pretende afectar la soberanía de su espacio aéreo, constituye esta una nueva agresión extravagante, ilegal e injustificada contra el pueblo de Venezuela

Venezuela denuncia y condena la amenaza colonialista que pretende afectar la soberanía de su espacio aéreo, constituye esta una nueva agresión extravagante, ilegal e injustificada contra el pueblo de Venezuela.La República Bolivariana de Venezuela repudia con absoluta contundencia el mensaje público difundido el día de hoy en redes sociales por el Presidente de Estados Unidos, en el que pretende aplicar extraterritorialmente la ilegítima jurisdicción de EEUU en Venezuela al insólitamente intentar dar órdenes y amenazar la soberanía del espacio aéreo nacional, la integridad territorial, la seguridad aeronáutica y la soberanía plena del Estado venezolano.

1761758293363325707xg

(+Comunicado) La República Bolivariana de Venezuela felicita al pueblo de San Vicente y las Granadinas por la ejemplar jornada democrática del 27 de noviembre de 2025

La República Bolivariana de Venezuela felicita al pueblo de San Vicente y las Granadinas por la ejemplar jornada democrática del 27 de noviembre de 2025, que reafirma su firme compromiso con la participación ciudadana y la estabilidad institucional. Asimismo, expresa su reconocimiento al Dr. Godwin Friday y al Nuevo Partido Democrático (NDP) por los resultados electorales, reiterando nuestra disposición a trabajar con el nuevo gobierno en el marco del respeto mutuo y la cooperación bilateral en beneficio de nuestros pueblos.

4994851677840018248 (2)

Del Canto de las Sirenas al Puerto de LAUICOM: Voces de la Cohorte XIX «Unidad por la Soberanía y la Paz»

Prensa LAUICOM – En el marco de la graduación de los estudiantes del Diplomado en Comunicación Política de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), la Cohorte XIX «Unidad por la Soberanía y la Paz” compartió sus experiencias, aprendizajes y compromisos revolucionarios. Entre las intervenciones más sentidas estuvo la de Eugenio Mendoza, quien, con palabras cargadas de gratitud y conciencia histórica, expresó su transformación personal y colectiva durante este proceso formativo:

«MUY BUENOS DÍAS
FRATERNA COMUNIDAD
DE LAUICOM. ES UN HONOR
PARA MÍ PODER EXPRESAR
MI SENTIR ANTE USTEDES
EN ESTE ACTO COMO PARTE
DE LA COHORTE XIX POR LA
UNIDAD, LA SOBERANÍA Y LA PAZ.

ESTE VIAJE EN FORMA DE
DIPLOMADO COMIENZA EN 2006,
HACE 19 AÑOS EN LA CIUDAD DE
MÉXICO CUANDO ESCUCHO ALGO
SEDUCTOR COMO EL CANTO DE LAS
SIRENAS CON VERDADES CLARAS,
CRISTALINAS Y OLOR A AZUFRE.

UN CANTO DE SIRENA QUE FUE
PARA MÍ UN FARO DE ESPERANZA
EN LA TORMENTA DEL SISTEMA DE
CODICIA Y ANTIVALORES
HUMANOS DEL NEOLIBERALISMO.

ERAN LAS VERDADES CLARAS Y
SIMPLES DE CHÁVEZ QUE PASABAN
FRONTERAS Y LLEGABAN A LA
INTIMIDAD DE MI RECÁMARA , ERA
EL ECO VIVO Y VIBRANTE DE
NUESTRO LIBERTADOR SIMÓN
BOLÍVAR, TAMBIEN POR DERECHO
CIUDADANO MEXICANO.

PERO.. LOS CUENTOS DE SIRENAS
QUE LLEVAN A LOS MARINEROS AL
NAUFRAGIO COMUNICABAN DUDAS
Y PENSÉ ¿SERÍA TODO UNA ILUSIÓN?

HOY CONFIRMO QUE NO HA SIDO
UNA ILUSIÓN EN ESTE VIAJE POR LA
GRAN VENEZUELA. ESTA
REVOLUCIÓN HA CONSTRUÍDO
PUERTOS Y PLAYAS PARA
RECUPERAR ESPERANZAS Y CARGAR
ENERGÍAS PARA SEGUIR EL CAMINO
HACIA EL CIELO Y OLVIDAR EL
CAMINO AL INFIERNO.

EN ESTE VIAJE ENCUENTRO UNA
BAHÍA CON UN PUERTO QUE SE
LLAMA LAUICOM…

EN SUS ESPACIOS HE CONOCIDO
GENTE MARAVILLOSA, Y HE JUGADO
ALEGREMENTE CON LA
COMUNIDAD ESCOLAR, HE PODIDO
APRENDER CON PELOTICAS DE
GOMA ,UN ESPEJO DE LA
EPOPEYA DE ESTA REVOLUCIÓN
BOLIVARIANA Y CHAVISTA, QUE
ANTE LOS DEMONIOS
NEOLIBERALES SIEMPRE SACA
INGENIO, RESUELVE , ENCUENTRA
SOLUCIONES Y TRIUNFA EN SU
ANDAR HACIA LA FELICIDAD
HUMANA.

HE PODIDO SENTIR LA HUELLA DE
LA COMUNA PROFUNDA,
HUMANISTA Y ANCESTRAL QUE
HACE DE ESTA PATRIA VENEZUELA
LO QUE ES: UNA TIERRA
BENDECIDA Y SAGRADA.

UNA TIERRA DE MUJERES Y
HOMBRES LIBRES E INDOMABLES,
CON VOLUNTAD INQUEBRANTABLE
PARA NUNCA DAR SU BRAZO A
TORCER ANTE NINGÚN IMPERIO Y
CUYA SANGRE ES PRIMERO, ANTES
QUE SU DIGNIDAD, UN PUEBLO
UNIDO QUE SE COMUNICA
AMOROSAMENTE PORQUE SABE
QUE EL AMOR ES LA MAYOR
FUERZA REVOLUCIONARIA QUE
EXISTE.

EN ESTA COHORTE XIX HE
PODIDO APRENDER QUE ES POSIBLE
EL APRENDIZAJE DEL LIDERAZGO
PARTICIPATIVO QUE DIALOGA,
ENCUENTRA CAMINOS PARA
ORGANIZARSE Y LLEGA A
SOLUCIONES COLECTIVAS.

AHORA SÉ QUE DESDE EL INICIO
DE ESTE VIAJE, NO FUE UNA
SIRENA Y SU ENGAÑO QUE ME HA
ENCANTADO. HA SIDO SU BUENA
CONTRAPARTE MASCULINA, UN
TRITÓN QUE DESDE LAS
PROFUNDIDADES MARINAS CON SU
ANTORCHA ILUMINA EL CAMINO AL
CIELO, EL TRITÓN Y COMANDANTE
HUGO CHÁVEZ QUE HA
DESPERTADO MI CONSCIENCIA Y
QUE HA HECHO POSIBLE ESTE
PUERTO DONDE COMO COHORTE
XIX HE LLEGADO, Y CON LA QUE
ESTOY ETERNAMENTE
AGRADECIDO, Y DONDE CON SU
VISIÓN DE LÍDER MUNDIAL SEGUIRÁ
VIVIENDO EN ESTA SU CASA
LAUICOM.»





4990081386513369967 (1)

LaUicom, la Unacom y la Uptamca: Universidades acuerdan nuevo PNF con miras a crear redes nacionales e internacionales de Comunicación

Prensa LAUICOM – Los Teques, 27 de noviembre de 2025. Autoridades de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (Lauicom), la Universidad Nacional de las Comunas (Unacom) y la Universidad Politécnica Territorial de los Altos Mirandinos “Cecilio Acosta” (Uptamca), este jueves, sostuvieron un encuentro para ultimar los detalles de la solicitud formal ante el Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria (MPPEU) para la creación del Programa Nacional de Formación (PNF) en Comunicación.

Este nuevo plan de estudio ha sido concebido para garantizar la formación de profesionales en la región con una sólida ética y sentido de responsabilidad social, a través del análisis de los fenómenos comunicacionales en contextos sociales, políticos, económicos y culturales a nivel local, nacional y mundial.

El rector de la Uptamca, Pedro Vicente Rodríguez Calderón expresó: «Hoy cerramos una fase de trabajo colectivo entre estas tres universidades», explicó, destacando que el diseño curricular en Comunicación es el resultado de dos meses y medio de intensa labor en mesas técnicas conjuntas, lo que subraya la colaboración estratégica para construir este Proyecto.

Indicó, además, que esta propuesta académica es una formación de comunicadores «con una visión adaptada a la nueva era». El PNF incluirá menciones en Comunicación Digital, Comunicación Popular, Gestión de la Comunicación y Comunicación Política, siendo esta última un eje común en las tres universidades.

«Haremos la solicitud formal ante el MPPEU para su evaluación, posible aprobación y creación de este programa con una visión que se adapte a los nuevos tiempos», agregó el rector.

Por su parte, la vicerrectora Académica de Lauicom, Tibisay León, resaltó la sinergia lograda entre las instituciones. «La articulación entre estas tres instituciones universitarias ha sido maravillosa por una comunicación para la defensa y liberación de los pueblos», manifestó.

León enfatizó que el programa busca capacitar a profesionales, consolidar redes nacionales e internacionales, y «permitirá tener movilidad académica del profesorado y estudiantes de todas las universidades que lo administran», sentando las bases para una nueva forma de hacer comunicación y organización comunitaria.

IMG_20251124_121218_130

LAUICOM: Sembrar líderes, cosechar soberanía

Prensa LAUICOM – En el marco del Diplomado en Comunicación Política, con la Cohorte XIX que lleva por lema “Por la Unidad, por la Soberanía y por la Paz”, la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), bajo la coordinación de Tamara Díaz, Vicerrectora de Asuntos Internacionales de dicha casa de estudios, dio inicio al módulo: Comunicación, Influencia y Liderazgo para la Nueva Época, en un impulso decidido por formar líderes éticos, críticos y transformadores, capaces de defender la soberanía cultural y construir espacios de paz desde la palabra consciente y la acción colectiva.

La jornada comenzó con una reflexión en torno a la paz, entendida no como mera ausencia de conflicto, sino como condición ética y política fundada en la palabra responsable. En ese sentido, se destacó que la verdadera comunicación política trasciende las fotos espontáneas o los videos efímeros: no se reduce a gestos mediáticos, sino que responde a un propósito claro, expresar, con ética, coherencia y estrategia, aquello que se aspira a construir.

Precisamente porque la paz exige reconocimiento mutuo, escucha activa y compromiso con el otro, comunicar desde la claridad de un proyecto compartido se convierte en un acto de construcción pacífica. Así, la palabra bien orientada no busca solo visibilidad, sino tejer sentido común, fomentar el entendimiento y tender puentes hacia una convivencia justa, respetuosa y esperanzada.

Liderazgo con propósito:

Se exploraron diversas formas esenciales de liderazgo dentro de la clase, destacando: el colectivo, que se construye desde una visión compartida y el reconocimiento de las fortalezas de cada persona; el transformacional, que parte del cambio personal como condición para transformar el entorno, tal como lo encarnaron el Libertador Simón Bolívar y el Comandante Hugo Chávez; y el situacional, que entiende el liderazgo como una respuesta al contexto y exige sensibilidad para actuar con pertinencia.

En un momento histórico en el que la guerra ya no se dirige principalmente contra los cuerpos, sino contra las mentes, formar líderes con conciencia crítica, humanismo y capacidad comunicacional se convierte en un acto de defensa cultural y de soberanía popular.

Porque el líder no nace: se hace. Y en LAUICOM se siembra esa posibilidad cada día, formando comunicadores, líderes y lideresas comprometidas con la verdad, la justicia y la paz como horizonte común.

1761758293363325707xg

(+Comunicado) Venezuela rechaza rotundamente la farsa de Rubio: “Cartel de los Soles” es pretexto para intervención ilegal

La República Bolivariana de Venezuela rechaza de manera categórica, firme y absoluta la nueva y ridícula patraña del secretario del Departamento de Estado de los Estados Unidos de Norteamérica, Marco Rubio, que designa como organización terrorista al inexistente Cartel de los Soles, reeditando así una infame y vil mentira para justificar una intervención ilegítima e ilegal contra Venezuela, bajo el clásico formato estadounidense de cambio de régimen. Esta nueva maniobra seguirá la suerte de las anteriores y recurrentes agresiones contra nuestro país: fracasar.

IMG-20251122-WA0052

Al Presidente Obrero, con el Corazón del Pueblo: ¡Feliz Cumpleaños Nicolás Maduro!

Prensa LAUICOM – En el alba de un día como hoy, cuando la luz dorada besa los cerros del llano y los ríos murmuran los versos de la libertad, Venezuela se levanta con el alma en alto para celebrar el natalicio de quien ha nacido entre el pueblo y por el pueblo: el presidente obrero, Nicolás Maduro Moros.

Camarada que conoce la política como compromiso cotidiano con los que construyen la Patria desde abajo. Su mirada no se eleva por encima del pueblo, sino que se entrelaza con sus luchas, sus sueños y su inquebrantable voluntad de vivir en dignidad. Ha caminado con los que madrugan, ha escuchado a los que callan por hambre y ha transformado esa escucha en acción: en leyes justas, en protección social, en defensa intransigente de la soberanía nacional.

Mientras el imperio insiste en cercar la palabra y en silenciar la verdad, su voz resuena con la claridad del que defiende lo justo. Frente a sanciones, bloqueos y campañas de odio, no retrocede: avanza construyendo alianzas entre pueblos libres, reafirmando la soberanía y tejiendo, paso a paso, un mundo multipolar donde América Latina es sujeto, no objeto.

Su firmeza no es de piedra, sino de raíz: profunda, viva, alimentada por el ideario del Libertador Simón Bolívar y el fuego eterno del Comandante Hugo Chávez. No defiende una idea, defiende un sueño colectivo: el de una Venezuela libre, soberana, justa.

Hoy, mientras el sol abraza la tierra que tanto amamos, lo saludamos con el latido unánime de un pueblo que ve en él no un jefe, sino un hermano de lucha. Que los caminos se le abran claros, que la salud lo envuelva como manto, y que cada día de su vida sea un verso más en la epopeya que juntos escribimos.

Desde las aulas, talleres, oficinas y pasillos de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) le enviamos un abrazo revolucionario y le deseamos, con profundo cariño y admiración, salud, fortaleza, alegría y muchos años más al servicio de la Patria y del pueblo que tanto amamos.

¡Feliz cumpleaños, Presidente de la Esperanza!

a5b582ce-91f2-43de-b027-579c67ad3307

¡Celebrando el Día del Estudiante Universitario!

Por: Daymar Rincón

Hoy es un día especial, un día para recordar y celebrar a todos aquellos que han decidido embarcarse en la aventura del conocimiento. Ser universitario no es solo asistir a clases; es un viaje lleno de desafíos, descubrimientos y amistades que nos acompañarán toda la vida.

Cada uno de nosotros ha enfrentado noches de desvelo, exámenes difíciles y momentos de duda, pero también hemos vivido instantes de alegría, risas compartidas y logros que nos llenan de orgullo. Este día es un homenaje a la dedicación, el esfuerzo y la pasión que ponemos en cada proyecto, cada investigación y cada clase.

Recordemos que ser universitario significa ser parte de una comunidad vibrante, donde cada idea cuenta y donde el futuro se construye con cada paso que damos. Sigamos soñando en grande, cuestionando lo establecido y buscando siempre la verdad.

Hoy, celebremos no solo lo que hemos aprendido, sino también lo que está por venir. ¡Feliz Día del Estudiante Universitario!

Que este día nos inspire a seguir adelante, a nunca rendirnos y a ser siempre curiosos.

IMG_20251121_153113_140

Desmontar el Caos: Educomunicación, Poder y Resistencia Cognitiva

Prensa LAUICOM – En el marco del curso Educomunicacional Son de Sucre, la Universidad Internacional de las Comunicaciones, en acción conjunta con el Movimiento Comunicacional Son de Sucre, ejecutaron un taller formativo, marcando con esta jornada el cierre del ciclo de 4 semanas consecutivas para preparar al pueblo comunicador en la adquisición de herramientas que le permita luchar contra la guerra cognitiva.

Gabriela Berrios, concejala, creadora de contenidos y comunicadora popular del JPSUV en el municipio Sucre, condujo con firmeza revolucionaria el taller “Geopolítica del Caos”, un espacio crítico donde se develaron las estrategias del poder imperial y los medios corporativos para imponer narrativas que siembran confusión, fragmentan la conciencia colectiva y desmovilizan al pueblo.

Desde una perspectiva profundamente arraigada en lo comunitario, el encuentro no solo expuso cómo el caos informativo opera como herramienta de dominación, sino que llamó a fortalecer la organización popular, el pensamiento crítico y la resistencia colectiva como respuestas contundentes ante maniobras desestabilizadoras.

Berrios destacó para los presentes el Carnaval Romano como ejemplo histórico de un acto profundamente comunitario y subversivo: un momento en el que la sátira popular y la inversión simbólica del orden dominante permitían al pueblo cuestionar, desde la fiesta y la risa, las jerarquías impuestas. Tanto era su poder transformador que la Revolución Francesa, temiendo su potencial movilizador, decidió abolirlo.

Hoy, en un contexto de saturación mediática, esa sátira se ha desdibujado: la verdad se mezcla con la farsa, y las emociones, más que los hechos, moldean la percepción colectiva.

Desde una mirada crítica y centrada en el pueblo, Berrios analizó cómo movimientos aparentemente opuestos, como Occupy Wall Street y el Tea Party, terminaron alimentando figuras como Donald Trump que se venden como antisistema no por convicción, sino por estrategia: una narrativa emocional diseñada para capturar indignación, fragmentar la lucha popular y canalizarla a través de plataformas digitales que operan como feudos en un nuevo tecnofeudalismo al servicio del poder establecido.

Frente a esta guerra cognitiva, el taller dejó en claro que la salida está en la organización comunitaria, la educación popular y la producción colectiva de sentido desde los barrios, las plazas y las asambleas.

No permitiremos que el caos impuesto desde los centros del poder imperial y mediático nos arrebate la palabra, la lucidez ni la capacidad de construir juntos un porvenir soberano, digno y profundamente nuestro.

IMG_20251120_215557_958

Defensores de la memoria reciben el Premio Nacional de Historia

Prensa LAUICOM – En celebración del Día Nacional de la Historia Insurgente y de los Derechos Soberanos del Pueblo, se realizó la entrega del Premio Nacional de Historia correspondiente a las ediciones 2023 y 2024.

En la edición 2023 fueron reconocidos Dulce Celeste Marrufo Olivera, José Manuel Hermoso González, Guillermo Luque Carmona, Marco Delgado Rodríguez y Santos Luzardo Himiob Aponte. En la edición 2024, el galardón recayó en Alexandra Mulino, Luis Felipe Pellicer Peñuela, José Gregorio Linares y Liliane Blaser. Todos ellos fueron distinguidos por más de treinta años de labor constante en investigación, docencia y preservación de la memoria histórica desde enfoques colectivos y comprometidos con el pueblo.

La vicepresidenta Ejecutiva, Delcy Rodríguez, presidió la ceremonia y reafirmó la historia como un pilar de la identidad popular y un instrumento de soberanía frente a narrativas externas.

El acto cerró las III Jornadas de Historia Insurgente y Descolonización de la Memoria, un encuentro que durante tres días promovió el diálogo entre académicos, educadores y comunidades en torno a la memoria como territorio de lucha y construcción colectiva del futuro.

Por una historia del pueblo para el pueblo

A todos los galardonados con el Premio Nacional de Historia:

Reciban un homenaje sincero, no solo por el reconocimiento que hoy ostentan, sino por el silencioso y constante trabajo que han tejido durante más de treinta años en favor de la memoria de nuestro pueblo.

La Dra. Dulce Celeste Marrufo Olivera, el Dr. José Gregorio Linares y la Dra. Alexandra Mulino, profesores de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), han marcado con su labor académica y su compromiso ético un camino referente en la enseñanza y defensa de la historia desde las voces del pueblo.

Gracias por no desistir, por no callar lo que debe recordarse, y por entender que la historia no es solo del pasado, sino del futuro que construimos juntos. Su dedicación honra a quienes lucharon antes que nosotros y abre camino a quienes vendrán después.

Que este reconocimiento sea eco de gratitud colectiva y renovación de su compromiso con una historia viva, popular y rebelde. ¡Felicitaciones!

IMG_20251120_165657_323

Frío, neblina y sabor a fresa, la Cohorte XIX sube la cuesta

Prensa LAUICOM – Bajo la neblina que envuelve con manto suave las cumbres del Parque Nacional Waraira Repano, la Cohorte XIX del Diplomado en Comunicación Política de LAUICOM se reunió en una tarde marcada por el frío serrano y la calidez de la camaradería.

El viento fresco, propio de las alturas, invitaba a abrigarse el cuerpo y el alma, mientras risas y conversaciones se entrelazaban con el silencio reverente de la montaña.

En medio del paisaje etéreo, donde la neblina jugaba a esconder y revelar los contornos del valle, no faltaron las fresas con crema: un clásico que endulzó el encuentro y recordó a todos que, incluso en la formación para la liberación, hay espacio para lo dulce y lo cotidiano.

Cada bocado fue un homenaje a las pequeñas tradiciones que nos unen, tan necesarias como los grandes discursos. Así, entre frío, neblina y sabor a frutilla, la Cohorte reafirmó su compromiso con una comunicación que no olvida el territorio, ni sus climas, ni sus sabores.

Porque formar desde lo popular también es saborear la vida cotidiana, incluso cuando el termómetro baja y la neblina abraza la montaña.

4965228193182845716

Haití y la torre Eiffel

Por: Alí Ramón Rojas Olaya

El 18 de noviembre de 1803, un ejército de cimarrones haitianos derrotó a las tropas de Napoleón Bonaparte, que en el Caribe se encontraban desde febrero de 1802, en la Batay Vètyè (así el pueblo haitiano conoce la Batalla de Vertières en creole). Los invasores franceses deseaban recuperar el control de la isla. Ésta fue la última batalla importante de la Revolución haitiana, y la parte final de la Revolución bajo la dirección de Jean Jacques Dessalines.

En 1802, el revolucionario Toussaint Louverture fue capturado por las tropas de Napoleón. Desde el barco que le llevaría a su celda de prisión, y eventual muerte, Louverture dijo: “Al derrocarme, no habéis hecho más que cortar el tronco del árbol de la libertad negra en St. Domingue. Volverá a nacer de sus raíces, pues son numerosas y profundas”. Después de la muerte de Louverture, Jean Jacques Dessalines tomó el testigo.

El 1° de enero de 1804, Haití fue proclamada República independiente por Dessalines. El reino de Francia rechazó reconocer la independencia adquirida de la República Francesa. En 1825, el rey Carlos X exigió que Haití pagara una  indemnización inicial de 150 millones de francos de oro a Francia a cambio del reconocimiento de su independencia. Esta suma buscaba compensar a los antiguos colonos esclavistas franceses por la pérdida de sus propiedades y «esclavos» tras la revolución haitiana. En 1838, la suma se redujo a 90 millones de francos, a pagar durante 30 años. Los pagos forzados continuaron durante décadas, y los últimos se realizaron, de hecho, hasta 1947, casi 150 años después de la independencia.

Haití no tenía el dinero para pagar, por lo que tuvo que pedir préstamos a bancos franceses con altos intereses, lo que sumió al país en una trampa de deuda perpetua. Se estima que más del 80% del presupuesto nacional se destinó a pagar esta «indemnización».

La Torre Eiffel se construyó entre el 28 de enero de 1887 y el 31 de narzo de 1889, para la Exposición Universal. Un banco francés, Crédit Industriel et Commercial (CIC), financió en parte la construcción del ícono parisino utilizando parte del dinero que obtenía a través de préstamos con intereses abusivos al Banco Nacional de Haití. Esto significa que la Torre Eiffel se construyó con capital que se benefició directamente de la extorsión económica impuesta por Francia a Haití.

Un análisis de The New York Times de 2022 estimó que, ajustando por inflación y considerando el impacto en la economía haitiana, el monto total pagado ascendería a 115 mil millones de dólares en la actualidad. Esta deuda es considerada la principal causa histórica de la miseria de Haití y una de las mayores transferencias de riqueza forzadas de la historia, de una nación empobrecida a un imperio esclavista.

IMG_20251116_171957_904

Soberanía en Cada Nota: Un Encuentro Coral Popular

Prensa LAUICOM – Gracias a la alianza entre la Fundación Museos Nacionales, el Museo de Bellas Artes y el Ministerio del Poder Popular para la Cultura, en un esfuerzo compartido por cultivar y enriquecer la vida cultural en Venezuela, se realizó en el emblemático Museo de Bellas Artes un encuentro coral que trascendió lo meramente artístico para convertirse en un acto colectivo de memoria, identidad y unidad popular.

La Coral de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), bajo la dirección del maestro William Blanco, ofreció un repertorio profundamente venezolano, donde aguinaldos, “Ángel de mi Tierra” y “Las Estrellas del Cielo” resonaron con sensibilidad y rigor, arrancando ovaciones que celebraban la raíz viva de nuestra música.

Le siguió la Coral del Instituto Socialista de la Pesca y Acuicultura (INSOPESCA), dirigida por el maestro Jesús González, que interpretó con fuerza y ternura “Noche Feliz”, aportando solemnidad y calidez al encuentro. El clímax llegó cuando ambas agrupaciones se unieron en un popurrí conjunto: una fusión de voces, ritmos y emociones que simbolizó la potencia del arte como puente entre instituciones del pueblo

Más que un concierto, fue un abrazo colectivo en forma de canto: una afirmación de que la comunicación más profunda es la que suena a Patria.

1761579547

(+ Comunicado) Frente al imperio, América Latina resiste: PSUV alerta sobre la «Operación Lanza del Sur»

Prensa LAUICOM – Este viernes 14 de noviembre, el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) expuso la reciente escalada militar de Estados Unidos en el Caribe, expresada en la llamada «Operación Lanza del Sur». Esta maniobra no es un ejercicio inocente, sino una estrategia deliberada para fomentar inestabilidad y justificar intervenciones en la región.

El PSUV hizo un llamado urgente a partidos, movimientos sociales y pueblos conscientes del mundo a levantar una contraofensiva que defienda la paz y rechace la guerra psicológica desatada desde el imperio, evitando que Venezuela se convierta en un trampolín para nuevas aventuras coloniales del imperialismo.

América Latina y el Caribe son zonas de paz, y cualquier intento de imponer conflictos será resistido con unidad y dignidad. La movilización internacional, más que nunca, es un deber antiimperialista.

A continuación se presenta el comunicado:

IMG_20251114_160733_437

Son de Sucre y Cohorte XIX en Comunicación Política: Tejiendo soberanía comunicacional frente al imperialismo

Prensa LAUICOM – En el marco del curso Educomunicacional Son de Sucre, la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) acogió un encuentro formativo centrado en la IA Aplicada a la Comunicación Política, el Análisis Crítico del Discurso y el Monitoreo de Medios. La jornada, realizada en el salón de usos múltiples de LAUICOM, contó con la participación de más de 100 personas, entre ellas estudiantes del Diplomado en Comunicación Política Cohorte XIX, comprometidas con la transformación comunicacional desde lo popular.

La profesora Isabel Rivero abordó las dimensiones del discurso, el lenguaje como herramienta de poder y la comunicación de creencias en contextos sociales, reafirmando que la educación, al igual que la salud, es un derecho irrenunciable.

Posteriormente, el profesor Randy Goitía exploró las emociones como actos de habla y la importancia de la voz activa en la comunicación política. En sintonía con el espíritu crítico y creativo del encuentro, el Vicerrector de Vinculación Social, Ibrahim Infante presentó el trabajo del Laboratorio Creativo de LAUICOM, destacando un video que contrasta las políticas de inteligencia artificial entre Estados Unidos y Venezuela, con foco en las intenciones imperialistas versus la soberanía tecnológica.

Finalmente, el profesor Martín Augusto Román guió una dinámica sensorial sobre percepción y lenguaje, reflexionando sobre los usos éticos y manipuladores de la IA, especialmente en las potencias hegemónicas.

Frente al avance imperialista y su dominio tecnológico, el pueblo organizado responde con conocimiento crítico, creatividad colectiva y comunicación al servicio de la liberación.

IMG_20251112_144643_974

Educación sexual como herramienta para la liberación colectiva y el cuidado comunitario

Prensa LAUICOM – La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) asume su compromiso con la salud colectiva al realizar una campaña de educación sexual dirigida a todo su personal.

Frente al preocupante incremento de infecciones de transmisión sexual en la región, donde los casos de VIH subieron un 98 por ciento respecto a 2023, la universidad impulsa una iniciativa formativa que busca dotar a su comunidad laboral de conocimientos claros, herramientas prácticas y acceso a información científica para comprender, prevenir y actuar frente a estas realidades.

Coordinada por la Dirección de Gestión Humana, el área de Educación para la Salud y dirigida por el Dr. Wilfredo Rojas para enseñar el uso correcto del preservativo, explicar la disponibilidad gratuita del tratamiento antirretroviral y difundir un principio clave: VIH indetectable es igual a intransmisible.

También abordar prevención del cáncer de cuello uterino mediante la vacunación contra el VPH y el cribado temprano, reforzando que la salud es un derecho que se ejerce con conocimiento.

LAUICOM rechaza el silencio y el estigma como obstáculos al bienestar colectivo. Por eso, forma, informa y acompaña a su personal en el ejercicio pleno de su derecho a la salud, convocando a todas y todos a participar, preguntar, realizarse pruebas y cuidarse, porque un entorno laboral informado es, necesariamente, un entorno más justo y humano.

Información de Contacto:

Dr. Wilfredo José Rojas Rondón

Ginecólogo obstetra

Teléfono: 04126019068

Correo electrónico: wilfredorojasmed@gmail.com

WhatsApp Image 2025-11-11 at 16.56.42

Voces Cátedra MacBride: Disidencia entre la manipulación y la resistencia

En el marco de la Cátedra MacBride, se presentan los aportes críticos, creativos y colectivos de nuestros estudiantes por una comunicación justa y soberana.

La criminalización de las voces disidentes: ciencia, manipulación y resistencia contrahegemónica

Por: Paul Luna Hidalgo. Comisión de Asuntos Internacionales. Unidad de las Izquierdas – México.

Cohorte: XIX del Diplomado en Comunicación Política.

I. Introducción: el nuevo rostro de la persecución
En la era digital, la censura ya no necesita balas ni prisiones. Opera con algoritmos, campañas de desinformación, tribunales mediáticos y etiquetas ideológicas. La criminalización de las voces disidentes no se impone desde la sombra, sino desde los reflectores del poder económico y tecnológico. Hoy, quien cuestiona los intereses del capital financiero global, quien denuncia la desigualdad, el saqueo ambiental o la violencia estructural, es señalado como extremista, radical, enemigo del progreso o incluso, “terrorista informativo”.

En esta nueva guerra simbólica, el control no se ejerce por la fuerza directa, sino por el monopolio de la verdad. Las élites económicas y mediáticas construyen una realidad moldeada a su medida: una verdad fabricada en los laboratorios de la
manipulación digital, validada por supuestos expertos y amplificada por los algoritmos de las grandes corporaciones tecnológicas. El resultado: la sociedad vive dentro de una ilusión informativa donde lo justo parece utópico y lo injusto, inevitable.

II. La ciencia del control y la manipulación de la realidad

Desde las neurociencias hasta la psicología cognitiva, el capitalismo ha aprendido a leer y manipular la mente humana. El neoliberalismo no solo domina los medios de producción, sino también los medios de percepción. Las redes sociales, los motores de búsqueda y las plataformas digitales operan como dispositivos de ingeniería social. No son neutrales: clasifican, jerarquizan y dirigen la atención colectiva hacia los contenidos que consolidan el sistema económico existente.

Los algoritmos, diseñados bajo lógicas de rentabilidad y consumo, premian la docilidad y castigan la disidencia. Cuando una voz rebelde denuncia los abusos del poder, los filtros automáticos reducen su visibilidad, los bots la acosan, los medios la
desacreditan y el discurso oficial la margina. Esta cadena de silenciamiento se justifica en nombre de la “seguridad digital”, la “verificación de hechos” o la “lucha contra la desinformación”, cuando en realidad se trata de una sofisticada forma de
represión simbólica.

La manipulación científica de la opinión pública se apoya en principios básicos de la psicología conductual: el refuerzo (likes, aprobación social) y el condicionamiento emocional (miedo, culpa, ansiedad). Así, el capitalismo contemporáneo ya no necesita censurar con violencia: basta con programar la atención y colonizar la emoción.

III. De la persecución política a la persecución simbólica

La historia está marcada por mártires de la palabra libre: desde Giordano Bruno hasta Salvador Allende, desde Rosa Luxemburgo hasta Berta Cáceres. Todos ellos fueron castigados por confrontar una estructura de poder que no tolera la conciencia crítica. En el siglo XXI, la persecución ha mutado: ya no se asesina siempre al cuerpo, sino a la credibilidad, al prestigio, a la voz pública.

En América Latina, esta criminalización se expresa en el hostigamiento judicial y mediático contra periodistas, líderes comunitarios, defensores de derechos humanos y movimientos sociales. Se les acusa de “perturbar el orden público”, “dañar
la imagen del país” o “difundir discursos de odio”. Los gobiernos —incluso los autoproclamados progresistas— reproducen, consciente o inconscientemente, la lógica del enemigo interno: toda voz que incomoda al poder económico o político es
neutralizada mediante el descrédito.

Ejemplos sobran: el asesinato de periodistas en México, la persecución judicial a líderes sociales en Colombia, el espionaje político en Brasil o el silenciamiento mediático en países europeos contra las organizaciones anticapitalistas. En todos los casos, la estrategia es la misma: convertir al disidente en sospechoso y al poder en víctima.

IV. La psicología del silencio

mayor triunfo del sistema no es encarcelar al disidente, sino hacer que los demás teman convertirse en uno. Esa es la función del miedo: producir conformidad. La criminalización no solo castiga a quien habla, sino que paraliza a quien escucha.
Las campañas de odio en redes sociales, las sanciones laborales por “malas opiniones” o las leyes ambiguas sobre “discursos nocivos” buscan precisamente eso: desactivar la empatía social y aislar a quien se atreve a decir lo que todos
saben pero pocos se animan a pronunciar.

El miedo se vuelve un instrumento de regulación emocional masiva. A través de él, el sistema garantiza que el ciudadano sea un consumidor dócil, un espectador constante y un trabajador silencioso. Es la dictadura de la normalidad: todos parecen libres, pero solo dentro del margen que permite el mercado.

V. La disidencia como función vital de la humanidad

Desde una perspectiva humanista, la disidencia no es un problema que el Estado deba erradicar, sino un derecho biológico y moral de la especie. La evolución misma depende del error, del pensamiento divergente, de la capacidad de imaginar
alternativas. Una sociedad sin disidentes es una sociedad muerta, incapaz de transformarse.

El pensamiento científico —al igual que el pensamiento revolucionario— avanza precisamente cuando rompe paradigmas. Galileo, Marx, Darwin o Einstein fueron en su momento voces incómodas para la hegemonía de su tiempo. La criminalización de la disidencia, entonces, es una forma de suicidio civilizatorio: reprime la posibilidad de evolución social.

VI. La hegemonía cultural y la batalla por el sentido
Antonio Gramsci enseñó que el poder no se sostiene solo con coerción, sino mediante hegemonía: el dominio de las ideas, de las costumbres, de la moral. En este contexto, las redes digitales son los nuevos campos de batalla de la hegemonía
cultural. Los grandes capitales controlan no solo las plataformas, sino también el lenguaje, los símbolos y las emociones colectivas.


El discurso dominante define quién es “racional” y quién “radical”; quién merece voz y quién debe callar. Por eso, toda propuesta contrahegemónica debe comenzar por reconstruir el sentido común: descolonizar la mente, desmontar la naturalización de la injusticia, devolverle a la palabra su potencia transformadora.

VII. Hacia una propuesta contrahegemónica: comunicación, ciencia y organización popular
Superar la criminalización de las voces disidentes exige más que indignación: requiere una estrategia integral. Tres ejes resultan fundamentales:


Comunicación emancipadora
Crear y fortalecer medios populares, comunitarios y autónomos. Usar la tecnología no para competir con los monopolios, sino para tejer redes de conciencia. Democratizar la información científica y cultural, romper la dependencia tecnológica y
promover el pensamiento crítico desde las escuelas hasta los barrios. La comunicación debe volver a ser un acto colectivo, no un producto comercial.

Ciencia y conocimiento liberador
Recuperar la ciencia como bien común. Hoy, las corporaciones financian investigaciones que legitiman su poder, mientras se oculta o ridiculiza toda línea de pensamiento que cuestione el modelo de acumulación. Una perspectiva socialista de la ciencia implica colocarla al servicio de la humanidad: ecología integral, tecnologías abiertas, educación pública, neurociencia del bienestar y ética digital.

La lucha contra la manipulación algorítmica exige la creación de inteligencias colectivas: proyectos tecnológicos transparentes, cooperativos y soberanos.


Organización y poder popular
Sin organización no hay resistencia duradera. La defensa de las voces disidentes debe ser tarea de todos: colectivos, sindicatos, movimientos campesinos, redes culturales. No basta con solidarizarse individualmente; hay que construir mecanismos de protección social, jurídica y mediática.

La contrahegemonía se edifica desde abajo, en la práctica cotidiana: compartir información verificada, denunciar colectivamente los abusos, generar espacios de diálogo comunitario y cultivar una cultura política de cuidado mutuo.

VIII. Conclusión: del miedo a la dignidad
La criminalización de la disidencia es, en el fondo, la expresión del miedo del poder. Temen a quienes piensan, a quienes se organizan, a quienes imaginan un mundo distinto. Pero cada intento de silencio engendra una nueva voz, y cada voz reprimida resuena con más fuerza en la conciencia colectiva.

El desafío histórico de nuestro tiempo es pasar de la resistencia dispersa a la acción consciente. De la denuncia aislada a la construcción de alternativas reales. Romper el cerco informativo, reconstruir la confianza social, reapropiarnos de la ciencia y del lenguaje.

La solución no está en pedir permiso al poder, sino en desbordarlo con humanidad, con creatividad y con amor revolucionario.
Porque la disidencia no es un delito: es la más alta forma de lealtad con la vida.




WhatsApp Image 2025-11-11 at 17.02.36

Voces Cátedra MacBride: Democratizar la Comunicación para Transformar la Educación

En el marco de la Cátedra MacBride, se presentan los aportes críticos, creativos y colectivos de nuestros estudiantes por una comunicación justa y soberana.

Por: Rosalba González Durán.

Cohorte XIX del Diplomado en Comunicación Política.

El Informe MacBride (1980), titulado: “Un solo mundo, voces múltiples” alertó sobre los peligros de la concentración informativa y la exclusión de voces diversas en el sistema comunicacional global. En la actualidad, sus advertencias cobran fuerza ante el dominio de los monopolios tecnológicos, que han transformado el ecosistema digital en un terreno fértil para la manipulación, la vigilancia y la desigualdad. Dicho informe denunciaba que pocas agencias de noticias controlaban el flujo de información mundial. Hoy, ese poder ha sido heredado y amplificado por gigantes tecnológicos como Google, Meta, Amazon y Apple, que no solo distribuyen contenido, sino que también deciden qué se ve, qué se oculta y cómo se interpreta. Esta concentración vulnera el principio de pluralidad informativa y reduce la diversidad de voces en el espacio público, al generar una visión sesgada del mundo, centrada en los intereses de los países desarrollados.

Las plataformas digitales operan con algoritmos que priorizan la rentabilidad sobre la veracidad. El usuario promedio desconoce cómo se seleccionan los contenidos que consume, lo que facilita la manipulación emocional, la polarización política y la difusión de noticias falsas. Asimismo, los monopolios tecnológicos perpetúan la exclusión ya que, millones de personas en diferentes partes del mundo, carecen de acceso a internet de calidad, mientras que las plataformas dominantes imponen estándares culturales y lingüísticos que marginan identidades locales. La brecha digital se convierte así en una brecha comunicacional y ética. Esta realidad, contradice el llamado del Informe MacBride a una comunicación responsable, ética, orientada al bien común y a el derecho de todos los pueblos a comunicar y ser escuchados.

Las grandes empresas tecnológicas han convertido los datos personales en mercancía, sin consentimiento informado ni control ciudadano. Esta práctica vulnera derechos fundamentales y transforma la comunicación en un instrumento de vigilancia masiva ya que la ética comunicacional también implica respetar la privacidad. En ese sentido, los monopolios tecnológicos han reconfigurado el paisaje comunicacional, pero lo han hecho ignorando principios éticos esenciales. Recuperar el espíritu del Informe MacBride es urgente: necesitamos un nuevo orden digital que garantice pluralidad, transparencia, equidad y respeto por los derechos humanos. Solo así podremos construir un entorno comunicativo verdaderamente democrático. Pero los problemas que denuncia el profesor Buen Abad muestran que ese orden aún está lejos de concretarse. Sin embargo, debemos tener presente que la comunicación es un derecho, no un privilegio, y que su democratización es clave para la justicia social.

Es importante señalar que el Informe MacBride no solo diagnosticó problemas, sino que propuso soluciones que siguen vigentes:

  • Democratizar los medios: fomentar la participación ciudadana en la producción de contenidos.
  • Promover la diversidad cultural: proteger lenguas, narrativas y expresiones locales.
  • Establecer marcos éticos y legales: regular el poder mediático y tecnológico con criterios de justicia social.

En ese contexto, la psicología comunicacional sostiene que las personas construyen subjetivamente la realidad a partir de lo que leen, escuchan o miran. Estas construcciones no solo afectan su percepción individual, sino también su conducta social, ya que los medios de comunicación moldean interpretaciones colectivas sobre hechos y temas relevantes. En este marco, la educación enfrenta hoy un desafío profundo: los estudiantes están cada vez más inmersos en redes sociales, expuestos a flujos constantes de información, muchas veces falsa o superficial que perjudica su capacidad crítica, su concentración y su motivación para aprender. Esta situación no es un fenómeno aislado, sino el resultado de una estructura comunicacional dominante que condiciona la forma en que se accede, procesa y valora el conocimiento.

Tanto el Informe MacBride como los análisis del profesor Fernando Buen Abad coinciden en denunciar los efectos nocivos de la concentración mediática, la mercantilización de la información, la manipulación ideológica y la exclusión de voces populares. Esto ha tenido indudables efectos tanto para las comunidades, como para la educación, la cultura, el comercio, la participación política, el diálogo y la comprensión intercultural. Pero, se hace notar que, así como pueden usarse para el bien las tecnologías también pueden ser usadas para explotar, manipular, dominar y corromper las personas y las sociedades.

Frente a este panorama, desde el ámbito de la educación se vuelve urgente diseñar estrategias que orienten al colectivo institucional a transformar esa realidad que ha reproducido una cultura digital desinformada y despolitizada que desborda al sistema educativo y debilita su función formadora.

 Estas estrategias deben:

  • Promover una educación mediática crítica que forme ciudadanos capaces de analizar y cuestionar los mensajes que consumen.
  • Fomentar espacios de diálogo y producción de contenidos propios que valoren la diversidad cultural y el pensamiento autónomo.
  • Recuperar el sentido ético y social de la comunicación como herramienta para la emancipación y la justicia cognitiva.
  • Establecer vínculos entre comunicación, cultura y educación para fortalecer la identidad y la participación.

En las últimas décadas, las nuevas tecnologías se han integrado a nuestra existencia diaria de forma casi imperceptible, modificando profundamente la manera en que aprendemos, nos relacionamos y construimos sentido. Sin que lo advirtiéramos plenamente, las plataformas digitales, redes sociales y dispositivos móviles han reconfigurado nuestras rutinas, nuestros vínculos y nuestras fuentes de información. Aplicar los principios del Informe MacBride y los aportes del profesor Fernando Buen Abad implica asumir que la lucha por una educación crítica también es la lucha por una comunicación libre, plural y ética. Solo así podremos revertir el daño que esta estructura mediática está causando a toda nuestra población. Es por ello, que la transformación educativa no puede desligarse de una transformación comunicacional.

WhatsApp Image 2025-11-11 at 16.49.41

Voces Cátedra MacBride: Palabra Compartida, Resistencia Colectiva

En el marco de la Cátedra MacBride, se presentan los aportes críticos, creativos y colectivos de nuestros estudiantes por una comunicación justa y soberana.

Fragmentación del tejido comunicacional comunitario

Por: Karina Dirino Mirena.

Cohorte: XIX del Diplomado en Comunicación Política.

Uno de los problemas más urgentes en el campo de la comunicación actual es la fragmentación del tejido comunicacional comunitario. En una era marcada por la hiperconectividad digital, los vínculos humanos no se han fortalecido, sino debilitado. La velocidad y el alcance de las plataformas tecnológicas han individualizado los intercambios, desplazando el diálogo presencial, el encuentro cara a cara y el calor del “nosotros”. Esta fragmentación no es solo técnica, sino simbólica: se impone una semiosis autista, donde cada persona se encierra en su burbuja informativa, sin escucha ni construcción colectiva.

Este fenómeno afecta especialmente a los espacios populares, donde históricamente la palabra compartida ha sido herramienta de organización, resistencia y ternura. La pérdida de estos espacios empobrece el sentido de comunidad y dificulta la creación de relatos comunes. Ya no se conversa en la plaza, en la asamblea, en el círculo; se comenta, se reacciona, se desliza el dedo. La lógica digital transforma la comunicación en una transacción rápida y superficial, donde el valor de la palabra se mide por su viralidad, no por su capacidad de convocar o sanar.

En los espacios que acompaño, he visto cómo el diálogo presencial transforma el ánimo colectivo: una ronda de palabra puede sanar heridas, despertar memorias y fortalecer la organización. Por eso considero urgente recuperar el tejido comunicacional desde lo afectivo, lo presencial y lo colectivo. Podemos crear guías, tarjetas o espacios rituales que inviten a la conversación cara a cara, donde cada voz sea escuchada con respeto y cada silencio tenga lugar. Estos materiales deben reflejar nuestra ternura, nuestra historia y nuestra esperanza. La comunicación debe volver a ser puente, no muro; abrazo, no algoritmo.

En nuestras comunidades, la palabra tiene cuerpo, ritmo y memoria. No podemos permitir que se diluya en la lógica del scroll infinito. Necesitamos volver a mirarnos, a escucharnos sin pantallas de por medio, a construir relatos que nos sostengan y nos transformen. Cuando recuperamos el lenguaje como territorio común, no solo volvemos a creer: volvemos a construir. Y eso, en tiempos de fragmentación, es una forma profunda de resistencia.

WhatsApp Image 2025-11-11 at 16.42.21

Voces Cátedra MacBride: Comunicación, Poder y Resistencia Semiótica

En el marco de la Cátedra MacBride, se presentan los aportes críticos, creativos y colectivos de nuestros estudiantes por una comunicación justa y soberana.

10 problemas actuales de la comunicación

Por: Venus Rangel.

Cohorte: XIX del Diplomado en Comunicación Política.

La Brecha Tecnológica como Instrumento de Dominio

Los avances tecnológicos, lejos de democratizar la comunicación, han incrementado las brechas existentes, creando un terreno de juego profundamente desigual. Continentes ricos en recursos, como África y América del Sur, se ven sometidos a una doble explotación: la material y la simbólica. Mientras enfrentan problemas estructurales agravados por malas políticas públicas y la confabulación de sus élites con intereses globales, son bombardeados por narrativas mediáticas que buscan desconocer su esencia y despojarlos de la conciencia sobre su propio valor. Esta dinámica reafirma la frase de que “nos han dominado más por la ignorancia que por la fuerza”.

La Batalla Semiótica: Los Signos como Armas de Clase

En este contexto, comprendemos que la comunicación no es neutral. Como bien se señala “Toda comunicación es una batalla semiótica donde los signos no son neutrales, ni asépticos, ni inocentes: son instrumentos de clase.” Los grandes conglomerados mediáticos no cometen simples «errores» técnicos o «fallas» éticas; son oligarquías simbólicas que operan de manera estructurada para imponer una visión del mundo funcional a los intereses del capital transnacional. Su objetivo no es informar, sino deprimir y desorganizar a los pueblos, haciendo que internalicen su propia inferioridad y dependencia.

La Resistencia: Alfabetización Crítica y Democratización del Conocimiento

Frente a este bombardeo digital y simbólico, la resistencia comienza con la conciencia crítica. Es imperativo estar alerta, aprender a decodificar los mensajes e identificar los mecanismos de manipulación. Sin embargo, la conciencia no es suficiente. Es fundamental:

a. Crear espacios de encuentro y formación: Llevar el conocimiento de expertos y los estudios en comunicación a los sitios con más dificultades de acceso. La alfabetización mediática debe ser un derecho universal.

b. Exigir la comunicación como un derecho humano: No podemos ser indiferentes ante los conflictos y el saqueo de países invisibilizados. La comunicación es un derecho habilitante para la defensa de todos los demás derechos.

El sometimiento comunicacional es una realidad, pero no es una sentencia irrevocable. La respuesta está en organizarnos, en levantar todas las voces y en construir nuestras propias narrativas. Democratizar la comunicación es el primer paso para democratizar el poder. Es una tarea ética y política: hagamos más humana la humanidad recuperando la palabra, el sentido y el derecho a existir en el imaginario global con dignidad y soberanía.

IMG_20251111_162252_310

Un rincón de relajación en tiempos de tensión.

Prensa LAUICOM – Bajo luces suaves y con música que acariciaba el silencio, una de las aulas de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) se convirtió en un refugio para el alma.

El personal de la universidad se reunió para disfrutar en compañía del taller “Conectando desde el corazón y el cuerpo para despejar la mente”, guiadas por la licenciada Daniela Colina.

Entre respiraciones conscientes, risas íntimas y pausas cargadas de presencia, cada participante aprendió a soltar lo que pesa, a habitar el ahora y a reconocer su humanidad sin juicios.

Un ejercicio sencillo, llevar la respiración a la zona que duele, se volvió acto de sanación colectiva. En un mundo que exige estar siempre activos, este encuentro recordó algo esencial: descansar también es parte del bienestar.

Al salir, nadie era igual. La mente, más liviana y el corazón, más abierto.

Esperamos con ansias el próximo encuentro para seguir disfrutando de nuestro cachito de relajación.

IMG_20251110_120315_809

Formar para disputar: soberanía comunicacional y resistencia en las redes

Prensa LAUICOM – En el marco de la formación integral de la Cohorte XIX del Diplomado en Comunicación Política, la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) continúa sus clases con el Módulo de Gestión Avanzada de Redes, impartido por Gerson de León, responsable del Departamento de Comunicación de LAUICOM, respondiendo a la necesidad estratégica de formar comunicadores capaces de disputar la narrativa en los territorios digitales.

Donde las redes se han convertido en escenarios centrales de la guerra cognitiva, la manipulación algorítmica y la defensa de la soberanía informativa de los pueblos, al concentrar en manos de corporaciones transnacionales la capacidad de definir qué se ve, qué se calla y qué se normaliza, condicionando así la percepción de la realidad.

Los participantes estudian la teoría general de redes, marketing digital con enfoque político, no para mercantilizar la comunicación, sino para articular campañas que impulsen conciencia, movilización, contranarrativas populares, la creación y gestión de campañas integrales.

Se abordan también las políticas en redes: cómo las megaplataformas imponen reglas que silencian luchas del Sur Global, la lógica extractivista de los datos y la falsa neutralidad de los algoritmos como instrumentos de control discursivo.

En LAUICOM, no se trata de dominar las redes, sino de liberarlas. ¡Seguimos en formación, en lucha y en construcción colectiva!

IMG-20251107-WA0031

Alianza educativa y comunicacional en el Zulia

Prensa LAUICOM – En el marco de la visita de la comisión encargada de la promoción de los Ambientes Territoriales de Aprendizaje de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), la Vicerrectora Tamara Díaz tuvo la oportunidad de saludar al Congreso del Partido Socialista Unido de Venezuela en el Zulia, así como a las mujeres que integran la Constituyente Popular convocada por el presidente Nicolás Maduro Moros.

En nombre de la Rectora de LAUICOM, la Diputada Tania Díaz, se conformó una comisión promotora que actualmente impulsa los acuerdos necesarios para avanzar hacia la firma de un convenio interinstitucional con la Universidad Rafael María Baralt. Asimismo, se realizaron recorridos por diversos espacios vinculados a las gestiones en curso con la universidad.

Este acuerdo representa un paso trascendental para el país debido a que la Universidad Rafael María Baralt cuenta con una amplia presencia territorial: 22 sedes distribuidas en 11 municipios del Zulia, una en Falcón y dos en Trujillo. Por su parte, LAUICOM posee alcance nacional e internacional, con una vocación clara por el fortalecimiento de la comunicación como eje estratégico de transformación social.

Ambas instituciones están trabajando de manera coordinada para articular esfuerzos que, en un futuro cercano, permitan materializar una alianza educativa y comunicacional de gran impacto colectivo.

IMG_20251107_170618_308

Juntos por una educación que transforma

Prensa LAUICOM – La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), en alianza con el Movimiento Social Son de Sucre, convocó a docentes, estudiantes, líderes comunitarios y organizaciones populares al salón múltiple de la institución para un diálogo profundo sobre la educación como práctica de libertad, inspirado en el legado de Paulo Freire.

Este encuentro no fue solo un espacio académico sino un acto de resistencia educativa. Ocho mesas de discusión se convirtieron en plataformas de escucha activa, donde se tejieron voces desde los barrios, las escuelas rurales, los colectivos juveniles y las organizaciones de base. No se trató de hablar sobre la educación, sino de construirla desde la comunidad.

El eje central fue la conciencia crítica como herramienta de liberación colectiva. Los participantes coincidieron en que la educación no puede ser un mero transmisor de contenidos al servicio del status quo, sino un proceso de desvelamiento: desenmascarar las estructuras de poder que normalizan la desigualdad, la exclusión y la manipulación. “No educamos para adaptarnos al mundo, sino para transformarlo”, afirmó una docente de una escuela comunitaria de los valles sucrense.

Se resaltó con fuerza la manipulación tecnológica como nueva forma de dominación: el algoritmo que decide qué pensamos, la información que nos adormece en lugar de iluminarnos, la educación digital que reduce al estudiante a consumidor pasivo de datos. Frente a esto, se propuso una educación popular comunitaria: que nace del territorio, que parte de las historias vividas, que usa la tecnología no como fin, sino como medio para organizar, cuestionar y actuar.

“¿Qué sentido tiene saber usar una red social si no sabemos quién la controla y para qué?”, preguntó un joven activista. La respuesta fue unánime: necesitamos una educación que nos devuelva la capacidad de decidir, de organizarnos, de decir “no” a lo injusto y “sí” a lo colectivo.

En este sentido, se destacó la carta de Simón Bolívar a su maestro Simón Rodríguez no como un documento histórico, sino como un recordatorio de como la educación es la única vía para que el pueblo no sea esclavo ni de tiranos ni de mercaderes. La educación no es un privilegio, es un derecho de lucha.

El cierre fue un compromiso de firmar un pacto comunitario por una educación liberadora. Cada mesa propuso una acción concreta: talleres de alfabetización mediática en centros populares, espacios de lectura crítica en plazas, redes de docentes comunitarios que articulen escuelas y barrios.

IMG_20251107_170209_040

Cantar también es comunicar

Prensa LAUICOM – El Auditorio Principal de LAUICOM vibró este viernes con una energía diferente: no hubo reuniones de trabajo ni trámites administrativos, sino micrófonos encendidos y voces que se atrevieron a salir de lo cotidiano.

En medio de acordes familiares y letras que llevan años guardadas en la memoria, el personal de la universidad se convirtió en protagonista de una escena donde cada nota fue un alivio, un grito de alegría contenida o un homenaje espontáneo a la vida misma.

Trabajadores que suelen coordinar logística, gestionar procesos o garantizar el funcionamiento diario de la institución, subieron al escenario con la misma entrega con la que sostienen la universidad día a día.

Algunos eligieron baladas que hablan de lucha y esperanza; otros, merengues que invitaban a mover el cuerpo como si nadie los estuviera viendo. Cada interpretación fue, en esencia, un acto de presencia plena: una forma de decir “aquí estoy”, con voz, con ritmo, con derecho a brillar fuera de lo normal.

Y entre una canción y otra, el aroma cálido de la tizana envolvió el recinto, recordando que, en Venezuela, hasta el descanso tiene sabor a identidad. En este karaoke pensado para quienes hacen posible LAUICOM desde las sombras, no se buscaba perfección, sino libertad: la de cantar, reír y sentirse, por unos minutos, el centro de una historia hecha de alegría colectiva.

IMG_20251107_124338_692

Diez problemas, una respuesta: organización y conciencia colectiva

Prensa LAUICOM – El Módulo III de la Cátedra Sean MacBride titulada «10 Problemas Actuales de la Comunicación», se realizó en la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), reuniendo a estudiantes de la Cohorte XIX del Diplomado en Comunicación Política junto a participantes internacionales comprometidos con el debate crítico sobre la comunicación en el mundo actual.

La cátedra retoma el legado del Informe MacBride (“Un solo mundo, voces múltiples”, 1980), como espacio para el estudio crítico de los problemas mundiales de la comunicación y la defensa de un Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación (NOMIC).

El doctor y profesor Fernando Buen Abad expuso que los problemas estructurales de la comunicación van desde la concentración monopólica de medios y plataformas, en donde unas pocas corporaciones controlan la narrativa global, hasta la desesperanza semiótica y el nihilismo informacional, que debilitan la capacidad colectiva de pensar y actuar.

Subrayó que estos fenómenos refuerzan el imperialismo discursivo y socavan la soberanía de los pueblos. No obstante, insistió en que identificar estos problemas no basta: es urgente construir lógicas de intervención colectiva. Destacó que por ello LAUICOM es un pilar para la educación en comunicación, ya que impulsa el método de analizar, debatir y actuar para construir respuestas concretas.

«Nos han dominado más por la ignorancia que por la fuerza. Penetran por la mente, siembran miedo y cambian nuestras percepciones, para que aceptemos lo injusto como natural. Lo mejor que podemos hacer es educarnos colectivamente, desmontar las mentiras del poder y recuperar la palabra como arma de conciencia y liberación» fue la perspectiva de Ernesto Pinzón, estudiante de la Cohorte.

Como dice el compromiso bolivariano: la comunicación no puede estar al servicio del poder, sino de los pueblos organizados. ¡Seguimos en formación, en lucha y en construcción colectiva!

decir-5-696x505 (1)

Diosdado sobre derrota de Trump en elecciones municipales: Votantes dijeron «basta» a la búsqueda de conflictos

A juicio del ministro de Relaciones Interiores, Justicia y Paz, Diosdado Cabello, la elección de Zohran Mamdani como alcalde la ciudad de Nueva York, es un claro mensaje hacia el régimen de Donald Trump.

Así lo expresó este miércoles 5 de noviembre durante la transmisión de su programa Con el Mazo Dando, donde recalcó que el mal desempeño de parte de su equipo de gobierno le está pasando factura al magnate.

Para Cabello, el pueblo estadounidense le dijo al mandatario gringo “basta de retóricas innecesarias, de peleas judiciales interminables y de búsqueda de conflictos”.

“¿Hasta cuándo podrá Trump sostener lo que se vive en el país norteamericano?”, subrayó.

“Lo que vimos no fue un simple resultado electoral. Las urnas hablaron contra la influencia de Marcos Rubio, Pete Hegseth y Stephen Miller, e incluso contra Cash Patel, porque estos señores, que solo le mienten a Trump, lo están llevando por mal camino, a él y al movimiento MAGA”, resaltó.


Laiguana.tv

1762449557706326113xg

Diosdado Cabello: El PSUV pasará de las jefaturas de calle a la dirección colectiva

El secretario general del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), Diosdado Cabello Rondón, resaltó que, como parte de la reestructuración de la tolda roja, ahora se pasa de las jefaturas de calle a la dirección colectiva con la creación de los Comités Bolivarianos de Base Integral.

“Pasamos del jefe de calle ahora a la dirección colectiva”, expresó al destacar que las responsabilidades ahora no descansarán sobre una sola persona sino sobre el colectivo.

En ese sentido, durante rueda de prensa del PSUV, indicó que los Comités Bolivarianos de Base Integral estarán conformados por nueve militantes elegidos por los vecinos de la comunidad.

Apuntó que estos comités tendrán una jefatura, la cual estará encargada de la coordinación del equipo de trabajo. “Esa jefatura puede ser fija, rotativa o cambiada cada cierto tiempo, pero es de ahí de la calle, no es importada, no es ningún funcionario de la alcaldía ni de la gobernación, es de la calle, del liderazgo autentico”, dijo.

Asimismo, indicó que los mismos tendrán que tener un funcionamiento establecido, una agenda de trabajo, una agenda de educación y formación ideológica, de preparación para la defensa y tendrán la tarea de organizar a las familias revolucionarias.

Además, enfatizó que a esta propuesta también se pueden sumar compañeros de los partidos del Gran Polo Patriótico (GPP). “Aquí tienen las puertas abiertas, sin sectarismo de ningún tipo, sin bloqueos de ningún tipo (…) si es postulado y acepta las responsabilidades, bienvenido”, dijo.


REDACCIÓN MAZO

5795219791227325474

Presidente Maduro: En Suramérica, el Caribe y Estados Unidos, nadie quiere una guerra

El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, reiteró este jueves que encuestas realizadas en la región revelan que las mayorías rechazan las amenazas guerreristas del gobierno de Estados Unidos (EEUU), que mantiene desplegados buques militares en el Mar Caribe, en una operación que ha acabado con la vida de más de 60 personas.

“En Suramérica, el Caribe y Estados Unidos, nadie quiere una guerra. Diversas encuestas reflejan la opinión contundente de cómo los pueblos están en contra de la amenaza a la vida de nuestra región”, refirió el Jefe de Estado en su canal de Telegram.

En este sentido, felicitó a las mujeres y hombres “que se mantienen movilizados para evitar escaladas y ganar la Paz en todas las coyunturas. ¡No a la Guerra, sí a la Paz!”, enfatizó.

REDACCIÓN MAZO

images (6)

Un día como hoy, Hugo Chávez se comprometió con la Patria

Hace 54 años, entre los muros de la Academia Militar del Ejército, un joven Hugo Chávez juraba lealtad a la Patria con la mirada fija en el horizonte de la historia. No era solo otro cadete: en su pecho latía ya el sueño de Bolívar.

Cada desfile, cada clase de táctica, cada madrugada de instrucción forjaba no solo a un militar, sino a un pensador comprometido con la justicia social.

Al egresar como subteniente, empuñó la Daga de Honor no como símbolo de guerra, sino como promesa de defensa: de los humildes, de la soberanía, de la dignidad venezolana.

Sus ideales no cabían en los cuarteles; brotaban en discursos, en planes revolucionarios que un día despertarían al país. Aquel muchacho sembró entonces una semilla que, con los años, se convertiría en raíz profunda de una revolución nacida del amor.

Hoy, al recordar aquel inicio, no se evoca solo un uniforme, sino un juramento vivo: el de servir al pueblo con coraje, conciencia y fidelidad inquebrantable.

IMG_20251105_203515_682

Más allá de la notificación: rompiendo la adicción al celular

Prensa LAUICOM- En el marco de la XVI Feria del Libro de Caracas el 5 de noviembre de 2025, el psicólogo y profesor de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) José Garcés presentó su nuevo libro titulado La adicción al celular. Durante la presentación, compartió su visión sobre cómo el uso excesivo del dispositivo ha transformado nuestras relaciones interpersonales.

«En este libro, exploro cómo un “like” puede llegar a parecer más importante que una caricia. La adicción al celular no es un problema de la plataforma en sí, sino del uso que le damos cuando comienza a competir con el contacto humano», afirmó Garcés.

El autor destacó que su obra incluye ejercicios prácticos que invitan a los lectores a reflexionar sobre su relación con la tecnología y a encontrar herramientas para superar esta dependencia. «Este libro puede ayudar a muchas personas a reconocer la problemática que enfrentan y a dejar atrás la adicción al celular», añadió.

También estuvo presente Pablo Fernández, autor del prólogo, quien enriqueció la discusión sobre el impacto de la tecnología en nuestras vidas. Garcés advirtió que «el celular, aunque parezca inofensivo, puede convertirse en una trampa que nos transforma en adictos». Señaló que muchas personas experimentan angustia al quedarse sin señal, sin batería o al verse separadas de su dispositivo, lo que revela una dependencia que va más allá del simple uso funcional.

Con esta obra, Garcés invita a la reflexión sobre un uso más consciente y responsable de la tecnología, y a revalorizar el contacto humano en la era digital.

IMG_20251104_153352_656

Britto García desenmascara la lógica imperial contemporánea

Prensa LAUICOM – El 4 de noviembre de 2025 se llevó a cabo un conversatorio en la Sala Gloria Martín de la Galería de Arte Nacional, durante la decimosexta Feria del Libro de Caracas, titulado Guerra Cognitiva y Migración, presentado por Luis Delgado, Vicerrector de Investigación de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), y el profesor Pedro Penso. El evento estuvo dedicado al escritor, historiador, ensayista y dramaturgo venezolano Luis Britto García, quien fue presentado por Luis Delgado como «una de las voces más autorizadas de Venezuela, siempre en defensa de los más humildes».

El escritor Luis Britto García explicó el concepto de «guerra cognitiva», entendida como un tipo de conflicto que utiliza la tecnología y acciones de carácter militar para influir en la forma en que las personas piensan, actúan, y en cómo es aplicada por la clase dirigente contra los pueblos. Además señaló que uno de los primeros ejemplos de guerra cognitiva fue la llevada a cabo por Estados Unidos contra Irak, ya que este tipo de ofensiva ataca simultáneamente al pueblo y a sus vanguardias.

También hizo énfasis en que «todos somos inmigrantes», al recordar que los pueblos originarios forman parte de una humanidad en constante movimiento, extendida a lo largo y ancho del planeta. A partir de esta perspectiva, cuestionó las políticas de los dirigentes estadounidenses, quienes clasifican a las personas según sus etnias para fragmentar identidades, desplazar comunidades y reescribir, o incluso borrar, sus orígenes históricos.

A través de esa idea, Britto García subrayó una paradoja de fondo: incluso dentro de la propia élite estadounidense, «la clase dirigente, si no posee capital, termina siendo considerada basura blanca». Con estas palabras, dejó en evidencia cómo el poder, más que la raza o el origen, define quién es incluido o excluido en la lógica imperial del mundo contemporáneo.

IMG_20251104_141949_216

Comunicación que libera, pueblo que avanza

Prensa LAUICOM – La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) dio la bienvenida a la Cohorte XIX del Diplomado en Comunicación Política, un espacio diverso y plural que reúne a participantes provenientes de múltiples sectores que están comprometidos con la defensa de la patria.

El diplomado tiene como norte formar a sus estudiantes para identificar, desmontar y combatir las narrativas imperialistas que buscan desestabilizar a Venezuela, y para que, desde sus territorios, impulsen relatos que fortalezcan la soberanía, la dignidad y la verdad de la nación.

La recepción estuvo a cargo de diversas autoridades de LAUICOM, quienes, desde sus respectivos roles institucionales, orientaron a los nuevos estudiantes sobre los ejes fundamentales del diplomado: el rigor académico, la articulación con los procesos populares y la proyección internacional de una comunicación comprometida con la verdad y la justicia.

Frente a las arremetidas de la desinformación y las campañas mediáticas que pretenden distorsionar la realidad venezolana, LAUICOM se posiciona como un espacio de formación crítica, creación colectiva y resistencia simbólica.

La Cohorte XIX no solo estudiará la comunicación política: la vivirá, la construirá y la pondrá al servicio de la justicia, la paz y la integración latinoamericana.

1730722287028307317xg

Del rechazo al ALCA nació el ALBA

Prensa LAUICOM – Hace 20 años, en la IV Cumbre de las Américas celebrada en Mar del Plata, Argentina, el 4 de noviembre de 2005, el pueblo venezolano, junto al Comandante Hugo Chávez, protagonizó un hito histórico al derrotar políticamente el Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA).

Frente a la ofensiva del gobierno estadounidense, que buscaba imponer un modelo neoliberal que subordinaba las economías nacionales a los intereses de las transnacionales, el Comandante Chávez alzó con fuerza la voz de los pueblos: “¡ALCA, ALCA, AL CARAJO!”.

Esa resistencia no fue solo retórica: desde 2001, Venezuela se opuso firmemente al ALCA, denunciando que su implementación significaba la pérdida de soberanía, la imposición de recortes sociales y la profundización de la desigualdad.

En respuesta, nació la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA), propuesta en 2004 el Comandante Hugo Chávez y Fidel Castro como alternativa basada en la solidaridad, la justicia social y la integración desde los pueblos. El ALBA se convirtió en símbolo de una integración verdaderamente latinoamericana, centrada en la dignidad humana y no en el mercado.

images (5)

Aguanegra: chispa de independencia

Prensa LAUICOM – Este 4 de noviembre se conmemoran 215 años de la Batalla de Aguanegra, el primer combate independentista en territorio venezolano contra el dominio español.

Acontecida en 1811 en el estado Lara, esta gesta militar marcó el inicio de los grandes sacrificios del Ejército Libertador en la lucha por la independencia de la Patria.

Siete meses después de la proclamación de la independencia en 1810, Aguanegra encendió con fuego patriótico el anhelo de libertad que Simón Bolívar y otros próceres llevarían por toda América.

Más que una confrontación armada, este enfrentamiento simbolizó la decisión irreductible del pueblo venezolano de romper las cadenas coloniales y forjar su propio destino.

Hoy, recordar Aguanegra es honrar la valentía de quienes dieron su vida por la soberanía nacional y reafirmar el compromiso con los ideales de justicia, independencia y unidad que aún guían al pueblo venezolano en su marcha histórica.

1761758293363325707xg

(+Comunicado) Unidos en la Celebración: 71 Años de la Revolución Argelina

El Gobierno y el Pueblo de la República Bolivariana de Venezuela, en nombre del Presidente Nicolás Maduro Moros, tienen el honor de extender su más fraterno y solidario saludo al honorable Gobierno y al hermano Pueblo de la República Argelina Democrática y Popular, con motivo de la conmemoración del 71º aniversario del glorioso Día de la Revolución, este 1 de noviembre de 2025.

4911273289297103713

En Venezuela hasta los santos luchan: José Gregorio Hernández, valiente y profundamente venezolano

Prensa LAUICOM – El 29 de octubre de 2025, el Estudio Creativo de LAUICOM publicó un cortometraje animado inspirado en un artículo del profesor José Gregorio Linares, que permitió conocer la historia y el escenario que vivió Venezuela en 1902, tras la llegada de buques de guerra provenientes de potencias extranjeras a sus costas, y cómo el doctor José Gregorio Hernández estuvo dispuesto a defender a Venezuela.

Gran Bretaña, Alemania e Italia, en 1902, en nombre de los prestamistas de sus respectivos países, aplicaron la llamada «diplomacia de las cañoneras», es decir, disparaban primero y cobraban después. Estas fuerzas extranjeras amenazaron con bloquear los puertos de Venezuela e invadir el país si no se les pagaban presuntas «deudas» que este supuestamente mantenía. En respuesta a estos actos, el gobierno de Cipriano Castro y los partidos de la oposición se unieron y organizaron milicias, en las que el doctor José Gregorio Hernández se enlistó. Esta acción dejó en claro que incluso los santos más apacibles están dispuestos a defender a Venezuela ante cualquier amenaza.

Con imágenes generadas por inteligencia artificial y una estética pictórica, LAUICOM presenta esta pieza que invita a conocer la historia venezolana y permite redescubrir al doctor José Gregorio Hernández: valiente y profundamente venezolano.

IMG_20251103_120852_929

¡El pueblo comunica, el pueblo decide! LAUICOM siembra raíces en el Zulia

Prensa LAUICOM – Este lunes 3 de noviembre, en las instalaciones de la Universidad Nacional Experimental “Rafael María Baralt” (UNERMB), se llevó a cabo un acto histórico para el despliegue de los Ambientes Territoriales de Aprendizaje de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) en el estado Zulia.

Durante la jornada, la Vicerrectora Académica de LAUICOM, Tibisay León, anunció:
“De manera formal procedemos a instalar la Comisión Promotora de Territorialización de LAUICOM en el Zulia. Esta comisión es un equipo técnico académico-administrativo designado por el Consejo Directivo Provisional #3 Extraordinario de LAUICOM, presidido por la Rectora de LAUICOM la ciudadana Tania Díaz”.

Los responsables de la Comisión Promotora Estadal son:

Tibisay León, Olga Uribe, Ibrahim Infante, Cristopher Oropeza, Iris Fernández, Francis Marval y Daniela Álvarez.

Asimismo, se instaló formalmente el Equipo Promotor Provisional del Estado Zulia, conformado por:

Dr. Rixio Romero, Rector de la UNERMB y la Prof. Damelis Chávez.

Este equipo asumirá la responsabilidad de garantizar los primeros procesos académicos, administrativos y comunitarios en el territorio, en estrecha articulación con el Poder Popular, movimientos sociales y entes gubernamentales.

Como parte del avance institucional, se constituyeron las mesas de trabajo para los estudios de factibilidad político-administrativo y académico, pasos indispensables para la articulación de LAUICOM con el núcleo universitario General en Jefe Almidien Moreno Acosta, en San Francisco, Zulia, a través del despliegue de sus Ambientes Territoriales de Aprendizaje.

Este hito refuerza el compromiso de LAUICOM como universidad territorializada, brazo académico de la Revolución Bolivariana, y su vocación por construir Ambientes Territoriales de Aprendizaje desde el diálogo de saberes, la educación popular robinsoniana y la comunicación para la liberación.

¡LAUICOM + Territorio!
¡Rumbo al Núcleo!

4911732769193397029

Venezuela saluda el reconocimiento de la ONU al rechazar escalada belicista de EE.UU.

Venezuela saluda que se haya asumido la responsabilidad de rechazar la escalada belicista y agresiones injustificadas, así como la violación del derecho internacional y las ejecuciones extrajudiciales, tal como lo han reconocido expertos de la Organización de las Naciones Unidas (ONU); así lo destacó el canciller de la República, Yván Gil.

A través de sus redes sociales, Gil exaltó que el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Volker Türk, haya condenado finalmente los ataques militares de Estados Unidos en el Caribe, que han resultado en la muerte de más de 60 personas.

Asimismo, manifestó que ante tales acciones «Venezuela continuará instando a todo el sistema de Naciones Unidas a utilizar todas las capacidades que los pueblos del mundo le han confiado», con el fin de defender la paz y la soberanía de todas las naciones, especialmente en relación con el decreto de «Zona de Paz» para la región caribeña, declarado en 2014 por la CELAC.

Hoy en la ciudad de Caracas los parlamentarios del Caribe se reúnen para reafirmar la declaración de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac) del año 2014 que hoy «está siendo amenazada de manera brutal en los actuales momentos», dijo el presidente de la Asamblea Nacional (AN), Jorge Rodríguez.

VTV

hq720

Sin Truco Ni Maña con Tania Díaz: ¿Sistema estadounidense en crisis?

Prensa LAUICOM – Durante la programación #38 del programa «Sin Truco Ni Maña» presentado por Tania Díaz, Diputada a la Asamblea Nacional y Rectora de LAUICOM, se realizan diversas interrogantes referidas a la situación actual que viven los estadounidenses, donde se suman dos invitados, el profesor y analista político Ernesto Wong y el Diputado a la Asamblea Nacional, miembro de la Dirección Nacional del Partido Socialista Unido de Venezuela Francisco Torrealba, y se proponen «desgranar la crisis económica, política moral y social que tiene ese país » refiriéndose a Estados Unidos, Tania Díaz.

Durante el programa se mencionan diversos acontecimientos, como: las protestas realizadas por los estadounidenses, bajo la consigna «No Kings», en más de 2000 ciudades del país, el 18 de octubre 2025, a lo que destaca el maestro Wong «más del 70% de la población norteamericana está enjuiciada», citando el informe que hace China referente a los derechos humanos en EE.UU, el Diputado Francisco Torrealba agrega, «estamos en la puertas de un colapso anunciado», continúa diciendo, «la sociedad norteamericana podría ser la sociedad más reprimida del planeta».

También debatieron sobre el «cierre del gobierno estadounidense», refiriéndose a una situación en la que el gobierno suspende la prestación de todos los servicios públicos, menos los considerados como «esenciales», dicha situación surge tras un desacuerdo entre republicanos y demócratas, explica Tania Díaz, «si este acontecimiento continúa hasta noviembre, llegarán a 14.000 millones las pérdidas que se generarán producto de este cierre de gobierno» resalta Francisco Torrealba.

Se suma a estos acontecimientos, las consecuencias que sufre el pueblo de EE.UU ante dicha crisis, con los precios alzados, poca comida y poca ayuda del gobierno, recurren a los bancos de comida, descritos por Francisco Torrealba, como: «sitios donde se acopia todo lo que desechan la cadenas importantes», en respuesta Tania Díaz cita un artículo titulado: «El arte de tejer esperanza en el telar de la crisis», disponible en la página de La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) escrito por el profesor Pedro Penso, donde se menciona, «Hoy hasta los uniformes militares sienten el mordisco de la inflación. Los soldados, antes símbolos de poder, ahora comparten la misma hambre que la familia obrera en la fábrica o la campesina en el campo».

IMG-20251031-WA0005

Alí Primera, el cantor del pueblo que defendió las causas justas con su voz

Prensa LAUICOM – Hablar de Alí Primera en Venezuela es hablar de la voz que con su canto defendió los derechos de los más humildes. A través de sus letras reveló una realidad política y económica que atravesó el país en gobiernos de la cuarta República.

Hoy hace 84 años, Falcón vió nacer al cantor del pueblo, hombre modesto que con el eco de su guitarra y la fuerza de su voz se entregó de lleno a las causas justas.

Techos de cartón, niños sin escuela y obreros sin pan no fueron solo canciones para escuchar, fueron el clamor de un pueblo hecha música para llegar a cada rincón y cada hogar.

“Los que mueren por la vida no pueden llamarse muertos”, es la consigna de un hombre que sembró la lucha por lo justo y despertó el alma revolucionaria de un pueblo oprimido.

e61256c8d2fd15bcbb65709dcd613a58-1200x911

Toda la Universidad Internacional de las Comunicaciones debe transformarse en una fábrica de contenidos para la Paz

Por: Dr. Fernando Buen Abad Domínguez

No perder tiempo. Esa afirmación encierra un mandato histórico del pueblo revolucionario de Venezuela, mandato filosófico y político que exige comprender el sentido profundo de las comunicaciones como praxis emancipadora. No se trata de una consigna moralista ni de un programa administrativo, sino de una orientación estratégica de la semiosis social hacia la construcción de una nueva hegemonía cultural capaz de derrotar el belicismo estructural del capitalismo. En una época donde la guerra ha sido convertida en espectáculo y mercancía, donde los medios son arsenales simbólicos al servicio del odio, la mentira y la deshumanización, la tarea de producir contenidos para la Paz es una tarea revolucionaria, científica y profundamente humanista. La Universidad Internacional de las Comunicaciones, nacida como instrumento de cooperación solidaria entre pueblos que resisten el colonialismo mediático, no puede permitirse la neutralidad ni el eclecticismo. Debe actuar como una fábrica de pensamiento y acción, como una maquinaria de conciencia que desmonte la lógica de la violencia estructural y reconstruya las bases comunicacionales del convivir humano sobre los cimientos de la verdad, la justicia y la fraternidad. En revolución.

Esta Paz no es la ausencia de guerra sino la presencia organizada de la justicia. Esa fórmula, tantas veces tergiversada, cobra un sentido materialista cuando se entiende que la guerra, en el capitalismo, es la forma más extrema de la acumulación por desposesión. Cada guerra mediática, cada guerra económica, cada guerra cognitiva es un dispositivo semiótico diseñado para reproducir el dominio del capital sobre la vida. Por eso, transformar la Universidad Internacional de las Comunicaciones en una fábrica de contenidos para la Paz significa construir una ingeniería semiótica contrahegemónica que desarme los aparatos simbólicos del odio. Significa producir significaciones capaces de disputar la subjetividad, reorganizar el deseo y rescatar el sentido de la vida común. No se trata de llenar pantallas con mensajes “positivos” ni de practicar un pacifismo naïf; se trata de comprender la Paz como proyecto histórico de emancipación, como construcción colectiva del porvenir socialista, como revolución de la comunicación y de la cultura.

No perder tiempo implica asumir la claridad dialéctica que exige la hora. Las desviaciones abundan, academicismos vacíos que discuten tecnicismos sin praxis, burocratismos que asfixian la creatividad, neutralismos que confunden la objetividad con la cobardía, fetichismos tecnológicos que subordinan el pensamiento a la moda. Cada desviación es una forma de distracción funcional al enemigo. La fábrica de contenidos para la Paz no puede ser un laboratorio de egos ni una vitrina de simulacros; debe ser un taller colectivo donde cada palabra, cada imagen y cada sonido estén cargados de responsabilidad histórica. El contenido para la Paz es el contenido que desmantela la mentira, que libera la verdad cautiva bajo la propaganda, que devuelve la voz a los pueblos silenciados por el ruido de las oligarquías mediáticas. Hacer comunicación para la Paz es hacer lucha de clases en el terreno del sentido.

Nuestra Universidad debe ser una trinchera creativa. No puede limitarse a la enseñanza de técnicas, sino que debe generar pensamiento emancipador, metodologías de investigación comprometidas con la transformación del mundo. Toda investigación que no contribuya a desmontar las estructuras de dominación mediática es estéril. Toda pedagogía que no enseñe a pensar la comunicación como instrumento de liberación es cómplice de la alienación. La Universidad Internacional de las Comunicaciones está llamada a ser el cerebro colectivo de la semiosis emancipadora, un lugar donde el conocimiento se transforme en acción y donde la acción retroalimente al conocimiento. Fábrica de contenidos, sí, pero entendida en el sentido marxiano de la producción, como proceso social en el que los seres humanos producen su mundo material y simbólico al producirse a sí mismos. Una fábrica de Paz significa un espacio donde el trabajo intelectual y creativo se organiza colectivamente para poner en común las fuerzas de la imaginación, la razón y la sensibilidad.

Ese capitalismo depredador necesita la guerra porque necesita mercados, despojos, destrucción de comunidades. Necesita enemigos para sostener la maquinaria del miedo que garantiza su dominación. Por eso ha convertido los medios de comunicación en armas. La propaganda imperial, el entretenimiento embrutecedor, el sensacionalismo, el racismo mediático, son las municiones de una guerra sin fronteras. Los algoritmos que manipulan las emociones, las redes que uniformizan la opinión, los discursos que demonizan a los pueblos que se rebelan, son instrumentos de combate. En ese contexto, la comunicación para la Paz debe ser una ofensiva intelectual y ética. Una fábrica de contenidos para la Paz no produce silencio, produce pensamiento crítico, produce conciencia. Es la fábrica que combate con la verdad, con la memoria, con la belleza y con la organización. No se trata de moralizar, sino de revolucionar la cultura del sentido.

Nuestro reto consiste en transformar el aparato universitario en un sistema dinámico de producción simbólica articulado con las luchas populares. La Universidad no puede estar aislada de la realidad ni de las necesidades concretas de los pueblos. Cada taller, cada aula, cada laboratorio debe estar conectado con las comunidades, con sus medios, con sus luchas, con sus sueños. Producir contenidos para la Paz significa producir herramientas para la defensa de la soberanía comunicacional. Significa formar profesionales que sean militantes de la verdad, constructores de un lenguaje descolonizado, capaces de desmontar los mitos del poder. Significa crear sistemas de producción audiovisual, gráfica, radiofónica y digital que acompañen las luchas sociales, que visibilicen las resistencias, que construyan una narrativa común de emancipación. La Universidad debe ser una red viva de productores de sentido comprometidos con el destino de la humanidad.

Para que esa fábrica de contenidos para la Paz funcione, debe operar bajo una lógica cooperativa, científica y ética. Cooperativa, porque la producción simbólica emancipadora no se concibe desde el individualismo sino desde la comunidad. Científica, porque la lucha en el terreno de la comunicación exige conocimiento riguroso de la realidad, de la ideología, de la historia y de la técnica. Ética, porque el contenido para la Paz no se fabrica desde el cálculo propagandístico sino desde la convicción de que la verdad y la justicia son inseparables. El comunicador de la Paz no es un repetidor de consignas, sino un investigador del sentido, un trabajador del lenguaje que comprende que cada palabra puede ser instrumento de liberación o de dominación. En la Universidad de las Comunicaciones debe formarse una nueva generación de obreros del signo, capaces de comprender la lucha semiótica en todas sus dimensiones.

No perder tiempo significa también entender que la comunicación no es un adorno del proceso político, sino su nervio. Cada desviación en el discurso, cada concesión a la banalidad o al oportunismo, fortalece la hegemonía enemiga. La fábrica de contenidos para la Paz no puede caer en la lógica de la “industria cultural” que mercantiliza la sensibilidad. No se trata de producir mercancías simbólicas que compitan en el mercado de la atención, sino de producir significaciones que abran conciencia, que siembren organización. La Paz no se comunica como espectáculo, se construye como relación dialéctica entre los pueblos y su historia. Por eso la fábrica de la Paz es también una escuela de rigor epistemológico, enseña a pensar la comunicación como producción material de relaciones humanas, como lucha por el sentido, como praxis histórica del humanismo de nuevo género.

Toda comunicación emancipadora es un acto de desobediencia frente al discurso dominante. Producir contenidos para la Paz es rebelarse contra el lenguaje de la guerra, contra la gramática de la dominación. Es devolverle a las palabras su potencia creadora, su capacidad de unir en vez de dividir, de construir en vez de destruir. La fábrica de contenidos para la Paz debe trabajar el lenguaje como territorio de emancipación, rescatar las palabras expropiadas por el enemigo, devolverles su verdad, su música, su energía popular. Por eso la Universidad Internacional de las Comunicaciones tiene la tarea de investigar la semiótica del poder para desmontarla y convertir sus mecanismos en herramientas de liberación. Cada mensaje emancipador debe ser el resultado de una investigación rigurosa, de una crítica materialista del signo, de una comprensión dialéctica de la historia y de una creatividad transformadora.

No hay Paz posible mientras el capitalismo domine la comunicación. La guerra no se limita a los misiles, se libra también en los discursos, en las imágenes, en los algoritmos, en los silencios. La fábrica de contenidos para la Paz debe comprender esa guerra en todas sus dimensiones y actuar con precisión estratégica. Debe saber identificar los puntos neurálgicos del conflicto simbólico, intervenir con inteligencia y crear relatos que desarmen la manipulación. Debe construir nuevas sensibilidades, nuevos modos de ver, de sentir, de pensar. La Paz como proyecto histórico es inseparable de una nueva estética de la solidaridad, de la ternura, de la justicia. La fábrica de la Paz produce belleza comprometida, verdad encarnada, razón sensible. No puede producir para el mercado; produce para la humanidad.

Nuestra tarea al servicio de “la revolución bonita” es inmensa, pero el tiempo es breve. Las desviaciones son tentaciones del reformismo, del espectáculo, del ego académico. Hay que mantener la brújula. Toda la Universidad Internacional de las Comunicaciones debe militar en la claridad, saber quién es el enemigo, cuál es la verdad que se defiende, cuál es el horizonte que se construye. Fábrica de contenidos para la Paz significa fábrica de conciencia crítica. Significa articular pensamiento, técnica y ética en una unidad de acción. Significa formar comunicadores capaces de intervenir en la historia, no de contemplarla. Significa que la Universidad se reconozca a sí misma como sujeto político y no como institución pasiva. No perder tiempo en desviaciones es no perder el hilo de la historia. Es entender que cada minuto cuenta cuando la humanidad se juega su destino entre la barbarie imperial y la civilización solidaria.

Hacer de la Universidad una fábrica de contenidos para la Paz es, en última instancia, hacer de la comunicación un proceso de humanización consciente. Cada signo emancipador que produzca la Universidad debe ser un gesto de amor organizado, un acto de inteligencia colectiva, un paso hacia la superación de la lógica del capital. No hay mayor urgencia que esa. No hay tarea más alta que poner el conocimiento, la palabra y la imagen al servicio de la vida. No perder tiempo en desviaciones significa entender que la historia no espera, exige compromiso, exige acción, exige verdad. Y la verdad, en nuestro tiempo, sólo puede ser revolucionaria. Comunicación para la liberación.

ex-mandatarios-hugo-chavez-y-fidel-castro-30591

25º Aniversario del convenio Cuba-Venezuela: unión fundamental de ambos pueblos.

Prensa LAUICOM – El 30 de octubre de 2000, los entonces presidentes de Cuba y Venezuela, Fidel Castro y Hugo Chávez, respectivamente, firmaron el Convenio Integral de Cooperación, un acuerdo que sigue vigente y que este 30 de octubre de 2025 conmemora su 25º aniversario.

Dicho convenio marcó un hito en las relaciones bilaterales al sentar las bases de una alianza estratégica orientada a fortalecer la amistad entre ambas naciones y promover su desarrollo económico y social.

Inicialmente centrado en áreas clave como la salud, la educación, la economía y el desarrollo, su alcance se ha ampliado con el tiempo a otros sectores, entre ellos el deporte, la ciencia, la energía, la comunicación y la cultura.

El acuerdo ha sido considerado fundamental por ambos gobiernos como instrumento de cooperación y de impulso al bienestar de sus pueblos.

En el marco de esta conmemoración, el canal de Telegram del presidente Nicolás Maduro destacó: «Hoy, Cuba y Venezuela estamos más unidos que nunca, empeñados en la defensa de nuestra soberanía y de la paz».

photo_4909052142665009945_y-e1761833687617

Alí Rojas: Pensamiento de Simón Rodríguez es esencial contra la guerra cognitiva

El profesor de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (Uicom) y de la Universidad Nacional de las Comunas (Unacom), Alí Rojas Olaya destacó la vigencia del pensamiento del maestro Simón Rodríguez como herramienta esencial para enfrentar los desafíos contemporáneos, especialmente la guerra cognitiva que afecta a los pueblos del mundo.

Durante una entrevista en el programa «Al Aire», que transmite Venezolana de Televisión (VTV), Rojas Olaya subrayó que el legado de Simón Rodríguez promueve una educación inclusiva y el pensamiento crítico, pilares fundamentales para resistir los procesos de colonización mental y manipulación mediática.

“Rodríguez nos alertaba sobre el catecismo impuesto por academias extranjeras que pretendían educarnos sin mirar nuestras raíces originarias. Nos enseñó a inventar, no a errar, a crear lo nuestro, ver hacia nuestras raíces originarias”, afirmó, a la vez que resaltó que el pensamiento del maestro se centraba en la necesidad de una educación para formar a ciudadanos libres, conscientes y republicanos.

En ese sentido, Rojas Olaya precisó que el maestro concebía la educación como un proceso liberador, basado en dos principios: la destinación a ejercicios útiles y la aspiración fundada a la propiedad, que se traduce en el pueblo que se apodera de los medios de producción, lo que hoy se expresa en el proyecto del Estado Comunal.

De igual forma, apuntó que desde la Uicom y la Unacom se reivindica a Simón Rodríguez al tener como referencia su legado. En ambas universidades se forman a los ciudadanos para comunicar la verdad y se capacitan en el territorio para responder a las necesidades de la comunidad.

VTV

IMG_20251029_145510_363

Cátedra Hugo Chávez Comunicador: Reviviendo el grito que enterró al ALCA y llamó a la segunda independencia

Prensa LAUICOM – La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) realizó la tercera Video Clase de la Cátedra Internacional Hugo Chávez Comunicador: “Pensamiento y Acción para la Liberación”, con la participación activa de compañeros y compañeras de Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Panamá, Paraguay, Perú, Venezuela, Nigeria y más países.

El encuentro giró en torno al histórico discurso del Comandante Hugo Chávez en la clausura de la III Cumbre de los Pueblos en Mar del Plata, Argentina, en 2005, donde anunció con contundencia la derrota del ALCA: “¡ALCA, ALCA, Al Carajo!”, proclamando que en aquella ciudad se enterraba definitivamente un proyecto imperial diseñado desde Washington para subordinar a Nuestra América.

Después de esa victoria popular, el Comandante Chávez anunció el nacimiento de una alternativa desde los pueblos: «Nos toca ser los parteros del ALBA, la Alianza Bolivariana para los pueblos de nuestra América».

Tania Díaz, rectora de LAUICOM, afirmó que la Cátedra responde a un desafío urgente: “Queremos que Chávez sea el convocante de la segunda independencia de este nuevo tiempo. Él ya sabía que venía una amenaza. Han pasado 25 años tratando de hacer caer a Venezuela y no han podido ni podrán. Pero debemos ganar la batalla donde hoy es más brutal: en las ideas, en la comunicación. Esta Cátedra es para multiplicar escenarios de debate, porque en los pueblos están las alternativas”.

Pensadores de la Revolución

Desde Buenos Aires, Paula Klachko, Coordinadora de la Red de Artistas e Intelectuales por la Defensa de la Humanidad, destacó: “El ALCA fue la derrota del fascismo. LAUICOM cumple una tarea fundamental al mantener viva esta memoria movilizadora”.

Por su parte, el profesor Iñaki Gil, investigador de la Red de Intelectuales y Científicos en Defensa de la Humanidad, señaló que “se está gestando en la humanidad un sentimiento de resistencia ante tanta barbarie norteamericana”, reafirmando la vigencia del pensamiento chavista como guía para la liberación continental.

IMG_20251029_171758_649

Re-conectando Cuerpo y Mente: 2do taller de relajación Jacobson

Prensa LAUICOM – En línea con su compromiso constante con el bienestar integral de su personal, LAUICOM, a través de su Servicio de Bienestar, organizó el segundo taller de Relajación de Jacobson, una técnica probada para combatir el estrés y recuperar la calma mental y física.

La actividad, que tuvo lugar en el Salón de Aprendizajes #1 de la galería JVR, reunió a diversos trabajadores interesados en aprender herramientas prácticas para gestionar la ansiedad y mejorar su calidad de vida laboral y personal.

Durante 45 minutos, los participantes aprendieron a identificar y liberar la tensión muscular, lo que les permitió mejorar su respiración, reducir el dolor cervical y poder tener un sueño reparador.

“Tu cuerpo tiene el interruptor”, fue el lema que guió la sesión, recordando a cada asistente que posee el poder de desconectar el estrés desde su propio físico.

La actividad fue dirigida por la licenciada Daniela Colina, terapeuta especialista en técnicas de relajación y bienestar emocional, cuya guía experta fue clave para el éxito de la experiencia. La respuesta de los trabajadores fue entusiasta, lo que refuerza la necesidad de estas iniciativas y haciendo de estos talleres en una actividad recurrente como parte de una estrategia sostenida para promover un ambiente laboral saludable, resiliente y humano.

El bienestar de nuestros colaboradores no es un beneficio adicional; es nuestra prioridad.

Galería

1761683682

RIIA:El arte de tejer esperanza en el telar de la crisis

Como bien pudo decir Luis Acuña: “La revolución no es un poema de un día, sino la obra de siglos. Y en cada palabra que pronunciamos, ya está su semilla.”

Por Pedro Penso Director del Centro de Investigación Contrahegemónica “Luis Acuña” de la Universidad Internacional de las Comunicaciones. Miembro de la coordinación de la Red Internacional de Investigación Antifascista. 25 de octubre de 2025

El esqueleto frágil del imperio

El presupuesto, ese esqueleto de cifras y deudas que sostiene al coloso imperialista, cruje como un árbol enfermo cuyas raíces se pudren en la tierra seca de la avaricia. Los 600 mil millones de dólares destinados a la máquina de guerra no son números neutros: son sudores negados a los obreros, panes rotos en las mesas de las familias, sueños aplastados bajo el peso de un sistema que exige tributo a los de abajo para alimentar los festines de los de arriba. Mientras el Congreso norteamericano se embroma en un cierre federal que deja a los funcionarios sin salario—el segundo más prolongado en su historia—la crisis no es solo administrativa: es el grito silencioso de un sistema que, al romperse, expone su esencia.

La economía, ese monstruo que devora certidumbres, no discrimina: hoy hasta los uniformes militares sienten el mordisco de la inflación. Los soldados, antes símbolos de poder, ahora comparten la misma hambre que la familia obrera en la fábrica o la campesina en el campo. ¿Acaso no es irónico que el Departamento de Guerra, cuyos cañones apuntan al horizonte, tenga que aceptar la donación de 130 millones de dólares de algunos privados? Este tigre de papel tiene que mendigar esta migaja -si se compara ante sus deudas. Trump los ha puestos a otrora orgullosa fuerzas armadas estadounidenses a hacer como un mendigo en la esquina de un mercado. Este gesto no es sólo una expresión de debilidad: es la grieta por donde se filtra la luz de una verdad incómoda: el imperialismo, por más armas que acumule, está podrido por dentro.

La palabra como artillería y como semilla

En estos días de angustia, mientras las voces reaccionarias alzan su verborragia venenosa desde los estudios de televisión, intentando fabricar un enemigo imaginario para justificar la guerra, recordemos que el discurso no describe el mundo: lo construye. Cada palabra lanzada desde los micrófonos de la élite es un proyectil diseñado para sembrar miedo, para convertir al otro en un fantasma digno de ser aniquilado. Pero en el mismo aire que respiramos, en las pantallas de nuestros teléfonos, late una contrapalabra: la que tejemos desde las plazas, los barrios y los reels que viajan como semillas en el viento.

Hoy, la política se juega en el espacio entre el algoritmo y el alma. Ya no bastan los discursos desde los atriles: la batalla por el imaginario colectivo se libra en los likes, en los shares, en el silencio que se rompe con un hashtag. Pero ojo: el lenguaje no es un mero instrumento. La palabra es un puente que une corazones, una antorcha que ilumina caminos, un cuchillo que corta las cuerdas de la indiferencia. Cuando llamamos “patria” a la lucha por el pan, cuando nombramos “paz” al rechazo de la guerra, no estamos inventando: estamos revelando lo que el poder quiere ocultar. Cada nombre que damos a la opresión la vuelve visible; cada palabra de esperanza la transforma en posibilidad.

El tiempo de la contranarrativa

La crisis presupuestaria del imperio no es solo un retraso en sus planes de agresión contra Venezuela: es una ventana de oportunidad para tejer, con paciencia de artesano, la narrativa de los oprimidos. Mientras ellos construyen muros con palabras, nosotros debemos edificar puentes. Mientras ellos repiten que “no hay alternativa”, nosotros gritaremos que “la alternativa somos nosotros”.

Este es el momento para recordar que la historia no se escribe solo con tanques, sino con las manos que los detienen. La crisis del otro -esa que se manifiesta en los sueldos no pagados, en los hospitales sin medicinas, en los sueños truncados-no es un motivo para celebrar, sino para actuar. En cada cierre federal, en cada renuncia de un General cansado de servir a un sistema que lo desprecia, late el pulso de un mundo que se derrumba para dar paso a otro.

Nuestra tarea, como revolucionarios es clara: no solo analizar las contradicciones del sistema, sino convertirlas en semillas de lucha. La inflación no es un fenómeno natural: es el resultado de un sistema que prioriza el lucro sobre la vida. La guerra no es inevitable: es la decisión de unos pocos que exigen a las multitudes, trabajadores y pueblo, pagar con su sangre y su hambre. Y si el imperialismo se tambalea por su propia avaricia, nuestra responsabilidad es guiar su caída no hacia el vacío, sino hacia la construcción de un mundo donde el presupuesto se mida en pan para todos, no en misiles para hacernos nadies.

Construir el futuro en el presente

Hermanas y hermanos

Este no es un tiempo para el miedo, sino para el coraje de imaginar. Cada vez que un trabajador en EEUU se pregunta por qué su salario no alcanza para el pan, cada vez que un soldado cuestiona las órdenes que recibe, cada vez que un joven en Venezuela levanta su voz para decir “¡No a la intervención!”, el mundo se inclina hacia la justicia.  

Nuestra narrativa debe ser un manantial que nutra la sed de millones. Debe, nombrar lo invisible, dar voz a lo silenciado, convertir el “yo” en “nosotros”. En el mundo digital, donde un reel pesa más que un manifiesto, debemos ser poetas y estrategas. Debemos convertir cada comentario en un acto de lucha, cada video en una semilla de rebeldía. Porque lo que el algoritmo no puede borrar es la memoria colectiva de un pueblo que se niega a morir de hambre mientras los ricos comen el menjar que quitan de sus labios.

Este 2025 no es el fin de nada: es el comienzo de una lucha que, como el río, fluye con paciencia pero sin detenerse. El presupuesto del imperialismo retrasa sus planes, no sus pretensiones. No aunque quieran no podrán detener la marea roja de la historia. Mientras ellos calculan costos, nosotros calculamos futuros. Mientras ellos temen el colapso, nosotros construimos la alternativa.

Porque en el corazón de cada crisis late la posibilidad de un mundo nuevo. Y ese mundo, hermanas y hermanos, lo tejemos hoy, palabra a palabra, sueño a sueño, con las manos que no se cansan y los ojos que miran al horizonte.

IMG_20251028_161355_231

Comunicación Revolucionaria: Inicia ciclo formativo Educomunicacional de LAUICOM y Son de Sucre

Prensa LAUICOM – El 28 de octubre de 2025, en la sede de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), se inauguró el ciclo de formación Educomunicacional en alianza con el Movimiento Comunicacional Son de Sucre. La jornada arrancó con el taller “Comunicación Política como Herramienta del Pueblo Comunicador”, que reunió a más de 40 organizaciones e instituciones del municipio Sucre, incluyendo Comunicadores Alternativos, vecinos, activistas y representantes del Poder Popular.

Participaron más de 32 organizaciones del Poder Popular vinculadas al ámbito de la Comunicación Popular, todas integradas en Son de Sucre, movimiento que articula esfuerzos desde las cinco parroquias del municipio, territorio donde operan 90 comunas y cerca de 600 consejos comunales.

Ese día, el colectivo fue acompañado por actores fundamentales del entramado institucional y comunitario local: la Alcaldía del Municipio Sucre, CANTV, la Comisión de Contraloría y Fiscalización, la Comisión de Educación, el Consejo Municipal del Municipio Sucre, la Escuela para el Fortalecimiento del Poder Popular, entre muchos más. Su presencia en LAUICOM fue un acto consciente de interacción de saberes, formación colectiva y lanzamiento de una estrategia Educomunicacional orientada a fortalecer la resistencia frente a la guerra cognitiva y al embate imperialista.

El objetivo central del ciclo es formar Comunicadores Populares como defensores conscientes de la verdad, capaces de desmontar campañas de odio y construir contranarrativas Revolucionarias. Se trata del “Pueblo Comunicador” que destacaba el Comandante Hugo Chávez: una fuerza viva, organizada y creativa al servicio de la soberanía informativa.

Esta alianza estratégica entre academia y Poder Popular se fundamenta en una visión compartida: la comunicación como acto político al servicio de la emancipación. Se trata de una co-construcción ideológica para formar multiplicadores con intencionalidad Revolucionaria.

En la apertura, Abraham Aparicio, Director General del Movimiento Comunicacional Son de Sucre, presentó las cuatro líneas estratégicas del movimiento: defender la Patria diciendo la verdad, desmontar planes fascistas, combatir mentiras con herramientas de la nueva era y difundir los logros de la Revolución.

La Vicerrectora de LAUICOM, Tamara Díaz, subrayó la necesidad de superar la “colonización mental” y actuar con planificación: “No se trata del ego del micrófono o de la selfie, sino de transformar con intención”. Recordó que, en 2015, fue el pueblo quien respondió a Obama: “¡No somos amenaza, somos esperanza!”.

Díaz afirmó que: “Liderar es inspirar. Que este movimiento inspire a muchos más”, subrayando que el verdadero liderazgo no reside en la imposición, sino en la capacidad de despertar conciencia, compromiso y acción colectiva.

En un momento en que la guerra mediática busca fragmentar, confundir y desmovilizar, la fuerza del pueblo comunicador radica en tres pilares inseparables: la unión organizada, que rompe el aislamiento impuesto por la desinformación; la memoria histórica, que rescata las luchas; y la palabra liberadora, entendida no como simple discurso, sino como herramienta estratégica para nombrar la realidad, defender la dignidad nacional y construir futuros posibles desde las calles, las redes y las comunidades.

Venezuela es esperanza

No dejes pasar esta oportunidad única de aprender, crecer y conectar con otros apasionados como tú. Regístrate ahora en nuestro taller y da el primer paso hacia el cambio que quieres ver. ¡Inscríbete fácilmente a través del enlace o escanea el QR.

IMG-20251027-WA0008(1)

LAUICOM y SON DE SUCRE unen fuerzas en un programa educomunicacional para fortalecer al pueblo comunicador

Prensa LAUICOM – La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) y el Movimiento Comunicacional SON DE SUCRE, unidos por una visión común de la comunicación como acto político y herramienta de liberación, presentan un ciclo de talleres orientado a fortalecer la palabra del pueblo, la formación crítica y la resistencia frente a las narrativas imperiales en la sede de LAUICOM.

Este esfuerzo conjunto se fundamenta en tres tareas estratégicas que guían el trabajo de SON DE SUCRE y que LAUICOM, como universidad comprometida con los pueblos del mundo, asume plenamente: la defensa de la Patria, el desmontaje de las mentiras mediáticas y la difusión de los logros de la Revolución. Ambas instituciones entienden que la comunicación no es neutral y debe ponerse al servicio de la emancipación colectiva.

El ciclo inicia este 28 de octubre con el taller “Comunicación Política como Herramienta del Pueblo Comunicador”, y continuará con talleres clave:

  • Herramientas para facilitar a partir de la Educación Popular (7 de noviembre)
  • Congreso de Comunicación Popular (14 de noviembre)
  • Comunicación para la Liberación con IA (21 de noviembre)
  • Geopolítica del Caos (28 de noviembre).

Con este ciclo, LAUICOM y SON DE SUCRE manifiestan con firmeza su compromiso latinoamericanista, antiimperialista y popular, formando comunicadores capaces de construir contranarrativas, defender la soberanía informativa y visibilizar las luchas y conquistas de los pueblos.

destructor-uss-gravely-1024x631.jpg

Venezuela alerta a Trinidad y Tobago sobre operación de falsa bandera de la CIA

Prensa LAUICOM – El gobierno venezolano ha expuesto con firmeza una operación de falsa bandera que está siendo orquestada por la Agencia Central de Inteligencia (CIA) desde territorio de Trinidad y Tobago.

El plan consiste en atacar un buque militar estadounidense estacionado en esa nación caribeña y culpar a Venezuela para generar un pretexto de confrontación regional.

El gobierno venezolano informó que ya ha identificado y está desmantelando una célula financiada por la CIA vinculada a esta operación encubierta. Al mismo tiempo, instó al gobierno de Trinidad y Tobago a actuar con responsabilidad soberana y no permitir que su territorio sea utilizado como plataforma para acciones que amenacen la paz en el Caribe.

Este tipo de maniobras recuerdan episodios históricos utilizados para justificar intervenciones extranjeras, y llama a los países de la región a mantenerse alerta frente a estrategias de desestabilización disfrazadas de incidentes fortuitos.

Venezuela hizo un llamado a la Primera Ministra Kamla Persad-Bissessar a asumir un rol constructivo en la defensa de la soberanía colectiva del Caribe eligiendo claramente la paz en vez de la complicidad con agendas intervencionistas.

IMG_20251026_153716_103

Una experiencia que nació con alma: exitoso debut de la inmersión en la vida del médico de los pobres

Prensa LAUICOM – Ya pasaron los primeros invitados al estudio de Cine 1 de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) a vivir “En el Cine con San José Gregorio: un viaje inmersivo a la vida del santo”, y su reacción fue unánime: asombro, emoción y profunda conexión.

Más que una obra audiovisual, se trata de una experiencia única que lleva al espectador detrás de las cámaras, donde cada rincón del Estudio de Cine 1 se convierte en un fragmento vivo de la historia del médico de los pobres.

Los asistentes caminaron entre sets realistas, un laboratorio de principios del siglo XX, una humilde consulta médica, un confesionario iluminado por velas, mientras técnicos, actores y creadores trabajaban en tiempo real. No solo vieron la historia, sino que la pudieron sentir y respirar.

Detrás de esta innovadora propuesta está Rubén Hernández, director cuya sensibilidad artística y profundo respeto por la figura de José Gregorio Hernández ha dado forma a una experiencia única en el país. Con maestría, ha logrado fusionar rigor histórico, emoción popular y lenguaje cinematográfico en un relato que no se mira, sino que se vive.

Para muchos, fue más que entretenimiento: fue un reencuentro con los valores de servicio, ciencia y humanidad que José Gregorio encarna. La experiencia, concebida como un homenaje en movimiento, ya se perfila como un referente cultural: donde el cine, el teatro, la historia y la devoción se funden en una narrativa viva, colectiva y profundamente venezolana.

IMG_20251026_154105_039

José Gregorio Hernández: un viaje inmersivo a la vida del santo en su día

Prensa LAUICOM – Hoy se celebra el aniversario del natalicio de José Gregorio Hernández, médico, científico y símbolo nacional de humanismo y servicio. En su honor, la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), en alianza con la Alcaldía de Caracas, el INN y la Gobernación de Miranda, presenta: En el Cine con San José Gregorio: un viaje inmersivo a la vida del santo, dirigido por Rubén Hernández.

Esta experiencia inmersiva no solo rinde homenaje a su legado, sino que lo convierte en una herramienta educativa y cultural al servicio del pueblo. Desarrollada en el Estudio de Cine 1 de LAUICOM, este proyecto marca también la activación de la Escuela de Cine de esta casa de estudios, en línea con su vocación de formar comunicadores con conciencia histórica y compromiso social.

A través de esta iniciativa, LAUICOM pone su infraestructura y talento al servicio de la difusión de valores nacionales, destacando a José Gregorio Hernández como un referente de ciencia, ética y solidaridad. En ese sentido, la universidad no solo produce contenido, sino que impulsa una cultura que celebra lo nuestro, fortalece la identidad colectiva y promueve modelos de vida basados en el servicio y la dignidad.

Símbolo Espiritual de Venezuela:

José Gregorio Hernández representa lo más noble de Venezuela: un hombre de ciencia rigurosa y corazón inmenso, que eligió caminar con los humildes, curar sin cobrar y servir sin esperar nada a cambio. Su vida es un faro de integridad, sabiduría y amor al prójimo, valores que hoy, más que nunca, el mundo necesita reafirmar.

¡Feliz cumpleaños, José Gregorio! Tu bondad, tu ejemplo y tu entrega siguen vivos en cada corazón que se inspira, en cada venezolano que elige actuar con justicia, ciencia y compasión.

00-jose-gregorio-hernandez01-768x486.jpg

El cumpleaños del hombre que curaba con el alma

Prensa LAUICOM – Hoy Venezuela celebra a su santo, no por decreto, sino por costumbre del corazón. En casas humildes y consultorios sencillos, en cuadros colgados junto a fotos de familia y en escapularios guardados en bolsillos gastados, está él: José Gregorio Hernández, el médico que nunca cerró su puerta.

No fue un héroe de estatua, sino de gestos cotidianos: el frasco de jarabe regalado, el diagnóstico escrito con letra clara para que todos entendieran, el consejo que sanaba tanto como la receta. Caminaba sin prisa, escuchaba con atención y miraba a los ojos, especialmente a los de quienes nadie más miraba.

Su ciencia no estaba encerrada en libros, sino en la calle, en los barrios, en los pueblos olvidados. Y aunque el tiempo ha pasado, su presencia sigue viva: en cada acto de generosidad silenciosa, en cada joven que elige estudiar para servir, en cada “gracias, doctor” que aún se dice frente a un altar sencillo.

Hoy no se conmemora solo un nacimiento. Se celebra que, en medio de tanto ruido, todavía creemos en la bondad. Y en Venezuela, esa bondad tiene nombre: José Gregorio Hernández, el médico de los pobres.

IMG_20251024_160509_116

LAUICOM impulsa alianzas estratégicas para fortalecer la comunicación con conciencia ambiental

Prensa LAUICOM – Como actividad posterior al cierre de la 18.ª Cohorte del Diplomado en Comunicación Política, la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), bajo la coordinación del Vicerrector de Vinculación Social, Ibrahim Infante, realizó una jornada interinstitucional orientada a fortalecer la articulación entre comunicación, educación y sostenibilidad ambiental.

El encuentro contó con la participación de diversos miembros de instituciones, entre los cuales destacan La Universidad Popular del Ambiente «Fruto Vivas» (UPAFV), la Fundación CIARA y el Centro Excursionista “Manuel Ángel González” (CEMAG).

Como parte del encuentro, se realizó un recorrido de reconocimiento de los espacios físicos de LAUICOM, con el objetivo de diagnosticar su estado actual y co-construir, en conjunto con las instituciones aliadas, un plan integral para su embellecimiento.

Durante la mesa de trabajo se acordaron cuatro líneas de acción conjunta que sentarán las bases para futuras colaboraciones, reafirmando la vocación de LAUICOM por tejer redes que trasciendan lo académico y se traduzcan en transformaciones concretas en el territorio. Estas alianzas no solo honran el legado de instituciones como CIARA y la Universidad Popular del Ambiente, sino que posicionan a LAUICOM como referente en una comunicación con propósito, ética y arraigo socioambiental.

Yumani Peinado Mora, miembro del Consejo Directivo del Centro Excursionista “Manuel Ángel González”, resumió con claridad el espíritu de la jornada: “Es necesario conocer el ambiente en el que uno se encuentra para desarrollar el gusto por querer cuidarlo. No puedes cuidar algo que no conoces, y mucho menos amarlo. Si no lo amas, no lo cuidas”.

DSC_8971_1

LAUICOM celebra el bienestar con técnicas de relajación

Prensa LAUICOM- En el marco de su compromiso con el bienestar integral, la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) organizó una sesión de relajación dirigida a estudiantes y personal, facilitada por profesionales del área de salud de la institución.

El encuentro ofreció un espacio para desconectar del estrés cotidiano y explorar herramientas prácticas de autocuidado. Durante la actividad, se presentaron diversas técnicas orientadas a calmar la mente y el cuerpo, destacándose especialmente el método de relajación progresiva de Jacobson. Esta técnica, basada en la tensión y liberación consciente de grupos musculares, fue guiada paso a paso para ayudar a los participantes a identificar y reducir la tensión acumulada.

Además, se complementó con ejercicios de respiración profunda y atención plena, fáciles de incorporar en la vida diaria. La sesión reforzó la importancia de dedicar tiempo al equilibrio emocional y físico como pilar fundamental del desarrollo tanto personal como colectivo, incluso en entornos académicos exigentes.

9383a7b3-c054-4cb0-b09e-32e02017dc02

Prevención, detección y vida plena: una charla por el Mes Rosa

Prensa LAUICOM- En el marco de Octubre Rosa, se realizó una charla informativa titulada «Más allá del diagnóstico: movimiento y vida después del cáncer de mama”, en la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) con el objetivo de concienciar sobre la prevención, la detección temprana y el acompañamiento integral tras el diagnóstico.

El evento fue conducido por dos destacados profesionales: el Dr. Luis Solórzano y Msc. Yulimar Rodríguez, quienes compartieron conocimientos clave sobre los estudios recomendados, especialmente a partir de los 35 años o antes en caso de antecedentes familiares, la importancia del autoexamen y las estrategias para mantener una vida activa y saludable después del tratamiento.

La charla no solo abordó aspectos médicos, sino también el bienestar emocional y físico durante la recuperación, destacando que el cáncer de mama, aunque es un reto, puede ser enfrentado con información, apoyo y esperanza. Fue un espacio amable, empoderador y lleno de herramientas prácticas para cuidar la salud de las mujeres en todas las etapas de la vida.

1761245142

Criolla, con declamación, con pintura en vivo

Convertimos el centro histórico en un escenario de resistencia cultural. Porque cuando el pueblo se apropia del espacio público, no solo lo embellece: lo reivindica. Pero quizás lo más poderoso de todo no está en las calles, ni en las paredes, ni en las pantallas. Está en la palabra que se pasa de boca en boca. En la Radio Bemba. Esa red invisible que teje la comunidad con hilos de confianza.

Cuando pintamos un mural y un vecino pasa y dice: “Déjame dar una brochada”, y al día siguiente, al verlo terminado, dice con orgullo: “Yo ayudé a pintarlo”, ahí está la verdadera comunicación. No es viral, no es algorítmica, no es mercancía. Es pertenencia. En la escuela, en la radio, en los talleres, en los consejos comunales, siempre he creído en lo mismo: que nadie es menos que nadie. Que cada persona tiene algo que aportar. Que la educación no es imponer, sino dialogar. Que la justicia no es castigar, sino comprender. Y que la paz no se decreta, se construye con paciencia, con escucha, con amor.

El presidente Maduro desde sus experiencias de comunicador de calle, sabe que la soberanía cognitiva empieza cuando el pueblo se reconoce como sujeto de su propia historia. Yo la he visto en los ojos de un niño que pinta su primer árbol, en la voz de una joven que lee su primer poema en público, en la sonrisa de una abuela que dice: “Mi hijo, el pintor”, y estoy seguro de que él también lo ha visto.

Y si hay una moraleja en todo esto, no es una frase hecha. Es una certeza: No esperes a que te den la palabra, tómala, píntala, grábala, cuéntala. Porque la verdad no está en los titulares, sino en lo que tú y tu gente hacen todos los días para seguir soñando, juntos, en un mundo más justo. Porque al final, comunicar es cuidar. Y cuidar, en tiempos de guerra cognitiva, es un acto de amor revolucionario.

Merwin Pérez. Docente . Doctor en Creación Intelectual.

DSC_9989

Hacia una comunicación emancipadora: avanza propuesta nacional desde LAUICOM

Prensa LAUICOM – El 23 de octubre de 2025, en el salón Earle Herrera de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), se llevó a cabo una jornada de trabajo con el propósito de avanzar en la consolidación del Programa Nacional de Formación en Comunicación.

La actividad reunió a docentes y especialistas en diseño curricular de la Universidad Politécnica Territorial Cecilio Acosta, la Universidad de las Comunas y representantes del Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria.

La reunión fue convocada en respuesta a una solicitud del viceministro de Educación Universitaria, César Centeno, quien impulsó la articulación entre instituciones que actualmente desarrollan propuestas formativas en el área de comunicación social.

Estuvo presente Jennifer García, directora del Despacho del Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria, quien subrayó la importancia de construir colectivamente un modelo formativo que garantice coherencia curricular, inclusión laboral, promueva la movilidad académica tanto de estudiantes como de docentes, y responda con pertinencia a las necesidades sociales.

Con motivo de presentar una propuesta unificada, sólida, con calidad académica y criterio político que responda a la alta demanda de la carrera en el país, superando la fragmentación institucional.

a4807759-4e79-4d5e-ae97-277c005dc400

Estudiantes de Belice participan en el Centro Internacional de Idiomas Andrés Bello

Prensa LAUICOM- El Centro Internacional de Idiomas Andrés Bello (CIIAB), adscrito a la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), continúa impulsando su Programa de Evaluación y Certificación en lengua española en articulación con el Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria de Venezuela.

Esta iniciativa está dirigida a estudiantes aspirantes a cursar estudios en la Escuela Latinoamericana de Medicina “Dr. Salvador Allende” en Caracas, Venezuela, con el fin de garantizar su aporte a su preparación lingüística en pro del buen desarrollo en su formación académica en la ELAM.

El CIIAB ha iniciado un nuevo ciclo de evaluación oral y escrita orientado está vez a estudiantes procedentes de Belice, país de la América Central cuya lengua materna no es el español. «Estas evaluaciones permiten determinar el nivel de competencia en español de los futuros estudiantes, asegurando así su capacidad para desenvolverse con éxito en un entorno universitario plenamente hispanohablante» nos comentó Pedro Duno, Coordinador del CIIAB.

Este esfuerzo refleja el compromiso de LAUICOM con la integración educativa latinoamericana y el fortalecimiento de la cooperación con los países del mundo, no solo facilitando el acceso al conocimiento, sino coadyuvando a la disminución de la brecha idiomática. El CIIAB contribuye a la formación de profesionales de la salud comprometidos con los principios de solidaridad, equidad y servicio comunitario que distinguen a la Escuela Latinoamericana de Medicina Dr. Salvador Allende.

IMG_20251022_184147_276

LAUICOM abre sus puertas a la hermandad mozambiqueña: juntos por una comunicación antiimperialista

Prensa LAUICOM –

La comunicación es el arma más grande que existe

Con el propósito de continuar con el fortalecimiento de los lazos de hermandad y cooperación entre Naciones del Sur Global, la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) y el Frente de Liberación de Mozambique (FRELIMO) consolidaron un primer encuentro en el Salón Earle Herrera de esta casa de estudios. Ambos pueblos, unidos desde sus raíces ancestrales y por sus historias de lucha contra el imperialismo y los constantes ataques de la mediática fascista en las redes sociales, reconocieron en la comunicación una herramienta esencial para defender su identidad y su soberanía.

La diputada y rectora de LAUICOM, Tania Díaz, destacó la importancia de formar nuevas generaciones capaces de contrarrestar la guerra cognitiva, señalando que “la comunicación es el arma más grande que existe”. Por su parte, Ludmila Rafael Maguni, Secretaria del Comité Central de Relaciones Exteriores del FRELIMO, expresó admiración por la resistencia del pueblo venezolano y reiteró el apoyo inquebrantable de Mozambique.

Constantino André, Secretario General de la Juventud de Mozambique, valoró el intercambio de experiencias como base para futuras cooperaciones en educación comunicacional. Ambas partes coincidieron en que la verdadera comunicación nace de la comunión entre pueblos hermanos y reafirmaron que sin dominio de esta, los gobiernos se vuelven frágiles.

Durante su recorrido por la instalaciones de LAUICOM, la delegación mozambiqueña visitó la exposición “Retratos y Relatos del 11, 12 y 13 de abril del 2002”, donde conocieron los momentos más álgidos del golpe mediático contra la Revolución Bolivariana. Este encuentro marca un paso firme de la batalla comunicacional en el ámbito internacional para la construcción colectiva de una narrativa propia de los pueblos, antiimperialista y liberadora.

HD-21-2-1068x601

El gran despliegue: Real World Assets y la financiarización de la deuda estadounidense

Por: Martín Augusto Román – Tomás Martínez

«El nuevo colonialismo no usa barcos, usa algoritmos: imponer la stablecoin del dólar es el primer paso para el dominio económico total con la comunicación digital como ariete».

La nueva realidad económica se articula en torno a los Real World Assets (RWA) o Activos del Mundo Real. La tokenización que se expresa en la oferta en la criptoeconomía de acciones, oro, bienes raíces, bonos del Tesoro de EE.UU. y crédito privado, ha impulsado la capitalización de este mercado a USD 280 mil millones entre enero y julio de 2025.

El mercado de RWA tokenizado creció más del 260 % en el primer semestre de 2025, superando los USD 23 mil millones, con la deuda tokenizada del Tesoro de EE.UU., representando el 34 % de este total.

Esto significa que, sin darnos cuenta, parte de los ahorros de un latinoamericano en un fondo de inversión digital podría estar compuesto por fragmentos de deuda estadounidense tokenizada, en lugar de invertirse en proyectos locales de infraestructura o desarrollo.

La Ley GENIUS

La Ley GENIUS consolida el uso de los bonos federales del Tesoro de EE.UU. como el pilar fundamental para el respaldo de las stablecoins, lo que no solo refuerza su valor como activo seguro, sino que también abre un canal masivo y eficiente para la captación de deuda pública estadounidense a nivel global.

Para un pequeño inversor en Bogotá o Lima, esto se traduce en que las «stablecoins» que use, para protegerse de la devaluación de su moneda local están, en realidad, financiando el déficit fiscal de EE.UU., no en el desarrollo de su propio país.

Ley CLARITY

La Ley CLARITY delimita las competencias de la SEC (Securities and Exchange Commission – Comisión de Bolsa y Valores), y la CFTC (Commodity Futures Trading Commission) sobre otros criptoactivos. Este marco, aparentemente técnico, tiene implicaciones geopolíticas estructurales profundas. Al normalizar y regular los activos digitales desde el centro del sistema financiero global, EE.UU. exporta no solo un modelo de negocio, sino también un estándar de cumplimiento, regulación, supervisión y gobernanza que los países de América Latina se verán condicionados a adoptar forzosamente para no quedar desconectados y excluidos de los flujos financieros de capital.

Un ejemplo cotidiano: una FINTECH mexicana que quiera emitir un token respaldado por remesas, podría verse obligada a cumplir con normativas de la SEC, diseñadas con estándares económicos-contables-financieros para Wall Street; encareciendo así su operación y limitando su innovación para servir a su comunidad local.

Esta es una «forma paralela de crear dinero fuera del control directo de la Reserva Federal», induciendo un cambio estructural en la financiación del déficit público de EE.UU., que asciende a USD 37.000.000.000.000, junto con una deuda privada de USD 50 billones.

Proyecciones a corto plazo

Esta deuda es tan colosal que, si se distribuyera en forma percapita, a cada ciudadano estadounidense le correspondería afrontar una obligación superior a USD 110.000. Para un latinoamericano, su significación es como si toda la deuda de su hipoteca, su auto y sus tarjetas de crédito estuviera denominada en una moneda que no controla, y cuyo valor lo decide una autoridad monetaria (banco central) extranjero.

Las proyecciones más optimistas de líderes de la industria como Coinbase sugieren que hasta el 10 % del PIB mundial podría operar con «rieles criptográficos» para finales de la década. Y el mercado de stablecoins podría alcanzar billones de dólares estadounidenses para el año 2028.

El Departamento del Tesoro de EE.UU. ya ha duplicado en lo que va del año (2025), la compra de bonos federales del tesoro, en comparación con toda la compra realizada a lo largo del año 2024.

Objetivo principal

Este flujo de capital busca atraer y financiar una red global basada en el dólar digital. Mientras tanto, las reservas internacionales de América Latina y el Caribe suman USD 1.2 mil millones. Una cifra modesta frente a la capitalización de las bolsas de Shanghái, Hong Kong y Shenzhen, que en conjunto alcanzan los USD 13.3 billones de en el 2025; o los USD 62 billones de la Bolsa de Valores de Nueva York y NASDAQ.
La riqueza financiera de toda la región equivale a menos del 2 % de la capitalización de solo la bolsa de Nueva York (NYSE). Es decir, es como si el ahorro de toda una familia latinoamericana fuera una moneda de 100. Mientras el vecino (EE.UU.), tiene una bóveda con 10,000; cualquier decisión que tome el vecino sobre cómo usar su dinero afectará directamente el valor de esa moneda de 100.

Esto permite inferir que la integración de la criptoeconomía y la banca tradicional asociada al SWIFT, los servicios de la criptoeconomía y las plataformas de inversión financiera tradicionales y cripto representan el tridente que trasladará el volumen (USD 37 billones) de deuda de EE.UU. a los usuarios bancarios y no bancarios de todo el mundo, en especial a su denominada “área vital”, América Latina y el Caribe.

Más temprano que tarde, cuando un latinoamericano habitante de cualquier ciudad de América o un pequeño comerciante en el Caribe compre un «token» de oro o deuda a través de su App de banco; estará, sin saberlo, adquiriendo un fragmento de la deuda estadounidense, integrando su exiguo capital a una maquinaria financiera que no prioriza el desarrollo de su propia región. Todo esto fuera del alcance de control y supervisión de los bancos centrales de los estados nación periféricos.

Venezuela News

IMG_20251017_155216_342

Con tambores y cantos al viento, la Cohorte XVIII de LAUICOM se gradúa en medio de una ofensiva de corazón

Prensa LAUICOM- El salón se llenó de ritmo rápidamente por el ambiente de celebración. La Coral de LAUICOM, bajo la dirección de William Blanco, abrió el acto con “El tambor de la alegría” y un vibrante “¡Que viva Palestina!”, convirtiendo el espacio en un rincón de resistencia sonora y pasión. Los aplausos no eran solo de celebración: eran de reconocimiento, de promesa compartida, de unión.

Los rostros de los egresados reflejaban esa mezcla rara y hermosa entre alivio y determinación. Algunos ajustaban sus camisas con nervios contenidos; otros, con sonrisas amplias, se tomaban fotos junto a quienes los acompañaron en este camino de formación política y comunicacional. La delegación panameña, con sonrisas y regalos en mano, selló con gestos cálidos una alianza que trasciende fronteras.

Desde el escenario, las palabras resonaron: LAUICOM no entrega títulos, sino herramientas para la batalla de las ideas. Cada certificado fue, en esencia, una semilla, una invitación a comunicar desde el barrio, la red, la radio bemba. La ofensiva comunicacional no termina aquí; apenas está iniciando.

Al final, los abrazos no se contaron, sino que se sostuvieron. Porque en esta Universidad no se gradúan estudiantes: se gradúan comunicadores en estado de ofensiva permanente, listos para tejer, desde cualquier rincón, la verdad del pueblo venezolano con hilo de coraje y esperanza.

IMG_20251017_152536_632

Con el alma en la trinchera: La Cohorte XVIII de LAUICOM se gradúa para llevar la verdad bolivariana a cada rincón

Prensa LAUICOM- El viernes 17 de octubre se graduó la Cohorte XVIII del Diplomado en Comunicación Política de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), institución fundamental en la formación de cuadros revolucionarios comprometidos con la ofensiva comunicacional permanente. Este diplomado, alineado con las directrices del presidente Nicolás Maduro, no solo transmite herramientas técnicas, sino que forja militantes de la palabra capaces de defender la verdad bolivariana en calles, redes, medios, paredes y radio Bemba.

La Coral de LAUICOM, dirigida por el profesor William Blanco, abrió el acto con un emotivo homenaje: interpretó “Estrellas del cielo”, “El tambor de la alegría”, en honor a los estudiantes panameños, y “Que viva Palestina”, canción de amor, solidaridad y resistencia. La delegación de Panamá entregó obsequios a los docentes y anunció próximas acciones conjuntas.

Posteriormente, se presentaron en el podio figuras clave del ecosistema institucional y comunicacional en LAUICOM para recibir a los egresados del diplomado: Ibrahim Infante, Vicerrector de Vinculación Social; Rafael Rosales, Vicerrector de Tecnología y Plataformas Digitales; Gerson de León, Director Interino del Departamento de Comunicación; junto a las invitadas especiales Gladys Requena, lideresa revolucionaria miembro del PSUV, y Clara Vega, periodista de Venezolana de Televisión.

Requena, en su primer acto público tras más de tres años, subrayó el rol insustituible de LAUICOM en la batalla mediática contra el imperialismo: “Más vale perder el habla que perder hablar”. Rosales reafirmó que LAUICOM no forma solo comunicadores, sino constructores de contrapoder popular. La Universidad, como brazo ideológico del proyecto bolivariano, impulsa una comunicación antiimperialista, popular y liberadora. Los estudiantes expresaron que el diplomado les devolvió la fe en la palabra como arma de resistencia.

En un mundo de desinformación, LAUICOM enseña que la verdad nace en lo cotidiano y se multiplica en la lucha colectiva. Con la entrega de los certificados del diplomado, se selló un compromiso irrevocable: ¡Comunicación para la liberación! Desde cualquier trinchera, siempre al lado del pueblo y en defensa de la Patria Bolivariana.

a57493a3-6f95-4f7d-8c79-0b7a86334785

Cuando el Nobel bendice la traición: operación política bajo manto de paz

Prensa LAUICOM- En una vídeollamada con Rompeviento TV, el doctor en Filosofía Fernando Buen Abad destacó que el Premio Nobel de la Paz otorgado a María Corina Machado responde a una operación política orquestada desde el Congreso estadounidense. Una carta firmada en agosto de 2024 por el senador Marco Rubio y otros legisladores ya solicitaba este galardón como parte de una estrategia para legitimar la injerencia en Venezuela.

Buen Abad recordó que Machado ha promovido guarimbas, linchamientos y la intervención militar extranjera, llegando a suplicar ante foros internacionales que EE.UU. bombardee su propio país. “Están premiando la traición, la violencia y el saqueo de los recursos venezolanos”, afirmó.

El intelectual vinculó este reconocimiento con la fase superior del imperialismo descrita por Lenin: el control de recursos estratégicos, petróleo, oro, agua, tierras raras, mediante operaciones políticas encubiertas. Como ejemplo, citó el reciente acuerdo entre EE.UU. y el gobierno argentino de Javier Milei, que entrega el manejo del tipo de cambio al Tesoro estadounidense y exige la expulsión de China del país.

Además, criticó la hipocresía del Comité Nobel, que ha premiado a figuras como Henry Kissinger y Barack Obama, mientras ignora luchas legítimas en África y de pueblos originarios. “Han firmado el acta de defunción del Premio Nobel de la Paz”, señaló. Frente a esta ofensiva imperial, Buen Abad llamó a una contraofensiva continental basada en la unidad popular, la defensa de la soberanía y el rechazo a las divisiones impuestas.

WhatsApp Image 2025-10-15 at 6.09.16 PM

El Nuevo Leviatán Digital: La Estrategia de EE. UU. y la Encrucijada de la Soberanía Latinoamericana y Caribeña

Por: Martín Augusto Román.

Universidad Internacional de la Comunicaciones.

Venezuela.

“Una nueva batalla por la mente: usar la economía y la comunicación digital para reemplazar las monedas nacionales con las stable coin : dólar”

La desregulación de la economía y la comunicación digital en América Latina y el Caribe presenta una paradoja estratégica. Mientras que la flexibilidad normativa puede impulsar la innovación, la ausencia de marcos claros ha generado un espacio propicio para la consolidación de un nuevo orden financiero global, orquestado desde Estados Unidos.

Este artículo explora cómo la arquitectura legal, institucional y financiera estadounidense soportado en su deuda se erige como un bastión de poder en la era de los activos digitales, desafiando la soberanía económica de los estados nación en América Latina y El Caribe, proyectando un futuro de creciente dependencia.

El Nuevo Orden Financiero Digital: La Arquitectura Regulatoria de EE. UU. como Bastión de Poder

La promulgación de la Ley GENIUS (Guía y Establecimiento de la Innovación Nacional para las Stablecoins de EE. UU.) en julio de 2025 y el avance de la Ley CLARITY (Ley de Claridad del Mercado de Activos Digitales de 2025) marcan el inicio de una nueva era de “claridad regulatoria en Estados Unidos”. Lejos de una simple desregulación, esta es una re-regulación estratégica diseñada para repatriar la actividad económica y el talento al territorio estadounidense, al tiempo que se establece un control sin precedentes sobre la naciente economía digital.

La Ley GENIUS define las stablecoins de pago como un instrumento financiero distinto de los valores o materias primas, asignando su supervisión principal a los reguladores bancarios tradicionales de EE. UU., como la Reserva Federal (Fed), la Oficina del Contralor de la Moneda (OCC) y la Corporación Federal de Seguro de Depósitos (FDIC). Este «tridente de autoridad bancaria» tiene como objetivo aplicar los mismos estándares de «seguridad y solidez» del sistema bancario tradicional a este nuevo tipo de activo.

El marco impone “requisitos rigurosos” a los emisores de stablecoins: deben ser entidades formadas en Estados Unidos, mantener reservas que respalden cada stablecoin en circulación en una proporción de al menos uno a uno, y estas reservas deben consistir en activos líquidos y seguros, como dólares estadounidenses, depósitos en bancos asegurados o bonos del Tesoro a corto plazo.

Crucialmente, estas reservas deben estar segregadas de los fondos operativos del emisor y no pueden ser pignoradas o reutilizadas. La ley incluso prohíbe a los emisores pagar intereses a los titulares de stablecoins, eliminando una de sus principales ventajas competitivas frente a los depósitos bancarios tradicionales y asegurando la centralidad de los bancos en el ecosistema.

Desde la perspectiva de la soberanía nacional, esta legislación es un movimiento maestro para EEUU y en simultaneo un instrumento de colonización monetaria para América Latina y El Caribe. Al exigir que las stablecoins estén respaldadas por activos estadounidenses y que sean emitidas por entidades nacionales o bajo estrictas condiciones para los emisores extranjeros (quienes deben mantener reservas en instituciones financieras de los Estados Unidos), EE. UU. no solo garantiza la estabilidad de su propio sistema financiero, sino que transforma las stablecoins en un nuevo y poderoso canal para la captación global de su deuda pública.

En 2025, la deuda tokenizada del Tesoro de EE. UU. ya representaba el 34% del mercado de Activos del Mundo Real (RWA). La proyección es que los bonos del Tesoro de EE. UU. se consolidarán como el pilar fundamental para el respaldo de las stablecoins denominadas en dólares, reforzando su valor como activo seguro y líquido en el ecosistema digital.

Este «modelo de rieles duales» (dual rails), donde los flujos de pagos fiduciarios (vía SWIFT) y los de activos digitales (en redes blockchain) coexisten, no busca la desintermediación, sino la integración controlada, donde los bancos y las instituciones establecidas tienen un papel central, lo que limita la capacidad de los nuevos participantes. La entrada de un consorcio de grandes bancos de EE. UU. (JPMorgan, Bank of America, Wells Fargo y Citigroup) para explorar una stablecoin compartida valida esta dinámica: el nuevo marco regulatorio está diseñado para permitirles liderar y controlar la adopción de stablecoins desde dentro del sistema establecido.

Este enfoque asegura que el sistema financiero global, incluso en su versión digital, siga anclado en la infraestructura y las regulaciones estadounidenses.

América Latina en la Encrucijada Digital: ¿Soberanía Monetaria o Dependencia del «Dólar Digital»?

El mercado financiero de América Latina y el Caribe (ALC) es un «laboratorio natural para la innovación financiera», con un crecimiento explosivo del mercado de tecnología blockchain, proyectado para alcanzar los USD 57.30 mil millones para 2033 desde USD 0.80 mil millones en 2024, con una Tasa de Crecimiento Anual Compuesta (CAGR) del 53.30%.

La región es el quinto mercado más grande en adopción de criptomonedas, representando el 9.1% del valor total recibido a nivel mundial entre julio de 2023 y junio de 2024. Este crecimiento es impulsado por las fintechs, cuyo ecosistema creció un 340% entre 2017 y 2023, y por una necesidad latente de estabilidad económica e inclusión financiera.

Sin embargo, detrás de estos datos alentadores se esconde una realidad que desafía la soberanía monetaria de los estados latinoamericanos: la primacía de las stablecoins. La adopción de criptoactivos en la región está motivada por la utilidad práctica, más que por la especulación, siendo las stablecoins la herramienta de elección para los usuarios que buscan una reserva de valor estable y un medio de pago eficiente.

48% de las compras de criptomonedas en exchanges ya corresponden a stablecoins, con México liderando la región con el 47% de todas las transacciones de este tipo.

La principal razón de esta adopción masiva es la búsqueda de estabilidad económica en mercados caracterizados por la volatilidad y la devaluación de las monedas locales. Los ciudadanos de Argentina, Venezuela, y otros países, donde casi 2 de cada 10 argentinos usan criptomonedas para ahorrar, están utilizando stablecoins como una forma de proteger sus ahorros «sin importar las políticas monetarias oficiales».

Este fenómeno, si bien beneficia a los individuos, representa una erosión de facto del control monetario estatal y una creciente dependencia de una moneda virtualmente dolarizada. Las remesas son un caso de uso seminal, con empresas como Bitso procesando hasta el 10% de los flujos entre EE. UU. y México. Aunque esto reduce costos y mejora la eficiencia, también canaliza una porción significativa de la economía hacia rieles financieros que están, en última instancia, vinculados y regulados por el sistema estadounidense.

El entorno regulatorio en ALC es fragmentado y evoluciona con criterios diversos. Si bien países como Argentina, Brasil y México están a la vanguardia, sus respuestas regulatorias a menudo buscan controlar el flujo digital. Por ejemplo, México no reconoce los activos virtuales como moneda de curso legal para las instituciones financieras, y Brasil propone restringir las transferencias de stablecoins a billeteras de autocustodia para facilitar el control sobre los pagos transfronterizos.

Estas medidas reflejan un intento fragmentado por mantener la soberanía sobre las finanzas nacionales frente a la globalización digital, pero se encuentran con la realidad de que la utilidad y la estabilidad percibida de las stablecoins ya han calado hondo en la población.

El modelo de negocio propuesto en ALC por empresas que buscan integrar DeFi con TradFi se presenta como un «puente» o una «API para el dólar digital». Esto no solo facilita la adopción de tecnologías blockchain, sino que también refuerza la dolarización digital de facto de la región, abstractando la complejidad de la blockchain para el usuario final, pero sin modificar la realidad de que el valor subyacente sigue siendo el dólar estadounidense.

La oportunidad para ALC de construir su propia infraestructura financiera soberana se ve eclipsada por la adopción masiva de soluciones que, si bien eficientes, consolidan la influencia financiera externa.

La Dominación Silente: RWA, Deuda Pública de EE. UU. y la Proyección de un Futuro Financiero Asimétrico

La tercera arista de esta consolidación financiera es la tokenización de Activos del Mundo Real (RWA) y su intrínseca conexión con la deuda pública estadounidense. Los RWA, activos físicos o intangibles representados en una cadena de bloques, prometen democratizar el acceso al capital, aumentar la liquidez y mejorar la eficiencia.

El valor total bloqueado (TVL) en RWA ha experimentado un crecimiento exponencial, con proyecciones de mercado que alcanzan los USD 4 billones para 2030. Sin embargo, esta revolución, lejos de ser descentralizada en su esencia, está siendo capturada y canalizada por el sistema financiero estadounidense.

La Ley GENIUS, al exigir que las stablecoins de pago estén respaldadas por activos líquidos y seguros como los bonos del Tesoro de EE. UU., no solo asegura la solidez de las stablecoins, sino que también crea una demanda masiva y sostenida de la deuda pública estadounidense a nivel global. Esto convierte a los Bonos del Tesoro de EE. UU. en el «pilar fundamental para el respaldo de las stablecoins denominadas en dólares», abriendo un canal masivo y eficiente para la captación de deuda pública estadounidense a escala global a través de la tokenización.

La proyección es clara: a medida que más entidades obtengan licencias bancarias y se conviertan en «emisores de stablecoins de pago permitidos» bajo la Ley GENIUS, la demanda de bonos del Tesoro de EE. UU. como respaldo para sus stablecoins de 1:1 aumentará significativamente.

La deuda tokenizada del Tesoro de EE. UU. ya representaba el 34% del mercado de RWA tokenizados de USD 23 mil millones en la primera mitad de 2025. Expertos proyectan que hasta el 10% del PIB mundial podría operar con «rieles criptográficos» para finales de esta década, y en este escenario, las stablecoins respaldadas por dólares serán una parte fundamental, con los bonos del Tesoro de EE. UU. como su pilar de estabilidad.

Esto representa un cambio estructural en la financiación del déficit público de EE. UU., donde las stablecoins se convertirían en una fuente no tradicional de demanda para la deuda estadounidense. Es una dominación financiera silente, en la que la «desregulación» en otras latitudes y la búsqueda de estabilidad por parte de los usuarios, se traducen en una centralización de facto del control financiero en EE. UU. y una nueva forma de financiar su hegemonía económica global.

Los sistemas de pago tradicionales como SWIFT, aunque reaccionan con proyectos piloto de tokenización, se verán cada vez más presionados a adaptarse o coexistir con infraestructuras blockchain que ofrecen mayor velocidad y menores costos. La integración de stablecoins en los pagos globales continuará, impulsada por soluciones que «desafían a SWIFT» al integrar alguna stabelcoin:dólar como USD1 (propiedad de World Liberty Financial, empresa de la familia Trump) en los pagos bancarios globales.

En este contexto, la «desregulación» en la comunicación digital en América Latina se convierte en un arma de doble filo. Si bien permite la hiperlocalización de la infraestructura y el contenido, la falta de un marco regulatorio claro en la región crea un «terreno de nadie» que la estrategia estadounidense aprovecha para cimentar su liderazgo, atrayendo talento y capital que buscan reglas de juego predecibles y claras. La transparencia es un pilar fundamental en la estrategia de confianza, pero esta transparencia se inscribe dentro de los marcos regulatorios y de supervisión de EE. UU., consolidando su influencia.

La arquitectura regulatoria de activos digitales en Estados Unidos, con las Leyes GENIUS y CLARITY, no es una mera respuesta a la innovación tecnológica, sino una estrategia geopolítica calculada para solidificar su poder financiero en la era digital. Al exigir que las stablecoins de pago estén respaldadas por su deuda pública y sean emitidas o controladas por entidades bajo su jurisdicción, EE. UU. está construyendo un nuevo Leviatán digital que impacta directamente la soberanía económica de los estados nación latinoamericanos.

La adopción masiva de stablecoins como refugio frente a la inestabilidad local, y la creciente tokenización de RWA con el Tesoro de EE. UU. como principal respaldo, auguran un futuro donde la capacidad de los estados para ejercer un control autónomo sobre sus políticas monetarias y flujos financieros se verá aún más mermada, consolidando una nueva realidad de dependencia financiera digital en las Américas.

1760568505

EL BUMERANG DEL PREMIO NOBEL

Por Prof. José Garcés

Vicerrectorado de Investigación LAUICOM

Cuando Marco Rubio le comunicó a MCM que la iba a proponer como premio Nobel de la paz, ellos sabían que era un paso más en el plan que tienen para derrocar a la Revolución bolivariana. Imagino las efímeras alegrías que disfrutarían ese día y las fantasías de victoria que endulzarían sus pensamientos. Sin embargo, hay que tener en cuenta que en la mesa donde se planifica, todo cuadra, 2 más 2 son 4, pero la práctica puede ser cruel y traicionera. El Profesor Luis Delgado siempre nos alecciona con un aforismo aprendido de su padre, que ilustra esa infausta realidad para los planificadores: «Dibujar una paloma es de gran facilidad, Hacerle el pico y que coma, he ahí la dificultad».

Pues bien, parece que el oxímoron de la guerrera paloma de la paz que dibujaron Marco Rubio y MCM no tiene pico ni puede comer, y corre el riesgo de morir de hambre.

En una investigación usando la técnica de investigación narrativa en la que se pone toda la atención en las historias que teje el «Mundo imaginal» de las personas, se encontraron los siguientes elementos que resultan sumamente interesantes para los patriotas y desalentadores para los enemigos de la patria.

Es bueno recordar que el «Mundo imaginal» como lo propone Corbin, es un mundo intermedio entre el mundo sensible y el mundo inteligible, nosotros creemos que es la parte del psiquismo que teje historias y que esas historias son en realidad metáforas de lo que ocurre en el alma, por eso la técnica de investigación narrativa puede darnos luces de lo que ocurre en el alma de ese sector de la población que apoya a la oposición.

Aplicamos la técnica a una muestra “No probabilística intencional”, de cuatro adultos masculinos, de edad promedio 50 años y de clase baja y media baja, y que estaban en contra del Presidente Maduro, en un sitio público y a cielo abierto, en donde estábamos obligados a esperar y se pueden formar largas y animadas conversaciones. A este grupo les escuché las siguientes frases, que trataremos de analizar y que dividiremos por temas:

1. Preocupación por las condiciones materiales.

«Me dijeron que esta era la última bolsa».

Era evidente la preocupación que manifestaba ese sujeto cuando lo decía; de lo que se desprende que ante la posibilidad de una incursión armada y violenta por parte de los EEUU hacia Venezuela, la persona concluye que hay ciertos beneficios que ya no recibirían. La alegría de la salida de Maduro contrastaba con la dificultad en el acceso de alimentos.

Lo mismo se aplica a la expresión que me dio otro participante;

«La gasolina subsidiada se acaba cuando caiga el primer bombazo».

Un aire de incertidumbre recorría el ambiente ante esas afirmaciones.

2. La fé.

Siguiendo con la investigación narrativa, aparece significativamente en tema de la fé. Un tercer investigado me confió:

«Yo creo que no llegamos a diciembre. Ahora sí se va». (Refiriéndose al Presidente Maduro).

«Tenemos casi 30 años con fe, vamos a ver si ahora sí».

De estos elementos se desprende que la fe en estos casos es un instrumento externo al sujeto. Se trata de un fenómeno de “Externalidad”. El hecho de que las cosas sucedan no depende de su voluntad ni de su conducta, sino que es un elemento en donde el sujeto espera pasivamente que ocurran las cosas. Esta actitud es perfectamente comprensible, luego de los repetidos fracasos que ha tenido la oposición fascista en sus continuados intentos para derrocar la Revolución bolivariana. Podemos afirmar que un proceso político que no incluye la participación voluntaria y activa de sus adeptos es un proceso que está destinado al fracaso. Esta tesis también demuestra lo que venimos afirmando en trabajos anteriores, y es que los sucesos violentos protagonizados por los «comanditos» y los «guarimberos» tenían muy poca participación del pueblo y se debían más a actores políticos pagados que actuaban como verdaderos mercenarios.

Aunque esto no niega que haya opositores civiles se hayan sumado a estas acciones violentas, pero que en todo caso, no implican un sector importante del pueblo, ni una continuidad sistemática de esos civiles opositores en el tiempo para los epilépticos ataques al país (guarimbas). (Ver Psicología de la violencia fascista de este autor).

3. Posibilidad de invasión militar.

Siguiendo con las historias narradas y al preguntar sobre la posibilidad de invasión, nos encontramos con estas perlas:

“Si entran los mariner va a haber una mortandad, y eso es lo que se está evitando».

Ante mi pregunta: ¿Tú piensas que a su familia le puede pasar algo?

La respuesta de uno de los sujetos debe leerse como una lucha entre los mecanismos de defensa y lo que le han hecho creer con la guerra cognitiva, de que solo se trata una «operación quirúrgica de extracción». y luego, de un largo e incómodo silencio dijo:

«No creo, pero uno no sabe»

4. Premio Nobel.

Cuando inquirimos sobre lo que piensan acerca del recién asignado premio Nobel, las perlas fueron más brillantes. Con ese tema, el sujeto que más hablaba me dijo:

«Yo tampoco entendí mucho lo del premio Nobel, es como si le pusieran (a MCM) una armadura». «Algo que la defiende y la protege»

Y cuando repregunto: ¿Y a ti? ¿Quién lo defiende? ¿Quién lo protege? Un largo suspiro y una mirada al punto geográfico opuesto a mi posición y bastante lejos de la conversación, ya decía todo, pero las palabras ponían un sello de realidad:

Mirándose las manos me contestó:

«A mí siempre me han protegido estás manos», lo que obviamente estaba referido a su trabajo y no a la capacidad de defensa de unas manos con un arma, y mucho menos de una «armadura».

Otro de los sujetos evitó la conversación retirándose unos pasos (lo que ya dice mucho) mientras mascullaba entre dientes:

«Eso sí es un peo».

De estas historias se pueden inferir que hay una parte de la población opositora que se siente temerosa y angustiada por una posible invasión militar gringa, y que sabe que no cuenta con la protección de sus líderes.

Inferimos que las fantasías de desprotección gravitan en la mente de los opositores, que aunque tozudamente apoyen a MCM, tienen la sospecha de que, en caso de una invasión, ella, y solo ella, va a estar protegida. Otra vez, la desazón de la soledad y la desprotección asola la mente de los opositores, sin que nadie acuda a ofrecer nada para llenar su falta. De tal manera, que estas historias que teje el mundo imaginal en los opositores, parecieran dirigirse a entender que la protección es para ella sola, y que, como siempre, el pueblo de a pie, siempre pagará los platos rotos.

5. Don de mando

Le hice la ilustración de lo que se ha dado en llamar «Don de mando», en el mundo militar y policial. Y cuando le pregunté al aire: ¿MCM tiene don de mando?

Uno de los sujetos, alzando las cejas y poniendo una expresión entre la duda y el asombro me contesta:

«Debe tener, porque ella no anda sola».

Podemos inferir que las continuas contradicciones de la conducta de MCM, parecen promover la idea de que no se trata de una persona con personalidad ni don de mando, aunque siga siendo el deseo más vehemente de sus adeptos, ya que los epítetos de “Reina” y Libertadora” pululan en las RRSS.

Corolario

Por todo lo anterior, y verificando las insospechadas consecuencias para los opositores que puede traer el hecho de que MCM reciba el premio Nobel de la paz, hacen pensar que esto más que un acicate es un bumerang que le puede hacer más daño que bien. Los opositores pueden albergar una estructura emocional que varía entre el miedo, la angustia, la incertidumbre ya la desprotección.

Por las respuestas se puede inferir que no existe una cohesión monolítica en las filas del oposicionismo, sino que como siempre, parecen unidos porque el odio los aglutina, y que esa falta de cohesión parece estar presente entre los opositores de a pie y los líderes de la oposición fascista.

Este pareciera ser un muy buen momento para preguntar: ¿Quién el verdadero líder de la oposición fascista? Pareciera que aun en las filas de la oposición las respuestas no apuntan a MCM sino a Donald Trump. Es bueno recordar que en la relación vinculante de los mandos y tropas militares, el adjetivo posesivo “Mi” está siempre presente, y ahora cobra mayor fuerza. Se trata de “Mi” capitán o de “Mi comandante”, el “Mío”, el que vela por mí y a quien le puedo confiar mi vida porque es una persona de moral y solidaridad probada. La ciudadanía (que no eran militares) se refería a Bolívar como “Mi general”. Esto no pareciera existir en las filas de la oposición.

P.D.

Este trabajo no debe considerarse como una investigación terminante ya que adolece de fallas metodológicas, pero que afinando la técnica de recolección de datos, de muestro y de extrapolación, puede dar resultados interesantes que den cuenta del mundo imaginal. Estamos en la búsqueda y desarrollo de esa metodología. Pero, estos primeros resultados obligarían a quienes gobiernan a la oposición fascista (a nivel nacional e internacional), a analizar muy bien acerca de si fue pertinente esa elección para el Premio Nobel.

comunicados_oficiales

(+Comunicado) Venezuela rechaza declaraciones del presidente de EEUU

La República Bolivariana de Venezuela rechaza las declaraciones belicistas y extravagantes del presidente de los Estados Unidos, en las que admite públicamente haber autorizado operaciones para actuar contra la paz y la estabilidad de Venezuela. Esta afirmación sin precedentes, constituye una gravísima violación del Derecho Internacional y de la Carta de las Naciones Unidas, y obliga a la comunidad de países a denunciar estas afirmaciones a todas luces inmoderadas e inconcebibles.

IMG_20251013_142959_884

Agitación: el arte de movilizar conciencias

Prensa LAUICOM- En la última semana del Diplomado en Comunicación Política, Cohorte XVIII, el Vicerrector de Tecnología y Plataformas Digitales de LAUICOM, Rafael Rosales, impartió el módulo “Agitación política y comunicación para la nueva Batalla Comunicacional en calles, redes, medios y paredes con Radio Bemba”, destacando que “esta es la Cohorte en comunicación activa en ofensiva permanente”.

Rosales subrayó la necesidad de una comunicación combativa frente a la guerra mediática, la manipulación simbólica y los intentos constantes de desmovilizar al pueblo. “No tenemos lanzacohetes, pero sí formamos combatientes de la comunicación para la liberación”, afirmó, enfatizando la importancia de preparar a las personas para intervenir con fuerza y conciencia en todos los escenarios de lucha simbólica.

Durante la clase, se realizaron ejercicios colectivos orientados a desarrollar cualidades clave en todo agitador político: la capacidad de generar entusiasmo, conectar emocionalmente con las audiencias y convertirse en catalizador de la acción colectiva. Rosales explicó que estas habilidades son fundamentales porque la agitación no busca solo transmitir ideas, sino movilizar voluntades.

En contextos de confrontación simbólica, quien logra contagiar energía, mantener la atención del público y traducir consignas en sentimientos reales, se convierte en un verdadero motor de transformación.

La agitación política, en este sentido, es un arte estratégico: se trata de hablar al corazón, usar el lenguaje con fuerza y precisión, y estar preparado para intervenir en cualquier espacio, con la capacidad de encender conciencias y convocar a la acción.

Citando a Simón Rodríguez: «la fuerza material está en la masa, la fuerza moral está en el movimiento de esa masa» y al legado bolivariano, insistió en que “la realidad no se observa desde el teléfono, sino desde la vida misma”.

Rosales destacó que “no hay nada más poderoso que la inteligencia humana, sobre todo si es colectiva”, reafirmando el compromiso de LAUICOM con una comunicación al servicio del pueblo y la revolución.

InShot_20251010_194102680

Del intercambio nace la fuerza: CIIAB supera fronteras

Prensa LAUICOM — El Centro Internacional de Idiomas Andrés Bello (CIIAB), adscrito a la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) y en coordinación con el Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria, realizó el viernes 10 de octubre de 2025 su primera actividad del Programa de Certificación en Idiomas, mediante un intercambio conversacional con estudiantes del Movimiento Sin Tierra (MST) de Brasil y su Escuela Florestan Fernandes.

La actividad, desarrollada por videollamada desde el salón Earle Herrera de LAUICOM, contó con la participación activa de jóvenes del MST, docentes del CIIAB y mediadores clave como Simone Magalhães del MST y la profesora Rossana Sánchez, cuya articulación previa fue fundamental para concretar esta iniciativa.

El conversatorio se centró en diálogos cotidianos en español, simulando situaciones reales que los participantes podrían enfrentar durante una futura estadía académica en Venezuela. Esta dinámica permitió observar de forma natural su comprensión y uso del idioma, en línea con el enfoque pedagógico del CIIAB: promover la comunicación no solo como herramienta lingüística, sino como eje de integración cultural, cooperación Sur-Sur y fortalecimiento de la voz de los pueblos en un mundo multipolar.

La actividad está dirigida específicamente a estudiantes del MST que aspiran a cursar estudios en la prestigiosa Escuela Latinoamericana de Medicina (ELAM), durante el período académico 2025-2026 en Venezuela, en el marco de los acuerdos de cooperación entre movimientos populares y el sistema universitario bolivariano.

Tamara Díaz, Vicerrectora de Asuntos Internacionales de LAUICOM, resaltó la importancia de “romper la barrera idiomática” como paso fundamental para construir puentes entre movimientos populares, universidades y comunidades comprometidas con la justicia social. Reforzando el rol del CIIAB en la democratización del conocimiento y en la formación de espacios comunicativos inclusivos, al servicio de la unidad latinoamericana y caribeña.

Este primer conversatorio marca el inicio de una misión pedagógica y política que busca reducir la brecha idiomática y acompañar a las y los jóvenes que, desde el campo y la lucha por la tierra, construyen el presente y el futuro de América Latina y el Caribe.

IMG_20251009_182639_171

LAUICOM y el espíritu de Morazán: educar para integrar, liderar para liberar

Prensa LAUICOM- La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) realizó la clase magistral “Francisco Morazán: Vida, Liderazgo y Legado”. El evento, celebrado en el auditorio de LAUICOM, reunió a estudiantes, académicos y público interesado en reflexionar sobre la figura histórica del prócer centroamericano bajo la premisa: “La educación es el alma de las naciones libres”.

Durante la sesión, los profesores Gustavo Zelaya, especialista en Filosofía y Pensamiento Latinoamericano y Centroamericano, y Alí Rojas, gestor de políticas de memorias históricas del Centro Nacional de Estudios Históricos y profesor de LAUICOM, abordaron la visión revolucionaria de Morazán, quien, inspirado en los ideales liberales del siglo XIX, buscó construir un Estado moderno, laico y unido para Centroamérica, con división de poderes, libertad de prensa y una educación accesible.

Aunque su proyecto colapsó ante la oposición conservadora y los caudillismos regionales, su lucha tuvo un impacto profundo en la región: al resistir la fragmentación con convicción, sus experiencias marcaron el punto de inflexión que permitió a cada antiguo estado forjar su propio camino hacia la soberanía.

Este espíritu de emancipación y unidad latinoamericana encuentra resonancias en otras experiencias históricas del continente, como la Revolución Bolivariana en Venezuela, que también tiene la integración, la soberanía popular y la educación como pilares de la liberación.

Hoy, el legado de Morazán persiste no solo en monumentos, nombres de ciudades y símbolos nacionales, sino en el anhelo constante de una patria grande, justa y libre.

photo_5134106058153462668_y-1024x682

Presidente Maduro sostiene encuentro con delegados del Congreso Mundial en Defensa de la Madre Tierra

Como parte de las actividades del Congreso Mundial en Defensa de la Madre Tierra, que inició este jueves en Caracas, el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, encabezó una reunión con las delegaciones internacionales y nacionales, para debatir las propuestas ecosocialistas que surgirán del evento y que serán presentadas en la próxima COP30 en Brasil.

La cita con el Mandatario Nacional se realizó tras el inicio de las jornadas de debate, que reúnen a 173 delegados internacionales de más de 63 países y 1.151 delegados nacionales, provenientes de movimientos sociales y comunas ecosocialistas.

El encuentro tiene como punto focal la necesidad de generar una agenda de acción conjunta, que impulse una visión distinta para enfrentar la crisis climática global. En consecuencia, el objetivo principal es construir una «sociedad verde, una economía verde, un país verde».Concebido como una preparación clave para la COP30, que se llevará a cabo en Belém do Pará, Brasil, del 10 al 21 de noviembre de 2025, este encuentro busca llevar la experiencia venezolana de la Gran Misión Madre Tierra y la Misión Árbol, a los debates climáticos internacionales.»

El Congreso continuará mañana, 10 de octubre, con mesas de trabajo que buscan consolidar las propuestas de acción, que la delegación venezolana y los movimientos sociales llevarán a la cumbre mundial en Belém do Pará.

Junto al Jefe de Estado venezolano, se encontraban presentes la Ministra de Ciencia y Tecnología, Gabriela Jiménez; el Ministro de Ecosocialismo, Ricardo Molina; y la Presidenta del Instituto Nacional de Parques (Inparques) y Misión Árbol, Rosinés Chávez, quienes han hecho hincapié en que este espacio permite a los movimientos sociales hacer sus planteamientos directos ante la emergencia climática.

Prensa Presidencial

IMG_20251007_161411_223

LAUICOM forma comunicadores políticos en narrativas digitales

Prensa LAUICOM- La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) llevó a cabo este 7 de octubre de 2025, en su sede de Caracas, una clase magistral dirigida a los estudiantes de la Cohorte XVIII del diplomado de Comunicación Política.

La actividad contó con la participación de Clara Vega, destacada profesional del sector de comunicación, quien guió a los asistentes en los procesos fundamentales de conceptualización y ejecución de contenido multimedia con impacto estratégico.

Durante la sesión, los estudiantes exploraron cómo transformar ideas en productos comunicativos sólidos, abordando desde la definición del concepto central hasta su puesta en marcha en formatos digitales.

El enfoque práctico permitió comprender la importancia de alinear la creatividad con una ejecución rigurosa, clave para lograr mensajes efectivos en entornos políticos y mediáticos contemporáneos.

Esta iniciativa forma parte del compromiso de LAUICOM con una formación integral, actualizada y orientada a las demandas reales del campo de la comunicación.

IMG_20251006_121633_800

Dominar las redes, dominar la narrativa: el nuevo frente de la Comunicación Política

Prensa LAUICOM- El Diplomado en Comunicación Política de la Cohorte XVIII inició el módulo «Manejo Avanzado de Redes», impartido por Gerson de León, encargado del Departamento de Comunicación de LAUICOM. La sesión marcó un giro estratégico: entender que en la política contemporánea, quien no domina las lógicas digitales pierde terreno en la disputa por las narrativas.

De León partió de una reflexión colectiva sobre la experiencia con redes sociales para introducir el algoritmo como una serie de reglas que decide qué contenido ves según tus interacciones. Explicó que, aunque al principio el flujo es aleatorio, con el tiempo las plataformas no solo responden a tus gustos, sino que los moldean, creando ecosistemas informativos que pueden reforzar visiones del mundo o manipularlas.

Enfatizó que las redes no son meros espacios de entretenimiento: son escenarios en donde se venden productos, narrativas, emociones e ideologías. El marketing digital, en este contexto, es la herramienta clave para posicionar liderazgos, movilizar ciudadanos y construir poder simbólico en entornos hiperconectados.

Destacó que el engagement (medido en likes, comentarios, compartidos y suscripciones) no es un dato menor, sino un indicador de influencia real. Para que el público aumente es necesario adaptar el mensaje a cada plataforma: Facebook para organizar bases sociales, Instagram para construir imagen pública y TikTok para conectar con nuevas generaciones mediante lenguajes ágiles y auténticos.

En este contexto, las cifras no solo reflejan una transformación tecnológica, sino un cambio profundo en la dinámica entre poder y ciudadanía: con el 67 % de la población mundial en internet, el 59 % activo en redes sociales, el 74 % viendo en estas plataformas una herramienta para exigir rendición de cuentas y el 85 % de los jóvenes informándose allí, queda claro que la comunicación política y social ya no puede ignorar estos espacios. En Venezuela, donde el 61,6 % de la población está conectada a internet, estos canales no son opcionales: son esenciales para informar, movilizar y construir una ciudadanía más participativa y exigente.

whatsapp-image-2025-09-29-at-4-19-45-pm-1-1024x725.jpeg

Diputado Jorge Rodríguez advierte sobre planes terroristas contra Embajada de EE. UU. en Venezuela

Prensa AN

El presidente de la Asamblea Nacional (AN), y jefe del Diálogo por la Paz de Venezuela, diputado Jorge Rodríguez; informó en la noche de este domingo que el Gobierno de Donald Trump ha sido advertido, por tres vías, de una grave amenaza contra la Embajada de Estados Unidos en Venezuela.

A través de sus cuentas en redes digitales, Rodríguez informó que mediante una operación, preparada por sectores extremistas de la derecha local, se intenta atacar a la sede diplomática con explosivos letales.

«En mi condición de jefe de diálogo y paz de Venezuela, quiero anunciar que por tres vías distintas hemos advertido al gobierno de EEUU de una grave amenaza, mediante una operación de falsa bandera preparada por sectores extremistas de la derecha local, se intenta colocar explosivos letales en la embajada de EEUU en Venezuela», escribió el parlamentario.

Más adelante, en su comunicado indica que las advertencias también se han hecho a una embajada europea, «para que se sirva comunicar de la gravedad de esta información a personal diplomático de EEUU», destaca.

El jefe del Poder Legislativo asegura, igualmente, que han sido reforzadas las medidas de seguridad en la Embajada de Estados Unidos, «que nuestro gobierno respeta y protege», concluye el jefe de los Procesos de Diálogos de Venezuela.

IMG_20251003_153442_002

LAUICOM llega con parranda y felicidad: ¡Así se vive la Navidad!

Prensa LAUICOM- La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) ha encendido su espíritu navideño con una intensidad que solo nace cuando una comunidad entera decide celebrar con el alma.

Desde los primeros rayos del día, el campus se ha transformado en un latido colectivo: risas que se elevan como promesas, pies que marcan el compás de danzas improvisadas, voces que se unen en cantos espontáneos, y corazones que laten como uno solo.

No hay escenario formal, porque cada rincón es un escenario. No hay espectadores, porque todos son parte de la fiesta. Estudiantes, docentes, personal administrativo y visitantes se funden en un mismo abrazo de emoción, recordando que, más allá de las cámaras, los micrófonos y las teorías, la verdadera comunicación nace en los momentos que se viven con autenticidad.

Hoy, LAUICOM no celebra la Navidad como una tradición, sino como un acto vivo de unión. Cada movimiento, cada gesto, cada mirada brillante dice lo mismo: ¡Festejemos juntos!

Estamos felices, porque en esta universidad, la Navidad no se programa ¡se siente, se baila, se grita y se comparte! Y así, con pura emoción, LAUICOM da la bienvenida a la temporada más cálida del año: con alma y con pasión.

¡Felices fiestas desde el corazón de LAUICOM!

hq720

Venezuela indómita: soberanía y paz frente al imperio

Prensa LAUICOM- En el programa número 34 de Sin Truco ni Maña, la diputada Tania Díaz compartió reflexiones sobre el actual contexto geopolítico, marcado por la creciente presión de actores externos no solo sobre Venezuela sino sobre diversos países de Latinoamérica.

Resaltó los resultados de un estudio de Data Viva realizado a finales de septiembre, con 7000 entrevistas en todo el territorio nacional. Los datos indican que el 94 % de la población considera fundamental abordar cualquier diálogo internacional desde el respeto a la soberanía.

Asimismo, el 79 % ve con buenos ojos la propuesta del Consejo Nacional de Soberanía y Paz, y el 73 % entiende como necesarias las medidas adoptadas mediante el decreto de estado de conmoción exterior.

Díaz interpretó estos porcentajes como una clara señal de que la ciudadanía rechaza cualquier forma de intervención y valora la defensa de la independencia nacional por encima de la confrontación.

En su análisis, señaló que el sistema hegemónico global atraviesa una crisis estructural: agotado en sus fundamentos éticos, productivos y políticos, responde con agresividad, desestabilización y narrativas falsas que disfrazan la guerra como defensa de la paz. Frente a eso, Venezuela no representa una amenaza, sino una esperanza colectiva construida desde la alegría, la solidaridad y la resistencia cotidiana.

El programa también abordó cómo, mientras fuerzas autoritarias impulsan lógicas de dominación, en Venezuela se cultiva una visión opuesta: no hay camino hacia la paz, la paz es el camino.

En ese sentido, se rechazó la idea de que el modelo capitalista pueda ofrecer soluciones reales, al evidenciar que su legado es la destrucción, el sufrimiento y la explotación.

IMG_20251002_144552_038

Uso consciente de las redes sociales: tiempos de transformación social

Prensa LAUICOM- En el marco del Diplomado en Comunicación Política Cohorte XVIII de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), el diputado Gustavo Villapol impartió una clase centrada en gestión avanzada de redes, abordando los efectos del entorno digital en la atención humana y su impacto en la formación de ciudadanía.

Villapol presentó cifras preocupantes: según We Are Social y Hootsuite, las personas dedican en 2024 un promedio de 7 horas diarias a plataformas digitales. Este consumo masivo ha reducido drásticamente la capacidad de concentración: de los 20 minutos sostenidos hace unas décadas, hoy apenas alcanzamos 8 segundos, según un estudio reciente de Microsoft.

En un contexto donde la información fluye sin pausa, el diputado subrayó la urgencia de recuperar la profundidad del pensamiento crítico, esencial para una sociedad comprometida con la justicia y la equidad.

Ante este desafío, Villapol destacó que las redes sociales, si se gestionan con intención y ética, pueden convertirse en espacios de encuentro, educación popular y defensa de los intereses colectivos. Que no trate solo de estar presente en lo digital, sino de construir narrativas que fortalezcan la conciencia, la participación y los valores que sostienen los procesos de cambio en la nación.

Villapol llamó a comunicadores, militantes y funcionarios a utilizar estas plataformas con responsabilidad, promoviendo contenidos que impulsen la justicia social, la soberanía informativa y la participación popular, en línea con los principios del proyecto bolivariano.

red-de-jovenes-parlamentarios-sostiene-iv-encuentro-nacional-en-caracas-184699

IV Encuentro Nacional: Red de Jóvenes Parlamentarios Robert Serra

Prensa LAUICOM- Durante el IV encuentro nacional de la Red de Jóvenes Parlamentarios “Robert Serra”, celebrado este miércoles en el hemiciclo protocolar del palacio federal legislativo, la diputada Tania Díaz (psuv/nacional), ofreció una ponencia en la que instó a las nuevas generaciones de líderes a comprender con claridad el momento histórico que les corresponde vivir.

Ante más de 190 jóvenes parlamentarios provenientes de todo el país, Díaz planteó la necesidad de reflexionar sobre la identidad de Venezuela en el contexto global actual y sobre el papel que les corresponde desempeñar como líderes comprometidos con la transformación social.

La diputada señaló que la inestabilidad y el caos que caracterizan al mundo contemporáneo son expresión de la profunda crisis del sistema hegemónico capitalista, cuya decadencia se ha hecho evidente incluso en los principales foros internacionales. En ese escenario, destacó que Venezuela representa una alternativa ética y soberana, guiada por una visión de futuro centrada en la justicia, la inclusión y la dignidad humana.

Díaz recordó que la humanidad está transitando hacia una nueva época, más humana y universal, que reconoce la diversidad de regiones y pueblos. En ese sentido, subrayó la importancia de que los jóvenes definan con claridad su norte político, conozcan las fuerzas que enfrentan y reconozcan sus propias fortalezas como actores del cambio.

Con un mensaje de responsabilidad y esperanza, exhortó a los participantes a no limitarse a observar los acontecimientos, sino a convertirse en constructores activos de una nueva humanidad, fiel al legado bolivariano y al proyecto de la revolución.

Diseño sin título_20251002_120055_0000

LA GUERRA COGNITIVA EN TIEMPOS DE LUCHA ARMADA 2

El ataque a lo simbólico

Por Prof. Roger Garcés Vicerrectorado de investigación LAUICOM

Antes de revisar cómo se ataca a lo simbólico debemos tener claro qué es ese dominio de la mente que han llamado lo “Simbólico”. La mente humana está movida por razones y por emociones, y dentro de las muchas cosas que despiertan la emoción están los símbolos. Un símbolo es una construcción humana que tiene una inmensa energía psicológica. La palabra símbolo viene del griego “Symbolom” y se refiere a un antiguos procedimiento jurídico que se usaba en la Grecia de Homero.

SÍMBOLO Y DIABOLO
En la antigua Grecia, cuando había dos personas que reclamaban algo (como una herencia), el juez mordía una moneda, que se llamaba Óbolo, que como eran de estaño era muy fácil romperla con los dientes y una vez la moneda había sido partida por la mitad, se le entregaba a cada litigante una de esas mitades. Como podemos suponer las dos mitades encajaban perfectamente la una con la otra, por tanto, no había posibilidad de falsificar ninguna de las mitades. Cuando las dos mitades estaban unidas y encajaban a la perfección la una con la otra, ese proceso se llamaba “Synbolom” que es de donde viene nuestra palabra “Símbolo”, y quiere decir: lo que une. De manera que “Símbolo” es todo aquello que “Une”. Por el contrario, cuando las dos mitades estaban separadas, se llamaba “Diabolo”, que es de donde vienen nuestra palabra “Diablo”; de manera que lo diabólico es lo que desune. Entonces tenemos que Símbolo es lo que une y diabolo lo que desune. Con el pasar del tiempo, los símbolos adquirieron una dimensión muy especial, llegaron a ser inconscientes. Es decir, despiertan procesos que el sujeto ni siquiera sabe que tiene en su mente, justamente por ser inconscientes.
En la actualidad, el “Símbolo” se distingue del “Signo”, porque el primero es inconsciente y el segundo es consiente. Cuando vemos un cigarrillo dentro de un círculo y una raya que los cruza diagonalmente, se activa la CONCIENCIA y sabemos a través del razonamiento que quiere decir: “No fumar”. Pero si vemos una Cruz o una Svástica nazi, se nos remueve en el alma una energía que uno no sabe exactamente qué es pero que moviliza la conducta, esos son Símbolos. De manera que el Símbolo es inconsciente y el signo es consiente.
En concordancia con lo que hemos dicho antes, tenemos que el Símbolo moviliza energías inconscientes y además une a una población.

SÍMBOLOS PATRIOS Y SÍMBOLOS CHAVISTAS
Para la construcción de una nación se construyeron los “Símbolos patrios”, en Venezuela son el Escudo, la Bandera y el Himno Nacional, pero los venezolanos tenemos muchos símbolos que nos unen. Los que mencionamos antes, son símbolos oficiales, pero además tenemos muchísimos símbolos no oficiales que reúnen a los venezolanos y que van desde las cosas más profanas hasta las más sagradas, como la navidad, el béisbol, José Gregorio Hernández, la arepa, Simón Bolívar, etc.
Como símbolos que nos unen a los chavistas tenemos a Chávez, los ojos de Chávez que se dibujan en franelas, en chaquetas y están pintados en las escalinatas de El Calvario, el mausoleo del Cuartel de la Montaña (donde está la Flor de los cuatro elementos, en la que reposan los restos de Comandante eterno), el Panteón Nacional, donde reposan Bolívar y los héroes de nuestra independencia, la Plaza Bolívar, el brazalete tricolor, etc.

DESTRUCCIÓN DE SÍMBOLOS

Las guerras y los procesos de colonización implican imponer una simbología sobre la simbología del país conquistado, por eso los españoles se empeñaron en construir sus iglesias sobre los templos indígenas. Por eso Haia Sofía, tal vez la más fastuosa construcción de Estambul, cada vez que ganaba un ejército, continuaba la construcción según su religión; si ganaban los cristianos hacían una iglesia, si ganaban los musulmanes, hacían una mezquita, recordemos que se trataba de un país fundamentalmente musulmán.

Por eso las tropas yanquis se ocuparon activamente en la destrucción cultural de Bagdad. En el 2003, en el marco de la Operación “Libertad Iraquí” (recuerden que ellos siempre dicen que vienen a “liberar”), los gringos destruyeron todos los tesoros arqueológicos de Irak, incendiaron templos, saquearon museos, arrasaron con sitios arqueológicos de valor incalculable, se robaron la piedra que tenía las leyes escritas más antiguas del mundo que era el “Código de Hanmurabi”, y miles de objetos de la cultura de Bagdag. La idea de los gringos era clara: Borrar absolutamente la memoria histórica de Irak; al borrar la memoria histórica se borra la conciencia y se anula la manera de cómo el sujeto se inserta en la historia. Para ampliar este tema, sugiero la lectura del libro de Fernando Báez: “La destrucción cultural de Irak, un testimonio de posguerra”, que pueden bajar de internet.
En México los conquistadores saquearon y destruyeron miles de templos mayas y aztecas, y quemaron cientos de códices que describían a esas desarrolladas culturas. En realidad, eran pueblos muy avanzados, muestra de ello son la arquitectura y los ingeniosos sistemas de riego, pero la imagen que nos llega a nosotros de los aztecas es la imagen que nos da Hollywood, que nos dice que eran caníbales que comían el corazón de sus enemigos.
En Bolivia, los incas eran otra cultura sumamente desarrollada, ya conocían los antibióticos y se ha llegado a la conclusión que las “Puertas del Tiahuanaco” eran en realidad un observatorio astronómico. Nuestros ancestros bolivianos ya tenían observatorios astronómicos miles de años antes que los europeos, pero la imagen que el conquistador nos metió en la cabeza es que “eran seres bárbaros y sin inteligencia alguna” como ha dicho Víctor Heredia en su monumental obra musical “Taky Ongoy” que no me cansaré de recomendar.

Recuerden el axioma del conquistador: “Los dioses vencedores convierten en demonios a los dioses vencidos”.

EL LENGUAJE DE LOS BOMBARDEOS

Lo que hemos señalado es que las batallas que se libran con las armas que matan a personas, están unidas a las batallas que se libran con las armas que matan símbolos. Como hemos dicho, los símbolos unen a la gente y lo hacen de forma inconsciente, en caso de una invasión, es sobre los símbolos donde los gringos van a descargar toda su fuerza con la más ignominiosa saña y perversidad. No es de extrañar que entre sus planes esté bombardear el cuartel de la Montaña o el Panteón nacional, la Plaza Bolívar o el Palacio de Miraflores que tiene una importancia no solo estratégica sino también simbólica. También serán sus objetivos las recientemente inauguradas plazas en honor a China y a Rusia, las estatuas de Chávez y todo lo que signifique chavismo y revolución bolivariana. Las bombas tienen un lenguaje, abierto y explícito, que de tan explícito que es, aturde cuando hablan y nos hacen saber sus intenciones. Por ejemplo, cuando los sionistas bombardean hospitales y campamentos de refugiados, lo que están comunicando es que a los palestinos no les van a permitir ni siquiera el derecho a ser curados de las heridas que ellos mismos les infringen con sus bombas. El lenguaje de los bombardeos sobre Palestina es que los sionistas le están diciendo al mundo que ellos consideran que los palestinos son “Sub-humanos”. Antes lo dijo con palabras Netanyahu, pero ahora lo dicen las bombas, y las bombas van a destruir cualquier Símbolo (Synbolom, cualquier cosa que una o reúna) a las fuerzas de la revolución.
El ataque a los símbolos lo hacen de forma rápida y certera. Recuérdese que el 12 de abril de 2002, lo primero que hicieron los fascistas fue derogar la constitución bolivariana y poner en vigor la que hicieron los ricos en la 4ta república. También eliminaron el nombre de “República bolivariana de Venezuela” y en su lugar quisieron revivir el de “República de Venezuela”.

Recuérdese que el 28 de julio del año 24, los asesinos llamados los comanditos salieron a derrumbar las estatuas de Chávez y de José Gregorio Hernández.
Un efecto devastador contra un pueblo es cuando su líder o cabeza visible es atrapado, humillado o asesinado; eso fue lo que hicieron con Gadafi y con Sadam Hussein, y de seguro eso es lo que intentan hacer con nuestro líder, el conductor de victorias.

QUÉ HACER ANTE ESTE EL ATAQUE A LOS SÍMBOLOS
Ya sabemos que los imperialistas se van a valer de cualquier medio para destruir símbolos, tanto los símbolos que unen a los venezolanos en general, como los que unen a los revolucionarios en particular. Ante este escenario de lucha en lo simbólico, hay que desarrollar algunas estrategias:
1. AFERRARSE CON EL ALMA A ESOS SÍMBOLOS, porque, aunque los destruyan físicamente, no los puedan destruir en nuestra alma. Hay que aprendérselos de memoria para que cualquier revolucionario pueda reconstruirlos una vez alcanzada la victoria. Hay que conocer nuestros símbolos patrios, saberse el himno nacional, conocer nuestro escudo, conocer y reconocer el libro azul, las canciones de Alí, los inscritos en el PSUV deben saberse el himno del partido, etc.

2. SABER QUE LO QUE ELLOS VAN A DESTRUIR, NOSOTROS, TARDE O TEMPRANO LO VAMOS A RECONSTRUIR. Tenemos que saber que la función del imperialismo es destruir, nuestra función es reconstruir. La función del imperialismo es “diabólica” (recordar “Diabolo”, la moneda partida y desunida), y nuestra función es simbólica (unir). Jorge Luis Borges cuenta la historia de las hordas de los mogoles que asolaban China y destruían sus poblaciones y arrasaban sus cosechas. Una vez que los mogoles se iban, los chinos reconstruían sus pueblos y volvían a sembrar. Cuando volvían los mogoles, volvían a arrasar con todo, y luego los chinos a reconstruir. Hoy nadie recuerda a los mogoles, tan fugases fueron en la historia como sus caballos. Los mogoles desaparecieron y los chinos siguen dando ejemplo al mundo. La verdadera victoria es la *PERSISTENCIA*, por eso el enemigo se encarga de entrar en las mentes de los atacados (atacando sus símbolos), justamente para quebrar su moral y eliminar su persistencia. La derrota no consiste en perder una batalla sino en dejar de luchar.

3. MANTENERSE SEGURO E INAMOVIBLE ANTE LOS ATAQUES. Como hemos visto, los ataques en realidad son insultos; insultos a la moral, a la idiosincrasia, a la venezolanidad, a nosotros como seres humanos (como hacen con los palestinos que diariamente los insultan diciéndoles subhumanos que ni siquiera tienen derecho a recibir salud). Prestemos atención a este pasaje Zun Tzu:

“En primer lugar, has de ser capaz de mantenerte firme en tu propio corazón; sólo entonces puedes desmoralizar a los generales enemigos. Por esto, la tradición afirma que los habitantes de otros tiempos tenían la firmeza para desmoralizar al mando enemigo, y la antigua ley decía que cuando la mente original es firme, la energía fresca es victoriosa”, “esta es la razón por la que esa clase de ejércitos miran por encima del hombro a enemigos fuertes”.

Si los bombardeos tienen un lenguaje, este lenguaje va a proferir insultos y escupitajos a lo más sagrado que tengamos, por ello nuestra postura debe ser INAMOVIBLE, firme como una roca. Si nos mantenemos firmes, los desmoralizados van a ser los enemigos, y podremos mirar a los imperialistas por encima del hombro, así lo afirma Zun Tzu.

Diseño sin título_20251002_111930_0000

LA GUERRA COGNITIVA EN TIEMPOS DE LUCHA ARMADA

Por Prof. José Garcés Vicerrectorado de investigación LAUICOM

Se tiende a pensar que la Guerra cognitiva es una fase de preparación para la guerra convencional y que se acaba una vez que comienzan los disparos. la realidad es otra, cuando el conflicto armado se desata es cuando la Guerra cognitiva arremete con mayor fuerza. Así que, si se concretan las amenazas de invasión por parte del imperialismo, debemos prepararnos porque no solamente van a venir a destruir nuestro país, nuestras instituciones y saquear nuestras riquezas, para lograr eso van a destruir nuestra moral, arrastrar nuestra alma y enlodar todo lo más sagrado que hayamos tenido alguna vez en la vida. Tal es la crueldad de la guerra cognitiva en tiempos de lucha armada. Si algo va a caracterizar esa fase de la guerra cognitiva es el carácter despiadado que mostrará, recordemos que “despiadado” es esa condición en donde no se muestra piedad alguna. Pues eso es lo que veremos en una etapa de lucha armada.


Es conocida la frase de que en las guerras, la primera víctima es la verdad. Así que cuando se desate un conflicto armado, HAY QUE DUDAR DE TODO LO QUE CIRCULE POR LAS REDES QUE CONTROLA EL ENEMIGO. Por lo tanto, debemos construir nuestras propias redes de comunicación y desarrollar métodos que no puedan ser penetrados por el enemigo. Recordemos, si nos basamos en sus RRSS, en internet y en sus grandes periódicos, de entrada, ya estamos perdidos. Si basamos nuestra información en los medios que ellos dominan, se cumplirá lo vaticinado en el apocalipsis cuando habla de que el maligno utilizará “prodigios de engaños” para “engañar al mundo entero”.

LAS MENTIRAS PARA LA INVASIÓN

Las mentiras que preparan el terreno para que la ONU, la comunidad internacional o incluso parte de la población invadida, apruebe una invasión, son variadas y adaptadas a cada caso particular. En primer lugar, nunca dicen abiertamente que se trata de una invasión; por el contrario, siempre dicen que se trata de una «Liberación».


Mi profesora de ruso me contó que durante la Gran Guerra Patria, (mal llamada segunda guerra mundial), las tropas nazis llegaban a las aldeas rusas portando estandartes y grandes afiches de Hitler y diciéndole a los pobladores que Stalin era un dictador y que él Führer era «El Libertador», y que, ellos venían a liberarlos. Luego, metían a todos los aldeanos en la iglesia con la excusa de darles un discurso y cuando todos estaban dentro, cerraban las puertas, y le prendían fuego a la iglesia. Esto sucedió 623 escalofriantes veces.


Esa es la metodología que usan los fascistas para invadir pueblos; la mentira siempre es su primera arma. Simplemente recuerde:


1. La voladura del Maine en la Bahía de la Habana en 1898 y echarle la culpa a España para declararle la guerra y luego quedarse con Puerto Rico, Cuba, Filipinas y la Isla de Guam.
2. La supuesta amenazaba para la seguridad nacional de Estados Unidos por parte de Grenada, que fue excusa para invadirla en 1983.
3. Acusar a Irak en 1990 de tener “armas de destrucción masiva” para derrocar a Sadam Hussein.
4. Acusar a los talibanes de La voladura de las Torres gemelas en 2001 para luego invadir Afganistán.
5. Acusar a Gadafi de dictador y terrorista para asesinarlo en 2011 y luego saquear Libia.


Así, hay una larga lista de países que incluyen a México, Cuba, Nicaragua, Haití, República Dominicana, Panamá, Granada, Corea, China, Vietnam, Camboya, Laos, Afganistán, Pakistán, Filipinas, Japón, Yemen, Bosnia, Yugoslavia. Líbano, Libia, Irak, Siria, Sudán y Somalia. Y ahora, los EEUU acusan al Presidente venezolano de narcoterrorista. Cuando Jesús describe al maligno diciendo: “Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso y padre de mentira”, en realidad, parece que estuviera describiendo a los EEUU, que han usado infinidad de mentiras para invadir a pueblos inocentes para saquear sus recursos.

SUN TZU Y LA GUERRA COGNITIVA


Sun Tzu en “El arte de la guerra” (Siglo V a.c.) decía que la guerra tiene cinco reglas fundamentales que podemos relacionar con defensa cognitiva:
1. Cada batalla se gana antes de pelear. La moral es lo primero que debemos mantener en alto. Mucho antes de levantar un fusil hay que levantar la moral y la absoluta confianza en la victoria.

2. Si conoces al enemigo y te conoces a ti mismo, no debes temer el resultado de cien batallas. El enemigo tratará de destruir la confianza en los mandos y en las instituciones, si tenemos absoluta confianza y fe en nuestros mandos y en nuestras instituciones, seremos invencibles. Es ahora cuando van a comenzar los ataques y saboteos a los servicios de agua, de luz eléctrica, de gas y a la elaboración y distribución de alimentos y gasolina. También van a circular videos, rumores y audios, acerca de supuestas fracturas en las Fuerzas Armadas, supuestas deserciones, y los clásicos engaños de que Padrino López está grave o huyó a Rusia.

3. “Toda guerra se basa en el engaño”. Pues, es a partir de este momento en que va a arreciar con inusitada frecuencia la Guerra cognitiva con videos y audios en las RRSS. No se extrañen si ven un video de Nicolás renunciando o un video de Nicolás peleando con Diosdado, simplemente recuerden que la ia puede servir para realizar “prodigios de engaños”.

4. “Las oportunidades se multiplican a medida que se aprovechan”. Una victoria abre las puertas para la próxima. No bajar nunca la guardia y siempre en perfecta unión y disciplina con los mandos.

5. “En la guerra, el camino es evitar lo fuerte y golpear lo débil”. Recuerden, nos van a golpear donde más nos duele. Nos van a hacer dudar de lo que creíamos estar seguros; donde abriguemos una pequeñísima incongruencia, van a crear una zanja insalvable. Van a tratar de dividirnos. Nos van a hacer pelear entre nosotros mismos de una forma nunca vista.

Ante esto, y hoy más que nunca recordemos al Comandante eterno: “UNIDAD, LUCHA, BATALLA Y VICTORIA”.

P.D.
En las próximas entregas analizaremos con más profundidad algunos de los puntos propuestos por Sun Tzu y los relacionaremos con los hallazgos que hemos tenido en nuestras investigaciones sobre Guerra cognitiva en LAUICOM.

comunicados_oficiales

(+ Comunicado) Venezuela rechaza incursión de aeronaves militares estadounidenses cerca de sus costas

Los Ministerios del Poder Popular para la Defensa y para las Relaciones Exteriores de la República Bolivariana de Venezuela denuncian y rechazan enérgicamente la incursión ilegal de aeronaves de combate de los Estados Unidos de Norteamérica detectadas el 2 de octubre de 2025 a aproximadamente 75 kilómetros de nuestras costas, dentro de la Región de Información de Vuelo (FIR) de Maiquetía. Dicha maniobra, identificada por el Comando de Defensa Aeroespacial Integral (CODAI), constituye una provocación que amenaza la soberanía nacional y contraviene las normas del derecho internacional y la Convención de Chicago sobre Aviación Civil Internacional.

008d1593-712a-47e8-be6c-88a5e9b0b41a

Reflexiones sobre la comunicación y la soberanía del pensamiento 

CALLES, REDES, MEDIOS PAREDES Y RADIO BEMBA (Nicolas Maduro Moros)

Por Yaloha Rodríguez

Pertenecer a LAUICOM, es una oportunidad de oro para crecer Academica y personalmente, son muchas las “tareas” que surgen en nuestra diaria labor y todas ellas suman a procesos emancipatorios en el ámbito de la comunicación en Venezuela ¡Una pelusa! En ese sentido, no hay tarea pequeña y sinsentido, todas nuestras propuestas son un aporte para una sociedad asediada de manera constante por matrices de opinión que buscan desestabilizar nuestra vida misma.

Para mí, realizar un análisis crítico de este texto no es solo una tarea académica, es una oportunidad para que mi voz sea escuchada y mi perspectiva sea visibilizada. Valoro la oportunidad de expresar lo que siento y pienso, sabiendo que mi conocimiento y mis vivencias son importantes para la construcción de una realidad colectiva. En este proceso, me doy cuenta, que mi opinión cuenta, y al compartirla, contribuyo a fortalecer el diálogo y la reflexión en mi comunidad.

Me he dado cuenta, al leer a Nicolás en este manual, de la importancia que tiene mi propia percepción en cómo entiendo el mundo. A menudo, creemos que la realidad es una sola, pero el texto me hace ver que cada uno de nosotros procesa la información de manera única, desde nuestra propia trinchera de la verdad. Mi opinión no es solo un pensamiento personal, es una pieza clave en la construcción de la realidad colectiva. Entiendo ahora que mi voz cuenta, y la tuya también.

Por eso, me identifico con la idea de que todos y todas somos importantes. El texto subraya cómo el poder popular se convierte en un actor legítimo en la producción de relatos y discursos. Si no nos reconocemos como productores activos de conocimiento, nos convertimos en receptores pasivos de la información. Esto me hace pensar en lo valioso que es participar y no dejar que otros decidan por nosotros. Cada historia personal suma a la gran historia de nuestro pueblo.

He reflexionado sobre la manipulación mediática que el texto describe, esa «guerra cognitiva» que busca cambiar nuestra estructura de pensamiento. El manual argumenta que esta manipulación tiene éxito porque las narrativas hegemónicas se amplifican a través de un ecosistema mediático transnacional. Esto me hizo pensar que, si no nos comunicamos entre nosotros, de forma directa y genuina, dejamos un vacío que la desinformación llena fácilmente. La falta de diálogo horizontal nos hace vulnerables.

Sin embargo, es menester mantener la esperanza al mostrar que las herramientas para comunicarnos están a nuestro alcance. No necesitamos grandes corporaciones para contar nuestra verdad. El método que describe, que incluye las redes sociales, las paredes y la comunicación boca a boca, demuestra que la comunicación popular es una fuerza poderosa. Cada conversación en la calle o mensaje en un chat es una forma de resistencia. ¡No te subestimes!

Entiendo que la comunicación efectiva no es solo tener acceso a una red social; es recuperar nuestra voz históricamente silenciada, en una permanente inquisición del pensamiento propio, donde el que piensa, analiza, intuye y se expresa, es peligroso. Se trata de reconquistar los espacios para la expresión, desde el muro de un barrio hasta el grupo de WhatsApp. Soy yo quien decide cómo usarlas, no ellas a mí.

Me siento llamada a analizar y pensar mis propios contextos. El texto menciona la importancia de la soberanía del pensamiento, que es inseparable de la soberanía política. Para mí, esto significa que, para ser verdaderamente libre, debo cuestionar lo que veo y escucho, y usar mi propia experiencia como guía. La sabiduría popular, la que nace de nuestras vivencias cotidianas, es la base para construir un proyecto emancipatorio.

Para escribir mi propia historia, debo alejarme de las narrativas prefabricadas y sumergirme en mi propia realidad. Me siento invitada a ser un productor activo de conocimiento, a valorar mis experiencias y las de mi comunidad. Es un recordatorio de que mi vida no es un guion que otros escriben; mi vida es la materia prima para mi propia narrativa. Me doy cuenta de que este acto es profundamente político y personal a la vez.

Ser reflexivo y autoevaluarme constantemente se vuelve crucial para mejorar mi entorno. Así, el cambio no solo ocurre afuera, sino que también empieza en mí. Esta tarea me permite visibilizar tres estrategias para una comunicación eficaz desde nuestras realidades cotidianas:

Fomentar la escucha activa: Antes de hablar, me propongo escuchar de verdad a los demás. En lugar de replicar lo que veo en las noticias, quiero entender las vivencias de las personas a mi alrededor. La comunicación auténtica existe con una relación de igualdad entre los interlocutores, y escuchar es el primer paso.

Verificar la información en mi entorno cercano: Para contrarrestar las narrativas distorsionadas, me comprometo a no compartir información sin antes contrastarla con mis conocidos y mi propia experiencia. Si escucho un rumor, prefiero investigar en fuentes confiables y diversas, hablar con alguien de mi comunidad que buscarlo en un portal desconocido. Esto ayuda a fortalecer el tejido social.

Usar los medios a mi alcance para compartir mi visión: Las herramientas están en nuestras manos. No solo voy a usar las redes para consumir, sino también para crear. Ya sea un mensaje de voz en un grupo de chat, una publicación con mi punto de vista o incluso un dibujo en una pared, voy a usar estos canales para aportar mi voz a la narrativa colectiva.

1759165469

Diálogo intercomunitario: un camino para profundizar aprendizajes

Calles, redes, medios, paredes y radio bemba

Por Prof. Julio Valdez

Hace muchos años, en un congreso educativo en Colombia, escuché un lema interesante. Se refería a poblaciones diversas que, tras realizar procesos de alfabetización, empezaban a olvidar luego las lecciones aprendidas. La solución se resumía en las siguientes palabras: El aprendizaje de la lectoescritura es directamente proporcional a la circulación del papel. Se referían a una iniciativa (hablamos de los años 70-80) de establecer correspondencia entre las comunidades. Practicaban y reforzaban la lectoescritura contándose las cosas cotidianas, reflexionando sobre algo, enseñando-aprendiendo cómo cada quien resolvía los problemas diarios.

¿Y por qué hablamos de esto ahora? Porque esta historia puede ser convertida en referencia para nuestro trabajo en la formación comunitaria en procesos de comunicación liberadora. Por ejemplo, podemos desplegar acciones formativas en guerra cognitiva, artillería del pensamiento, tanques de pensamiento, entre otros, en diversas comunidades, y, desde un inicio, vincularlas entre sí vía correo, Telegram, Facebook, etc… La relación se daría entre comunidades diferentes entre sí: por ejemplo, entre una de La Bombilla de Petare y otra de El Clavo (Estado Miranda); o una de San José (Caracas) y otra de Monte Carmelo (Lara). Desde un inicio, estas comunidades se comprometen a mantener una amistad a distancia. Hablarán, vía electrónica, de lo que hacen, de lo que aprenden, de cómo y dónde lo aplican. Se pondrán “retos” entre sí, como el de hacer un mural patriota, y compartir el proceso y los resultados. Hablarán de cómo resuelven las cuestiones cotidianas, y compartirán conoceres/saberes. Se trata de una comunicación entre comunidades distantes, que no descarta un eventual encuentro con presencia directa en el futuro.

El mantener este vínculo dialógico en comunidades distantes propiciará, además del ejercicio directo de creación de manejo de medios y creación de contenidos (escritos, vídeos, audios, pod-cast) un intercambio constante de experiencias, ideas, propuestas, aprendizajes, que sin duda han de enriquecer el ser y el hacer de cada comunidad. Además, eventualmente, podría realizarse encuentros (presenciales o virtuales) entre diversas comunidades, para sistematizar sus experiencias e ir avanzando hacia conoceres/saberes más colectivos.

IMG_20250929_120055_463

Formar para transformar: Desde LAUICOM Alvarado impulsa participación protagónica en comunicación política

Prensa LAUICOM- El diputado Alberto Alvarado inauguró el módulo “Participación Protagónica en la Producción de Contenidos”, perteneciente al diplomado en Comunicación Política Cohorte XVIII en la Universidad Internacional de las Comunicaciones. Durante su intervención, subrayó que, aunque a muchos no les guste la política, el mundo se rige por ella, por lo que comprender el contexto actual es el primer paso para ejercer un rol activo en la creación de contenidos.

Alvarado destacó el complejo escenario que vive Venezuela, donde se imponen narrativas externas que la presentan como un “Estado maligno” o “narcotraficante”, estigmatizando a todo un pueblo. Estas representaciones no solo distorsionan la realidad, sino que afectan directamente a los venezolanos sin ningún tipo de distinción, limitando oportunidades y reforzando prejuicios. Ante esto, insistió en la necesidad de construir contranarrativas desde la propia voz del pueblo.

Explicó que la comunicación política permea todos los espacios, incluso la publicidad y las redes sociales, donde las emociones son usadas para manipular percepciones. Destacó la campaña “A mí me gusta Venezuela completa” como ejemplo de cómo el nacionalismo y la emotividad se articulan para construir identidad y conexión. “Para llegar a la mente, hay que llegar al corazón”, afirmó, enfatizando que cada toma, ángulo y palabra debe transmitir un mensaje claro y potente.

Además, señaló que en las redes sociales los vínculos se construyen en apenas tres segundos, por lo que es vital diseñar estrategias comunicacionales que generen impacto inmediato y auténtico. Con esto en mente definió la comunicación política como un campo de disputa de sentidos, donde es posible construir narrativas que fortalezcan la democracia solo si sus participantes dejan de ser receptores pasivos y se convierten en creadores críticos, capaces de transformar la realidad desde la ética y la participación consciente.

hq720

De Chávez a Petro, de Honduras a México: La llama antiimperialista no se apaga

Prensa LAUICOM- En el programa Sin Truco ni Maña #33, transmitido desde la Ciudad de México, se destacó con firmeza el resurgimiento de corrientes “nazifascistas” encabezadas por figuras como Donald Trump y Benjamin Netanyahu, cuyas políticas unilaterales y desprecio por el derecho internacional evocan los peligros del siglo XX.

La presentadora Tania Díaz, diputada y rectora de la Universidad Internacional de las Comunicaciones, resaltó el discurso de Gustavo Petro en la ONU como un acto valiente contra el imperialismo, al tiempo que se reivindicó la histórica intervención de Hugo Chávez en 2006, donde denunció el intervencionismo estadounidense. Periodistas y activistas de México, Honduras y Venezuela coincidieron en señalar que la ONU ha fracasado en enfrentar crímenes como el genocidio palestino, y que Estados Unidos instrumentaliza temas como la migración y el narcotráfico, incluyendo falsas acusaciones contra Venezuela, como el inexistente “Cártel de los Soles», para justificar agresiones.

La periodista Sasi Alejandre (México) calificó a EE.UU. como una “bestia moribunda” que reacciona con violencia ante su decadencia. Stephany Bueso, del Partido Libre Feminista de Honduras, destacó los avances sociales bajo el gobierno de Xiomara Castro y la amenaza que representa la injerencia estadounidense para toda la región. Por su parte Yosneisy Paredes, viceministra de Juventud Productiva y Trabajadora, enfatizó la importancia de la resistencia cívico-militar y el pensamiento crítico frente a la desinformación impulsada por corporaciones y el “tecnofeudalismo”.

El programa concluyó con un llamado urgente a la unidad latinoamericana, reafirmando a Venezuela como bastión antiimperialista y al ALBA como vanguardia de una paz con justicia social. La juventud y las mujeres emergen como actores centrales en la defensa de la soberanía y la construcción de un futuro alternativo al dominio fascista y neoliberal.

Arranca el XXIX Seminario Internacional “Los partidos y una nueva sociedad”.Inauguramos el encue

Venezuela llama a la unidad antiimperialista en Seminario Internacional en México

Prensa LAUICOM- La vicepresidenta de Asuntos Internacionales del Partido Socialista Unido de Venezuela y rectora de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), Tania Díaz, participó en el XXIX Seminario Internacional “Los partidos y una nueva sociedad”, celebrado en México, siendo el Partido del Trabajo su anfitrión. El encuentro reafirmó la necesidad de unir esfuerzos desde la izquierda para enfrentar los desafíos globales con propuestas de paz, justicia y soberanía.

Llamó a no ver a Venezuela solo como un caso de solidaridad, sino como parte de una lucha global.

En este sentido, alertó que las recientes declaraciones de Donald Trump representan una amenaza contra la democracia en América y el mundo, e invitó a construir “un bloque potente y fuerte que le diga al imperialismo norteamericano que en América Latina no permitiremos un nuevo colonialismo”.

Por otra parte, Díaz destacó que la idea de LAUICOM fue concebida por el Comandante Hugo Chávez como una universidad para todos los pueblos del mundo, anticipando que las guerras del siglo XXI se libran en los terrenos del conocimiento, la cultura y la información. “Venezuela está dispuesta a levantar la bandera de todos los partidos y movimientos presentes aquí».

Resaltó los logros del país tras un año electoral con seis comicios, en los que el chavismo obtuvo victorias contundentes frente a la oposición extrema. Subrayó que, pese a las sanciones impuestas por el expresidente estadounidense Barack Obama, hoy más del 96% de lo que se consume en Venezuela se produce localmente.

Finalmente, mostrando imágenes del presidente Nicolás Maduro caminando junto a diversos sectores del pueblo venezolano, Díaz subrayó que su liderazgo se sustenta en el amor y el apoyo del pueblo. Citando al jefe de Estado, enfatizó que Venezuela vive una “resistencia activa permanente” frente al imperialismo, con preparación militar ante amenazas reales, pero con vocación de paz, soberanía y dignidad.

1758828681

DE LA CONMOCIÓN AL TEMBLOR

Por Prof. José Garcés Vicerrectorado de investigación LAUICOM

Un día después de que el Presidente Maduro iniciara los trámites legales y constitucionales para un decreto de “Conmoción” externa que sacude la subjetividad de los venezolanos, 10 sismos y 21 réplicas, que coincidencialmente, sacuden físicamente a los venezolanos. Nuestra intención es la de explorar cómo relacionamos psicológica y espiritualmente estos fenómenos.


Surge la primera pregunta ¿Están relacionados? Y la respuesta se abre camino desde 1812, aquel jueves santo cuando se celebraba la misa y muchos oficiales patriotas que estaban en la catedral cuando ocurrió el infausto terremoto, murieron aplastados por las pesadas vigas del edificio. De inmediato los sacerdotes españoles y realistas, explicaron el sismo como un castigo de dios a los venezolanos, por querer independizarse de España. La idea era desmoralizar a los venezolanos y hacerles creer que sus sueños independentistas, lo que les provocaría era un “Castigo divino”. A lo que rápida y certeramente Bolívar aprovechó para subir esa golpeada moral con su célebre frase que todavía retumba en los oídos de los imperialistas.

En realidad, la tarea del Libertador no era nada sencilla, desde las imágenes con las que uno estudiaba el tema en la escuela, en las que en el Libro “Arcoíris” ponía una pintura de Bolívar hablando sobre unos escombros, a la terrible realidad de la inconmensurable tragedia que significó ese terremoto, hay un largo trecho. Se dice que: “El Terremoto de Venezuela de 1812 dejó a la ciudad de Caracas en ruinas y escombros por 60 años. El tamaño y destrucción simultánea en varias ciudades del país ha bautizado este evento como «Terremoto de Venezuela» (Funvisis). Wikipedia dixit: “El terremoto del Jueves Santo de 1812 tuvo consecuencias devastadoras: causó la muerte de miles de personas (estimadas entre 15.000 y 20.000 en Caracas), la destrucción de ciudades como Caracas, La Guaira, Barquisimeto, San Felipe y Mérida, la caída de la Primera República de Venezuela y un cambio en el curso de la guerra de independencia, ya que fue interpretado como un «castigo divino» que debilitó a la causa patriota y fortaleció a las fuerzas realistas”. De manera que tratando de responder la pregunta inicial ¿Están relacionados? Para el ser humano, basta la proximidad temporal para que impacte en el alma.


Hoy no tenemos un imperio español que nos manipula con la “ira de dios”, pero hay algo que podemos aprender de los misterios de la mente que se manifiesta en el “Mundo imaginal”, y se trata de esa condición en la que el oprimido se levanta contra el opresor, pero siente que está haciendo algo malo. Esa condición psicológica fue la que aprovecharon los curas españoles en 1812.


Los esclavistas también aprovecharon esta condición y podemos ver cómo viene apoltronándose desde los inicios de la religión cristiana. Pablo de Tarso nos aleccionaba: en la carta a los efesios se puede leer: “Esclavos, obedezcan a sus amos con respeto y temor, como a Cristo”. En la carta a Tito, se lee: “Tito, enseña a los esclavos a someterse en todo a sus amos, a procurar agradarles y a no ser respondones. Que sean fieles para honrar así lo que nos enseñó nuestro Salvador”. Se dice que los misioneros cristianos cuando embarcaban a los esclavos les decían: “Con esta agua bendita ya sois hijos de Dios. Ahora debéis obedecer en todo a vuestros amos. Esclavo puede ser vuestro cuerpo, pero tenéis el alma libre para volar un día al cielo”. Así, se nos enseñaba que siempre se debe obedecer a los amos y que es muy malo revelarse contra ellos.


De manera que hay una dimensión en el alma que hace que sintamos que estamos haciendo algo malo cuando nos rebelamos contra la opresión. Existe un mecanismo psicológico que explica que cuando se exterioriza la rabia, se comienza a creer que el mundo es amenazante y que a uno le pueden hacer daño a cada momento.

Este mecanismo ha sido ejecutado con muchísima frecuencia por los adeptos a la oposición; que expresan mucha rabia y comienzan a desarrollar una especie de “paranoia” en las que creen que todos los demás están en el mundo solo para hacerle daño, y esto lo trata de compensar con una conducta de queja generalizada y continuada.


De manera que la proximidad en el tiempo de la idea del decreto de conmoción con los temblores, pueden generar una angustia ignota, flotante, inefable, inasible e inubicable, pero presente. Es lo que Miller, siguiendo a lacan, llamaba “Acontecimientos de cuerpo”, algo que se siente en el cuerpo, pero no sabemos cómo, ni dónde ni por qué; algo como una fantasma que cruza la habitación a media noche; no se detiene a asustarnos, no lo vemos, pero de alguna manera sabemos que está ahí.


Por eso, dada la magnitud de la destrucción causada por el terremoto de 1812, considerando la idea de que liberarse es hacer algo malo, sumado a la manipulación por parte de los curas españoles, en aquellos momentos la tarea de Bolívar, era una tarea titánica.


Otra vez nos ronda la idea ancestral y atávica, liberarse es ir contra dios, y como veremos de inmediato, esto no es algo con lo que tengamos 200 años de distancia; como evento anecdótico, un amigo opositor me confiaba sus pensamientos al decirme: “Con esto del temblor, uno no sabe… ¿Será Dios que se está manifestando?”.
No tiene nada de extraño que una muy profunda, ignota y ctónica sensación inexplorada nos “sacuda” con algo muy parecido a la “conmoción”. Esta condición es aprovechada, como lo fue hace 200 años, por los proimperialistas quienes tratan de pescar en río revuelto y tratan de hacer ver que el sismo es “la gota que faltaba”. Algunos agoreros en las RRSS ya muestran sus venenosos post.
Bolívar le escribe a su hermana María Antonia en 1825 y le dice: “El ignorante, que siempre está próximo a revolverse en el lodo de la corrupción, se precipita luego infaliblemente en las tinieblas de la servidumbre”. Bolívar verifica como Buda, que la ignorancia es un “veneno del alma”. De manera que, para evitar precipitarse en las tinieblas de la servidumbre, se debe:

  • Conocer que los fenómenos de la proximidad temporal entre dos eventos, es lo que da lugar a las conexiones neuronales y al aprendizaje. En teoría de la conducta, eso se llama “Relación de contingencia temporal”.
  • Conocer que por siglos la dominación nos ha entrenado a través de castigos crueles y con ideologías que nos mienten, y nos han hecho creer que rebelarse es malo. Por eso existe la desagradable sensación de que rebelarse contra el opresor es como si se estuviera haciendo algo malo.
  • Conocer que los fenómenos telúricos forman parte natural de la vida en el planeta, y que no es en modo alguno un castigo divino.

Desde estas líneas sabemos que la naturaleza, los seres humanos constituimos el principio universal del UNO. Nuestro dios no es el dios de los ricos ni el de los conquistadores. Nuestro dios es el dios de Monseñor Romero y el del Padre Numa, aquel del que Alí dijo “que no se arrecha y que está contento con revolución”. Ese es nuestro dios, y si dios con nosotros ¿Quién contra nosotros?
Desmitificar estos puntos, definitivamente nos preparará para que psicológicamente tengamos la energía para enfrentar a los enemigos de los pueblos que se esconden detrás de consejas que desmoralizan y lesionan el alma, que es a la que debemos cuidar y sanar. Cuidar el alma es desmitificar también la relación entre conmoción y temblor. Es bueno que sepan que “Conmoción” es lo que van a tener los imperialistas si se atreven a profanar el suelo patrio. Esa energía proactiva en el alma es la que nos faculta para vencer imperios y saber con el Padre Libertador, que “si la naturaleza se opone, lucharemos contra ella y haremos que nos obedezca”.

1758779497390323953xg

Vicepresidenta ejecutiva informó que ha habido 10 sismos y 21 réplicas sin víctimas que lamentar

La vicepresidenta ejecutiva de la República, Delcy Rodríguez, en la madrugada de este jueves ofreció un balance de la actividad sísmica registrada en el país durante las últimas siete horas del día miércoles, a través de un contacto telefónico con Venezolana de Televisión (VTV).

Rodríguez informó que «en las últimas siete horas han ocurrido sismos de fuerte y moderada intensidad, según reportes de FUNVISIS (Fundación Venezolana de Investigaciones Sismológicas)».

«Está activa una falla tectónica de occidente y los sismos han oscilado entre 6.3 y 4.0 de magnitud», explicó.

También indicó que «en total hemos tenido 21 réplicas y 10 sismos», por lo que el Jefe de Estado, Nicolás Maduro ha desplegado el Sistema Nacional de Seguridad Ciudadana y la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB), se ha puesto en contacto con todos los gobernadores y alcaldes del país.

Además la vicepresidenta ejecutiva dio a conocer que no se han registrado víctimas hasta los momentos.

Con el Mazo Dando

IMG_20250925_115150_302

Diplomado en Comunicación Política aborda el poder simbólico y el liderazgo coherente en contextos de dominación global

Prensa LAUICOM- En la continuación del Diplomado en Comunicación Política impartido por Tamara Díaz, Vicerrectora de Asuntos Internacionales, se exploró la idea de que el dominio del capital global ya no se sostiene mediante la ocupación de territorios sino a través de la conquista de las mentes.

El objetivo estratégico consiste en reformatear la conciencia colectiva hasta lograr que la población defienda de manera pasiva y gratuita los valores del modelo capitalista occidental incluso cuando esto va en contra de sus propios intereses.

Díaz subrayó que la comunicación política no tiene como fin únicamente informar sino intervenir, moldear y orientar la percepción social. Durante un debate sobre liderazgo declinó la noción de que este sea una cualidad innata y lo definió como una decisión comparable al acto de aprender a andar en bicicleta que exige práctica, coraje, y sobre todo, coherencia.

«La incoherencia nos quita liderazgo» dijo al insistir en que la falta de alineación entre lo que se dice y lo que se hace erosiona la credibilidad y la autoridad moral.

El diplomado está dirigido tanto a estudiantes activistas como a profesionales y busca formar comunicadores críticos capaces de reconocer los mecanismos de dominación simbólica y proponer alternativas éticas estratégicas y transformadoras.

IMG_20250924_160310_612

Chávez vive en los corazones que sueñan con justicia

Prensa LAUICOM- Este miércoles, más allá de las cámaras, los discursos y las banderas, algo profundo y difícil de medir con palabras sucedió en el aire: el alma de Hugo Chávez volvió a caminar entre nosotros. No como estatua, ni como recuerdo lejano, sino como latido colectivo, como brújula moral que guía a quienes aún creen que otro mundo es posible.

En medio de pantallas encendidas desde Caracas hasta Moscú, desde La Habana hasta España, se percibía una emoción contenida, casi sagrada. No era solo un acto académico; era un abrazo ideológico entre pueblos heridos por el mismo enemigo: el imperialismo. Algunos asistentes lloraban en silencio al escuchar fragmentos del discurso de Chávez en la ONU. Otros apretaban los puños con emoción al recordar cómo, con su voz firme y su sonrisa inquebrantable, desnudó al “dueño del mundo” frente a las naciones.

Lo más conmovedor no fueron los discursos, sino los pequeños gestos: el silencio respetuoso al mencionar a los caídos en la lucha, las manos que se alzaban en señal de victoria al grito de “¡Chávez vive!”, las miradas cómplices entre desconocidos que, por un instante, se reconocieron como hermanos en la misma batalla.

Adán Chávez habló con la calma de quien carga un legado, pero también con la pasión de quien lo siente vivo. Cuando dijo “la revolución debe ser internacional”, no sonó como una consigna, sino como una promesa. Y en ese momento, muchos supieron que no estaban solos.

Desde el País Vasco, Iñaki Gil habló de lucidez, pero también de amor por los pueblos. Desde Nueva York, Blanca Eekhout recordó que las palabras de Chávez “iluminan el presente”, y lo hizo con una ternura que contrastaba con la crudeza del mundo que denunciaba.

Sara Flounders, con la firmeza de quien ha recorrido mundo, dijo que “la única forma de sobrevivir es mediante la unidad”, y en esas palabras resonó el eco de todas las resistencias del mundo.

Y a su vez Tania Díaz encendió la chispa: “Venezuela se escribe con V de valentía, V de voluntad y V de venceremos”, dijo, y en ese trío de “V” cabía toda la esperanza de los que sueñan despiertos.

Porque al final, esta Cátedra no es solo un espacio de teoría. Es un refugio para los que aún creen, un faro para los que navegan en la tormenta, y un recordatorio: mientras haya corazones dispuestos a luchar por justicia, Chávez seguirá vivo. No en el pasado, sino en el futuro que juntos construimos.

IMG_20250924_150220_014

Cátedra Internacional Hugo Chávez Comunicador: pensamiento vivo contra el imperialismo

Prensa LAUICOM- Con la participación de más de 500 personas de 28 países, se inauguró este miércoles la Cátedra Internacional “Hugo Chávez Comunicador”, una iniciativa impulsada por la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) junto a otras instituciones aliadas. El evento, que se realizó de forma presencial y virtual mediante Zoom y YouTube, busca rescatar el pensamiento del Comandante Hugo Chávez como herramienta para enfrentar el imperialismo y construir un mundo pluricéntrico, justo y solidario.

Las salas presenciales se desarrollaron simultáneamente en seis sedes nacionales: el Instituto Hugo Chávez, el Instituto Simón Bolívar, el Instituto de Altos Estudios Pedro Gual de la Cancillería en Caracas, el PSUV y la Universidad Militar Bolivariana.

Julio Chirinos, coordinador de la cátedra, explicó que las sesiones se llevarán a cabo el último miércoles de cada mes. “Esta cátedra no es solo un homenaje, sino una necesidad: desarrollar teorías y pensamiento crítico que permitan detener los avances del imperialismo”, afirmó, destacando a Chávez como un gran teórico y visionario cuyo legado sigue plenamente vigente.

Tania Díaz, diputada y rectora de LAUICOM, resaltó el carácter internacional del encuentro, que contó con asistencia de Argentina, Brasil, Cuba, Estados Unidos, Rusia, España, México y otros países de América, Europa, África y el Caribe. “Sumarse a esta iniciativa es un gesto hermoso de solidaridad entre pueblos”, dijo, recordando que Chávez se consideraba “ciudadano de la Patria Grande y del mundo”.

El acto incluyó un video que repasó la histórica gira de Chávez por los países de la OPEP tras su elección en 1999. En ese momento, Venezuela era un país rico en recursos pero profundamente saqueado. Chávez comprendió que el petróleo podía ser una herramienta de soberanía y cooperación, no de dominación. Se recordó su discurso en la ONU del 20 de septiembre de 2006, donde denunció con firmeza la hegemonía estadounidense: “El presidente de Estados Unidos habla como si fuera el dueño del mundo”, dijo entonces, y advirtió contra la “dictadura mundial” que se impone con bombas y cañonazos.

Adán Chávez, presidente del Instituto de Altos Estudios del Pensamiento del Comandante Supremo Hugo Chávez, destacó que “la revolución debe ser internacional”. Afirmó que el pueblo venezolano sigue firme en su apoyo al presidente Nicolás Maduro y en la defensa del legado chavista frente a las agresiones externas.

Desde Cuba, el ministro de Cultura Abel Prieto subrayó la importancia de esta cátedra para “desenmascarar al imperialismo”, señalando ejemplos actuales como el genocidio en Palestina con el respaldo de Estados Unidos. “Cuba está y estará siempre al lado de Venezuela”, afirmó con contundencia.

Miguel Ángel Pérez Pirela, fundador de Iguana TV, recordó que “en momentos de agresión, no se trata de racionalidad fría, sino de conciencia histórica”. Criticó las amenazas de Estados Unidos contra Venezuela y reafirmó que “toda incógnita que queramos resolver debe partir del pensamiento del Comandante Chávez”.

Iñaki Gil, profesor e investigador de la Red de Intelectuales y Científicos en Defensa de la Humanidad, desde el País Vasco, felicitó a LAUICOM por romper los moldes con su capacidad de análisis y visión crítica, destacando la importancia de aprender de realidades como la de Venezuela para anticiparse y prepararse ante posibles escenarios similares. “Es necesario tomar ejemplo y actuar con lucidez”, subrayó.

Blanca Eekhout, del Instituto Simón Bolívar desde Nueva York destacó la vigencia del pensamiento chavista: “Sus palabras siguen iluminando el presente”. Llamó a fortalecer la “diplomacia de los pueblos” frente a un imperio que “solo se sostiene con violencia, miedo y racismo”.

La escritora y activista Sara Flounders fue clara: “La única forma de sobrevivir es mediante la unidad”. Mientras que Roy Daza, del PSUV desde México afirmó que “la lucha hoy es entre democracia y fascismo”, y que “Venezuela nunca será humillada por ningún imperio”.

Tania Díaz cerró el acto con un mensaje de esperanza: “Venezuela se escribe con V de valentía, V de voluntad y V de venceremos”. Anunció que las próximas sesiones continuarán el último miércoles de cada mes, reafirmando el compromiso con el pensamiento crítico, la solidaridad internacional y la defensa de la soberanía frente al imperialismo.

Este primer encuentro demostró que el legado de Hugo Chávez sigue vivo, no solo en Venezuela, sino en los corazones y mentes de miles de personas en todo el mundo que luchan por un planeta más justo, libre y humano.

Ver transmisión completa:

venezuela-pueblo-uniformado-foto-efe-1024x576.jpg

Cuba activa campaña de firmas en respaldo a Venezuela ante amenaza militar de EE.UU.

La sociedad cubana iniciará este miércoles 24 de septiembre una jornada nacional de recolección de firmas en respaldo a la reciente declaración del Gobierno Revolucionario de Cuba, que llama a impedir una intervención militar contra Venezuela. La iniciativa estará activa hasta el 30 de septiembre y contará con puntos de participación en centros de trabajo, instituciones educativas y comunidades de todo el país.

El anuncio fue realizado por Roberto Morales Ojeda, miembro del Buró Político y secretario de Organización del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, durante un encuentro sostenido en Caracas con el presidente Nicolás Maduro. En sus declaraciones, Morales Ojeda expresó que esta acción constituye una manifestación concreta de solidaridad con el proceso político venezolano, así como con las estructuras civiles, militares y policiales que lo respaldan.

Además de constituir una expresión pública del respaldo cubano a la soberanía venezolana, la campaña da continuidad al apoyo de organizaciones sociales, movimientos populares y sectores de la sociedad civil de la isla frente a las agresiones contra Caracas. Según las autoridades cubanas, estos hechos responden a una estrategia de guerra no convencional impulsada desde potencias extranjeras.

La convocatoria incluye a trabajadores, campesinos, estudiantes, artistas, intelectuales, atletas y otros sectores sociales, quienes podrán participar durante toda la semana en los puntos establecidos. El cierre de la jornada, previsto para el 30 de septiembre, incluirá actividades culturales y actos masivos en distintas localidades, como expresión de respaldo al pueblo venezolano.

Una vez concluida la recolección, los libros de firmas serán entregados a las autoridades venezolanas como testimonio del respaldo cubano al llamado a la no intervención y al respeto de la autodeterminación de los pueblos.

TeleSUR

IMG_20250923_145501_136

Donde las palabras se vuelven trincheras: LAUICOM inicia la Cohorte XVIII del Diplomado en Comunicación Política, por la Verdad y los Pueblos.

Prensa LAUICOM- La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) inauguró con fuerza la Cohorte XVIII del Diplomado en Comunicación Política, un espacio estratégico que contó con la participación de instituciones clave como la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB), el Ministerio del Poder Popular para la Educación (MPPE), Movimientos Jóvenes del Barrio, el Tribunal Supremo de Justicia y otros actores comprometidos con la transformación social.

El evento arrancó con el módulo “Comunicación, Influencia y Liderazgo para la Nueva Época”, bajo la conducción de Tamara Díaz, Vicerrectora de Asuntos Internacionales, quien destacó que la Comunicación Política “se hace en las calles, en los territorios”, mientras que la Política Comunicacional “la piensa y la articula”. Ambas, enfatizó, deben caminar juntas para construir relatos que muevan conciencias, dejando atrás el ego y priorizando el impacto colectivo: “Mostrar otras realidades a la comunidad, a la familia, al mundo”, fue su llamado.

Tibisay León, Vicerrectora Académica, definió esta cohorte como “una corte dedicada a la comunicación activa en ofensiva permanente: por la paz, por la solidaridad, por la unión de los pueblos”, y en un acto simbólico presentó a la Coral de LAUICOM, que interpretó “Viva Palestina”, en homenaje a la resistencia frente a lo que calificó como “una estrangulación lenta, dinámica y sofisticada, que hoy asesina a niños y periodistas en un genocidio en curso”. León subrayó que no se puede formar en comunicación política sin compromiso ético y solidario con las luchas globales.

Tamara Díaz, por su parte, destacó el rol de LAUICOM como respuesta a la guerra cognitiva, los laboratorios de desinformación y los bloqueos mediáticos y económicos: “Nacimos para defender la verdad, para formar comunicadores que no repitan consignas, sino que construyan contranarrativas desde la calle, desde la emoción, desde la razón popular”.

Entendemos que el conocimiento se construye de forma colectiva, que hay que trabajar en la voluntad popular, y que LAUICOM es, ante todo, un espacio de innovación, de creación constante, de encuentros reales entre teoría y práctica, entre academia y territorio. El futuro de la comunicación política no espera: comienza hoy, y lo construimos juntos, es por ello que todo lo que se hace en este diplomado, y en la universidad en general, se piensa y ejecuta con un norte claro: el beneficio del pueblo, de la comunidad.

nicolas-maduro-jpg-1-1024x576

Maduro a EE.UU.: «Fracasaron en el incidente y la narrativa»

El mandatario afirmó que la «agresión» estadounidense derivó en «un consenso» nacional de respaldo a la soberanía y a la paz.

El presidente venezolano, Nicolás Maduro, aseguró este lunes que el Gobierno de EE.UU. fracasó en su intento de fabricar un «incidente» y posicionar una «narrativa» que justificara el inicio de una agresión militar contra la nación bolivariana.»Ellos tienen tres cosas: la narrativa, la escalada y un incidente. De la narrativa, es totalmente burda, exagerada, extravagante. La narrativa que hay sobre Venezuela, sobre el presidente Maduro y la Revolución Bolivariana es extravagante, no es creíble por nadie. En Venezuela, en EE.UU. y el mundo. En la narrativa fallaron, es falsa», sostuvo el mandatario en su programa Con Maduro+.

Con respecto a lo que denominó «la escalada», con referencia al despliegue bélico de fuerzas castrenses estadounidenses al sur del mar Caribe con el argumento de luchar contra los cárteles de la droga, apuntó que esta se había demostrado «inoperante», gracias a la respuesta serena y firme de la población y la Fuerza Armada Nacional Bolivariana.

«Y el incidente, por inteligencia y sabiduría supimos verlo y no se les regaló el incidente que estaban buscando. Estaban buscando un incidente […]. Fracasaron en la narrativa por falsa, por burda, por mentirosa», reiteró, al tiempo que destacó que ni el mundo ni el pueblo estadounidense desean el inicio de un conflicto armado en la región. «Ahí había un grupo que quería guerra y, afortunadamente, lo hemos logrado denunciar y están desnudos», completó.

Los «logros» de la agresión

En otro punto, el dignatario refirió que desde hace seis semanas «comenzó una agresión psicológica, política y diplomática, y una amenaza militar contra Venezuela» por parte de Washington, pero el resultado no ha sido el que esperaban las autoridades estadounidenses.»Lo que ha hecho es lograr un consenso nacional alrededor de la defensa de la soberanía y la paz de Venezuela. Hoy hay un consenso que engloba más del 90 % de la población. Primer logro de la amenaza de agresión estadounidense», puntualizó.

Dijo asimismo que «segundo logro es que redujeron a la extrema derecha, apoyada por el Gobierno gringo, financiada por ellos» al 6 % de apoyo, según muestran distintos sondeos independientes nacionales, lo que ha puesto a este sector «en vías de desaparición» del escenario político local.

«Hay una pregunta clave que vi: ‘Si Venezuela fuera agredida, ¿usted está dispuesto a tomar las armas y defenderla?’. Una cifra impresionante: 68 %. El repudio al Gobierno de EE.UU. sube al 93 %, el repudio a los principales personajes y nombres [de la ultraderecha] […] [está] por encima del 90 %», ilustró, para luego mencionar que «hay un consenso de que Venezuela debe ser dejada en paz, de que no se metan con Venezuela».

Como último dato relativo a las encuestas más recientes, mencionó que el respaldo a su gestión alcanza el 61 %, el más alto desde que inició su periplo como mandatario, en 2013.

*El despliegue estadounidense en aguas del sur del Caribe ha supuesto una nueva escalada de tensiones entre Washington y Caracas. Según lo denunciado por Maduro, ocho buques, 1.200 misiles y un submarino nuclear apuntan directamente a Venezuela. El 13 de septiembre arribaron a Puerto Rico cinco cazas F-35, que se suman a lo que la Casa Blanca ha denominado ‘una operación contra los cárteles’.

*El 12 de septiembre, fuerzas militares estadounidenses incursionaron en la Zona Económica Exclusiva de Venezuela y asaltaron una embarcación pesquera. La tripulación quedó retenida por varias horas y Caracas denuncia que se trató de una maniobra «ilegal».

*Entretanto, Maduro aseveró que su país es presa de «una guerra multiforme» orquestada desde EE.UU. en interés de propiciar un «cambio de régimen», mientras que su par estadounidense, Donald Trump, dijo que no ha entablado conversaciones con miembros de su Gobierno para esos fines.

*En respuesta a los movimientos militares de EE.UU., Maduro llamó al alistamiento masivo de milicianos. La Fuerza Armada Nacional Bolivariana puso en marcha el ‘Plan Independencia 200’, al tiempo que el ministro de Defensa, Vladimir Padrino López, comunicó la realización de un ejercicio de «apresto militar» en la isla de La Orchila. Aseguró asimismo que el país se prepara «para un escenario de conflicto armado en la mar». Por su parte, los marines apostados en Puerto Rico simularon un desembarco anfibio el 18 de septiembre.

RT

1758812128

EL ATAQUE A LAS LANCHAS EN EL CARIBE COMO EXPRESIÓN DE LA DESHUMANIZACIÓN

Por Prof. Roger Garcés
Vicerrectorado de Investigación LAUICOM

Tanto el colonialismo como el fascismo siempre ha recurrido a la deshumanización para lograr sus objetivos. La deshumanización ha conducido al asesinato masivo y al genocidio. Cuando Netanhayu afirma que los palestinos son subhumanos está dándole una justificación al asesinato masivo. Debemos recordar que para los conquistadores españoles, nuestros aborígenes “no tenían alma”, y ello justificó el mayor genocidio de la historia de este planeta. Así, la deshumanización ha sido la justificación perfecta para los procesos de conquista llevados a cabo por las potencias imperiales. En este momento, nuestra patria Venezuela también se enfrenta a este proceso de deshumanización cuando se intenta asociar la noción de “venezolano” a la idea de “narco-terrorista”.

Esta es una iniciativa que se inaugura con la segunda presidencia de Trump, que asumió como elemento fundamental de su campaña la idea de MAGA, «Make America Great Again» o hacer otra vez grande a América. Ya sabemos que los gringos suelen confundir Norte América con América y suelen confundir “crecer” con destruir a los demás. El ingente despliegue a nivel comunicacional de “Terrorismo”, “Tren de Aragua”,“Narcoterrorismo”, condujo al secuestro de 252 connacionales en una cárcel de máxima seguridad en El Salvador, quienes eran víctimas de tratos crueles por ser considerados “Terroristas del Tren de Aragua”. Como hemos visto en artículos anteriores, tratar de explicar o hacer entender que están violando leyes y tratados internacionales, solo ayuda a reforzar la imagen de “Rey” de Trump. Lo que queremos significar es que esto de deshumanizar a los venezolanos asociándolos con terroristas, ya tiene tiempo en el discurso de Trump.

La deshumanización ha sido estudiada y tiene múltiples abordajes que la explican y la escriben. De estos abordajes vamos a tomar dos interpretaciones y a partir de esas dos interpretaciones vamos a generar una consecuencia.

1. La deshumanización como “satanización”.

Esta visión se basa en la idea de que hay un “Salvador” que en una “Cruzada” contra el mal, está evitando que su pueblo sufra por algún “daño” que se cierne sobre ellos. La idea de Salvador conecta a nivel inconsciente con la noción de “Mesías” o “Iluminado”. Es decir, un ser superior (mesiánico) que se da cuenta de cosas que el común de los mortales no ve. Es fácil conectar la idea de “Ser superior” con la idea de “Rey”, y de “Dios”, (ya que Dios pone y quita reyes) que es lo que hemos venido afirmando en los últimos artículos (ver Dioses, Reyes y Fascistas), y los reyes tienen la prerrogativa de ser desproporcionados en sus cometidas. Simplemente recordemos a Napoleón cuando hacía de su puño y letra, ingeniosas acotaciones a “El Príncipe” de Maquiavelo, al margen de una página escribió: “Todo se puede con más”.


De manera que cuando se deshumaniza al otro para colonizar y aprovecharse de sus riquezas, inmediatamente y estableciendo un equilibrio psíquico, se incorpora al que deshumaniza con el imago de “Dios”, en una perversa ecuación: “Convierto al otro en Demonio y yo me convierto en Dios”. Recordemos el principio básico de la conquista y la sociología de las religiones: “Los dioses vencedores convierten de demonios a los dioses vencidos”, así los vencedores deben convertir en demonios a los vencidos (deben deshumanizarlos).

2. La deshumanización como racismo

El establecimiento de jerarquías humanas es una de las especialidades de los conquistadores y de los fascistas. Recordemos que los esclavistas tenían su “Teoría del umbral del lodo” (que sigue vigente en la mente de los supremacistas blancos actualmente en el poder en EE.UU). Uno de sus exponentes, el congresista estadounidense James Henry Hammond, afirmaba que “en toda sociedad debe existir necesariamente una clase baja para sustentar y mantener a la clase alta”.

De manera que la deshumanización entra en especial consonancia con la Teoría esclavista del Umbral del lodo que niega el principio de igualdad humana natural.

Consecuencia de la deshumanización

Siempre debemos recordar a Derrida y su axioma: “No hay nada fuera del texto”, ya que TODO lo que se transmita a través de los medios y se constituya en mensaje, comunica algo. Los videos insonoros en los que sobre un fondo negro que sugiere un mar, se hace explotar una lancha tienen un metamensaje que busca manipular la mente de quien ve esos videos. El tratamiento que se hace el imperialismo de sus supuestos tripulantes como “narcoterroristas” tratan de justificar sus arbitrarias, ilegales y criminales acciones. Es aquí donde entra en juego la DESHUMANIZACIÓN. Recordemos que los nazis decían que los judíos eran “Subhumanos” y lo mismo dice Netanyahu de los palestinos; los españoles decían que los indígenas no tenían alma y la inquisición degradó a la mujer a servidora sexual de Satanás, por lo que miles de mujeres fueron quemadas vivas, entronizando el dominio machista en la sociedad occidental.

A los ojos de los imperialistas, los narcoterroristas son demonios y son susceptibles de ser racializados y convertidos en subhumanos (no son gringos ojos azules, son negros y zambos venezolanos). Es decir, los narcoterroristas han sido deshumanizados y esto supuestamente justifica que los hagan explotar. Pero hay algo todavía más problemático: en el discurso del imperio (recuerden: “No hay nada fuera del texto”), la más cercana asociación de la palabra “narcoterrorista” es “venezolano”, recordemos el CECOT y los 252 connacionales. Si esta hipótesis es valedera, les tenemos muy malas noticas a los criollos que apoyan una invasión, pues también son venezolanos y a los ojos de los gringos no importa que toda la vida hayas votado por la oposición y hayas salido a quemar C.D.I. No importa que te quejes diariamente y despotriques contra el gobierno, no importa que odies a los chavistas; si los gringos logran entrar, ten la seguridad de que también te van a disparar.


Hermano opositor, en tu irracionalidad, perfectamente explicada por la Guerra cognitiva, tienes la infantil idea de que los gringos lo que van a hacer aquí es una operación quirúrgica de “Extracción”, como un odontólogo que pone una anestesia, saca la muela con caries y no toca a los demás dientes. Esa es una visión bastante ingenua, infantil y determinada por la ignorancia. Si solo te enteraras del bombardeo al barrio “El Chorrillo” en Panamá, de la destrucción total de Siria, Libia e Irak, ya podrías ir borrando esa insulsa sonrisa de tus labios. Querido hermano opositor, tú también has sido deshumanizado; simplemente porque también eres venezolano, tú también has sido convertido en demonio y has sido o puedes ser objeto de malos tratos por causas de racismo.
Este es momento para defender el único lugar que tenemos para vivir y es bueno que recuerdes al Martin Fierro:

“Los hermanos sean unidos
porque esta es la ley primera
tengan unión verdadera
en cada tiempo que sea
porque si entre ellos pelean
los devoran los de afuera”

Resumen:

La Deshumanización como satanización
La Deshumanización como racismo

Ambas sirven para descalificar al dueño de los recursos a saquear a través de las guerras

La consecuencia:
1. Todos los venezolanos hemos sido satanizados y hemos sido objeto de racismo.
2. Los soldados gringos, que han sido entrenados en la satanización y el racismo, dispararán contra todos los venezolanos (opositores y chavistas).
3. Hay que crear conciencia para trascender la ingenua ilusión de que solo se trata de una “Extracción quirúrgica”.

nicolas presidente

Maduro envía carta a Trump: Venezuela es un país libre ilícitos y exige respeto a la paz regional

El presidente @NicolasMaduroMoros anunció el viernes 5 de septiembre el envío de una carta al presidente Donald Trump, elevando la verdad irrefutable de Venezuela y mostrando —con mapas y datos científicos avalados por organismos internacionales— que nuestra patria es un territorio libre de cualquier actividad ilícita.

La misiva fue entregada el 6 de septiembre a un intermediario suramericano para hacerla llegar a su destinatario. Dado que esta carta ha sido filtrada parcialmente en la prensa estadounidense, el Gobierno venezolano asume la responsabilidad de publicarla íntegramente.

En ella queda plasmada la verdad irrefutable de Venezuela: somos un territorio libre de actividades ilícitas, de paz y seguro. La amenaza militar contra Venezuela, el Caribe y Suramérica debe cesar, y debe respetarse la proclama de Zona de Paz de la CELAC.

Venezuela, en perfecta unión popular, militar y policial, seguirá defendiendo su derecho a la soberanía, a la paz y al sagrado legado de nuestro Libertador Simón Bolívar.

hq720

Sin Truco Ni Maña: Cuba y Venezuela, Unidad y Dignidad

Prensa LAUICOM- En el podcast “Sin Truco ni Maña” #32, conducido por Tania Díaz, diputada y rectora de LAUICOM, se explicó la estrategia imperial de Estados Unidos contra Venezuela y se exaltó la resistencia histórica y creativa de los pueblos venezolano y cubano, unidos por una misma lucha: la defensa de su soberanía frente al bloqueo, la guerra cognitiva y la agresión militar encubierta.

El historiador y diputado Juan Romero recordó que Venezuela ha enfrentado al menos 17 intervenciones extranjeras desde el siglo XVI, desde corsarios hasta el bloqueo de 1902 contra Cipriano Castro. Destacó que la verdadera motivación imperial siempre ha sido el control de recursos estratégicos: oro, petróleo, y hoy, 18 de los 26 elementos de tierras raras que posee Venezuela, vitales para la tecnología global.

Romero presentó su libro “La sombra digital”, donde analiza el “ciberfascismo”: una nueva forma de dominación que, mediante inteligencia artificial y redes sociales, manipula emociones, deshumaniza al “otro” (el venezolano, el chavista) y prepara el terreno para la violencia, todo ello sin uniformes ni discursos abiertos de odio. Siendo más peligroso porque oculta la xenofobia y violencia.

Se tocó el tema de la reciente «operación de falsa bandera» con la captura de una lancha tripulada por un agente de la DEA, Levi Enrique López Batis, cuyo objetivo era criminalizar a Venezuela y justificar una intervención militar. La rápida acción de la Fuerza Armada desmontó la trampa imperial.

Caridad Meyvis Estévez Echeverría, miembro del Comité Central del Partido Comunista de Cuba y de la Unión de Jóvenes Comunistas, y Osnay Miguel Colina Rodríguez, también del Comité Central, diputado y licenciado en bioquímica, ratificaron la unidad indestructible entre Cuba y Venezuela. «El que se meta con Venezuela se mete con Cuba y viceversa”, afirmó Colina, mientras Estévez destacó la “resistencia creativa” como antídoto principal: “En plena pandemia, Cuba desarrolló sus propias vacunas, a pesar del bloqueo”.

Destacaron el memorando de Lester Mallory (1960), funcionario del Departamento de Estado de EE.UU., donde se admite que el objetivo del bloqueo contra Cuba era “causar descontento y desaliento” en la población para derrocar la Revolución. Una estrategia idéntica a la aplicada hoy contra Venezuela: asfixia económica + guerra mediática = intento de fractura social.

El antídoto : memoria, unidad y creatividad

Para defender la soberanía frente a las amenazas externas, se identificaron tres antídotos fundamentales: una memoria histórica viva que impida repetir errores del pasado; la unidad indestructible entre pueblo y fuerzas armadas, clave para neutralizar intentos de desestabilización; y una resistencia creativa, expresada en soluciones propias como avances científicos o estrategias económicas innovadoras. Priorizando la vida humana sobre el lucro, y convocando a las nuevas generaciones a asumir con firmeza la defensa de los ideales revolucionarios.

IMG_20250919_195113_828

Comunicación Activa por la Paz: Cuba y Venezuela unen voces contra el imperialismo en histórico conversatorio de LAUICOM

Prensa LAUICOM- La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), en alianza estratégica con Cuba y Venezuela, realizó con éxito el conversatorio «Cuba y Venezuela: Comunicación Activa por la Paz”, un espacio político-comunicacional de alto nivel que reunió a dirigentes, diputados y representantes de ambas naciones para fortalecer la resistencia frente al asedio imperialista mediante la palabra consciente, la educación y la unidad continental.

El evento, celebrado en un clima de profunda hermandad revolucionaria, contó con la participación de la rectora de LAUICOM y diputada Tania Díaz, en conjunto con la participación central del Dr. Roberto Tomás Morales Ojeda, miembro del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, quien abrió el encuentro con un mensaje contundente: “La comunicación no es ruido, es un arma para la liberación. Frente al imperialismo, comunicar es resistir, crear y vencer.»

Reafirmó el respaldo inquebrantable de la Revolución Cubana a la Revolución Bolivariana, al Presidente Nicolás Maduro y al legado eterno del Comandante Hugo Chávez, a quien calificó como “el mejor amigo de Cuba”. Cerró su intervención con una consigna que resonó en toda la sala: “¡Por Venezuela, lo daremos todo!”

La diputada Gloria Castillo profundizó en la estrategia del enemigo: “El imperialismo no usa tanques, usa desinformación. Siembra falsas narrativas para confundir, dividir y debilitar. Frente a eso, nuestra respuesta es clara: educación, conciencia y amor a la patria. Debemos deconstruir sus mentiras para construir la verdad.”

Por su parte, la diputada Diva Guzmán alertó sobre los peligros de las redes sociales: “Nos quieren manipular hasta en lo que pensamos y decidimos. Debemos aprender a argumentar con rigor, con datos, con historia. No basta con reaccionar: hay que desmontar sus narrativas con inteligencia y organización.

La viceministra para Asia, Medio Oriente y Oceanía, Tatiana Pugh, elevó el discurso a una dimensión histórica y generacional: “Somos una generación privilegiada: testigos y protagonistas del enfrentamiento con el monstruo del imperialismo en su nueva forma. Estamos en un parto… doloroso, sí, pero lleno de alegría y esperanza, como todo parto que da vida a algo nuevo. Estamos construyendo un mundo multipolar, justo y soberano.”

Cerró el panel el diputado Edgardo Ramírez, ex Embajador de Venezuela en Cuba, quien recordó los orígenes de la alianza entre ambas naciones: “No empezamos en los mejores términos, pero el tiempo, la lucha compartida y la lealtad nos convirtieron en hermanos inseparables. Hoy no somos aliados tácticos: somos una sola trinchera, un solo corazón, una sola Patria Grande.”

El conversatorio no solo analizó el rol de la comunicación como herramienta estratégica de defensa nacional, sino que también reafirmó los lazos indestructibles entre Cuba y Venezuela, dos pueblos que, en medio de bloqueos, sanciones y campañas mediáticas, han elegido caminar juntos hacia la soberanía, la dignidad y la paz verdadera.

Los participantes coincidieron en que, en este mundo multipolar en construcción, la batalla por el relato es tan importante como la económica o la militar. Y en esa batalla, LAUICOM, junto a las instituciones cubanas y venezolanas, se posiciona como un referente de comunicación emancipadora, capaz de tejer redes de esperanza desde las costas del Caribe hasta los llanos bolivarianos.

1758196995

DIOSES, REYES Y FASCISTAS: Claves para entender la manipulación psicológica y favorecer una invasión.

Por Prof. José Garcés Vicerrectorado de Investigación LAUICOM

¿Por qué Trump arbitrariamente designa a Nicolás Maduro como narcotraficante sin prueba alguna y no le importa lo que diga el mundo? ¿Por qué Marco Rubio dice con total desfachatez que no le importa lo que diga la ONU? ¿Por qué Pete Hegseth dice con pleno desparpajo que su acción ahora se basará en «letalidad máxima» y un «efecto violento» en clara violación a los tratados internacionales? ¿Por qué EEUU viola el Tratado de Tlatelolco y usa submarinos nucleares para asediar a Venezuela?¿Qué imagen quieren proyectar con todas estas arbitrariedades? El discurso de los fascistas es arbitrario, autoritario y terminante.

La Fiscal Pat Bondi dice que Maduro no es un presidente legítimo, sino un narcotraficante que es buscado en EEUU y no presenta UNA SOLA PRUEBA, de lo que se desprende que ella cree que su palabra es ley. Esto forma parte de la manipulación psicológica con la que preparan el terreno para una eventual invasión. Obviamente su discurso no va dirigido a los chavistas que aman la patria, sino a los apátridas que apoyan a la derecha fascista y al imperialismo norteamericano.

Cuando ellos hacen entallar una lancha en alta mar con un misil e ignoran olímpicamente las leyes internacionales y los más elementales procedimientos judiciales, lo que están diciendo a sus seguidores es: ¡Observad mi poder! En otras palabras: Yo hago lo que me da la gana porque YO SOY EL REY, y debemos recordar que es DIOS quien pone y quita reyes. (Daniel 2:21 “Dios cambia los tiempos y las edades, quita reyes y pone reyes”). De manera que si alguien quiere proyectar la imagen de rey, simplemente debe mostrarse arbitrario y autoritario (ya eso basta para que despierte la imagen del rey en el inconsciente), y debido a su poderío militar, se mantendrá en el poder, y la gente pensará que es “dios” quien lo mantiene en el poder.

El rey, el narcisismo y la codependencia

Esto que describimos, también es muy típico de los narcisistas; son arbitrarios, autoritarios, muestran grandiosidad, requieren admiración y son arrogantes, se creen superiores y cuando les da la gana hacen gala del desprecio hacia los demás de la forma más chocante. Si un multimillonario anaranjado devenido en presidente les recuerda este cuadro, no es casualidad.

El problema con los narcisistas y luego de siglos de dominación, es que generan en los oprimidos un irrefrenable deseo de servir a su rey y complacer sus caprichos. Es decir, mientras más arrogante y más grandiosidad despliegue, y más arbitrario y autoritario se comporte, más fácilmente encontrará sirvientes y lacayos que complazcan sus irracionales caprichos, no importa lo retorcidos que sean.

El razonamiento es simple, cuando alguien quiere echárselas de importante, mostrará un claro desprecio a los demás, se mostrará arrogante y creerá que su palabra es ley, al tiempo que mira a los demás por encima del hombro. Entonces, algunos dirán: pero ¿Qué se cree fulanito? ¿Será que cree que tiene corona? Y quedará claro la asociación de la arrogancia con la imagen del rey. Obviamente que esto lo dirá alguna persona que no apoya su supuesto poder real, pero lamentablemente, siempre encontrará a alguien que le servirá con esmero. (Siempre encontrará un “chigüire”).

Esta persona acostumbrada a servir le hará la corte y lo apoyará en sus más demenciales empresas. A nivel de pareja esta relación patológica se conoce como “Codependencia” y el sustrato será una pareja disfuncional con mucho sufrimiento por parte del codependiente. El narcisismo es un trastorno de personalidad que se caracteriza porque no tener juicio crítico ni sentimiento de culpa. El narcisista creerá siempre que el mundo debe servirle a él. Pero a nivel social, la cosa cambia un poco.

El súbdito que encuentra a un rey a quien servir, se sentirá realizado cuando encuentre a otra persona que él considere de menor valía que él y sobre esa otra persona descargará toda su saña y su desprecio. Entonces, aunque sea de un color moreno claro (pero definitivamente no blanco), creerá que puede despreciar a los que son más oscuros de piel y odiará a los negros. Es la misma relación del motorizado a quien el autobusero le tira el autobús y tiene que acelerar su moto para no ser atropellado por esa gigantesca máquina; pero al llegar a la avenida, se pasa el semáforo en rojo y hace correr a los peatones que tienen igualmente que correr para no ser atropellados.

Recordemos aquello de que los abusadores son igualmente abusados y también son “esclavos de esclavos”, como cantaba Alí. Un paciente me confesaba: “Es muy reconfortante saber que existe alguien que está por debajo de mí”.

Reyes y dioses

Cuando alguien se comporta arbitrariamente despertará en los demás la imagen del rey, y recordemos que los reyes en nivel muy inconsciente, están relacionados con la divinidad. En el episodio 5 de la primera temporada de “The Crown”, titulado «Humo y espejos», antes de la ceremonia de su coronación le dicen a la Reina Isabel II: «Te coronan por lo que ya eres; nadie te elige, ya eres reina. No te nombran, te ungen, Por eso te coronan en una iglesia, no en un edificio de gobierno. Por eso te entregan una Biblia, no una constitución, y por eso, aunque seas la Jefa de Estado, como eres ungida por dios, solo a dios debes responder, no al pueblo».

De manera que la asociación entre el rey y dios, se ha venido gestando durante miles de años. Desde los Magus caldeos, que eran al mismo tiempo reyes y sacerdotes, o los faraones en Egipto, que mientras reinaban eran considerados dioses vivientes, hasta los reyes de la línea davídica que se adueñaron de Europa porque creen que tienen el derecho a gobernar, ya que según ellos, “tienen la sangre de Cristo”. A los reyes siempre les ha gustado eso de fraternizar con dios.

Recordemos a la monarquía española en el S. XVII, que exigía que los bandos y edictos reales, debían comenzar con: “En nombre de la Sacra Cesárea Católica Real Majestad del Emperador y Rey nuestro Señor (que Dios guarde) por mantenerse vasallos de la sobredicha”. Se dice que Quevedo escribió un poema a Felipe IV: “Católica, sacra y real majestad, que Dios en la tierra os hizo deidad”(por si a alguien le quedaban dudas de que la monarquía quería asimilarse a dios). Pues, si dios nombra a los reyes, y los reyes les han dado el poder a los grandes terratenientes, y estos a su vez son el origen de la burguesía, tenemos entonces que el poder de los ricos, viene de dios.

En ese respecto, podemos ver a Paula White-Cain, una tele-predicadora evangélica millonaria, que llegó a ser la directora de la Oficina de la Fe en la Casa Blanca, decir: “Estar en contra de Trump es estar en contra de Dios”.

Dioses, reyes y fascistas

Este mecanismo psicológico es el que han usado los ricos durante miles de años. La asociación entre dioses, reyes y fascistas ha estado presente en la mente de los oprimidos y contradecir a los ricos es contradecir el poder divino. Recordemos que en el terremoto de 1812, un jueves santo en Caracas, donde murieron muchos oficiales patriotas que se encontraban en la catedral, los sacerdotes españoles, rápidamente dijeron al pueblo, que esa tragedia fue obra de dios, por que los venezolanos querían independizarse de España. Ocasión que aprovechó Bolívar para decir sus audaces y luminosas palabras que todavía resuenan en los oídos de los realistas e imperialista.

Entonces tenemos que: la autoridad discursiva de la clase dominante se sirve de la ideología hegemónica y deriva, en última instancia de la monarquía. Durante siglos se ha hecho pensar a la humanidad que Dios ha dado el poder a la monarquía y este poder ha sido traspasado a la burguesía. Si hay algo que describe a los fascistas es el trato que le dan a quienes consideran sus adversarios o en todo caso, sobre “la gente inferior” (recuerde que el fascista es tremendamente supremacista). Es decir, del patrón solo se puede esperar maltrato.

James Henry Hammond, un esclavista, latifundista y congresista de EEUU en el siglo XIX en su famoso “Mudsill speech” (discurso del barro) explicaba la teoría del «umbral de lodo», que afirmaba que “en toda sociedad debe existir necesariamente una clase baja para sustentar y mantener a la clase alta”. De ese discurso del barro se desprende la recomendación que se hacían entre los esclavistas, según la cual, mientras más se maltrate al esclavo, más fiel y servicial le será.

Esta recomendación tiene cierto asidero, nótese que si hay sector social en Venezuela que ha sido maltratado en forma inmisericorde por parte de sus líderes y amos del norte, es precisamente el sector opositor; les hicieron quebrar sus negocios con las “guarimbas”, los aterrorizaron con inyectarles chips y con que los escuchaban a través de los bombillos ahorradores, les atemorizaron con que las “hordas chavistas” les iban a violar a sus mujeres y a robar sus niños, los hicieron emigrar, una vez en el exterior los persiguieron, les quitaron el TPS, los trataron como terroristas, y aun así, siguen apoyando a los gringos y esperan ilusionados una trasnochada invasión.

Reventando globitos. Desarrollando la conciencia

Los ricos y poderosos tienen tres globos en su mano que los elevan por sobre los aires y con eso proyectan la imagen de que “vuelan” o están por encima de nosotros; un globo dice “Dios”, el otro dice “Reyes” y el tercero dice “Dinero, poder y fascismo”. Nuestra tarea es reventar esos globos con la aguja de la conciencia.

1. Ya sabemos que Dios no es el dios de los ricos, que pone reyes y les da su bendición. Nuestro dios en el dios de Monseñor Romero en El Salvador, es el dios del Padre Wuytack, en La Vega. A ese dios de los fascistas no le hacemos caso; nosotros sabemos con Alí “que dios no se arrecha que él está contento con revolución”. Primer globo reventado.

2. A los reyes los echamos a patadas de esta tierra hace 200 años. No le doblamos la rodilla a nadie. Segundo globo explotado.

3. El poder del dinero lo estamos desmitificando. Nosotros no creemos en el dios Dólar. Nosotros sabemos con Buda que “La mayor riqueza en la mente satisfecha”. El poder del dinero se acabará cuando el dinero no se concentre en unos pocos, sino cuando la riqueza sea para todos, por eso luchamos por el socialismo. El poder del dinero es uno de los elementos que favorecen la diferenciación y jerarquización entre los seres humanos. Eso de creerse superiores a los demás, es lo que les gusta a los fascistas. Para nosotros, todos los seres humanos son iguales. Tercer globo que le explotamos a los imperialistas.

Los imperialistas saben que ya nosotros descubrimos ese mecanismo, por eso es que están desesperados y por eso descargan toda su artillería de manipulación psicológica sobre sus serviciales súbditos apátridas que apoyan a la derecha fascista, y lo hacen a través de las RRSS en una andanada inmisericorde de tweets, videos, audios y post, con los que atosigan a esos venezolanos que habiendo nacido aquí, se creen gringos, y que creen que una invasión no les va a afectar a ellos. Ojalá despierten a tiempo de su lamentable ignorancia.

whatsapp-image-2025-09-08-at-13-42-57-1024x765.jpeg

(+Comunicado) LA VERDAD SOBRE LA MENTIRA: INFORMES INTERNACIONALES CERTIFICAN A VENEZUELA COMO TERRITORIO LIBRE DE NARCOTRÁFICO

Venezuela rechaza y repudia el cínico documento emitido por el Departamento de Estado guerrerista de los Estados Unidos, en el que grosera y artificiosamente pretende designar a dedo a nuestra nación como productor y de tránsito de drogas ilícitas, a pesar de los numerosos informes oficiales de organismos internacionales en donde jamás hemos figurado como país relevante en esta materia. ¡No han podido, ni podrán!

china-3-1024x576.jpg

China advierte que operaciones militares de EE.UU. en el Caribe amenazan la paz y seguridad regional

Prensa LAUICOM- El Gobierno de la República Popular China expresó este lunes su preocupación por las recientes acciones militares de Estados Unidos en aguas del Caribe, señalando que podrían comprometer la estabilidad y la seguridad regional.

La declaración se produce tras la denuncia de Venezuela sobre la ocupación temporal de una embarcación pesquera por parte de un buque de guerra estadounidense, hecho calificado por autoridades venezolanas como una provocación innecesaria y de alto riesgo geopolítico.

China, a través de su vocero de Cancillería Lin Jian, desaprobó las operaciones militares de Estados Unidos en el Caribe, destacando que vulneran la soberanía de otros países y violan el derecho internacional. Advirtió que la lucha contra el narcotráfico no puede servir como pretexto para acciones que amenazan la estabilidad regional.

El gobierno de China reiteró su apoyo a la cooperación global contra el crimen, pero rechazó categóricamente el uso unilateral de la fuerza o cualquier injerencia en los asuntos internos de Venezuela, en línea con su política de no intervención.

La postura de China responde a la denuncia de Venezuela, indicando que un destructor estadounidense abordó ilegalmente una embarcación pesquera en la Zona Económica Exclusiva (ZEE) venezolana, reteniendo a nueve pescadores durante ocho horas. El jefe de Estado Nicolás Maduro calificó el hecho como una provocación para justificar una escalada militar.

El presidente Maduro criticó a sectores en Washington por movilizar activos militares de alto costo, incluyendo un submarino nuclear, buques de guerra y cazas F-35, en lo que Venezuela considera un intento de forzar un cambio de gobierno bajo el disfraz de operaciones antinarcóticos.

venezuela-eeuu-2-1024x576.jpg

Barco destructor misilístico de los EEUU asalta a pescadores atuneros del Caribe

El gobierno de EEUU debe cesar inmediatamente su bochornoso hostigamiento militar a Venezuela y el acoso a nuestros pescadores. Suficiente daño y perjuicios han causado al pueblo venezolano con su criminal bloqueo económico. Venezuela jamás se rendirá, y ante cualquier circunstancia defenderá, en unión nacional, su sagrado derecho a La Paz. YANKEE GO HOME!

1757338394631323048xg

Día Mundial de la Alfabetización: El triunfo de la revolución contra el analfabetismo

Prensa LAUICOM- En el Día Internacional de la Alfabetización, Venezuela celebra uno de sus logros más importantes: ser un país que le dijo adiós al analfabetismo gracias al esfuerzo del pueblo y programas sociales como la Misión Robinson. Este día, reconocido por la ONU desde 1965, sirve para recordar que saber leer y escribir no es un lujo, sino un derecho básico que abre puertas a la salud, al trabajo, a la dignidad y al progreso de las familias y las comunidades. Y en eso, Venezuela tiene mucho que contar. En 2005, nuestro país fue declarado por la UNESCO como “Territorio Libre de Analfabetismo”, después de que más de 1 millón 482 mil personas aprendieran a leer y escribir en pocos años.

Esto fue posible gracias a la Misión Robinson, un programa educativo que llegó a los barrios, los campos, las montañas y hasta las cárceles, llevando lápices, cuadernos y maestros a quienes nunca tuvieron la oportunidad de estudiar. ¿Y qué significa esto en la vida real? Significa que abuelos y abuelas que antes no podían leer una receta médica, hoy leen cuentos a sus nietos. Significa que madres y padres que no sabían firmar su nombre, ahora pueden ayudar a sus hijos con las tareas. Significa dignidad, esperanza y futuro.

Según datos de la UNESCO en 2014, en menos de 10 años, Venezuela logró alfabetizar al 95,2% de las personas que antes no tenían ninguna educación formal. Un avance gigantesco que puso al país como ejemplo en América Latina y el mundo. Este logro no es casualidad. Es el resultado de una Revolución que puso a la educación como prioridad, que creyó en el poder transformador de las letras y que entendió que sin alfabetización no hay justicia social posible.

Hoy, Venezuela sigue trabajando para que nadie se quede atrás. Porque alfabetizar no es solo enseñar a leer y escribir: es devolverle a las personas su lugar en la sociedad, su voz, su derecho a soñar.En este Día Mundial de la Alfabetización, celebramos no solo las cifras, sino las historias de miles de venezolanos y venezolanas que hoy escriben su propio destino. ¡Porque leer y escribir es libertad!

1959222_0_320_3072_2048_0x1080_80_0_0_e747e5bedf5fe2549eecc29e37c1fbdc.jpg

La OCS y los Aliados del Orden Multipolar: Diálogo, Soberanía y Cooperación en un Mundo en Reconfiguración

Prensa LAUICOM – El 1 de septiembre de 2025, se celebró en Tianjin, China, el 25º Consejo de Jefes de Estado de la Organización de Cooperación de Shanghái (OCS), presidido por el Presidente de China, Xi Jinping, en el Centro Internacional de Convenciones y Exposiciones de Meijiang. Participaron líderes de los países miembros, entre ellos Vladimir Putin (Rusia), Narendra Modi (India), Kassym-Jomart Tokayev (Kazajistán), Sadyr Japarov (Kirguistán) y otros, además del Secretario General de la OCS, Nurlan Yermekbayev. El encuentro, marcado por una intensa agenda de cooperación regional y global, reafirmó el compromiso colectivo con una geopolítica más equilibrada.

Bajo el lema “Impulsando el Espíritu de Shanghái: La OCS en Acción”, los líderes reforzaron la cooperación en seguridad, economía, desarrollo sostenible y tecnología. Se aprobaron 24 documentos, incluida la Declaración de Tianjin y la Estrategia de Desarrollo de la OCS hasta 2035, así como una declaración conmemorativa por el 80º aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial y la creación de la ONU, resaltando el papel histórico de los países miembros en la lucha contra el fascismo y su compromiso actual con un orden mundial más justo, democrático y multipolar, que desafíe las estructuras hegemónicas del sistema internacional.

Además, se firmaron acuerdos clave para establecer el Centro Antidrogas de la OCS y el Centro Universal para Contrarrestar Amenazas a la Seguridad, mecanismos que refuerzan la capacidad de la organización para enfrentar desafíos transnacionales con enfoques coordinados y soberanos. Estos consolidan la OCS como un actor central en la geopolítica euroasiática, promoviendo soluciones autónomas frente a las intervenciones unilaterales y las imposiciones externas.

La cumbre otorgó a la República Democrática Popular de Laos el estatus de Socio de Diálogo de la OCS y a la Comunidad de Estados Independientes (CEI) el de Observador, ampliando así su influencia en Asia Central y más allá. Cholpon-Ata, en Kirguistán, fue designada “Capital Turística y Cultural de la OCS” para 2025–2026, destacando el papel del intercambio cultural en la construcción de una identidad compartida basada en el respeto mutuo y la diversidad.

El evento coronó la presidencia china (2024–2025), un periodo en el que China impulsó una visión estratégica de integración regional, soberanía tecnológica y justicia en el sistema internacional. La responsabilidad pasó ahora a Kirguistán, que presentó como tema de su mandato: “25 años de la OCS: juntos por un mundo estable, desarrollo y prosperidad”. Entre sus propuestas destaca la creación de un mecanismo de ayuda en desastres, reflejando una dimensión humanitaria que fortalece la solidaridad entre los Estados miembros y proyecta la OCS como un actor clave en la geopolítica de la cooperación.

Tras la cumbre principal, se realizó la reunión “OCS Plus”, con participación de socios de diálogo y organizaciones internacionales, centrada en multilateralismo, seguridad regional y desarrollo sostenible. Este espacio reafirmó la necesidad de construir un orden global más inclusivo, donde los países del Sur Global puedan ejercer su voz sin subordinación, promoviendo una geopolítica de cooperación, no de confrontación, y avanzando hacia un mundo verdaderamente multipolar.

Al finalizar, el Ministro de Relaciones Exteriores de China, Wang Yi, y el Secretario General de la OCS ofrecieron una rueda de prensa conjunta, destacando los logros del encuentro y el fortalecimiento del papel de la OCS en la gobernanza global y regional. Subrayaron que la OCS no es una alianza militar ni una coalición de bloque, sino un espacio de diálogo estratégico que defiende la soberanía, la no intervención y la cooperación horizontal —valores esenciales para una geopolítica justa y un sistema internacional multipolar.

Voces del Sur en la construcción de un mundo multipolar

En este escenario de transformación geopolítica, Venezuela emerge como el país de América Latina que más se alinea con la visión estratégica de la OCS. Su política exterior, basada en el rechazo al intervencionismo, la defensa de la soberanía nacional y el fortalecimiento de alianzas sur-sur, refleja una profunda sintonía con el «Espíritu de Shanghái». A través de vínculos crecientes con China, Rusia, Irán y otros Estados miembros, Venezuela impulsa una alternativa concreta a la hegemonía unipolar, posicionándose como un actor clave en la articulación de una geopolítica más equilibrada y justa.

Esta visión no solo se expresa en lo político, sino también en lo simbólico y comunicacional. Es aquí donde entra en escena la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), institución que, como Venezuela, defiende una transformación radical del sistema de información global. Ambos actores comparten una visión común: la necesidad de desmantelar las narrativas dominantes que legitiman el poder hegemónico y construir, desde los pueblos, una comunicación liberadora, crítica y autónoma.

LAUICOM entiende que el control de los medios de comunicación ha sido históricamente un instrumento de dominación en la geopolítica global. Por eso, su misión se centra en formar comunicadores comprometidos con la justicia social, la descolonización del conocimiento y la defensa de la soberanía simbólica. Al promover periodismo de resistencia, medios comunitarios y tecnologías de comunicación alternativas, LAUICOM impulsa una geopolítica de la palabra, donde las voces del Sur Global puedan ser protagonistas, no espectadoras.

¡Urgente-1200-misiles-apuntan-hacia-Venezuela-denuncio-Maduro

Maduro denuncia despliegue militar estadounidense frente a Venezuela y reafirma compromiso con la defensa de la soberanía nacional

Prensa LAUICOM- El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros, denunció este lunes un significativo despliegue militar de Estados Unidos en aguas del mar Caribe, cercanas al territorio venezolano. Durante una rueda de prensa dirigida a más de 300 representantes de medios nacionales e internacionales, realizada en el Hotel Meliá Caracas, el presidente afirmó que 1.200 misiles están apostados sobre ocho buques militares y un submarino nuclear desplegados por la administración de Donald Trump en la región.

El jefe de Estado calificó esta acción como “la mayor amenaza militar que ha enfrentado América Latina en los últimos 100 años”, describiéndola como “extravagante, injustificable, inmoral y absolutamente criminal”. Aseguró que esta movilización representa una escalada de la política de “máxima presión” adoptada por Estados Unidos, que ahora adopta un carácter claramente militar. En respuesta, Venezuela ha declarado su “máxima preparación para la defensa de la nación”, basada en el cumplimiento estricto de la Constitución Nacional de 1999, cuya vigencia reafirmó durante el acto al mostrar un ejemplar del texto constitucional.

El presidente subrayó que la respuesta venezolana se enmarca en el marco legal del país y en la voluntad de proteger la soberanía, la integridad territorial y la paz. Destacó el papel fundamental de la movilización popular, alabando la “firmeza, conciencia patriótica y espíritu de resistencia” mostrado por el pueblo venezolano en los recientes días de tensión.

Hizo referencia a las jornadas de alistamiento nacional convocadas los días 23, 24, 29 y 30 de agosto, como parte de una estrategia de defensa integral que articula a las fuerzas militares, policiales y civiles. Según datos presentados por el presidente, más del 90% de la población venezolana rechaza las amenazas externas, una cifra que calificó como récord en cualquier contexto estadístico. Además, agradeció el respaldo de movimientos internacionales, organizaciones solidarias y sectores de opinión pública mundial, incluyendo voces en Estados Unidos, por su condena a las acciones de la administración norteamericana.

En su discurso, el presidente Maduro comparó la actual situación con la crisis de los misiles de octubre de 1962, cuando el mundo estuvo al borde de una guerra nuclear entre Estados Unidos y la Unión Soviética por el despliegue de armamento en Cuba. Consideró que no existe precedente similar en el Caribe ni en el hemisferio occidental en tiempos recientes, y citó al intelectual dominicano Juan Bosch para enfatizar que el Caribe ha sido históricamente una frontera imperial, pero nunca escenario de una provocación de esta magnitud.

En su discurso, el presidente Nicolás Maduro aseveró que detrás del reciente despliegue militar estadounidense en el Caribe estaría lo que calificó como la «mafia de Miami», un grupo al que indica de haber tomado el control del poder político en la Casa Blanca y el Departamento de Estado, distorsionando la política exterior de Estados Unidos. El jefe de Estado afirmó que esta influencia ha «mayamizado» dicha política, imponiendo una visión extremista no solo contra Venezuela, sino contra toda América Latina y el Caribe, al considerar que amenazar a Venezuela equivale a amenazar la estabilidad del continente entero. Denunció que estos sectores han promovido la peor versión de la llamada «máxima presión», transformándola en una estrategia de confrontación militar que profundiza la tensión en la región.

Finalmente, el jefe de Estado dirigió un llamado directo al presidente Donald Trump, instándolo a no dejarse arrastrar por lo que calificó como una “diplomacia de las cañoneras”. Le advirtió que aceptar estas presiones podría manchar su nombre con una “masacre contra el pueblo venezolano” y desencadenar una guerra continental. Sin embargo, expresó confianza en que Trump, a quien calificó de inteligente, tomará decisiones en favor de la paz. El gobierno venezolano reiteró su compromiso con el derecho internacional y la Carta de las Naciones Unidas, que prohíbe el uso de la fuerza contra Estados soberanos. El presidente aseguró que Venezuela seguirá defendiendo su independencia con dignidad, en unidad nacional y en apego a la ley, frente a cualquier intento de intervención o agresión externa.

IMG-20250828-WA0031

Delgado Arria: USA aplica contra Venezuela la metáfora cognitiva de la manzana podrida

Prensa LAUICOM.- «Si estás cerca de Venezuela te puedes podrir. Esa es la operación político cognitiva que busca proyectar ahora el gobierno de Trump. Y la hace aplicando una narrativa gris sobre una red internacional de narcotráfico presuntamente controlada por Venezuela. Apelando a dicho marco cognitivo, el gobierno de Estados Unidos pretende justificar y avanzar en sus acciones injerencistas», así lo declaró, este jueves, Luis Delgado Arria, vicerrector de Investigación y Creación Intelectual de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), durante el programa Agenda Abierta de Telesur.

Explicó que asociar a Venezuela con la metáfora cognitiva “de la manzana podrida” va más allá “de sólo atemorizar con el contagio de algún virus por el sólo hecho de estar política o comercialmente próximos a nuestro país”. Lo que buscan decir, en el fondo, «es que la ofensiva no es solo ni principalmente contra Venezuela. Es una ingeniería discursiva que busca atentar contra todas nuestras principales relaciones internacionales. La operación en verdad es más un mensaje contra China, Rusia, Irán…», expresó la autoridad universitaria en Investigación, durante la entrevista con la periodista Marcela Hereida.

“Venezuela representa hoy la seguridad energética a largo plazo de China, por lo que nuestro país pasa a estar en el epicentro energético, financiero y geoestratégico del planeta. Y como está en peligro el carácter monopólico de la moneda de los Estados Unidos a causa de un endeudamiento público descomunal; los Demócratas y los Republicanos temen quedar como aquel rey del cuento infantil, quien se paseaba sin ropas por toda su comarca confiando en un atuendo invisible, sin imaginar siquiera que lo hacía desnudo…”, advirtió Delgado Arria. Por ello “pueden surgir en breve en los Estados Unidos verdaderos movimientos y partidos de izquierda que dejen en evidencia de que el modelo imperialista capitalista cada día resulta más insostenible”.

En este sentido, el también analista geopolítico, resaltó que el gobierno estadounidense necesita mantener viva en la opinión pública internacional la narrativa sobre el presunto narcotráfico contra Venezuela para justificar así un “conflicto” y una operación de “guerra”, ya que, «la guerra es el estado natural que necesita y va a seguir necesitando para reproducirse el sujeto social que encarna el Capital».

“El estado de guerra permanente del colonialismo capitalista es parecido a la actitud de un hombre psicópata que busca mal poner constantemente a su esposa. El gobierno de Estados Unidos despliega una operación en contra de la base material y en contra de la base espiritual del pueblo de Venezuela, creando un escenario de guerra cognitiva con que lograr un estado generalizado de disociación psicótica y confusión estructural», manifestó Delgado Arria.

Recordó que los inicios de la guerra material y subjetiva contra Venezuela nacen del proyecto de Monroe quien postulaba «América para los americanos — o, mejor dicho: América es y debe seguir siendo siempre para los estadounidenses—». Y como actualmente, «Estados Unidos quiere controlar el mundo», requiere «construir la guerra permanente como una estratagema para eternizar la dependencia».

Finalmente, Delgado reflexionó sobre la política de paz que impulsa nuestro país: “Estamos construyendo las condiciones mínimas indispensables para construir la vida”; al tiempo que advirtió que, “la humanidad ya no resiste seguir siendo vampirizada por el organismo parásito que es el Capital. La Paz es la primera y principal condición material y subjetiva para sobrevivir al (des)orden metabólico social del capital».

Karelly Olivares Moros
CNP 13.266

CARACAS, VENEZUELA - AUGUST 9: President of Venezuela Nicolás Maduro speaks to the press during a press conference on August 9, 2024 in Caracas, Venezuela. Maduro was declared winner of the 2024 presidential election by the National Electoral Council while opposition leader Maria Corina Machado and candidate Edmundo Gonzalez claimed that the final result was not what Venezuelans decided during the election. (Photo by Jesus Vargas/Getty Images)

Pino Arlacchi – El gran engaño contra Venezuela: La geopolítica del petróleo disfrazada de guerra contra las drogas

Un informe de la Unión Europea señala que mafias colombianas, mexicanas y albanesas operan en los puertos de Guayaquil, Ecuador, donde el narcotráfico ha impulsado un fuerte aumento de la violencia. Sin embargo, Venezuela, frecuentemente acusada por Estados Unidos, no aparece como un corredor relevante del narcotráfico en el informe de la UNODC, que identifica a Colombia como principal productor de cocaína y a Centroamérica y África Occidental como rutas clave, sin mencionar a Venezuela ni a Cuba, que mantiene una estricta política antidrogas.

La narrativa estadounidense contra Venezuela, según el exdirector del FBI James Comey, responde a intereses petroleros más que a preocupaciones por el narcotráfico, ya que el país no cumple con las condiciones geográficas ni logísticas para ser un actor central en este delito. Mientras la UE elabora informes basados en datos para combatir el narcotráfico, Estados Unidos utiliza propaganda para justificar políticas enfocadas en los recursos petroleros venezolanos, como sugieren declaraciones de Donald Trump.

IMG_20250828_210113_287

LAUICOM ES TENDENCIA: TALLER DE LIDERAZGO Y ESTRATEGIAS COMUNICACIONALES ILUMINA CUMANÁ

Prensa LAUICOM- La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) marcó un hito histórico esta semana al inaugurar el taller presencial en el estado Sucre de: “Liderazgo para la Creación de Contenido y Estrategias Comunicacionales”, llevado a cabo en el prestigioso Museo de Arte Contemporáneo de Cumaná.

Con una convocatoria multitudinaria de comunicadores, activistas sociales, estudiantes y líderes comunitarios, el taller tuvo como objetivo dotar a los participantes de herramientas digitales y estratégicas para fortalecer la comunicación con enfoque social y transformador.

El evento inició el 26 de agosto con la presencia institucional del Secretario General de Gobierno del estado Sucre, Daniel Ruiz, quien asistió en representación de la Gobernadora Jhoanna Carrillo, destacando el apoyo del gobierno regional a iniciativas educativas que empoderan a los comunicadores populares.

Durante su intervención, la Vicerrectora Académica de LAUICOM, Tibisay León Rodríguez, presentó la misión de la universidad: formar líderes comunicacionales con pensamiento crítico, creatividad y compromiso social frente a los desafíos del entorno digital.

La primera sesión estuvo a cargo de Gerson de León Parata, Director de Comunicación de LAUICOM, quien presentó los ejes fundamentales del taller: liderazgo comunicacional, producción de contenido creativo, gestión estratégica de redes sociales y diseño de campañas con impacto comunitario, sentando así las bases para una formación integral orientada al fortalecimiento de la comunicación popular.

El día 27 de agosto el taller estuvo liderado por el Vicerrector de Tecnología y Plataformas Digitales de LAUICOM, Rafael Simón Rosales, quien enfatizó el poder transformador de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) en la construcción de narrativas populares.

A través de dinámicas interactivas, ejercicios prácticos y espacios de co-creación, los asistentes fortalecieron sus habilidades narrativas, aprendieron a gestionar equipos de comunicación y diseñaron estrategias digitales con enfoque comunitario.

El taller concluyó el 28 de agosto, con una jornada cargada de significado político y simbólico, en la que se encontraron la Gobernadora del estado Sucre, Jhoanna Carrillo, y el Ministro del Poder Popular para las Comunas y los Movimientos Sociales, Ángel Prado. Ambas autoridades destacaron la importancia de formar comunicadores populares capaces de construir narrativas desde el pueblo, para el pueblo.

El acto de clausura incluyó la entrega simbólica de constancias a los participantes, quienes compartieron sus proyectos comunicacionales desarrollados durante el taller, demostrando el alto nivel de apropiación de las herramientas recibidas.

LA UNIVERSIDAD UNA VEZ SE ALISTA PARA LA PAZ Y PARA VENCER! #YoMeALISTO.heic

LAUICOM reafirma su compromiso patrio en el segundo día de alistamiento en movilización universitaria por la soberanía nacional

Prensa LAUICOM— En el segundo día del proceso nacional de alistamiento en defensa de la soberanía de Venezuela, La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) estuvo presente con orgullo y compromiso en la movilización convocada en la Plaza Bolívar de Caracas, consolidándose como una institución ejemplar en el respaldo al llamado del Presidente Nicolás Maduro para defender la patria.

Bajo #YoMeAlisto, cientos de miembros de LAUICOM, entre docentes, estudiantes, trabajadores y autoridades, marcharon con firmeza, demostrando una vez más su lealtad a los principios bolivarianos y chavistas.

Su participación fue un acto de responsabilidad histórica, ratificando que la institución asume como propio el deber de proteger la independencia nacional frente a las continuas agresiones imperiales.

La movilización, que reunió a todo el sector universitario del país, contó con la participación del ministro para el Poder Popular de la Educación Universitaria, Dr. Ricardo Sánchez, quien destacó el papel fundamental de las instituciones de educación superior en la defensa de la nación.

“Ante las amenazas a la patria de Bolívar y Chávez, no hay suficiente agua en el río Orinoco para lavarse las manos como Poncio Pilato; o se está con la patria, o se está en contra”, afirmó, haciendo un llamado a la unidad nacional más allá de diferencias políticas.

En este marco, como institución formadora de comunicadores sociales comprometidos con la verdad y la justicia social, la participación de LAUICOM refleja el uso ético y patriótico de la palabra, el pensamiento y la acción.

«Hoy, el bolígrafo que usamos en el aula nos sirve para manifestar con nuestra rúbrica que la universidad dice a viva voz: ‘Yo me alisto por Venezuela, por Bolívar y por Chávez’”, expresó el ministro Sánchez.

La institución reafirmó que su presencia en este evento no es una acción aislada, sino parte de un compromiso continuo con la Revolución Bolivariana. Su participación activa demuestra que LAUICOM no solo forma profesionales, sino ciudadanos conscientes, dispuestos a defender con su voz, su pensamiento y su cuerpo la paz y la autodeterminación de Venezuela.

Para Nota de Color

Por Chávez, por Maduro, por Venezuela: en defensa de la Patria, LAUICOM avanza

Por Yosmer A. Weber.

Prensa LAUICOM– El sol del sábado 23 de agosto iluminó con fuerza las piedras de la Plaza Bolívar de Caracas, pero nada brillaba tanto como los rostros de miles de venezolanos que, con la bandera tricolor en mano y el corazón desbordado de patriotismo, llegaron desde todos los rincones del país para decir ¡Presente! en defensa de la Patria. En medio de este mar humano de camisas rojas, gorras tricolor y pancartas con el rostro de Chávez, caminaban con paso firme y sonrisa amplia los integrantes de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), listos para alzarse como parte de la Milicia Nacional Bolivariana.

La música no faltó. Las agrupaciones populares hicieron vibrar el aire con ritmos de canciones revolucionarias. “¡La patria no se vende, la patria se defiende!”, gritaban al unísono mientras avanzaban entre aplausos, abrazos y bailes espontáneos. En cada esquina, alguien entonaba con orgullo: “¡Yo me alisto, por Chávez, por Maduro y por la Revolución!”

En este ambiente de fiesta cívica, donde la alegría se mezclaba con el compromiso, LAUICOM no llegó como una institución fría o distante. Llegó con el alma encendida. Sus equipos académicos, administrativos, docentes, estudiantes y colaboradores, se integraron al corazón del movimiento con la misma emoción que si marcharan en un desfile de victoria. No era solo un trámite de alistamiento: era un acto de amor a la tierra, un juramento colectivo bajo el sol de Bolívar.

En cada punto de inscripción, se veía a personas mayores enseñando a quien tuviera dudas el cómo llenar la planilla, jóvenes universitarios abrazando a soldados, mujeres con sus hijos en brazos prometiendo defender el futuro. Y entre ellos, los miembros de LAUICOM, con sus identificaciones, sus libretas y sus dispositivos, no solo se alistaban: registraban su compromiso histórico. Porque esta universidad sabe que la batalla por la soberanía también se libra en las ideas, en los símbolos, en el corazón del pueblo.

“¡Aquí está LAUICOM, comunicación para la liberación!”, gritaba un grupo mientras ondeaba su bandera institucional junto a la tricolor. En ese instante, no había diferencia entre el aula y la plaza, entre el discurso y la acción. Eran comunicadores del pueblo, alzándose como defensores del pueblo.

La jornada, convocada por el Presidente Constitucional Nicolás Maduro bajo la consigna #YoMeAlisto, trascendió lo militar. Fue un acto de gozo popular, una celebración de la unidad nacional. Y en ese contexto, la participación de LAUICOM cobró un significado profundo: una institución de pensamiento, de análisis, de formación, poniéndose en fila, junto al obrero, junto al trabajador de campo, junto al miliciano, para decir: “nosotros también defendemos esta Patria”.

Frente a las campañas que intentan pintar a Venezuela como un país roto o sumiso, esta movilización fue un manotazo de realidad: el pueblo está despierto, unido, y lo hace con alegría. No marcha por obligación, sino por convicción. No se alista por miedo, sino por amor.

Como parte del movimiento popular organizado, LAUICOM reafirma su lealtad al presidente Nicolás Maduro, a la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, a los consejos comunales, a las comunas y a todo el pueblo que, con tambor y con razón, defiende su derecho a decidir su destino.

En medio de la emoción colectiva, Rafael Rosales, Vicerrector de Tecnología y Plataformas Digitales de LAUICOM, tomó el micrófono frente a las cámaras y, con voz firme y ojos brillantes, lanzó un mensaje contundente:

«¡Hombres y mujeres nacidos en la República Bolivariana de Venezuela! Militantes de la Revolución Bolivariana, integrantes del equipo fundador de la Universidad Internacional de las Comunicaciones LAUICOM, bajo el liderazgo de nuestra rectora Tania Díaz González, nos manifestamos en todas las plazas Bolívar de Venezuela, en la plaza Bolívar de Caracas: ¡somos una patria libre, soberana e independiente! ¡Legado del Comandante Hugo Chávez! ¡Vamos a defender la patria con Nicolás Maduro, presidente constitucional de la República Bolivariana de Venezuela! ¡Con el Capitán de la Lealtad Diosdado Cabello Rondón! ¡Con todos los líderes y lideresas! ¡Con la Milicia Nacional Bolivariana y con todo el pueblo! ¡No han podido ni podrán! ¡Viva Chávez! ¡Viva Maduro! ¡Viva la Patria! ¡Viva Bolívar! ¡Somos LAUICOM! ¡Comunicación para la liberación! ¡Y nosotras y nosotros venceremos! ¡Viva la patria!»

Ese día, no solo se alistaron cuerpos. Se reafirmó un pueblo. Y LAUICOM estuvo ahí, con el corazón en la calle y el alma en la lucha.

Bandera-CM

Comunicado de la mayoría de los Centros CLACSO venezolanos

La paz en Venezuela es la paz de la región y nuestra región es una pieza imprescindible del equilibrio mundial

En estos tiempos, las víctimas de violencia imperial tienen rostro palestino. El genocidio y el despojo de las tierras de todo un pueblo, que hoy presenciamos con impotencia y dolor, tiene lugar por la indolencia política inherente al orden mundial imperante y por la mirada silenciosa de los organismos multilaterales.

Este cruel proceso es parte de un plan que se relaciona con otras agresiones neocoloniales y neofascistas, como las que se imponen sobre los movimientos de liberación y soberanía en el continente africano, en Cuba o en Haití y en todo territorio de interés económico y geopolítico de los hegemones de turno.

Venezuela ha vivido estos últimos 26 años bajo asedio constante a través de intentonas de golpes de Estado, guerra económica, guerras mediáticas de cuarta generación, magnicidios frustrados, robo de nuestros activos en el exterior e imposición de criminales medidas coercitivas unilaterales que han socavado nuestro derecho a la salud, a la alimentación, a la educación y a la paz.

Desde nuestras posiciones y análisis críticos diversos, alertamos sobre una nueva escalada del gobierno estadounidense contra Venezuela, contra nuestra soberanía, nuestra tradición independentista y nuestra dignidad popular. Como se ha denunciado desde múltiples espacios, una acción militar contra Venezuela no solo atenta contra la paz en Venezuela, sino que sacudiría el equilibrio regional con las consecuentes repercusiones sociales, económicas, militares y políticas propios de un conflicto armado.

Si la guerra económica, las tensiones políticas internas, las tentativas de intervención por fuerzas mercenarias, la intimidación psicológica y la descalificación simbólica de nuestro gentilicio no ha quebrantado la voluntad democrática del pueblo venezolano ni su capacidad de resistir, no lo hará la irrespetuosa y grotesca recompensa ofrecida por el Gobierno de los EE.UU. por la información que conduzca a la captura del presidente Nicolás Maduro Moros, bajo la acusación infundada de liderar un supuesto cartel de drogas, aunada a la reciente autorización de uso de la fuerza militar contra carteles de droga en Latinoamérica.

La imparable ofensiva del gobierno imperialista de los EE.UU. y esta nueva amenaza contra la República Bolivariana de Venezuela atenta contra la voluntad de mantener a América Latina y El Caribe como zona de paz, expresada reiteradamente en los mecanismos e instancias de cooperación y solidaridad soberanos que se han venido construyendo en la región, como la CELAC. La estabilidad y equilibrio de una región crucial para el sostenimiento del equilibrio mundial no puede quedar fuera de nuestras preocupaciones académicas y de nuestra acción militante por las causas justas.

Desde la mayoría de los Centros CLACSO venezolanos expresamos nuestro compromiso por la defensa de nuestra soberanía. Por tanto, hacemos un llamado a la urgente defensa de la paz y a la autodeterminación del pueblo venezolano que decidió construir un futuro que defiende la independencia por la que luchamos con ardor y heroísmo hace más de doscientos años.

La paz en Venezuela es la paz de la región, y la paz en la región es necesaria para que los pueblos vislumbren, sin temor, su lugar en un mundo viable, democrático y de iguales. Que el rostro de las víctimas de la violencia militar imperial no sea también venezolano.

Aprobado por mayoría de Centros CLACSO venezolanos, el 16 de agosto 2025


Este texto expresa la posición de 43 Centros CLACSO venezolanos y no necesariamente la de los centros e instituciones que componen la red internacional de CLACSO, su Comité Directivo o su Secretaría Ejecutiva.

PASTE

Comunicado en respaldo al Presidente Nicolás Maduro Moros, a la soberanía y la autodeterminación de la República Bolivariana de Venezuela

La Universidad internacional de las comunicaciones manifiesta su más absoluto y firme respaldo al Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros, a su gobierno y al pueblo venezolano, frente a la burda pretensión del gobierno de Donald Trump de escalar la agresión continuada que viene perpetrando contra la soberanía y la estabilidad del país, a través de la imposición de lo que hoy por hoy no dudamos en calificar como una absurda y fracasada “fake News”

Alertamos que la falsa narrativa del “Cartel de los Soles”, impuesta a través del conglomerado militar de la información propiedad de la élite globalista, no es más que una estratagema reciclada del gobierno norteamericano, cuyo fin último es hacer pagar Venezuela y a los demás pueblos de América Latina y el Caribe el costo bestial de una crisis económica, financiera, política y moral, que hace aguas al interior del sistema capitalista y, de manera escandalosamente notoria, en Estados Unidos.

En La Uicom denominamos a esta práctica la “narrativa gris”. Se trata de un discurso de guerra, preparado y orquestado para la muerte, pero que se presenta “meticulosamente disfrazado de supuesta práctica institucional, internacional, democrática, legítima y hasta defensora de los derechos humanos» (…) Se propone labrar el descrédito de la dirección política del país, de su modelo de gobierno, pero aún más, de las posibilidades de una convivencia nacional pacífica, digna y confortable”. Una estrategia de propaganda que busca horadar la dignidad nacional, usando el linchamiento moral del liderazgo revolucionario para aniquilar en el imaginario nacional e internacional las grandes victorias que hemos construido poco a poco, amalgamando espacios pequeños de ternura y vida en comunidad. Enumeramos algunas: crecimiento económico del 6,6 por ciento en 2025, plena soberanía en la producción de alimentos, estabilidad política y seguridad ciudadana, golpes certeros al crimen organizado, al narcotráfico y al terrorismo, destacada actuación de nuestra juventud es escenarios deportivos, científicos y culturales nacionales e internacionales y, lo más demoledor, la fe, la alegría creciente del pueblo venezolano, savia vital que recorre y estremece el nervio popular de todo el continente.

Los agresores conocen bien la talla política del Presidente Nicolás Maduro; saben que es leal conductor de la Revolución Bolivariana de Hugo Chávez, tras la partida de nuestro Comandante Eterno. Resienten porque ha tenido éxito y porque tienen la certeza de que no cejará en su misión de cumplir el mandato del líder supremo. Por eso tratan de imponer el absurdo, devenido en ridículo, como verdad única e incuestionable. Vierten en sus plataformas acusaciones sin asidero real, ni lógica jurídica, ni siquiera con alguna pincelada que las torne al menos un poco verosímiles; engordan groseramente sus misiles de basura desinformativa pretendiendo borrar la voluntad del pueblo venezolano que ha ratificado el mandando del chavismo en 34 elecciones los últimos 25 años.

Denunciamos ante gobiernos y pueblos del sur global la intención inconfesable oculta tras este ataque sin sentido al Presidente en legitimo ejercicio de una nación soberana. Prevenimos que el objetivo es deslegitimar nuestros sistemas democráticos, institucionalizar el desprecio absoluto al derecho internacional, naturalizar el despojo, la guerra y de la ocupación por la fuerza de espacios ajenos ¿ acaso justificar una “solución final” para cualquier gobiernos que les sea incomodo o inconveniente, como la que ejecutan contra el pueblo de Palestina ?

Rechazamos de manera categórica -y sin matices- la política de agresión, chantaje y sabotaje impulsada por Donald Trump contra la soberanía de la República Bolivariana de Venezuela. Su historial de injerencia, bloqueos y amenazas constituye un atropello inaceptable al derecho internacional y a la autodeterminación de los pueblos.

Reconocemos en el pueblo venezolano un ejemplo de firmeza, creatividad y coraje político, que inspira a las naciones libres a cerrar filas contra el intervencionismo y la guerra mediática.

Ratificamos que ninguna maniobra de injerencia extrajera podrá quebrar la voluntad del pueblo venezolano y su presidente legítimo, Nicolás Maduro Moros, cuya fuerza moral y política les brinda sobrada capacidad para resistir y vencer cualquier nueva arremetida de imperios decadentes.

¡Venezuela vencerá porque guarda celosamente, con amor, semillas para alimentar el nacimiento de un Nuevo Orden Mundial, del nuevo mundo mejor posible! ! Y Nicolás Maduro seguirá al frente de los destinos de esta hermosa construcción colectiva porque así lo decidió el pueblo venezolano, depositario absoluto de la soberanía nacional

!Que viva Venezuela! !Que vía Nicolás Maduro! !Que viva el pueblo venezolano!

En Caracas, a los 14 días del mes de agosto de 2025

Tania Valentina Díaz González
Rectora

Fernando Buen Abad
Rector Internacional

Vicerrectoras, Vicerrectores, cuerpo directivo, estudiantes y trabajadores de la Universidad Internacional de las Comunicaciones

Diseño sin título (6)

(+Comunicado) Capitulo argentino de la Internacional Antifascista en defensa de la Revolución Bolivariana y en repudio a las declaraciones del gobierno de Estados Unidos y a los intentos golpistas en curso.

Buenos Aires, 11 de agosto 2025, Comunicado de Prensa:

La Internacional Antifascista capítulo argentino expresa su más enérgico repudio a las recientes declaraciones del Gobierno de los Estados Unidos, que anunciaron el aumento de la ilegal e inmoral recompensa por la captura del presidente constitucional de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros.

Esta acción, propia de una política colonial y criminal, constituye una grave violación al derecho internacional, a la soberanía de los pueblos y a los principios más elementales de la convivencia pacífica entre Estados. Estados Unidos, una vez más, recurre a la extorsión política y a la práctica mafiosa de «poner precio» a la cabeza de líderes que no se subordinan a sus intereses geopolíticos.

Este ataque no es un hecho aislado, sino parte de la guerra integral que Washington libra contra Venezuela desde hace más de dos décadas: bloqueo económico y financiero, sanciones unilaterales, campañas mediáticas dedemonización, operaciones de guerra cognitiva y, ahora, una renovada amenaza contra la vida e integridad del presidente legítimo.

Alertamos a la comunidad internacional sobre las implicaciones de este acto:

1- Profundiza la agresión imperialista contra América Latina y el Caribe, en clara violación de la Carta de la ONU y de la Proclama de América Latina y el Caribe como Zona de Paz.

2- Intenta desestabilizar al Gobierno Bolivariano y al proceso de unidad y emancipación regional, utilizando el chantaje y la criminalización política como armas.

3- Sienta un precedente peligroso que podría ser replicado contra cualquier dirigente que ejerza su soberanía al margen de los dictados de Washington.

Reafirmamos el compromiso inquebrantable con el derecho del pueblo venezolano a decidir libremente su destino, sin injerencias extranjeras, y con el respeto irrestricto a la autodeterminación de los pueblos.

Asimismo, rechazamos cualquier tipo de operación militar, paraestatal o comunicacional que intente deslegitimar el proceso revolucionario venezolano y socavar su legitimidad política y social.

Exigimos:

1-El retiro inmediato de la recompensa y de toda medida coercitiva unilateral contra Venezuela.

2-El cese de la persecución política y mediática contra el presidente Nicolás Maduro y las autoridades legítimas del país.

3- El respeto a los principios de soberanía, no intervención autodeterminación consagrados en el derecho internacional.

Hacemos un llamado a las fuerzas políticas, movimientos sociales, sindicatos, organizaciones de derechos humanos y pueblos del mundo a redoblar la solidaridad con Venezuela y a denunciar esta nueva escalada de agresión.

Frente a la amenaza imperial, respondemos con unidad y dignidad.

¡Nicolás Maduro no está solo!

¡Venezuela no se vende ni se rinde!

unnamed

(+Comunicado) Las Madre apoyamos a Nicolás Maduro

Buenos Aires, 10 de agosto de 2025, Asociación Madres de Plaza de Mayo

Las Madres de Plaza de Mayo queremos enviar nuestra solidaridad a Nicolás Maduro, presidente del la República Bolivariana de Venezuela, ante las nuevas amenazas lanzadas contra él por el imperialismo norteamericano.

Hemos estado hace pocos días en Venezuela y pudimos comprobar el carácter democrático y popular de la Revolución Bolivariana, que sigue viva y dando soluciones concretas al pueblo.

Por eso este nuevo ataque a su líder.

Lo único que sabe hacer el imperialismo es ponerle precio a la dignidad de los pueblos. Pero no todo se compra, ni todo se vende. Para las Madres la vida solo vale vida, y los logros de una Revolución se defienden con organización política, estudio, solidaridad y militancia.

No aflojes, Maduro. No bajen los brazos, venezolanos y venezolanas de la Patria Grande. Las Madres de Plaza de Mayo estamos y estaremos junto a ustedes, siempre.

Nuestra eterna compañera Hebe de Bonafini, que tantas veces estuvo al lado de Hugo Chávez, grita junto a nosotras: ¡Viva Nicolás Maduro! ¡Viva la Revolución Bolivariana!

Carmen Arias, Asociación Madres de Plaza de Mayo, y filiales Mar del Plata, Mendoza y Tucumán.

catedra chavez

Lanzamiento de la Cátedra Hugo Chávez y Acuerdo con las Madres de Plaza de Mayo

Prensa LAUICOM– En un emotivo evento realizado el 29 de Julio en la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), inició la Cátedra «Hugo Chávez: Comunicación, pensamiento y acción para la liberación”, junto con la firma del memorándum de cooperación con la Universidad Madres de Plaza de Mayo (UNMA) de Argentina. La actividad reunió a activistas, estudiantes y líderes comprometidos con la justicia, la memoria y la lucha por un mundo mejor, honrando el legado de Hugo Chávez y el ejemplo de las el día Madres de Plaza de Mayo.

La rectora de LAUICOM y diputada Tania Díaz comenzó el evento dando la bienvenida a todos los presentes. Díaz destacó la valentía de las Madres de Plaza de Mayo, las mujeres argentinas que han luchado incansablemente por la memoria de sus hijos desaparecidos durante la dictadura. “Ellas son un ejemplo de dignidad, perseverancia y amor por la humanidad”, afirmó.

También destacó que la UNMA enfrenta una situación crítica debido a que el gobierno de Javier Milei está recortando sus fondos para intentar cerrar la universidad y borrar su legado. Díaz prometió con firmeza: “¡Desde Venezuela, mujeres y hombres nos comprometemos con las Madres de Plaza de Mayo: su memoria no morirá!”.

La diputada Díaz explicó que la Cátedra Hugo Chávez busca enseñar cómo el presidente Chávez empoderó al pueblo venezolano para que expresara y defendiera sus derechos. La primera clase fue un video del discurso que tuvo el presidente en la ONU el 20 de septiembre de 2006, donde habló del libro de Noam Chomsky «Hegemonía o Supervivencia: La estrategia imperialista de Estados Unidos». Con esto como medio, Chávez denunció cómo Estados Unidos intenta imponer una democracia falsa, controlada por elites que tilda de “extremistas” a quienes se oponen, cuando en realidad están despertando.

El evento también celebró la firma del memorándum con la UNMA. La rectora de la UNMA Cristina Caamaño explicó que esta universidad fue creada para educar a trabajadores que no pudieron estudiar de jóvenes, con estudiantes que tienen un promedio de 37 años. “Son personas que trabajan desde jóvenes y ahora buscan superarse”, dijo. Sin embargo, desde que Milei asumió el poder, la UNMA no recibe fondos suficientes porque defiende los derechos humanos y la educación, dos cosas que el gobierno actual rechaza. A pesar de esto, la universidad sigue adelante gracias al esfuerzo de su comunidad.

Hugo Chávez: sembrador de conciencia

Caamaño recordó que en 2003 Hugo Chávez visitó la sede de las Madres junto a Hebe de Bonafini e inauguró las Cátedras Bolivarianas para estudiar la vida de Simón Bolívar y fortalecer la identidad nacional. Ahora, espera que este nuevo acuerdo con la Cátedra Hugo Chávez permita retomar esos intercambios. “Firmar este acuerdo nos abre las puertas para compartir espacios culturales en un momento en que el fascismo ataca la solidaridad”, afirmó. Cerró con una frase inspiradora: “La única lucha que se pierde es la que se abandona”.

El ministro de Educación Universitaria Ricardo Sánchez tomó la palabra y expresó su orgullo por compartir espacio con tantos luchadores. Dijo que este acuerdo llega en un momento clave, cuando Argentina enfrenta tiempos difíciles. “Este es un abrazo entre dos pueblos que han resistido y transformado el dolor en una bandera de dignidad”, afirmó. Destacó que Chávez fue un “sembrador de conciencia” y que la cátedra no solo estudia su legado, sino que lo continúa: “Aquí soñamos, pensamos y luchamos con Chávez”.

El Dr. Fernando Buen Abad también habló, recordando que Chávez siempre quiso mejorar la comunicación del Estado. Insistió en la importancia de pasar de las palabras a acciones concretas que transformen la sociedad, como Chávez soñaba.


El acuerdo entre la Cátedra Hugo Chávez y la UNMA fortalece la colaboración en educación, derechos humanos, comunicación política, tecnología y medios digitales. Con el objetivo de promover los derechos humanos, construir una cultura de paz y fomentar el respeto, la igualdad y la equidad. Este trabajo conjunto ayudará a ambas instituciones a crecer y cumplir sus metas de justicia y dignidad.


Fotos: Prensa Lauicom

Bautizan libro «Victoria de la URSS sobre el Ejército Fascista Alemán»

La Universidad Internacional de las Comunicaciones fue el escenario donde autoridades, la XVII Cohorte del Diplomado en Comunicación Política, la rectora Tania Díaz, el embajador de la Federación de Rusia en Venezuela, Sergey Mélik Bagdasárov y su autor, diputado José Gregorio Vielma Mora bautizaron el libro «Victoria de la URSS sobre el Ejército Fascista Alemán».

Yvan Gil

Venezuela exige fin de la indiferencia del la ONU ante crímenes de Israel

Durante su intervención ante la Asamblea General de las Naciones Unidas, el ministro del Poder Popular para Relaciones Exteriores de Venezuela, Iván Gil, exigió a la comunidad internacional tomar acciones concretas y eficaces para frenar los crímenes de Israel en los territorios palestinos ocupados, denunciando además la indiferencia del Consejo de Seguridad como una consecuencia directa del respaldo estadounidense al régimen de ocupación.

IMG_20250614_142433_570

LAUICOM expresa su solidaridad con el pueblo de Irán

La solidaridad es la ternura de los pueblos.

La Universidad Internacional de las Comunicaciones está al lado del pueblo de Irán.

El pueblo de la República Islámica de Irán vencerá, hoy, mañana y siempre.

Que el dolor se haga voluntad
y la luz se haga vida
para segar la maldad.

Aquí no hay fronteras que contengan el dolor,
ni nombres que basten para nombrar la sangre derramada.

Bajo el cielo herido de Irán,
donde el viento lleva el lamento ancestral de un pueblo que sabe de raíces y resistencia,
se levanta la voz callada de los justos,
la voz que no calla ante el crimen del poder.

Israel, ese ente armado de olvido y fuego,
ha vuelto a sembrar espinas en la tierra sagrada,
ha lanzado sus garras de metal y muerte
sobre cuerpos que sueñan, trabajan, oran, aman.

Pero también se alza la dignidad irrompible del Pueblo de Irán,
como el trigo que nace entre piedras,
como el canto que brota entre ruinas.

No somos cómplices del horror,
no bendecimos las bombas disfrazadas de paz.
Estamos con Irán, con su historia, con su gente.
Con cada madre que abraza a su hijo bajo el eco de las explosiones,
con cada niño que dibuja un futuro sin muros ni cadenas.

Que lo sepan:
donde haya memoria, habrá justicia.
Donde haya amor, habrá resistencia.

Y nosotros, hijos de la palabra y la esperanza,
estamos aquí, diciendo presente,
ante la criminal agresión del sionismo asesino.

Pedro Penso

Director del Centro de Investigación Contrahegemónica.

Presidente Maduro

Presidente Maduro instruye reforzar planes de defensa del Sistema Eléctrico Nacional

El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, lideró una reunión de coordinación con los organismos de seguridad del Estado, de cara a las elecciones de Asamblea Nacional, Gobernadores y Consejos Legislativos del próximo domingo 25 de mayo, en donde instruyó ajustar los planes de defensa en el país y en especial reforzar los planes de defensa del Sistema Eléctrico Nacional (SEN).

Maikelys

Nicolás Maduro sobre rescate de Maikelys: «Esta victoria pertenece a todo el pueblo venezolano»

El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros, junto a los familiares de Maikelys Espinoza, madre y abuela, recibió a la bebé de dos años en el Palacio de Miraflores, luego de que la niña secuestrada en Estados Unidos arribara a territorio venezolano en el vuelo 22 del plan humanitario Vuelta a la Patria, por el Aeropuerto Internacional de Maiquetía, estado La Guaira.

Argentina

Comunicado de repudio del Capítulo Argentina de la Internacional Antifascista ante la visita del almirante Alvin Holsey, jefe del Comando Sur de Estados Unidos

Desde el Capítulo Argentina de la Internacional Antifascista expresamos nuestro más enérgico repudio a la visita del almirante Alvin Holsey, jefe del Comando Sur de Estados Unidos (SOUTHCOM), quien arribó a nuestro país en el marco de una agenda que incluye reuniones con el presidente Javier Milei y autoridades del Ministerio de Defensa. Esta visita representa una afrenta a la soberanía nacional y una amenaza a la autodeterminación de los pueblos de América Latina y el Caribe.

El Comando Sur no es una institución diplomática ni humanitaria. Es un organismo de intervención militar que ha sido históricamente utilizado para imponer los intereses geoestratégicos de Washington en la región. Su presencia en nuestro territorio busca profundizar la injerencia en asuntos internos, militarizar zonas estratégicas como Ushuaia y la Triple Frontera y consolidar alianzas con gobiernos alineados al imperialismo estadounidense.

Recordemos que en nuestras Islas Malvinas tenemos una base militar gigantesca con 2000 efectivos, británicos, aviones de combate, buques de guerra, misiles y hasta un submarino con capacidad nuclear.

Desde esa base militar, a disposición de la OTAN, el Comando Sur ha realizado ejercicios conjuntos con el usurpador británico.

Repudiamos que el gobierno argentino, en su alineamiento con la administración de Donald Trump, reciba con honores a quien representa una estructura militar responsable de operaciones que han perpetrado crímenes en un ataque directo a la autodeterminación de los pueblos latinoamericanos. Esta visita se inscribe en una serie de gestos que evidencian la subordinación de la política exterior argentina a los dictados de Washington.

Advertimos que esta visita no es un hecho aislado, sino parte de una estrategia más amplia de control y dominación en América Latina, donde el Comando Sur actúa como brazo armado del capital transnacional, en connivencia con gobiernos de extrema derecha, aparatos de inteligencia y corporaciones dedicadas a la guerra cognitiva y la vigilancia masiva.

Frente a esta avanzada, hacemos un llamado a todas las organizaciones sociales, políticas, sindicales, feministas, campesinas y estudiantiles a mantenerse en estado de alerta y movilización. Reivindicamos la autodeterminación de los pueblos, la defensa de nuestra soberanía y la construcción de una patria libre de injerencias militares y económicas extranjeras.

¡Fuera el Comando Sur de América Latina!
¡Por una Argentina soberana, antifascista y solidaria con los pueblos en
lucha!
Capítulo Argentina Internacional Antifascista

29 de abril de 2025

CNU

CNU creará comisión de alto nivel que aborde tema de migrantes secuestrados en El Salvador

El Consejo Nacional de Universidades (CNU) creará una comisión de alto nivel dedicada a abordar la situación de los migrantes venezolanos secuestrados en El Salvador desde la perspectiva académica en la que más de 90 universidades del país aprobaron la moción.

El encuentro, presidido por el ministro del Poder Popular para la Educación Universitaria, Ricardo Sánchez, desarrolla acciones para continuar el fortalecimiento de políticas públicas que impulsen el avance universitario y aseguren un futuro de la educación universitaria. Asimismo, se aprobó la creación de Programas Nacionales de Formación (PNF) y posgrados en diversas universidades.

Este evento representa un espacio crucial para el diálogo y la colaboración entre las distintas instituciones educativas del país, con el objetivo de fortalecer el sistema académico nacional y promover iniciativas que beneficien a la juventud venezolana.

El ministro Ricardo Sánchez destacó que «tenemos el compromiso del Gobierno nacional con las instituciones universitarias y la importancia de trabajar juntos para lograr un desarrollo integral que beneficie a todo el país».

VTV

clase de Rafael

La agitación política para el desarrollo de la sociedad venezolana

Prensa LAUICOM.- El profesor del módulo de Agitación Política y Comunicación de Calle, Rafael Rosales Benítez, durante esta semana, realizó una jornada de formación sobre qué es la comunicación política, llegando a la conclusión colectiva de que es una disciplina que abre un espacio para intercambios, charlas y discusiones sobre algún proceso político.

      La clase se basó en sensibilizar a los oyentes sobre el concepto de la agitación política. “Es una herramienta estratégica de carácter comunicacional que percibe incidir en la mente y en el corazón de los individuos para tocar sus emociones, sus sentimientos y orientar un individuo, a decenas, a cientos, a miles o millones de individuos en una dirección, sentimientos y objetivos determinados” declaró Rafael Rosales Benítez.

     Por otro lado, se desglosó el concepto de agitación política y cómo es usada, debido a que dicho término es utilizado en el ámbito comercial, en el consumo, en el entretenimiento y en el ámbito político electoral.

     Se presentaron algunas puestas en escena del programa televisivo del Ministro de Relaciones Interiores, Justicia y Paz de Venezuela, Diosdado Cabello, “Con el Mazo Dando”, donde se comparte la importancia de saber el contexto en el que los ciudadanos viven el día a día. Saber el contexto de alguna situación ayuda a comprender el significado de los mensajes, las ideas y las acciones, sin un contexto adecuado fácilmente se puede malinterpretar un mensaje.

     El profesor Rosales Benítez expresó que La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) permite el desarrollo de profesionales que vienen de barrios populares dándoles la oportunidad de surgir. Además, que ha culminado una jornada satisfactoria porque hay muchos jóvenes y es de mucha importancia para la comunicación que tiene que hacer en revolución, la cual es comunicación para la liberación.

DSC_8181 (1)

¡Un éxito! Así culminó el segundo día del Precongreso Internacional de Inteligencia Artificial: ¿Quién construye los algoritmos del futuro? Miradas Críticas del Sur

Prensa LAUICOM- Este viernes 28 de marzo, culminó el segundo día del Precongreso internacional de Inteligencia Artificial ¿Quién construye los algoritmos del futuro? Miradas Críticas del Sur, un evento que reunió a expertos, quienes explicaron cómo la inteligencia artificial (IA) puede ser una herramienta útil y cercana a las personas.

En su segundo día, jornada comenzó con unas palabras de bienvenida del profesor y Coordinador de la organización de este precongreso, Martín Augusto Román, quien destacó la participación de personas de varios países en esta jornada online.

Por su parte, Ronald Delgado, especialista en Ciencia de Datos e Inteligencia Artificial, adscrito a la Unidad de Transformación Digital del Ministerio del Poder Popular para Ciencia y Tecnología (Mincyt) detalló que la IA permite a las máquinas aprender y resolver problemas prácticos. Además, señaló ejemplos de su uso en redes sociales, agricultura y salud. Asimismo, enfatizó que crearla requiere gente preparada y tecnología adecuada. Para cerrar, pidió usarla con responsabilidad y apostar por programas libres para que beneficie a todos.

En ese contexto, la vicerrectora académica de LAUICOM, Tibisay León Rodríguez, compartió cómo la universidad forma profesionales para enfrentar la guerra cognitiva, un desafío actual donde la información se usa para influir en las personas. Las maestrías en comunicación política y estratégicas, el postdoctorado en educación mediática y talleres como los de análisis de discurso, aseguró, que las herramientas y conocimientos que brinda esta casa de estudios son esenciales porque responden a las necesidades de un mundo cada vez más digital, preparando a los estudiantes para contrarrestar manipulaciones.

Más adelante, Kairy Díaz, directora de Ética y Formación de la IA en el Mincyt, subrayó que «la IA está cada vez más en nuestra vida diaria y debe manejarse con ética para ser justa». Explicó que están creando un código de ética para guiarla y afirmó que «no es un lujo, es una necesidad», con el fin de evitar problemas como la discriminación.

El historiador y matemático Ali Rojas Olaya resaltó la importancia de contar nuestras propias historias con la IA. «La historia la escriben los pueblos», afirmó, y añadió que estas herramientas deben reflejar las culturas de cada país para respetar nuestras identidades y valores. Esto evita que las máquinas impongan visiones extranjeras y fortalece nuestra capacidad de construir tecnología a nuestra medida.

En otro momento, Carlos Berbeci, rector de la UNETI, respondió a la idea de si las máquinas realmente piensan diciendo: «Tal vez imitan el pensar». Propuso que la IA debe adaptarse a las necesidades de cada nación y destacó que modelos como DeepSeek o Qwen facilitan crear una IA propia sin empezar de cero. Con optimismo, cerró asegurando: «Estoy 100% seguro de que tendremos nuestra IA soberana».

El cineasta Rubén Hernández Remón mostró cómo la IA está transformando el cine nacional. «El cine no se escapa de la tecnología», señaló, y explicó que están usando modelos de IA para simplificar tareas repetitivas como ajuste de guiones o de cámaras, dejando más espacio para la creatividad.

Siguiendo con las intervenciones, Tamara Díaz, vicerrectora de Asuntos Internacionales de LAUICOM, afirmó que «la IA debe servir a la gente y garantizar la paz». Habló de los diplomados y maestrías en liderazgo y comunicación que ofrece la universidad, destacando su importancia para enseñar a los estudiantes que el liderazgo humano es clave para manejar la IA con empatía. Estos programas, dijo, ayudan a guiar la tecnología con conexión emocional, asegurando que sea una aliada para el bien común y no un reemplazo de las personas.

Finalmente, la jornada cerró con una entrevista entre Zoima Duque, directora de Tecnoeducativa y la coordinadora de cursos para el Ministerio de educación de la República de Argentina la magister Marcela Villaverde, quienes hablaron sobre la educación y la IA. Ambas coincidieron en que los docentes necesitan capacitarse para usar estas herramientas y enseñar mejor a los estudiantes. Hicieron un llamado a mejorar la infraestructura en las escuelas y a integrar la IA en el aula como una aliada que fomente la creatividad. Indicó la urgencia en la preparación docente «queremos que los docentes vean la IA como una oportunidad para adaptarse al mundo actual y preparar a los estudiantes con responsabilidad quitando el miedo que se pueda tener».

Screenshot 2025-03-24 at 15-52-5(1)

LAUICOM promueve el debate sobre la IA desde las ciencias sociales



Prensa LAUICOM- La Universidad Internacional de las Comunicaciones realizará el precongreso Internacional de Inteligencia Artificial: «¿Quién construye los algoritmos del futuro? Miradas críticas del Sur sobre la inteligencia artificial», los días 27 y 28 de marzo de 2025, bajo modalidad virtual, a partir de las 4 de la tarde, hora Venezuela.

Este precongreso internacional organizado por LAUICOM sobre inteligencia artificial es un espacio que promueve el debate sobre la IA, desde las ciencias sociales. Esto, como una antesala para calentar motores con miras al congreso internacional, que se llevará a cabo en el mes de octubre, del presente año 2025.

Se tiene previsto que durante estos dos días el debate va a girar en torno a la irrupción de la IA y su trascendencia con relación al futuro, la sostenibilidad, la libertad y la democracia para la humanidad y el planeta.

En la jornada, tendrá un panel de expertos nacionales e internacionales para analizar el impacto transformador de esta tecnología en la sociedad, sirviendo como base para el congreso internacional programado para octubre.

En estas jornadas de se abordarán temas como: Conciencia de la IA; Inteligencia Artificial desde el Sur; Inteligencia Artificial como potencia económica y política; Pensamiento crítico en la Era de la IA, entre otros.

En «conciencia de la IA», se explorará no solo si las máquinas pueden tener conciencia, sino si los humanos somos conscientes de cómo la IA moldea nuestras vidas y quiénes están detrás de su desarrollo.

«Construir el futuro» planteará alternativas frente a la narrativa que presenta la IA como destino final de la historia humana, proponiendo caminos para que la tecnología sirva a proyectos emancipadores.

«La Inteligencia Artificial desde el Sur» analizará cómo romper con la dependencia de modelos hegemónicos y construir desarrollos tecnológicos que respondan a necesidades regionales específicas.

«La Inteligencia Artificial como potencia económica y política» examina su doble potencial: como herramienta de transformación social y como mecanismo de concentración de poder.

Finalmente, la línea discursiva de «Pensamiento crítico en la Era de la IA» defiende la capacidad humana de cuestionamiento frente a la creciente automatización de decisiones.

Ponentes a la altura del desafío de la IA

Este precongreso contará con conferencistas internacionales como Ignacio Ramonet de Francia, doctor en semiología y en historia de la cultura y Edrei Robles de México, líder de proyectos de inteligencia artificial del Tecnológico de Monterrey.

Entre los conferencistas nacionales se encuentra el sociólogo Luis Salas Rodríguez, quien presentará su ponencia «La guerra en la era de la IA, un mapa para el debate», analizando el impacto de estas tecnologías en los conflictos contemporáneos.

¿Cómo participar en el precongreso de IA?

La Universidad Internacional de las Comunicaciones invita a la comunidad académica, profesionales y público interesado a participar en este importante espacio de reflexión. Las inscripciones al precongreso son gratuitas y pueden realizarse a través del enlace: https://congresointernacional-ia.lauicom.edu.ve/.

Diosdado

Ministro Cabello: Estados Unidos está muy confundido dijo que nos iba a enviar al Tren del Aragua y no lo ha hecho

El vicepresidente sectorial de Política, Seguridad Ciudadana y Paz reiteró que «dieciocho apenas de los que han llegado, tienen cuentas pendientes que resolver con la justicia. No tenemos complicidad de ningún tipo»

El vicepresidente sectorial de Política, Seguridad Ciudadana y Paz, Diosdado Cabello, señaló que el gobierno de Estados Unidos no tiene una postura clara sobre los migrantes venezolanos que han sido deportados desde este país y fueron llevados a El Salvador sin haber sido sometidos a ningún tipo de juicio.

«Estados Unidos está muy confundido, Estados Unidos dijo que nos iba a enviar al Tren del Aragua y no nos ha enviado a nadie del Tren de Aragua. Alguien está mintiendo deliberadamente en los Estados Unidos; que arreglen sus problemas antes entre ellos, cuando ellos estén listos, nosotros estamos listos», enfatizó Cabello durante el regreso de más de 300 venezolanos a través del Plan Vuelta a la Patria.

En ese sentido, Cabello manifestó que todos los que fueron llevados a El Salvador, fueron engañados por el gobierno estadounidense debido a que le dijeron a los migrantes que iban a ser deportados a Venezuela. «Muchos de los que están en El Salvador los engañaron diciendo que venían a Venezuela, lo han declarado sus propios familiares».

«¿Qué esperaban ellos (EEUU)? ¿Qué trajeran a un grupo de venezolanos que estaban en territorio norteamericano que no cometieron ningún delito y que el Gobierno Nacional dijera que son todos del Tren de Aragua? Pues no; esa no es Venezuela aquí respetamos los derechos humanos y a nadie vamos a acusar sin las debidas pruebas», enfatizó.

Agregó que «si cometió delito en Estados Unidos, ¿por qué no lo juzgaron? Ellos que tienen el sistema de justicia supuestamente el mejor del mundo, ¿por qué no le abrieron juicio allá? Es mentira. Así llegaron diciendo que todos los que venían eran del Tren de Aragua. Y puedo demostrarles uno por uno que no hay ni uno solo del Tren de Aragua. Dieciocho apenas de los que han llegado, tienen cuentas pendientes que resolver con la justicia».

Asimismo, aseguró que «todos están a la orden de la justicia. Siete del primer vuelo del primer grupo, ocho del segundo y uno del grupo que vino de México. Nosotros no tenemos aquí complicidad con ningún grupo».

«Si hay alguno que tiene cuentas con la justicia aquí en Venezuela, aquí las va a pagar», afirmó.

«Que el mundo lo sepa, que a los venezolanos y a las venezolanas en Estados Unidos, en El Salvador, los están secuestrando. Los están persiguiendo sin haber cometido ningún tipo de delito», dijo. 

«Migrar no es un delito. Eso no es ningún delito», sentenció.

Globovisión

maduro-38306

Presidente Maduro ordena incrementar acciones diplomáticas para el regreso de migrantes

El mandatario Nicolás Maduro informó que el 20 de marzo serán recibidos 306 refugiados venezolanos provenientes de México, en el marco del Plan Vuelta a la Patria.

El presidente de Venezuela Nicolás Maduro, durante la inauguración de la Feria Nacional del Cebú y sus Cruces, anunció que el jueves 20 de marzo llegarán al país 306 connacionales deportados de Estados Unidos y que se encuentran actualmente en territorio mexicano.

En su intervención, el mandatario ordenó incrementar todas las acciones diplomáticas «para traernos a todos los venezolanos y venezolanas de Estados Unidos. Mañana llegarán 306 migrantes desde México».

Asimismo, reiteró su compromiso de continuar con las labores diplomáticas para lograr retornar a todos los compatriotas deportados de los Estados Unidos.

En este contexto, Maduro instruyó a Jorge Rodríguez, el Enviado Especial para las Negociaciones de Paz con Estados Unidos, a asegurar los vuelos del Plan Vuelta a la Patria para los migrantes que han sido arrestados.

Igualmente, aclaró que «vamos a regresar todos los migrantes que han sido detenidos para darle respeto, dignidad, apoyo y vuelvan a su patria y vuelvan a su familia».

Secuestrados en las penitenciarías de El Salvador

Maduro instó a Donald Trump a interrumpir su «persecución» y «violación» de Derechos Humanos contra sus connacionales. Esto después de denunciar el traslado de los jóvenes migrantes venezolanos al país centroamericano, principalmente por utilizar la Ley de Enemigos Extranjeros.

Dichas acciones, coinciden con la alerta de Venezuela de liberar a aquellos que tanto el pueblo de Bolívar como su Gobierno, percibe como secuestrados en las mazmorras de El Salvador.

Telesur

gerson 2

De la teoría a la práctica: Cómo LAUICOM prepara a los líderes en comunicación política

Prensa LAUICOM- En un contexto donde la comunicación digital es un eje central para las estrategias políticas y organizacionales, el Módulo II en Gestión Avanzada de Redes, perteneciente al Diplomado en Comunicación Política, se consolida como una alternativa clave para profesionales que desean especializarse y dominar este ámbito en constante evolución.

La Cohorte XV en Comunicación Política, tuvo la oportunidad de vivir una experiencia formativa única de la mano de Gerson de León, licenciado en estudios políticos con más de 10 años de experiencia en el área de comunicación, cuya metodología práctica y participativa ha transformado significativamente la forma en que los estudiantes abordan los contenidos.

Desde el inicio de la primera clase, de León demostró su capacidad para crear un ambiente de confianza. A través de preguntas enfocadas en las experiencias y conocimientos de los estudiantes, logró que estos se sintieran cómodos y dispuestos a participar.

“¿Cómo era la comunicación antes del internet y cómo es ahora?”, planteó de León. A través de esta interrogante, los estudiantes exploraron las transformaciones que ha experimentado la comunicación a lo largo del tiempo. Además, de León complementó la discusión compartiendo anécdotas personales sobre su experiencia en redes sociales, ofreciendo ejemplos concretos que ayudaron a los asistentes a comprender mejor la evolución de la comunicación digital y su impacto en el mundo actual.

Para reforzar los conceptos teóricos, de León incorporó ejemplos prácticos mostrando videos, invitando a los participantes a analizar y señalar lo bueno y lo que se podría mejorar dentro de cada uno.

Tras este ejercicio, los estudiantes propusieron ideas para optimizar los contenidos, basándose en sus propios criterios y perspectivas. Esta dinámica fomentó la participación de los estudiantes, creando un ambiente de aprendizaje colaborativo, donde el intercambio de ideas enriqueció la experiencia formativa.

De León explicó conceptos clave como el engagement, la gestión de crisis y la creación de información efectiva. También abordó aspectos técnicos, como el funcionamiento de los algoritmos en redes sociales y el fenómeno del shadow banning, ilustrando la forma en que estos elementos influyen en la visibilidad y el alcance de los contenidos.

Con ejemplos concretos, como la disminución en el número de likes a pesar de mantener la misma cantidad de seguidores, logró que los estudiantes comprendieran la complejidad del entorno digital actual.

Otro momento destacado fue el análisis de herramientas como la propaganda, la información institucional y la comunicación estratégica. Mediante videos prácticos, los estudiantes pudieron identificar las características de cada una y debatir sobre su aplicación en diferentes contextos. De León planteó preguntas reflexivas “¿Cuál de estas herramientas creen que deberíamos usar?”, dejando claro que la elección depende de los objetivos y el contexto, y que todas son necesarias en algún momento.

Aprender haciendo: La metodología que transforma a los estudiantes de LAUICOM

El Módulo II del Diplomado en Comunicación Política de LAUICOM se distingue por su enfoque en la aplicación práctica de los conocimientos. Los participantes no solo aprenden de profesores expertos como Gerson de León, sino que también desarrollan habilidades clave a través de ejercicios prácticos, debates y análisis de casos reales. Esta combinación teórico-práctica permite a los estudiantes enfrentar los desafíos del entorno digital con mayor confianza y competencia.

Para quienes buscan una formación que combine actualidad, práctica y reflexión crítica, este diplomado representa una oportunidad valiosa. La experiencia de la Cohorte XV de Comunicación Política es un ejemplo claro de cómo LAUICOM prepara a sus estudiantes para destacar en un campo tan dinámico y competitivo como la gestión de redes.

trabajador universitario

19 de marzo: Celebrando a los héroes tras bambalinas de la universidad

Prensa LAUICOM- Hay un grupo de personas que, aunque no siempre estén en el centro de los discursos ni en las fotografías oficiales, son el motor que hace posible el milagro diario del estudio superior: Son los trabajadores universitarios, esos profesionales que, con su esfuerzo y dedicación, mantienen viva la llama del conocimiento. Cada 19 de marzo, la comunidad académica se detiene para honrar su labor, sin embargo, su impacto se siente todos los días del año.

Imagina una universidad sin ellos: las aulas estarían vacías de energía, los pasillos con carecerían de ese orden, de ese que invita a la reflexión, y los proyectos quedarían estancados en un mar de trámites. Ellos, los trabajadores son los que aseguran que los relojes marquen la hora correcta, que las bibliotecas estén impecables y que los eventos académicos se desarrollen sin contratiempos. Su trabajo es como el aire: no siempre se ve, pero es esencial para respirar.

Este día es una oportunidad para recordar que la universidad no solo se construye con ideas brillantes, sino también con manos que limpian, mentes que organizan y corazones que apoyan a los demás. Son los guardianes de los detalles, los solucionadores de problemas y los creadores de ambientes que inspiran. Sin ellos, la academia sería un barco a la deriva.

El 19 de marzo es, por tanto, una fecha para celebrar, pero también para reflexionar sobre el valor de lo colectivo. La universidad es un ecosistema en el que cada pieza cuenta, y los trabajadores universitarios son una parte fundamental de ese engranaje. Hoy, más que nunca, es momento de agradecerles por su paciencia, su resiliencia y su capacidad para hacer que todo funcione, incluso en los días más complicados.

Así que, si hoy pasas por tu universidad, no olvides mirar a esos rostros conocidos, pero a veces inadvertidos. Un gesto de gratitud, una palabra amable o simplemente un «gracias» pueden ser el mejor regalo para quienes hacen posible que la educación siga siendo un espacio de crecimiento y transformación.

«Desde LAUICOM, queremos sumarnos a esta celebración y enviar un caluroso abrazo de felicitación a todos los trabajadores universitarios. Su dedicación, esfuerzo y compromiso son el cimiento sobre el cual se construye el futuro de la educación. Hoy y siempre, reconocemos su invaluable labor y les decimos: ¡Gracias por hacer posible que la universidad siga siendo un espacio de crecimiento, innovación y esperanza!»

Cine y memoria

Cine venezolano en Madrid

Por Alí Ramón Rojas Olaya

Las películas Alí Primera de Daniel Yegres, La batalla de los puentes de Carlos Azpúrua y Operación Orión de Rubén Hernández Remón, que formarían parte de la muestra cinematográfica venezolana “Cine y memoria: la voz del pueblo y la lucha por la soberanía” programada para su proyección entre el 17 y el 24 de marzo de 2025 en la Casa de América de Madrid, fueron censuradas por órdenes de Isabel Díaz Ayuso, jefa del gobierno madrileño, fanática de Francisco Franco y José María Aznar y pitiyanqui consumada.

¿Qué debemos hacer? Además de manifestarnos en contra de este acto de intolerancia, propongo que nuestra Cinemateca Nacional programe un ciclo de cine español con el mismo nombre conformado por tres obras maestras: Bienvenido, Mr. Marshall (1953) de Luis García Berlanga, La lengua de las mariposas (1999) de José Luis Cuerda y La mort de Guillem (2020) de Carlos Marqués-Marcet.

Berlanga nos muestra, con una colosal dosis de incisiva ironía, las miserias de la sociedad española del momento. Unas desdichas que todavía resultaban mayores comparadas con las aspiraciones y los sueños de los protagonistas, que confiaban a ojos ciegos en que el plan Marshall resolvería todos sus problemas. Tal como, de hecho, le pasó al régimen fascista del dictador Francisco Franco.

La lengua de las mariposas nos traslada a la España de 1936 justo antes del golpe de estado fascista que derrocaría la Segunda República. José Luis Cuerda nos narra la relación entre un maestro de escuela de un pueblo del norte de Galicia y un sagaz muchacho que es su alumno. Los dos entablan una entrañable relación que se verá afectada por la llegada del fascismo a España.

El 11 de abril de 1993, el antifascista valenciano de 18 años Guillem Agulló, es asesinado por un grupo de extrema derecha. Este es el inicio de un film que narra la lucha de la familia Agulló frente al poder. La película gira en torno al papel de los medios de comunicación, abogados y jueces que intentaron por todos los métodos desprestigiar la imagen de Guillem, el cual, se ha convertido en un símbolo del antifascismo en España. La mort de Guillem nos arroja sin adornos la realidad de la transición en España, una realidad vigente en la que el franquismo sigue vivo.

Ya que el objetivo de la Casa de América de Madrid es estrechar los lazos entre España y el continente americano, en particular América Latina y el Caribe, es importante honrar a los gloriosos libertadores que bajo el comando de Simón Bolívar derrotó a Fernando VII y a internacionalistas que fueron a la España republicana para luchar contra el fascismo español.

Mejora humberto

Tania Díaz: Humberto Fernández-Morán fue un ilustre sabio y científico

La diputada resaltó que el doctor Humberto Fernández-Morán contribuyó al desarrollo científico de Venezuela

María Eugenia Rodríguez

17 marzo, 2025

La diputada a la Asamblea Nacional, Tania Díaz, afirmó este lunes que el doctor Humberto Fernández-Morán fue un ilustre sabio y científico, quien hizo importantes aportes para la humanidad y es un venezolano referente en el mundo.

Díaz declaró durante un acto en honor al doctor realizado en las instalaciones del Palacio Legislativo, luego de la sesión especial en la que se aprobó el proyecto de Acuerdo mediante el cual se conceden los honores del Panteón Nacional al médico y científico venezolano Humberto Fernández Morán y Villalobos, de conformidad con los establecido en el artículo 187 numeral 15 de la Constitución.

«Esta Asamblea Nacional se honra el día de hoy de haber aprobado el acuerdo que permitirá reivindicar para la historia patria al doctor Humberto Fernández-Morán«, expresó y añadió que ha sido un clamor del pueblo zuliano que se «honrara la memoria y el aporte a la ciencia y a la humanidad de este ilustre venezolano».

La diputada manifestó que lo realizado en esta jornada fue rescatar para la historia los aportes de un gran científico que dejó para la humanidad.

Un venezolano ilustre

«No solamente fue Fernández-Morán un ilustre sabio, un ilustre científico, también fue un gran venezolano, un referente para la ciencia de la neurología a nivel mundial y un venezolano que aunque se formó en los mejores centros de investigación, aprendió a hablar cinco idiomas, se nutrió de la fuente primera de la ciencia que en ese momento era avance en el mundo, pues decidió venir a su país, para dejar el aporte que había recogido en el mundo aquí en Venezuela», recordó.

Además, indicó que Fernández-Morán fue un venezolano cuyos aportes fueron «escondidos para la ciencia y para la humanidad» y agradeció a las autoridades científicas del país que trajeron al siglo XXI la memoria y las contribuciones realizadas a la ciencia por parte del doctor, asegurando que es un referente en su área a nivel mundial.

«Quiero agradecer desde este Poder Legislativo al presidente de la República, Nicolás Maduro, porque se ha preocupado especialmente (…) de rescatar, de honrar y de hacer valer la memoria y el valor de las venezolanas y de los venezolanos», recalcó Díaz.

Asimismo, aseveró que quedó demostrado que la ciencia y el sentimiento patrio «van de la mano», que la ciencia y la fe también se pueden unir, y que nada ni nadie puede detener a un venezolano que tenga «un buen propósito y por eso Venezuela va a vencer».

En el acto participaron los diputados del Parlamento junto a la vicepresidenta sectorial de Ciencia, Tecnología, Educación y Salud, Gabriela Jiménez, y demás autoridades científicas el país.

Últimas Noticias

Venezuela rechaza ley anacrónica usada por EE. UU. contra migrantes venezolanos

La República Bolivariana de Venezuela rechaza de manera categórica y contundente la proclama del Gobierno de los Estados Unidos (EE. UU.), que criminaliza de forma infame e injusta a la migración venezolana, en un acto que evoca los episodios más oscuros de la historia de la humanidad, desde la esclavitud hasta el horror de los campos de concentración nazi.

En un comunicado oficial publicado por el canciller Yván Gil en sus redes sociales, reza que «la Ley del Enemigo Extranjero de 1798, en la que se basa esta orden presidencial, es una ley anacrónica que no solo violenta leyes fundamentales y vigentes de los Estados Unidos de América, sino que vulnera el ordenamiento jurídico internacional en materia de derechos humanos, la Carta de Naciones Unidas, la Declaración Universal de Derechos Humanos, la Convención Internacional sobre la protección de los derechos de todos los trabajadores migratorios y de sus familiares».

El texto destaca al migrante venezolano que cruzó nuestras fronteras en busca de alternativas de vida: «Lo hizo por razones económicas que fueron consecuencia de las penurias creadas a nuestro pueblo por el bloqueo criminal a nuestra economía, impuesto por gobiernos de occidente en contra de toda la sociedad venezolana para perpetrar sus planes de cambio de régimen en Venezuela».

Venezuela rechaza la persecución contra «nuestros connacionales, la expropiación de sus bienes personales, patrimonio, negocios, vehículos, cuentas bancarias». Asimismo, denuncia de forma enérgica que los compatriotas que aún están en Estados Unidos «están siendo sometidos a persecución en sus lugares de trabajo, colegios, iglesias, hospitales y espacios públicos», venezolanos que en su inmensa mayoría son mujeres y hombres trabajadores, dignos y honestos; «no son terroristas, no son criminales, ni ‘enemigos extranjeros’». «Son víctimas».

El pueblo venezolano con profunda indignación repudia la amenaza de secuestro de menores de 14 años de edad; «nunca en la historia se había llegado al extremo de pretender calificar en un documento oficial y de manera sumaria a niños como miembros de grupos terroristas, que son considerados criminales por el solo hecho de ser venezolanos».

El Estado señala que María Corina Machado, Julio Borges, Carlos Paparoni, Leopoldo López y otros, que conforman el núcleo criminal de la extrema derecha, «son los responsables de la creación de una red criminal de coyotes que, a cambio del dinero de humildes venezolanos y venezolanas, condujeron a muchos de nuestros compatriotas a distintos países, incluidos los Estados Unidos».

«Estos apátridas celebran esta proclama que no solo estigmatiza, sino que invoca la figura de ‘enemigo extranjero’ para calificar a una migración pacífica y trabajadora», siendo esta una nueva agresión en la aplicación sistemática de medidas coercitivas unilaterales contra Venezuela, impulsadas desde Washington con el respaldo de sectores extremistas del fascismo venezolano.

Venezuela hace un llamado urgente e inmediato a la comunidad internacional, especialmente a la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC), para que se movilice en defensa de los derechos del pueblo y que denuncie «esta acción aberrante ante el mundo». No es solo un ataque contra Venezuela, es un precedente peligroso contra toda nuestra región. «La unidad y la solidaridad de nuestra América es la única respuesta posible frente a este intento de segregación, persecución y despojo masivo».

VTV

el-fotografo-pablo- grillo

LAUICOM expresa repudio ante la agresión al fotoperiodista Pablo Grillo y la escalada represiva del gobierno de Javier Milei

Prensa LAUICOM.- En el marco, de la Cátedra Seán MacBride, la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) emitió una carta, donde expresó repudio aante la agresión al fotoperiodista Pablo Grillo y la escala represiva del gobierno de Javier Milei en Argentina.

A continuación del pronunciamiento íntegro:

DSC_3115

Tania Díaz: Venezuela se puso a la Vanguardia de la lucha antifascista

Prensa LAUICOM.- En el contexto de la nueva forma de dominación, impulsada por los conglomerados, que están detrás de los medios de comunicación, Venezuela se pone a la vanguardia de la lucha antifascista.

En este sentido, la Rectora de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), Tania Díaz refirió que, el presidente Nicolás Maduro convocó a un Congreso Internacional Antifascista, donde acudieron más de 2000 personas de todas las regiones del mundo, “que vinieron a Venezuela porque Venezuela se puso a la Vanguardia de la lucha antifascista”, dijo Tania Díaz.

 Explicó que, los medios de comunicación de todo el mundo han tratado de imponer una narrativa que promueve la guerra, y así inocular en la mente de los individuos que, el fascismo es parte de la cultura de los pueblos, a fin de normalizar y justificar acciones violentas.

“Nosotros estamos viendo expresiones a diario de cómo tratan de imponernos una cultura de guerra, de cosas que están viralizando, de cosas que ahorita están ocurriendo en Siria, lo hicieron primero con Ucrania, lo que nos hicieron a nosotros aquí en Venezuela con toda la cultura de la cárcel y el Tren de Aragua”, Señaló la también diputada, Tania Díaz.

La Cátedra Seán MacBride : Un acuerdo del Congreso Internacional de Comunicación

Durante un acto de inicio de la Cátedra Seán MacBride, Tania Díaz explicó que este estudio surgió de un acuerdo del Congreso Internacional de Comunicación, desarrollado en LAUICOM, el pasado mes de enero de 2025, donde participaron más de 800 invitados nacionales e internacionales.

“Esto que estamos haciendo hoy, esta cátedra que estamos inaugurando hoy, es uno de los derivados de uno de los acuerdos que hizo esa internacional antifascista en esta sede, en esta universidad en el tercer Congreso Internacional de Comunicación”, precisó Tania Díaz.

Tania Díaz indicó que, en esta cátedra participan varias universidades del país, tales como: La Universidad Internacional de las Comunicaciones, La Universidad Bolivariana de Venezuela, la Universidad Simón Rodríguez y la Universidad de las Telecomunicaciones, la Universidad del Turismo y la Universidad de la Seguridad.

“Vamos a ser un colectivo de universidades para ponernos al frente de la tarea que nos corresponde, que es la que estamos haciendo, que es la investigación y estudio”, manifestó Tania Díaz.

ministro

Ministro Ricardo Sánchez destaca fortaleza del sistema universitario venezolano y compromiso con la educación pública gratuita

Prensa LAUICOM – El ministro de Educación Universitaria, Ricardo Sánchez, resaltó la solidez del sistema universitario venezolano durante su participación en el Curso Introductorio de la Cátedra Seán MacBride, realizado el 14 de marzo de 2025 en la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM).

En su intervención, Sánchez enfatizó el compromiso del Gobierno nacional con la educación pública y gratuita, destacando los logros alcanzados en el sector universitario bajo el liderazgo de la Revolución Bolivariana.

Cumpliendo las instrucciones del presidente Nicolás Maduro, el ministro subrayó que el sector universitario venezolano está conformado por un ecosistema de 175 instituciones de educación superior, lo que refleja la fortaleza y el compromiso del país con la educación pública.

“Esto demuestra la robustez de una nación que, en 1999, decidió consagrar en su Constitución la gratuidad de la educación universitaria de pregrado”, afirmó Sánchez, resaltando que este logro ha permitido garantizar el acceso a la educación superior como un derecho fundamental para todos los venezolanos.

“A pesar del impacto del bloqueo, las sanciones, el embargo y la agresión permanente a nuestra economía, en Venezuela no hemos cerrado una sola universidad ni hemos optado por la privatización”, señaló. Esta decisión refleja la firme convicción de mantener la educación superior como un derecho universal y gratuito, tal como lo establece la Constitución venezolana, sin importar las presiones externas.

«Todo el apoyo: LAUICOM, pilar de la revolución educativa»

En relación con LAUICOM, Sánchez transmitió un mensaje claro del presidente Maduro: “Todo el apoyo”. Destacó que esta institución es considerada la universidad bandera del país y que, desde el Ministerio de Educación Universitaria, se trabajará en fortalecer su infraestructura, incrementar las capacidades presupuestarias y atender las demandas de estudiantes de pregrado y postgrado, así como el bienestar de la comunidad universitaria.

El ministro también reiteró el compromiso del Gobierno con el Plan de las 7T (7 Transformaciones), aprobado por el pueblo venezolano. “No hay planes individuales o particulares; el único plan es el de las 7T”, subrayó.

Sánchez destacó el papel de LAUICOM como referente nacional y anunció que todo el equipo de comunicación del Ministerio de Educación Universitaria, así como las 175 instituciones del sistema universitario, incluyendo politécnicas y experimentales, deben integrarse a los procesos de formación que ofrece esta institución.

“Hoy, LAUICOM es un pulmón con capacidades extraordinarias para enfrentar los desafíos de la comunicación en un mundo donde la información es un terreno de batalla”, concluyó.

El ministro agradeció el liderazgo del presidente Nicolás Maduro y de la ministra Tania Díaz en la consolidación de este proyecto, que se ha convertido en un pilar fundamental para el desarrollo educativo y comunicacional del país.

Buen abad

Inicia Curso Introductorio de la Cátedra Seán MacBride en LAUICOM

Prensa LAUICOM – Este 14 de marzo, se dio inicio al Curso Introductorio de la Cátedra Sean MacBride en la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM). Este evento, dirigido a los participantes de la Cohorte XV de Comunicación Política, tuvo como objetivo principal comprender la comunicación como un territorio estratégico en la lucha de clases y como un dispositivo central usado por la hegemonía.

Durante su intervención, el Dr. Buen Abad resaltó la figura de Sean MacBride, premio Nobel de la Paz en 1974, destacando que es posible identificar los sesgos y desigualdades en la distribución de la información en diversos lugares del mundo mediante el estudio de los medios de comunicación. Subrayó que este enfoque, planteado en el Informe MacBride, sigue siendo de vital relevancia en la actualidad para comprender y abordar las diferencias en los flujos comunicacionales a nivel global.

Profundizó en el Informe MacBride, titulado “Un solo mundo, voces múltiples”, publicado en 1980 por la UNESCO. Este documento histórico denunció la concentración de los medios de comunicación en manos de unos pocos. “Es un peligro que unos cuantos señores sean los dueños de la comunicación”, indicó el Dr. Buen Abad. El informe tuvo un impacto significativo en América Latina, donde se convirtió en un referente para discutir la democratización de los medios y la lucha contra la hegemonía comunicacional.

El experto también abordó el problema de los costos elevados asociados a la tecnología comunicacional, lo que limita el acceso a equipos y herramientas necesarias para una comunicación efectiva. “Solo unos pocos pueden permitirse estos recursos”, señaló, criticando la visión mercantilista de la comunicación promovida por sectores de derecha, que ven en ella un negocio más que un derecho humano.

El Dr. Buen Abad señaló que “una de las mayores debilidades en nuestra esfera política es la comunicación”. Durante su intervención, criticó cómo algunos medios internacionales han construido narrativas que cuestionan la legitimidad de los procesos democráticos y que distorsionan la realidad para promover intereses ajenos a los de la región.

Hizo referencia a los laboratorios de manipulación mediática, espacios donde se emplean técnicas avanzadas de influencia y control sobre la opinión pública. Explicó que la guerra cognitiva es una estrategia diseñada para dominar el pensamiento y las emociones de las personas mediante el uso de información cuidadosamente elaborada.

Este fenómeno se ha intensificado significativamente con el avance de la era digital, donde las herramientas tecnológicas permiten una diseminación rápida y masiva de contenidos dirigidos a moldear percepciones y comportamientos.

Durante el evento, el Dr. Buen Abad dedicó un espacio para interactuar con los asistentes. Uno de los participantes, Felipe Díaz, planteó “¿Cómo podemos evitar que el uso excesivo de los teléfonos inteligentes y la dependencia de la tecnología se conviertan en una forma de esclavitud moderna?”

A lo que el Dr. Buen Abad respondió “no debemos satanizar la tecnología, sino aprender a utilizarla de manera consciente y crítica. Si entendemos sus alcances y limitaciones, podemos evitar caer en extremos de dependencia que limiten nuestra autonomía y libertad”.

El Dr. Fernando Buen Abad cerró su intervención con un llamado a la acción: “Quien se interese, que vaya y haga un efecto multiplicador”. Este curso introductorio marca el inicio de un espacio de reflexión y formación sobre la importancia de la comunicación como herramienta de transformación social, en línea con los principios de justicia y equidad que defendió Seán MacBride.

WhatsApp Image 2025-03-13 at 12.01.29 PM

Este 14 de marzo iniciará el curso introductorio de la Cátedra Seán MacBride

Prensa LAUICOM.- Este 14 de marzo, iniciará el curso introductorio de la Cátedra Seán MacBride en la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), un estudio realizado por el rector internacional Dr. Fernando Buen Abad, quien ofrecerá un primer acercamiento a los ejes fundamentales del primer Informe Seán MacBride, su vínculo con la lucha por un Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación (NOMIC) y las disputas hegemónicas impuestas por los sistemas mediáticos actuales.

El Dr. Buen Abad explicó que, en este informe se analizaron los problemas en materia de comunicación y la necesidad de un nuevo orden mundial de la información y de la comunicación, además el propósito de comprender que somos un solo mundo de voces múltiples.

Señaló que la universidad ha decidido recopilar los materiales que ya contiene este informe y los que se han producido en los años siguientes, con el objetivo de “caracterizar las problemáticas actuales en materia de comunicación”, indicó el profesor Buen Abad.

“Nosotros, con nuestra Cátedra Seán MacBride, haremos lo propio, haremos un esfuerzo por coordinar una comisión en distintas áreas de la tecnología, de la política, de la filosofía, para poder ofrecer con nuestra cátedra, los postulados del Informe MacBride, las alternativas de las posibilidades, de las tareas vigentes que nos competen para democratizar la comunicación y también hacer de la comunicación una herramienta más fuerte, más sólida, más potente para garantizar la democracia”, señaló el Dr. Buen Abad.

LAUICOM: Vanguardia de la democratización de la comunicación

Ante la realidad que vive el mundo en la actualidad y donde el nazifascismo ha tomado un papel importante dentro de la sociedad, con un amenazante auge en los medios de comunicación y las nuevas tecnologías, LAUICOM se pone a la vanguardia de la lucha por la verdad de los pueblos.

En este sentido, el profesor Buen Abad asegura que esta cátedra es oportuna porque responde a la necesidad de impulsar la “idea de las voces múltiple que  tengan la fuerza para que muestren, para acentuar, para destacar la fuerza magnifica que implica la comunicación en pie de lucha”, dijo Buen Abad.

Este proyecto no será de eruditos o de pura academia para sabiondos “Esta es una cátedra de acción, de intervención crítica, de análisis, pero desde luego, con propuestas (…) nos interesa la praxis, la práctica comunicacional directa”, puntualizó el profesor.

La Cátedra Seán MacBride surge como espacio para el estudio crítico de los problemas mundiales de la comunicación, retomando el legado  un solo mundo, voces múltiples de 1980, desde una perspectiva marxista.

El curso introductorio está dividido en 3 sesiones: la primera iniciará este 14 de marzo, la segunda será el 21 de marzo y la tercera será el 28 de marzo de 2025, con modalidad mixta.

Para proceso de inscripción solo necesitas una fotocopia de la cédula o documento nacional de identidad del estudiante y una breve semblanza, que deberá registrar a través del siguiente enlace: https://registro.lauicom.edu.ve/formulario-macbride/

Dia de la mujer parte 2

Presidente Maduro crea Escuela Internacional de Liderazgo Femenino Nora Castañeda

Los circuitos comunales con mayor participación recibirán un premio especial de inversión para emprendimiento femenino.

El presidente venezolano Nicolás Maduro anunció este sábado la creación de la Gran Escuela Internacional de Liderazgo Femenino «Nora Castañeda». Este centro de capacitación se transformará en un lugar global de empoderamiento y liderazgo femenino, concebido para formar a las mujeres en la edificación de un futuro equitativo y justo.

Maduro explicó que es el momento de establecer y poner en marcha la Escuela Internacional de Liderazgo de la Mujer en Venezuela y Latinoamérica. Además, añadió que «su nombre será Nora Castañeda, en reconocimiento a nuestra destacada maestra y docente en economía. Dado que las mujeres son las mejores economistas presentes en el hogar y en la familia».

“Esta es la segunda gran meta que les voy a poner. Necesitamos formar a todas las mujeres venezolanas en valores, liderazgo, organización, emprendimiento. El mayor poder que podemos darle, valga la redundancia, a una mujer, a un hombre, a los jóvenes, es el poder del conocimiento, de la educación, los valores de la luz que los ilumine para afrontar tantos retos y caminos que nos tocan”, expresó el presidente nacional, desde Los Próceres, donde compartió con miles de mujeres en su Día Internacional.

Comparó esta reciente fundación con la de la Escuela Internacional de la Juventud, ya en operación, y que para las mujeres representará la oportunidad de formar líderes y fortalecer su empoderamiento, a todo dar.

“Forjar el nuevo liderazgo femenino desde la Venezuela profunda en los valores de la patria, en la honestidad, en la ética, en la identidad cultural venezolana, formar para que tengamos miles y, llegue un día, compañeras, tener millones de lideresas ejerciendo el poder y llevando las riendas de Venezuela desde todos los territorios y sectores”, dijo.

Asimismo, el presidente Maduro mencionó el Fondo Rotatorio para emprendimientos en proyectos comunales y anunció que, en la segunda elección del 27 de abril para seleccionar las propuestas, los circuitos comunales con mayor participación recibirán un premio especial de inversión para emprendimiento femenino por medio de los Bancos Comunales.

“Ahí habrá prioridad, donde haya más participación ganarán el premio de inversión del Banco Comunal, para créditos, emprendimiento en el barrio y la comunidad, y allí estamos haciendo el reglamento para que ese fondo rotatorio que creé y que llegará después a todos los 5.338 circuitos, el 65% de esos financiamientos sea para emprendimientos de mujeres”, declaró.

Finalmente, comunicó que en el punto tres de la Gran Misión Venezuela Mujer (GMVM), donde se pidió en encuestas y asambleas un sistema de distribución de materiales para el emprendimiento, se aprobaron y ya se encuentran en el país los «kits» o combos para las emprendedoras.

“Kits de emprendimiento activados con facilidades de pago, para repostería, textiles, máquinas de coser, herramientas para elaboración de embutidos, cerrajerías, salones de belleza, lavanderías y otros emprendimientos solicitados en las primeras encuestas. Esos equipos ya están en Venezuela, así que tenemos grandes tareas”, finalizó.

Telesur.

MEJOR FOTO

Presidente Nicolás Maduro encabeza acto de conmemoración del Día Internacional de la Mujer

El presidente Nicolás Maduro se sumó a las masivas movilizaciones que tuvieron lugar este sábado en Venezuela en ocasión del Día Internacional de la Mujer y de la lucha por sus derechos y reivindicaciones.

Durante un encuentro con miles de mujeres en el Paseo de Los Próceres, en Caracas, el jefe de Estado rindió honores a lideresas que forjaron la independencia y la resistencia de la nación bolivariana, homenaje que fue antecedido por la inauguración del Paseo de las Heroínas de la Resistencia y la Independencia.

Asimismo, reconoció a mujeres venezolanas como Argelia León, Flora Laya, Nora Castañeda y otras que forman parte de una generación gloriosa.

En el referido Paseo, se pueden apreciar estatuas a gran tamaño de Apacuana, Eulalia Buroz, Cecilia Mujica, Josefa Camejo, Luisa Cáceres de Arismendi, Marta Cumbale, Josefa Joaquina Sánchez, Bárbara de la Torre, Juana Ramírez, Ana María Campos, Manuelita Sáenz y Bartolina Sisa.

Durante el acto Maduro expresó que «solo una sociedad socialista podrá reivindicar en la práctica (…) las grandes banderas por la que nació la lucha del feminismo mundial».

Este sábado, decenas de miles de mujeres venezolanas se movilizaron en una gran marcha en Caracas en ocasión del 8M desde varios puntos de partida y recorridos, incluidos Zona Rental de Plaza Venezuela, Ciudad Universitaria, el Parque Skate Park Los Símbolos y el Paseo Los Próceres. En los actos participó una amplia representación de la mujer venezolana empoderada y protagonista de las transformaciones revolucionarias.

Telesur.

WEB FINAL

Presidente Maduro: Venezuela va a marcar la pauta en temas de salud

El jefe de Estado afirmó que Venezuela destacará con avances en la investigación y desarrollo de tratamientos innovadores en materia de salud

María Eugenia Rodríguez

El presidente de la República, Nicolás Maduro, afirmó este lunes que el país va a «marcar la pauta» en la solución preventiva y curativa en temas de salud.

Mediante sus cuentas en redes sociales, el jefe de Estado aseveró que este logro será posible con «avances en la investigación y desarrollo de tratamientos innovadores».

«Este es el verdadero socialismo científico. ¡Estamos construyéndolo!», enfatizó el mandatario.

La publicación fue acompañada de un video que muestra diversas políticas implementadas por el Gobierno nacional con fin de promover el desarrollo en áreas científicas y tecnológicas.

Entre las iniciativas mencionadas están el Semillero Científico en las escuelas y liceos, la Universidad de las Ciencias Dr. Humberto Fernández-Morán y la Gran Misión Ciencia y Tecnología.

«El verdadero socialismo científico es el que estamos creando en el siglo XXI», es parte del mensaje del mandatario durante el video, destacando que se hace desde el conocimiento, la ciencia. como instrumento de transformación de la vida material y espiritual.

Últimas Noticias.

Chavez2-1

Hugo Chávez: Un legado que Florece en el corazón de Venezuela

Prensa LAUICOM- Este 5 de marzo, el corazón de todo un pueblo late al mismo ritmo para recordar al hombre que, con su voz fuerte y su mirada llena de determinación, sembró esperanza en los lugares más olvidados del país: El comandante, Hugo Chávez.

El 5 de marzo, Día de la Siembra del comandante Hugo Chávez, un día que no es para llorar su partida, sino para celebrar que su espíritu sigue vivo en cada rincón de la patria.

Hace doce años, Venezuela sufrió por la partida física del comandante Chávez, pero su esencia quedó aquí, en esta tierra que tanto amó y en este pueblo que lo amará por siempre.

Chávez se sembró en cada habitante de su querida patria. Y desde entonces, su presencia ha crecido en cada lugar del país: en la sonrisa de un niño que va a la escuela, en una familia que recibe atención médica, en un agricultor que trabaja su tierra con orgullo, en cada persona que dice con firmeza: Yo soy Chávez.

Las plazas se convierten en lugares de homenaje, donde los retratos del comandante son abrazados, sonriendo, guiñando un ojo, recordándonos que la lucha no ha terminado, que la patria sigue viva, que el amor por Venezuela es para siempre.

En cada rincón del país, se escuchan sus palabras, esas que nos decía con tanta pasión: «Toda mi vida y por amor a un pueblo, la dedicaré hasta el último segundo a ella, para la lucha por la democracia y el respeto de los derechos humanos. Yo lo juro».

12 años de lucha incansable

Hoy, 12 años después, esas palabras suenan como un grito de esperanza, como una promesa que nos une en la lucha por un futuro mejor. Chávez no solo dejó un proyecto político, dejó un sueño: el sueño de una Venezuela justa, libre y llena de oportunidades.

En Barinas, su tierra natal, el olor a lluvia y a tierra mojada parece traer su voz, como si el comandante estuviera caminando entre los campos, mostrando que la patria es como un árbol: hay que cuidarla, regarla con esfuerzo y amor.

Caracas, se llena por estas fechas de gente que llega con flores, con canciones, con lágrimas que no son de tristeza, sino de agradecimiento, porque Chávez no fue solo un presidente, fue un padre, un hermano, un amigo.

Fue el hombre que nos enseñó a creer en nosotros mismos, a no tener miedo, a luchar por lo que es justo. Fue el líder que nos mostró que el pueblo no es solo un grupo de personas, sino el alma de la patria. Fue el soñador que nos hizo ver que otro mundo es posible, que la justicia no es un sueño lejano, sino algo que se construye todos los días.

Por eso no se llora su partida, celebramos su siembra, porque Chávez no murió, se convirtió en pueblo, en lucha, en futuro. Y mientras haya un venezolano que crea en la justicia, en la igualdad, en la patria, el comandante seguirá vivo, guiándonos, inspirándonos, recordándonos que la victoria no es un lugar al que llegamos, sino un camino que recorremos juntos.

¡Chávez vive! ¡La patria sigue! ¡Y venceremos!

5039543943582297496

Canciller Gil se reúne con movimientos sociales para impulsar la verdad de los pueblos

El ministro del Poder Popular para Relaciones Exteriores, Yván Gil, informó a través de su canal de Telegram sobre un encuentro sostenido con representantes de distintos movimientos sociales que defienden la justicia, los derechos, la soberanía y la verdad de los pueblos, durante el 58° período de sesiones del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, en Ginebra.

“Es un verdadero honor reunirnos con representantes de movimientos sociales que abogan por la justicia y la soberanía de los pueblos. En nombre del presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, Venezuela expresa su más sincero agradecimiento por su constante acompañamiento y apoyo en esta noble lucha por la verdad y el derecho a existir de la Revolución Bolivariana”, indicó Gil.

La visita del diplomático venezolano a Ginebra tiene como propósito principal la consolidación de diversos encuentros y reuniones para fortalecer los lazos de cooperación internacional. “Compartimos la verdad de Venezuela y defendimos los derechos humanos de un pueblo que ha sufrido ataques a través de medidas coercitivas unilaterales. Además, promovimos la importancia de concretar el nuevo mundo multipolar en el que se respete y valore el derecho internacional”, dijo el canciller.

Previo a este encuentro, Gil se reunió con el ministro de Justicia de Sudán, Moawia Osman Moamed Khair Mohamed Ahmed. Ambos diplomáticos reafirmaron su compromiso con la paz, la autodeterminación y el desarrollo económico de sus respectivas naciones.

https://t.me/YvanGilPinto/4684?embed=1

VTV

Rivero

Inició el Diplomado en Vocería Política y Análisis de Discurso en LAUICOM

Prensa LAUICOM- Este viernes, 21 de febrero de 2025, la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) dio inicio formal al Diplomado en Vocería Política y Análisis de Discurso, impartido por la destacada Magister Isabel Rivero.

Este programa busca brindar herramientas que permitan generar el análisis, a profundidad, de los diferentes discursos políticos y sociales.  En esta primera jornada, se abordó el discurso y la cognición.

Durante la sesión inaugural, Rivero destacó que el análisis de discurso no es solo una herramienta técnica, sino una perspectiva crítica que requiere compromiso y dedicación.

“Realizar un análisis de discurso es como estudiar un idioma; debes casarte con él para dominarlo”, afirmó Rivero. Además, resaltó la importancia del contexto en la interpretación de significados, señalando que “el contexto lo es todo, involucra tantos aspectos, que uno debe decidir qué elementos tomar”. 

Uno de los temas abordados fue la desmoralización del venezolano mediante estereotipos, un fenómeno que va más allá de ser una simple herramienta de manipulación.

Rivero explicó cómo los discursos de derecha radical o extrema derecha suelen emplear estrategias de manipulación para dividir a la sociedad y prolongar narrativas que privan de validez.

Estos discursos, desde una interpretación social, suelen asociarse con la figura de un padre estricto que castiga severamente, mientras que los gobiernos de izquierda se presentan como un padre protector que vela por el desarrollo integral de sus hijos.

La experta también destacó que estas interpretaciones están tan arraigadas que limitan la capacidad de las personas para distinguir realidades alternas, descartando todo aquello que no encaja con sus creencias preestablecidas.

“Nuestra manera de procesar la realidad es mediante el cuerpo”, explicó Rivero.

El diplomado prevé ser un espacio enriquecedor para analizar los mensajes detrás de los discursos y su impacto en la construcción de significados sociales.

Orquesta arreglado

Más de 4 mil músicos celebrarán el 50 aniversario del Sistema de Orquestas en Caracas

Este domingo 23 de febrero, la Plaza de la Juventud de Bellas Artes en Caracas será el escenario de un monumental concierto gratuito que reunirá a más de 4 mil músicos para conmemorar el 50 aniversario del Sistema Nacional de Orquestas y Coros Juveniles e Infantiles de Venezuela. El evento comenzará a las 4 de la tarde y forma parte de una serie de actividades que se llevan a cabo en todo el país para celebrar este importante hito.

El concierto, anunciado a través de una publicación en Instagram, es solo una de las muchas actividades programadas desde el pasado 12 de febrero. En el post oficial se destaca: “¡Seguimos celebrando nuestro 50 Aniversario tocando, cantando y luchando!”, reflejando el espíritu festivo y combativo que caracteriza al Sistema.

Fundado por el maestro José Antonio Abreu, este emblemático programa ha sido reconocido internacionalmente por su profundo impacto social y cultural en Venezuela. Para continuar con el legado del maestro Abreu, el presidente Nicolás Maduro Moros anunció la creación de la Universidad de la Música “José Antonio Abreu”, cuyo objetivo es alcanzar 2 millones de integrantes para el año 2027. “Una casa de estudios universitarios que esté de la mano y vaya con la experiencia de El Sistema Nacional de Orquestas”, afirmó durante las celebraciones.

Además del gran concierto en Caracas, se han llevado a cabo macroconciertos en los 443 núcleos del Sistema distribuidos por todo el país. La celebración también incluye la exposición “Expo El Sistema”, que ha ocupado los espacios abiertos del prestigioso Teatro Teresa Carreño, mostrando la riqueza y diversidad musical que ha generado este movimiento.

Con estas iniciativas, El Sistema reafirma su compromiso con la educación musical y la inclusión social, consolidándose como un pilar fundamental en la cultura venezolana. La celebración del 50 aniversario no solo es un homenaje al pasado, sino también una mirada hacia un futuro lleno de esperanza y música para todos.

Yvke Mundial Radio.

Presidente

Presidente Maduro resalta que la Reforma Constitucional permitirá una Venezuela posicionada y en paz

El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro durante la Comisión Nacional Amplia para la Reforma Constitucional refirió que dicha Constitución permitirá que al 2030 llegue una Venezuela fuerte, en paz y posicionada en el escenario mundial.

Al reconocer que se trata de un verdadero proceso popular constituyente que reside en el pueblo, el mandatario agregó que proyectó a Venezuela como una nación pacífica y próspera.   

Asimismo, precisó que el proceso constituyente es para ratificar la estructura de 1999, y ampliar todas sus normas y mandatos.

 “Hoy tenemos infinitas posibilidades para informar y procesar y escuchar a la gente. Para determinar correctamente el rumbo que las grandes mayorías de nuestro país quieren para Venezuela”, reconoció el presidente.

En este sentido, Nicolás Maduro señaló que en la propuesta de reforma se abordan cuatro temas fundamentales: Ampliación y perfeccionamiento de la democracia participativa, protagónica y directa; Construcción de una nueva sociedad; El nuevo modelo económico diversificado y la Actualización.

“El primero sobre la democratización, ampliación de los derechos políticos y la democracia real directa del pueblo, a la luz de experiencias y utopías. El segundo gran tema la sociedad: la nueva modernidad, los valores reales a construir para una sociedad humana”, aseveró el jefe de Estado.  

De igual manera, agregó la construcción de “una poderosa capacidad de innovación que rompa todas las dependencias; y que no se posicione el colonialismo mental, los antivalores, la destrucción del núcleo familiar, lo tecnológico”, indicó el dignatario.

“Es una Carta de navegación del siglo XXI o de los próximos 25 años», destacó.

El tercer tema es el económico. En ese sentido, el jefe de Estado reconoció la necesidad de rescatar lo que llamamos los motores fundamentales: una nueva economía.

«Hoy después de haber sufrido sanciones criminales, misiles sobre nuestra economía y estar recuperando el país estamos construyendo una economía productiva, autosustentable, nueva, con una base económica que también construya un modelo social de igualdad, de recuperación de los derechos», remarcó Maduro.

“La base económica propia es la base de la nueva sociedad. Eso lo saben por eso los misiles se los lanzaron al oro, a la economía, al petro”, dijo.

Sobre estas agresiones, el presidente recordó que “ellos con sus sanciones, nosotros con nuestras revoluciones. Llegó la hora de escuchar a empresarios, a la clase obrera productiva, a los emprendedores. Nuestra clase obrera profesional que ha innovado”, insistió.

«Los tiempos históricos y geopolíticos están acelerados», reafirmó Maduro. Asimismo, el mandatario convoca y confía en la juventud para llevar hacia adelante el proceso de la Reforma Constitucional en Venezuela.

El presidente refirió que debe ser una jornada para debatir, consultar y redactar; tener las propuestas de la reforma constitucional de 2025. “Es muy necesaria, muy compleja, pero debemos resolver con métodos convocantes”, agregó el dignatario.

“Hay que tomar en cuenta a todos”, destacó el mandatario.

«Por primera vez un debate sobre la Carta Magna se hizo con todo un país», manifestó el jefe de Estado. Recordó el presidente la Constituyente del 47, que “fue un experimento hermoso, donde se abría el debate político después de una dictadura, el gobierno autoritario, criminal”.

«Antes no tuvieron los mecanismos de recibir la opinión del pueblo», agregó.

Proceso Constituyente de 1999

“Fue en 1999 que se dio el gran proceso de participación: con la firma del decreto para convocar el primer referéndum en la historia política de Venezuela. Contra viento y marea Hugo Chávez lo firmó”, dijo Maduro.

Asimismo, valoró que “por primera vez en la historia que el pueblo podía elegir su camino, en donde se rompía el viejo esquema de elección de los congresistas, senadores, parlamentarios.

Recordó que 33.000 propuestas se recibieron para la Constitución en la Comisión de participación ciudadana. En 6 meses fue elaborada por un pueblo y entregada a la directiva de la Asamblea Nacional para que se procesara y se convocara al referéndum para su aprobación, aclaró el jefe de Estado.

El mandatario precisó que «el pueblo con su fuerza abrirá los caminos», agregó, al tiempo de precisar que» y sostuvo que el 15 de diciembre de 1999 fue un parto del tiempo histórico. “Nació, otra vez, la República bolivariana de Venezuela”, manifestó.

Nicolás Maduro resaltó el legado de Hugo Chávez como gran estratega donde siempre tuvo las riendas del proceso popular constituyente. “La victoria de 1999 fue la victoria de Chávez, de su liderazgo”, dijo.

“Hoy tenemos infinitas posibilidades para informar y procesar y escuchar a la gente. Para determinar correctamente el rumbo que las grandes mayorías de nuestro país quieren para Venezuela”, reconoció el presidente.

teleSUR

DSC_7140

En fotos | LAUICOM realizó un intercambio cultural de las costumbres iraníes

Prensa LAUICOM.- Este viernes, en el marco del intercambio cultural y formativo entre La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) y la Embajada de la República Islámica de Irán, se desarrolló una exposición cultural iraní.

En la actividad, participó el Doctor Siros Karimi, encargado de negocios de la Embajada de Irán en Venezuela (embajador en funciones), quien indicó que éste intercambio cultural es el resultados de un convenido firmado con esta casa de estudio, que permitirá profundizar en los saberes de ambos países.

«Tenemos algunos convenidos con diferentes universidades de Venezuela, y a través de estos convenios, hemos celebrado diferentes eventos culturales», indicó Siros Karimi.

En la jornada, estudiantes y trabajadores de esta casa de estudio, pudieron disfrutar de música, una exposición de arte autónomo persa, que dejó ver parte de su historia e identidad cultural.

Por su parte, la Vicerrectora de Asuntos Internacionales de LAUICOM, Tamara Díaz señaló que, esta actividad tiene que ver con la visión integradora fundacional de esta casa de estudio.

«Damos pasos con los convenios estamos firmando, no solamente con Irán, sino que hemos firmado convenidos con Cuba, China, Honduras, Argentina, Colombia, Brasil, República Dominicana. Estamos dando pasos y creemos que a través de la cultura, de la integración de docentes, de estudiantes que nosotros vamos a lograr converger en la similitudes y dejar de lado cualquier forma con cosa que se intentar separar a los pueblos», expresó Tamara Díaz.

Arte con 5.000 años de historia

En el arte expuesto se muestra el proceso de pintar a mano y colorear las superficies de piezas de metal con esmaltes y al final hornearlas. A su vez, artesanías logradas mediante la colocación de pequeños fragmentos de piedra turquesa en la superficie de los platos, joyas y objetos decorativos (cobre, bronce, plata y alpaca.

4976701837533097493

Conmemoración de la Rebelión Cívico-Militar del 4-F reivindica dignidad del pueblo

Este 4 de febrero se conmemoran 33 años de la rebelión cívico-militar, denominado Día de la Dignidad Nacional, y es por ello que en el Cuartel de la Montaña 4-F se llevó a cabo un acto para resaltar esta fecha tan importante para el pueblo venezolano, actividad que estuvo liderada por el primer vicepresidente del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), Diosdado Cabello.

Cabello indicó que este encuentro es para rendirle homenaje al Comandante Hugo Chávez. «Nuestra patria cambió luego de aquel 4 de febrero y surgió aquel hombre firme, humilde, pero que fue capaz de llenar al pueblo de esperanza. El 4-F no es un hecho que ocurrió y ya, esto ha traído consecuencias históricas».

Reafirmó que cada año reunirse en ese espacio sagrado para conmemorar estos acontecimientos es un momento para llenarse “de orgullo, fuerza y energía, nos llenamos de patria”, ya que también es una oportunidad para rendir homenaje al Comandante Chávez. «El 4 de febrero, con Chávezhizo que los sueños comenzaran a hacerse realidad, a convertirse en realidad y hoy puedo decir que seguimos sumando gente», agregó.

Asimismo, añadió que el pueblo «ha aguantado de todo y lo ha hecho de pie, también gracias a la dirigencia de nuestro presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, con su experiencia, y una de esas razones por las cuales hemos aguantado es porque tenemos presente al Comandante Hugo Chávez y hoy vienen tiempos buenos para hacer política, y cuando los enemigos internos y externos sienten que aquí hay gente con dignidad, no les queda otra que respetarnos».

Destacó que acudir al 4-F es recargarse de energía del Comandante y en especial en este día tan insigne, «porque se puede sentir su fuerza y sus órdenes, podemos sentirlo en este lugar, el pueblo puede sentirlo. Chávez nos inspira, nos da fuerza, nos une, nos compromete y, 33 años después, Venezuela es otra. Hoy nosotros tenemos patria».

Por su parte, el orador de orden, M/G Jesús Mantilla Oliveros, manifestó que el 4 de febrero fue una gesta que marcó el destino de la patria en los tiempos recientes, donde participaron valientes soldados y el pueblo demostró su sacrificio, valor y fortaleza. De igual forma, aseguró que este pueblo no se rinde, nació para ser libre, para ser grande y ser un ejemplo de dignidad para el mundo.

«Mi Comandante Chávez, aunque ya el peso del tiempo y de los años cae sobre nuestros hombros, venimos a decirle que hemos cumplido su orden, estamos cumpliendo su orden y cumpliremos su orden de apoyar y defender la Patria», reafirmó.

https://t.me/vtv_canal8/96085?embed=1VTV

VTV

Tania Díaz y Diosdado Cabello

Red de coyotes que opera desde EE. UU. es manejada por la ultraderecha venezolana

El ministro del Poder Popular para Interior, Justicia y Paz, Diosdado Cabello, denunció este viernes en su nuevo programa transmitido por  Radio Nacional de Venezuela (RNV)este viernes que la ultraderecha venezolana con sus integrantes Carlos Vecchio, David Smolansky, Julio Borges, Leopoldo López, Juan Guaidó, Miguel Pizarro, entre otros están al frente de la red de coyotes que opera desde Estados Unidos para el ingreso de inmigrantes.

En este sentido, señaló: «No es que yo de aquí de Venezuela voy a agarrar hacia el Darién y me voy, no, no, si usted se va al Darién y no está contactado por los coyotes no entra ¿Los coyotes? Vecchio,Smolansky, Borges, López, Juan Guaidó, Pizarro y otros. Los coyotes son una estructura criminal que opera desde EE. UU., los EE. UU.  los tienen allá, si EE. UU. quiere resolver o atacar el tema de la migración tiene que ir por los coyotes que hacen política desde allá.

Precisó que esta estructura, que funciona como una organización criminal, tiene oficinas en EE.UU. y «las esconden detrás de ONG, pero son unos criminales que se llevan gente» Por su parte, la diputada a la Asamblea Nacional (AN), Tania Díaz, hizo un llamado a las madres a no dejar que sus hijos sean manipulados por sectores de la derecha. «Están utilizando a sus hijos como arma de guerra y es importante que las familias lo sepan», precisó.

Asimismo, ratificó que la ultraderecha utiliza el tema de la migración como negocio. Al tiempo, hizo una diferencia de lo que pasa ahorita con Colombia y señaló que los colombianos vienen a Venezuela huyendo de la guerra, mientras que los venezolanos y venezolanas se fueron por un tema económico como consecuencia de las sanciones y bloqueo.

Guerra en Colombia

La necesidad de obtener una paz duradera y concluir el conflicto armado de la República de Colombia; debido al impacto que dicho suceso tiene en Latinoamérica, y cómo este afecta a la región desde hace 80 años. Asimismo, aseguró que Venezuela siempre ha intervenido en dicho conflicto para contribuir a la paz, según argumentó durante un nuevo programa de radio estrenado este viernes.

«Nuestra América será mejor si en Colombia hay paz, el que se caiga a mentira que en Colombia hay paz no está viendo la realidad, tienen 80 años de guerra que no la quieren terminar por las razones que sea, eso nos afecta a nosotros, a Ecuador, a Bolivia, a todos los países nos afecta», declaró el titular de Relaciones Interiores.

Asimismo, agregó que el comandante Hugo Chávez destacaba por su gran solidaridad, la cual el actual Gobierno Bolivariano usa como referencia, junto a la «gran experiencia cubana», «para ayudar a cualquier pueblo que tenga problemas», según lo expresado por Cabello. «Nosotros hemos ido tratando de hacer lo propio y con todos los problemas históricos que tiene Colombia, Venezuela cada vez que ha intervenido ha sido para contribuir a la paz, siempre a la paz», enfatizó el ministro Cabello.

Seguidamente, recordó que el comandante Chávez, durante un referéndum a la reforma constitucional , se desentendió de la campaña electoral para ayudar al pueblo colombiano, «inclusive algunos malagradecidos fueron liberados gracias a las gestiones que hizo el comandante Chávez por la paz en Colombia», añadió.

Regreso de compatriotas

Sobre la migración venezolana que ha decidido retornar a su tierra y no tiene los recursos para hacerlo, el ministro Cabello aseveró que actualmente el Gobierno nacional mantiene una política para facilitar la repatriación de connacionales. «En los países en donde no han aterrizado nuestros aviones para repatriar a connacionales es porque el gobierno de esa nación no lo ha permitido, tal es el caso de Perú y Chile».

En este sentido, Cabello también señaló que este plan de regreso a la Patria incluye un programa para ayudar a los venezolanos a emprender, para que puedan abrir sus negocios.

«Eso de los emprendedores no es nuevo, conocemos personas que han levantado a su familia vendiendo empanadas, caramelos, pero parecía una cosa aislada. Ahora, el Gobierno está creando condiciones para facilitarles el trabajo y se construya un gran colectivo de emprendedores», puntualizó Cabello.

VTV

Podcast

Diosdado Cabello: El Gobierno Nacional está listo para que los venezolanos que estén fuera se vengan a su país

El primer vicepresidente del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), Diosdado Cabello Rondón, aseguró que la nación está preparada para recibir a los connacionales que quieran regresar.

«Venezuela está preparada, Venezuela tiene la disposición, en el Gobierno Nacional todos los equipos están listos para que los venezolanos que estén fuera se vengan a su país, a trabajar, que se encuentren con su familia», señaló durante el nuevo podcast que conduce junto a Tania Díaz.

Asimismo, aseguró que el mundo entero sabe que el número de migrantes venezolanos lo «han subido los coyotes, porque ellos cobran por números», al tiempo que responsabilizó al expresidente colombiano Iván Duque de comercializar con este fenómeno. 

REDACCIÓN MAZO

pueblo

Jefe de Estado: Insurrección popular de 1958 buscó rescatar soberanía de la Patria

El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, afirmó que hoy Venezuela conmemora 67 años de la Insurrección Popular de 1958, «que buscó rescatar la democracia verdadera y la soberanía de la Patria», en un mensaje publicado en sus redes sociales.

El jefe de Estado recordó el espíritu rebelde del gran Fabricio Ojeda y de las y los mártires que salieron en unión cívico-militar, «representando la esperanza de un pueblo que hoy, gracias a la Revolución, no está indefenso, está resistiendo con las banderas originales del 23 de enero» y exclamó que «¡La lucha del Pueblo nunca más será traicionada!».

En un material audiovisual que acompaña la publicación, expresó: «El espíritu del 23 de enero fue la más grande esperanza que tuvo una generación de que ahora sí había llegado el día de retomar las banderas gloriosas de los libertadores, de que había llegado el día de conocer qué es la democracia, la libertad». 

Además, el mandatario nacional señaló que «El pueblo de Venezuela llegó al poder político y aquí estará haciendo revolución por muchos años, de aquí en adelante en este siglo XXI». 

De la voz del comandante Hugo Chávez se refiere la posición de Ojeda como «líder de aquella rebelión militar que despertó a los hombres y mujeres que tomaron el fusil y se fueron a las montañas a luchar contra la dictadura de Betancourt , de Leoni, de Caldera».

VTV

Nicolás fanb

Ejercicio Escudo Bolivariano 2025, una muestra del robustecimiento estratégico operacional de la Nación

Fuerte Tiuna, Caracas.- En pro del adiestramiento operacional de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB), el presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros, preside acto del Despliegue del Ejercicio Escudo Bolivariano 2025, con maniobras castrenses que demuestran el robustecimiento militar de la Nación.

Este nuevo ejercicio popular, militar, policial, se ejecuta con un nivel excepcional en lo estratégico, operacional y táctico, lo que permite la optimización en sus distintas fases, la interoperabilidad entre pueblo organizado, unidades militares y Órganos de Seguridad Ciudadana, desplegando con mayor sincronización múltiples sistemas de armas y Unidades de Reacción Rápida (URRA) mixtas.

En este ejercicio se ponen en práctica las operaciones que garantizarán la defensa militar y el orden interno del país, asegurando así el funcionamiento de los servicios básicos y la seguridad de instalaciones estratégicas, y al mismo tiempo, respaldar la seguridad en las ciudades y fronteras de todo el espacio geográfico de Venezuela.

En este contexto, el comandante en Jefe de la FANB, mencionó a través de su canal Telegram, el pasado domingo, que los primeros ejercicios Escudo Bolivariano 2025 de este 22 y 23 de enero, se efectúan para la defensa de la soberanía, las fronteras, costas, ciudades y elementos vitales del país.

Es importante resaltar que con la ampliación de las siete grandes transformaciones (7T) simultáneas, se fijó el propósito de seguir adelante con lo que establece la Constitución, ya que la tercera línea de las 7T se refiere a garantizar la seguridad del territorio nacional, la defensa y la paz del país.

Prensa Presidencial

fanb

Venezuela ha logrado derrotar grupos delincuenciales en fusión popular-militar-policial

Fuerte Tiuna, Caracas. – Durante el inicio de los Ejercicios Escudo Bolivariano 2025, el presidente de la República y comandante en Jefe de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, Nicolás Maduro Moros, informó que Venezuela ha logrado éxito amplio en la lucha contra los grupos delincuenciales que buscan generar violencia en el país.

“Venezuela ha tenido amplio éxito en el combate, la derrota y en desmembrar de raíz los grupos delincuenciales generadores de violencia como prioridad. Y hoy podemos decir que salvo excepciones en algunos lugares, estos grupos fueron totalmente derrotados y aplastados”, subrayó.

En la jornada destacó que activaron los Órganos de Dirección de la Defensa Integral (ODDI) en todo el territorio nacional: estados, parroquia, municipios; y en las comunidades instruyó que deben llegar estos ejercicios.

El Mandatario extendió su mano a otros países que deseen aprender de la experiencia venezolana en el combate contra grupos delincuenciales, al señalar que “si algún país quiere la experiencia de Venezuela, tiendo mi mano para la lucha contra estos grupos generadores de violencia”.

En este contexto, Maduro hizo referencia a los ex presidentes colombianos Álvaro Uribe e Iván Duque, a quienes la Asamblea Nacional ha declarado “enemigos públicos número uno” de Venezuela, quienes son los principales en fomentar el paramilitarismo y el narcotráfico desde Colombia.

“El señor Uribe y el señor Duque, declarados legalmente por la Asamblea Nacional enemigos públicos número uno de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, del pueblo de Venezuela y de la fusión Popular Militar Policial”, resaltó.

En su mensaje a la Fuerza Armada Nacional Bolivariana y al pueblo venezolano, el Jefe de Estado destacó la importancia de la unidad y la preparación para defender la paz.

“Si quieres la paz, prepárate para defenderla”, instó a los ciudadanos, llamando a hombres y mujeres patriotas a involucrarse activamente en la protección de sus territorios.

El presidente también subrayó que este ha sido el ejercicio más completo en términos de planificación para la defensa del país.

“Vamos a estar estableciendo ejercicios como marca la pauta, caminando uno, dos, tres, cuatro pasos delante de la hipótesis de conflictos”, afirmó.

Asimismo, hizo hincapié en que es esencial mantener y acrecentar el orden y la paz interna del país, así como tener un control pleno sobre los grupos delictivos organizados.

En sus palabras, mencionó a bandas como el “Tren de Aragua” y el “Tren del Llano”, describiéndolas como instrumentos utilizados para desestabilizar al país y facilitar intervenciones externas.

“Lo sabemos en Venezuela, por años los llamados trenes, Tren de Aragua, Tren del Llano, han sido un constructo, instrumento de las políticas para atacar al pueblo, desestabilizar nuestro país y facilitar los escenarios intervencionistas para dominar, colonizar a Venezuela”, explicó.

Prensa Presidencial

pronunciamiento estudiantes lauicom

Comunicado oficial del Movimiento Estudiantil de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (Lauicom)

Nosotras y nosotros, estudiantes de la Universidad Internacional de las Comunicaciones, con plena conciencia de que los seres humanos no vinimos al mundo a entredestruirnos, sino a entreayudarnos, como nos enseña Simón Rodríguez, y en el ejercicio pleno de nuestro derecho a la libre expresión y en cumplimiento de los principios democráticos consagrados en nuestra Carta Magna, celebramos la juramentación de nuestro presidente Nicolás Maduro Moros para el período presidencial 2025-2031, y lo hacemos conjuntamente con los colectivos administrativos, obreros, jurídicos, artísticos, informáticos, comunicacionales, editoriales, docentes y de investigación, que hacen vida académica en nuestra casa de saberes ubicada en Los Cortijos de Lourdes en la antigua sede del periódico El Nacional, tribuna empleada anteriormente por su dueño Miguel Henrique Otero para el terrorismo mediático.

Para nosotras y nosotros, esta juramentación victoriosa comenzó el 4 de julio de 2024, día en que comenzó la campaña electoral – con una épica marcha hacia Miraflores – que culminó el 25 de julio del año pasado con 21 días intensos, de mítines en todos los estados, no sólo en sus capitales sino en poblaciones alejadas de éstas.

Asimismo hacemos un reconocimiento público y formal a las comuneras y comuneros, a las lideresas y líderes de las Unidades de Batalla Bolívar Chávez (UBCH), a los pescadores, a las campesinas y campesinos que están en la tierra, a las marineras y marineros que están en el mar, a las milicianas y “milicianos que van a la guerra con un canto infinito de paz”, como dice el himno ucevista creado por Tomás Alfaro Calatrava y Luis Pastori, por haberse levantado el glorioso 28 de julio de 2024 bien tempranito para votar por la doctrina que el Libertador Simón Bolívar trazó el 15 de
febrero de 1819 en Angostura, a orillas del Padre Orinoco.

Queremos dejar claro que el proyecto de gobierno del candidato perdedor Edmundo González Urrutia, Land of Grace, escrito en inglés por María Corina Machado en octubre de 2013, pretendía: (1) Privatizar PDVSA, (2) Privatizar otras empresas del Estado, (3) Privatizar los servicios públicos, (4) Aplicar prioritariamente de los fondos así obtenidos para pagar la Deuda Pública, aunque esto signifique hambrear al pueblo, (5) Reformar la Ley Orgánica del Trabajo para “flexibilizar” la fuerza laboral, (6) Eliminar el actual sistema de pensiones por “incosteable”, (7) Privatizar la Educación para administrarla mediante “vouchers” o bonos que el Estado “entregaría2 a los padres de los estudiantes para que paguen matrículas, (8) acabar definitivamente con el bolívar como cono monetario permitiendo la libertad de circulación y uso libre de todo tipo de divisas, (9) eliminar la Milicia Bolivariana, y (10) subordinarse a las
normas de la “política hemisférica” de Estados Unidos.

En virtud de lo anteriormente expuesto, convocamos a toda la comunidad universitaria a desplegar una revolución de los contenidos de los programas de estudio con la urgente necesidad de descolonizar el currículo de los niveles universitario, educación básica y media, por la vía de la recuperación de lo “afirmativo venezolano”. Creemos necesario que “venezolanizar a Venezuela” sólo es posible, como señala la profesora Alexandra Mulino, “afianzando la memoria histórica, científico-social, natural y humanista legadas por maestras y maestros que dedicaron sus vidas a la investigación y la docencia con miras a la independencia definitiva”.

Nosotras y nosotros, estudiantes de esta prestigiosa casa de estudios pensada por el comandante Hugo Chávez Frías y creada por el presidente Nicolás Maduro Moros el 4 de diciembre de 2019, ambos sembradores de universidades, le hacemos un llamado al estudiantado opositor: a una protesta pacífica no se va con pistolas de perno, ni con máscaras antigases, ni con bombas Molotov, ni a desnudarse, ni a tomarse selfies con los agentes de seguridad. Se va con ideas. Los estudiantes tienen conciencia de clase, protestan por un ideal, no por dinero, ni por farándula, ni por malcriadez.

En el poema Coloquio bajo la palma, Andrés Eloy Blanco le dice a la juventud venezolana que: “lo que hay que ser es mejor y no decir que se es bueno ni que se es malo, lo que hay que hacer es amar lo libre en el ser humano, lo que hay que hacer es saber, alumbrarse ojos y manos y corazón y cabeza y después ir alumbrando”.

“Un joven que luche contra el futuro, ¡perdió la juventud!”
Hugo Chávez

Descargue aquí:

lauicom congreso

Congreso de Comunicaciones en Caracas llama a contrarrestar la desinformación digital

El encuentro tuvo lugar en la Universidad Internacional de las Comunicaciones (Lauicom), y se extenderá hasta este lunes 13 de enero.

Más de 400 delegados internacionales de 100 países del mundo se reunieron el pasado domingo en el Tercer Congreso Internacional de Comunicación para debatir estrategias en aras de construir una red de comunicación que enfrente al fascismo.

Los participantes debaten sobre temas como la desinformación, el cerco mediático, las nuevas formas de comunicación, el desarrollo de la inteligencia artificial, la hegemonía que practican las grandes televisivas internacionales y cómo el capitalismo digital cierra cada vez más los espacios para los pueblos.

Durante dos días, figuras emblemáticas como Fernando Buen Abad de México, María Fernanda Ruiz de Argentina, Pascual Serrano de España y Ernesto Limia de Cuba acompañan los debates.

Venezuela ha sido víctima de un feroz ataque mediático permanente que, en los últimos días, se agudizó e hizo creer al mundo que el país era epicentro de la violencia. Por ello, en Caracas se conformó la Red Internacional Antifascista por un Mundo Nuevo, que ya tiene articulados capítulos en 77 países y que resguarda sus derechos fundamentales frente al fascismo neocolonial imperialista que pretende imponer Occidente.

Desde la institución donde se desarrolla el evento, informaron que varias universidades, centros de investigación, movimientos sociales, comunicadores, medios comunitarios, partidos políticos, periodistas, escritores e influencers provenientes de distintas regiones del mundo se dieron cita en Caracas para evaluar formas, métodos y rutas para la construcción de una nueva comunicación por y para el nuevo mundo multipolar.

Sobre el espacio, la ministra del Poder Popular para Ciencia y Tecnología, Gabriela Jiménez, en su cuenta en Telegram destacó que en este Congreso “Venezuela muestra al mundo los grandes avances que ha obtenido y la verdad que tanto ocultan los medios hegemónicos aliados del fascismo internacional”.

Asimismo, el rector internacional de Lauicom, Fernando Buen Abad, indicó que “en este tercer congreso, se están concentrando las experiencias de mucho tiempo y se está construyendo una red de redes enorme, mundial, para romper el cerco de la censura, para romper el cerco de la mentira, para romper el cerco de la ignorancia, para romper todos esos cercos que han querido asfixiar a un país tan floreciente, tan positivo, tan grande como es Venezuela”.

TELESUR

DSC_2272

Fernando Buen Abad: En este III Congreso Internacional de las Comunicaciones se está construyendo una red de redes mundial

Prensa PSUV.- Este domingo, en las instalaciones de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), se realiza el III Congreso Internacional de Comunicación.

Durante la actividad, el rector internacional de la Universidad Internacional de las Comunicaciones, Fernando Buen Abad, expresó que hay muchos objetivos principales en esta clase de eventos que tienen esta envergadura académica, científica, política e histórica.

Buen Abad destacó que «el objetivo es aprender de Venezuela los tantos mandatos democráticos que tiene, entre otros, crear esta universidad en la que la idea es democratizar la comunicación y comunicar la democracia».

Asimismo, indicó «en este tercer congreso, se están concentrando las experiencias de mucho tiempo y se está construyendo una red de redes enorme, mundial, para romper el cerco de la censura, para romper el cerco de la mentira, para romper el cerco de la ignorancia, para romper todos esos cercos que han querido asfixiar a un país tan floreciente, tan positivo, tan grande como es Venezuela».

Concluyó su intervención diciendo que con este congreso se está cumpliendo, el mandato del comandante Hugo Chávez, que era construir una universidad que fuera comunicación popular, el polo comunicador.

DANIEL ORTEGA

Daniel Ortega: Maduro y Venezuela son los David que derrotan al Goliat del imperialismo

“Aquí está el ‘David’ que derrota al Goliat del imperialismo, el héroe revolucionario Nicolás Maduro Moros, y aquí están Chávez, Bolívar y los héroes de Venezuela”, expresó este viernes el presidente de Nicaragua, Comandante Daniel Ortega, a la inmensa masa humana de todas las edades, principalmente jóvenes, que llenó la avenida Urdaneta de Caracas, frente al Palacio de Miraflores, para juramentarse junto al jefe de Estado venezolano como presidente-pueblo y ejército unido Libertador.

El excelentísimo mandatario centroamericano, al tomar la palabra otorgada por el presidente Maduro, recordó la frase “Juventud, divino tesoro”, que acuñó el poeta de su país, Rubén Darío. Contrastó ese legendario pensamiento con la juventud venezolana que demostraba en Caracas, este 10 de enero, su compromiso y conciencia en la lucha por la soberanía y la independencia. “Allí está la fuerza, está la magia de la juventud, y por eso es que las revoluciones a lo largo de la historia han sido encabezadas y se han multiplicado con ella: los jóvenes”, sentenció Ortega.

Aprovechó para relatar una anécdota de su país, cuando, en la década de 1850, treinta años después de su independencia del imperio español, la oligarquía de Nicaragua pretendió hacer “negocios” con Estados Unidos y trajo empresarios a suelo centroamericano, lo que provocó la invasión norteamericana de piratas apoyados por EE.UU.

“Un empresario se trasladó a Nicaragua, y los vendepatrias lo recibieron, pensando que iba a servirles a ellos. Y cuando el yanqui estuvo con sus tropas en Nicaragua, lo que hizo fue empezar a combatir a los que resistían, y empezaron a ser fusilados los mismos que habían llevado al yanqui. Porque pensaban que iba a ser un empleado de ellos. ¿Qué hicieron los yanquis? Se inventaron una elección”, acotó Ortega, tras señalar que los invasores ya habían comprado a varios nacionales criollos para poner en la presidencia al jefe de los gringos invasores.

“Los mismos yanquis contaban los votos y eligieron al jefe de los yanquis presidente de Nicaragua. ¡Qué vergüenza!”, lamentó, en referencia a William Walker, un tristemente célebre y reconocido filibustero (pirata) estadounidense, que logró asumir el poder mediante unas elecciones amañadas, en las cuales resultó elegido presidente de la nación. 

Walker se vincula al imperialismo estadounidense, dado el apoyo de los gobiernos de Estados Unidos de América a sus campañas invasoras. En la historia documentada, es calificado como «agente del imperialismo esclavista estadounidense».

David contra Goliat imperialista

Ortega recordó que Nicaragua recién se había independizado de España en 1821 y se había erradicado la esclavitud. “Pero apenas (los yanquis) agarraron la presidencia, trataron de acabar con el pueblo nicaragüense que luchó y luchó y, en una famosa batalla histórica, el 14 de septiembre de 1854, en una hacienda llamada San Jacinto, se derrotó al yanqui”.

Sobre este relato, el presidente Ortega mencionó a otro poeta sandinista, quien rescató la valentía de Andrés Castro, un joven que luchó contra los invasores en Nicaragua, y con él la dignidad patria comenzó a ser reparada.

De acuerdo a la historia, el sargento primero Andrés Castro Estrada derribó de una pedrada mortal a un filibustero estadounidense en esa batalla, hecho destacado en primer plano en el cuadro “La pedrada de Andrés Castro o La Batalla de San Jacinto”, hecho en 1964 por el pintor chileno Luis Vergara Ahumada, así como en el parte oficial del propio Estrada.

Daniel Ortega celebró esa historia de lucha de patriotas, mestizos nicaragüenses e indígenas, que cuando el yanqui se abalanzó contra Andrés Castro, éste le “lanza una piedra y lo derriba. David contra Goliat”, acotó.

Este poema, dijo Ortega, es un mensaje que sigue válido en Latinoamérica porque ningún pueblo puede confiar en el invasor imperialista. «El poeta le decía: Andrés, a un siglo de distancia, el enemigo es el mismo, lanza la piedra, lánzala contra el enemigo (imperialista)”, manifestó el presidente comandante de la Revolución Sandinista, al completar el relato.

Y acto seguido testimonió: “Y aquí la piedra la han lanzado todos ustedes, hermanos, dándole el voto al presidente Nicolás Maduro”, lo que ocasionó una ruidosa ovación popular en la larga avenida caraqueña.

“Para el día de hoy, ellos (extremistas proyanquis) tenían programado traer a otro William Walker para imponerlo en lugar de Nicolás. ¿Y quién está aquí, acaso el pirata?”, planteó. “No, aquí está el héroe, el revolucionario Nicolás Maduro Moros”, concluyó, al hacer referencia al prófugo y derrotado ex candidato extremista que repite la parodia de Juan Guaidó 2.0 en complicidad con gobiernos y expresidentes corruptos de la derecha mundial.

VTV

4904660813478997525

EN CLAVES | Juramento por la paz, la prosperidad y la autodeterminación de Venezuela

«Haré cumplir todas las obligaciones de la Constitución y las leyes de la República. Este nuevo periodo presidencial será el período de la paz, la prosperidad, la igualdad y la nueva democracia«, manifestó el presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, durante su juramento frente al pueblo venezolano y el mundo.

El jefe de Estado venezolano juró este viernes 10 de enero ante el pueblo venezolano, 125 delegaciones internacionales integradas por tres dignatarios de las naciones del mundo y líderes de movimientos sociales de 35 países, un hecho inédito en la historia republicana de Venezuela. Un acto simbólico y patriota que fue tejido por la unidad del pueblo ante la amenaza antidemocrática e imperial.

El presidente juró ante Dios su compromiso inquebrantable de jamás traicionar ni fallarle al pueblo de Bolívar y Chávez, para continuar el proyecto histórico eminentemente popular que garantizará la independencia definitiva de Venezuela.

A continuación, las claves más resaltantes del presidente reelecto para su tercer mandato constitucional:

  1. Convoca a todos los sectores del país a una gran jornada de diálogo incluyente y unitario, para avanzar en una gran reforma constitucional, para construir las bases de la nueva economía, la nueva sociedad, para defender al país de las nuevas amenazas.
  2. Llama a una Mesa de Diálogo Política Nacional en los próximos días junto al Consejo Nacional Electoral (CNE), para evaluar el cronograma electoral y ponerle fecha a la convocatoria de los comicios de la Asamblea Nacional, gobernaciones y alcaldías.
  3. Entregará ante la Asamblea Nacional (AN) la ampliación de las siete Grandes Transformaciones (7T) Simultáneas para seguir adelante con lo que establece la Constitución en favor del pueblo.
  4. Exhorta a los presidentes, jefes de Estado y de Gobierno de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América-Tratado de Comercio de los Pueblos (ALBA-TCP) y Petrocaribe a salvar a la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac) de las garras del fascismo divisionista.
  5. Reafirma que el Estado venezolano ejerce la legítima defensa frente a una conspiración mundial, pública y comunicacional de los Estados Unidos y de sus satélites en Latinoamérica y el mundo.
  6. Aseguró que no es, ni será jamás, el presidente de las oligarquías. “Vengo del pueblo, soy del pueblo y mi poder emana de la historia”.

VTV

WhatsApp Image 2025-01-09 at 1.37.28 PM

Jorge Drkos: La OEA responde a los intereses del imperio

Prensa PSUV// Wilman Verdú..- Jorge Drkos, Coordinador de Medios del Foro de Sao Paulo, expresó la mañana de este jueves, que la cordura de la Unasur, de la Celac, y del Alba; hoy, se ha convertido en una cueva de conspiradores y golpistas protegidos en la embajada de Argentina, eso a nosotros, nos avergüenza”.


La disertación la presentó el también observador del proceso electoral del 28-J, al ser consultado sobre el contexto que identifica en Venezuela frente a las pretensiones de la derecha nacional de desconocer los resultados, e internacional, de acabar por todas las vías con la Revolución Bolivariana.
Sobre el refugio que reciben terroristas y mercenarios de derecha en la sede de la embajada argentina en Caracas y las persistentes agresiones del imperialismo contra Venezuela, Drkos refirió: “La OEA no dice nada porque la OEA responde también a los intereses del imperio, y la molestia contra Venezuela, es porque Venezuela tiene una política independiente, soberana, que defiende los intereses de los venezolanos, no responde a ningún interés extranjero”.


“Por eso es tan peligrosa Venezuela, la ven como el ejemplo que hay que destruir, es el ejemplo que no hay que permitir que siga creciendo, un ejemplo de autonomía, y no solo, son las riquezas naturales, esta también aquello que no aparece en ningún balance contable, que es la riqueza del pueblo venezolano defendiendo su revolución y defendiendo su proceso”, concluyó.

WhatsApp Image 2024-12-17 at 10.21.16 AM

Venezuela rinde honores a El Libertador Simón Bolívar a 194 años de su siembra

El vicepresidente Sectorial de Política, Seguridad Ciudadana y Paz, Capitán Diosdado Cabello Rondón, rindió este martes honores a El Libertador, Simón Bolívar, al cumplirse 194 años de su paso a la inmortalidad, cuya actividad se realizó en el Panteón Nacional.

En esta jornada también participaron el primer vicepresidente de la Asamblea Nacional, Pedro Infante; el ministro del Poder Popular para la Cultura, Ernesto Villegas; el ministro del Poder Popular para el Servicio Penitenciario, Julio García Zerpa, entre otras autoridades.

Presidente Maduro recuerda a El Libertador

Por su parte, el presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, recordó que este martes Venezuela conmemora 194 años del día en el que El Libertador Simón Bolívar partiera a la vida eterna para dejar su doctrina, pensamiento y ejemplo de ideas y acción, del hombre de las dificultades que jamás se cansó de luchar por la libertad de todo un continente.

“¡Bolívar nuestro, Bolívar de siempre, Bolívar como reto, Bolívar como compromiso, Bolívar como moral! La mejor manera de honrarlo es desde la ética política, con virtuosismo, valentía, desprendimiento y fidelidad antiimperialista”, dijo el jefe de Estado a través de su canal en Telegram.

Además, precisó que la patria bolivariana, en esta importante fecha, “invoca su nombre, espíritu y espada de Independencia y Libertad. Con él estamos y por él seguimos por la máxima felicidad, enarbolando su bandera, iluminando a nuestro Pueblo, a la lucha de América Latina y el Caribe, y a las causas de justicia del mundo. ¡Viva Bolívar en el pensamiento y en la acción!”.

El Libertador Simón Bolívar falleció a los 47 años de edad, un 17 de diciembre, luego de padecer una fuerte tuberculosis. En sus últimos momentos, lo acompañaron los generales Mariano Montilla, José María Carreño, José Laurencio Silva, José de La Cruz Paredes, Joaquín de Mier, el doctor Próspero Révérend, el notario José Catalino Noguera, su sobrino Fernando Bolívar Tinoco y su mayordomo José Palacios, entre otros.

Bolívar es considerado el prócer más grande de América. Fue uno de los héroes más importantes de las luchas independentistas latinoamericanas. Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia fueron los países que logró liberar del colonialismo español.

Prensa VTV

Foto: VTV

Batalla comunicacional se libra con creatividad en Venezuela

El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros, ratificó en su podcast número 11 que la batalla comunicacional se libra con creatividad en calles, redes, medios y paredes ante el bloqueo que utiliza la censura para silenciar directamente a los pensamientos diferentes.

Explicó que en Venezuela el llamado es a estar en la calle, redes, medios y paredes para defender la verdad.

“Hemos dado una buena batalla comunicacional, pero todavía falta mucho. El cambio tecnológico con las redes sociales se ha hecho hegemónico, y allí estamos enfocados también”, puntualizó.

El jefe de Estado añadió que se trabaja en un sistema que abarca calles, redes, medios y paredes. “Son una ecuación que nos puede llevar a ser dominantes, articulando esas formas de comunicación”.

Recalcó que Venezuela es víctima de “una censura, un bloqueo de redes sociales, para que no se sepa la verdad de Venezuela, de cómo nos hemos recuperado económicamente”.

“La calle es la realidad; llevar esa realidad a las redes y demás medios” aseguró

VTV

lauicom

¡Para llevar la verdad de Venezuela al mundo entero! LAUICOM finaliza con éxito taller de Comunicación Política y Liderazgo Colectivo en el estado Lara

Desde las instalaciones de la Gobernación del estado Lara, la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) llevó a cabo durante dos días, un Taller de Comunicación Política y Liderazgo Colectivo dirigido a comunicadores sociales, editores, camarógrafos, productores, responsables de redes, comunicadores populares y afines.

La apertura del encuentro contó con la presencia de Tamara Díaz, vicerrectora de Asuntos Internacionales de LAUICOM; Yelitza Morales, responsable de formación del Partido Socialista Unido de Venezuela en Lara (PSUV Lara); Mariángela Pineda, responsable de Agitación, Propaganda y Comunicación (APC) del PSUV Lara; Oliver Ramos, responsable de formación de la JPSUV en la entidad y Ronny Pacheco, responsable de la APC de la JPSUV en el estado. El cierre, por su parte, se llevó a cabo en las instalaciones del Monumento Nacional La Flor de Venezuela, donde se hizo entrega de los certificados de participación.

Desde esas instancias, la vicerrectora de LAUICOM, manifestó que la formación permanente permitirá mejorar todo el ámbito de comunicación y a partir de allí, generar todo el contenido posible para defender la verdad de Venezuela y llevarla a todos los rincones del mundo entero, «más de 300 compañeros se sumaron a este taller, obteniendo de mano de profesionales, todos los conocimientos y herramientas para el relato audiovisual, elementos narrativos y el arqueo de información», sostuvo.

De igual forma, la responsable de la APC del estado Lara, resaltó: “mi reconocimiento a todos aquellos que aportan su granito de arena desde sus trincheras comunicacionales, todos sus esfuerzos son valiosos para desmontar las matrices de opinión negativas y a su vez mostrar todo el trabajo del proceso revolucionario para garantizar el bienestar del pueblo”, aseguró Pineda que el taller ejecutado representa una herramienta esencial para fomentar el área comunicacional en los distintos territorios.

A su vez, la responsable de Formación del PSUV Lara, Yelitza Morales destacó la importancia de reforzar conocimientos y mantenerse en constante aprendizaje, “en esta etapa que estamos viviendo en nuestro país, la formación es primordial para continuar aportando, debatiendo y defendiendo con buenos argumentos a nuestra amada Venezuela”, aseveró.

Por su parte, Martín Román, docente de LAUICOM, resaltó que el estado Lara cuenta con una gran masa de comunicadores dispuestos a informar, «nos encontramos con muchas personas con voluntad y espíritu para comunicar; a través de este taller hemos debatido todas esas herramientas necesarias para el desenvolvimiento de las funciones que cumplen cada uno de ellos», complementó.

Ricardo Galvis, presente en el taller, señaló que impulsar la gestión comunicacional es de gran importancia para seguir creciendo y adaptarse a las nuevas tendencias, «la comunicación y la política van de la mano, por tal razón, este taller nos motiva a seguir aprendiendo y tomando en cuenta las tecnologías de la información tan latentes en nuestros tiempos», añadió.

Con esto coincidió David Gómez, orador de la actividad, quien señaló que seguirán asumiendo los espacios de comunicación, con el propósito de que germine un mensaje de paz y solidaridad, «estamos revisando los conceptos de comunicación y política, y a su vez construyendo los valores necesarios para superar las coyunturas existentes», concluyó.

orion dos

Película “Operación Orión, Caso Daktari” se proyectará en todas las salas de cine a nivel nacional

Este martes, se llevó a cabo una rueda de prensa, que acompañó el estreno de la película “Operación Orión, caso Daktari”, una producción dirigida por Rubén Hernández Ramón, y que, a partir de este 9 de mayo, se proyectará en todas las salas del cine a nivel nacional.

Con actuaciones impecables, este film cuenta la historia más reciente de Venezuela, narrando, de manera detallada cómo se llevó a cabo toda una conspiración que pretendió ejecutar un magnicidio contra el presidente en ese momento, Hugo Chávez, con el objetivo de derrocarlo.

La trama, aunque tiene el objetivo de mostrar detalles de la operación terrorista en Venezuela, pasa por contar la historia de varios de sus protagonistas de una manera muy minuciosa, divertida, audaz y atrevida.

Durante la rueda de prensa, su director Rubén Hernández indicó que, pese a ser una película, la trama tiene elementos de documental al contener datos precisos de la operación ocurrida en el país.

“Esta película fue pensada como una serie y una película, de hecho, pusimos en escena en función de poder hacer una serie de 4 capítulo (…) Ahora se está terminando de postproducir la serie. No ha sido fácil, es un proyecto difícil y largo”, indicó Hernández.

Al mismo tiempo, señaló que, esta es una oportunidad de mostrar la verdad de lo que ocurre en el país, bajo un relato de sus propios protagonistas.

“La idea es que, nosotros podamos a través de nuestro cine, teatro, actividad cultural poder narrar nuestra propia historia. Eso es lo que más nos importa y es lo que nos mueve hacer este tipo de proyectos”, expresó.

Importante resaltar que, esta película se estrenó en el año 2021, sin embargo, en ese momento debido a las consecuencias de la pandemia y las medidas de bioseguridad, muchas personas quedaron sin disfrutar de esta obra maestra del cine venezolano.

WhatsApp Image 2024-05-06 at 6.47.16 PM

LAUICOM culminó con éxito el taller de Diseño y Creación de Revista Arbitrada Indexada

Este lunes, un total de 40 estudiantes recibieron su certificado del taller de Diseño y Creación de la Revista Arbitrada Indexada, realizado por la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM).

La jornada fue liderada por el Magister en Derechos Humanos y Democratización; Doctor en Investigación y Docente Investigador de la Universidad Técnica de Manabí, Ecuador, Fernando Casado y el Coordinador de Master en Ciencias Sociales con Mención en Comunicación, Derechos Humanos; Docente e Investigador de la Universidad Técnica de Manabí, Ecuador, Juan Carlos Morales.

Durante la jornada que se realizó durante 5 días, los asistentes recibieron herramientas y conocimientos para la elaboración, diseño y técnicas con el objetivo de realizar una revista científica de calidad, que genere credibilidad y de alto valor nacional o internacional.

En este sentido, Javier Veliz, participante del taller y diagramador de la Fundación de Estudios Históricos manifestó que, aunque es su primera vez participando en una jornada como ésta, fue gratificante para él porque pudo adquirir un poco más de conocimiento para la realización de revistas indexadas y arbitradas.

“Lo bueno del taller es que me abre los ojos a ese mundo que es tan amplio. Además, me da muchísima información para empezar a investigar. Estoy muy agradecido con la universidad porque no sabía sobre la profundidad de estos temas. Y me siento como si fuera aprendido muchísimo”, precisó Veliz.

Por último, señaló que, talleres como éstos son fundamentales porque brindan herramientas que periten mejorar profesionalmente. “Es necesario porque si no es por estas iniciativas uno no tiene la oportunidad para formarse. Estos espacios son necesarios y oportunos”, dijo Veliz.

Simón-Bolívar_0

Contra la traición a la patria: Ética Bolivariana

“Hay que reconstruir la historia a partir de la visión de los oprimidos, de los sometidos, de los torturados, de los asesinados, de los desplazados. A partir de la mentira en la historia se creó el molde que imponen los imperios para que veamos de rodillas sus inventos, sus negocios y sus falacias.. José Sant Roz, Nos duele Bolívar 1983.


Estas reflexiones sobre la conciencia ética socialista bolivariana se corresponden con el debate de ayer y hoy sobre un asunto estratégico del sistema de ideas y pensamientos que orientan la Revolución Bolivariana. Fue siempre un tema abordado por el Comandante Chávez como propósito estratégico y es una ocupación permanente de la gestión de presidente Maduro. Ya hemos visto algunos resultados sobre la titánica lucha contra la corrupción que de repente aparece como la mítica culebra de mil cabezas a la que se anteponen las millones de cabezas pensantes del pueblo venezolano con conciencia ética e histórica.
La ética es el planteamiento filosófico del bien, mientras que la moral son las prácticas, legaciones y costumbres derivadas de la ética. Para Sócrates “la verdad se identifica con el bien moral, esto significa que quien conozca la verdad no podrá menos que practicar el bien. Saber y virtud coinciden, por lo tanto quien conoce lo recto actuará con rectitud y el que hace el mal es por ignorancia.”


Es Bolívar con su narrativa ética del honor, el deber, la honradez y la virtud del bien la que se replicó en los padres y madres, en los maestros y en la escuela, la que está empollada en el ser profundo del pueblo venezolano, es un asunto de orden ontológico nuestro.
Los postulados ético-políticos del Libertador Simón Bolívar y su historia, hoy se han convertido en protagonistas de nuestro presente, los vivenciamos como si los extrajéramos de sus discursos donde siempre él previó el pensamiento prospectivo de los tiempos por venir y hoy doscientos después nos guía y nos da luces para su realización en la redención social y en una categoría política suprema soberanía: La Independencia.


Pero para llevar a cabo ese apostolado hay que reconocer en el Libertador toda la carga ética de su pensamiento, tamizarlo críticamente y convertirlo en acción cotidiana. En sus conceptos de libertad, de justicia y de igualdad hay un relato épico que lo hace único y que le ha graneado la identidad emocional de un pueblo granamericano y caribeño.
Ya no es el hombre que escribió unos discursos donde retrató la trascendencia de su moralidad construida en un sistema de ideas, sino una guía de acción para las luchas políticas presentes, de la comprensión geopolítica en identidad común y que se destila en unidad e integración continental para poder controlar sus dominios nacionales y tener fuerzas para razonar sus libertades ciudadanas con el derecho de ser libres y no dominados por alguna otra fuerza superior a los designios de sus propios pueblos.


Casi toda la narrativa historiográfica sobre la independencia está referida al hecho militar- territorial, no menos importante, pero pocas veces reconocemos al Bolívar cultural, que fue capaz de comprender su momento histórico y exigir a la generación política de su época la liberación de los esclavizados, el reconocimiento de la igualdad y la diversidad como valores principistas de exigencia colectiva y el sentido de identidad incluso continental hecha por quien alcanzó una estatura ética y épica insuperable.


A la dignidad bolivariana se contrapone la traición, tal cual como ocurrió hoy, también sucedió ayer. Veamos el caso de la traición a Bolívar por quien fuera Presidente de la Colombia grande, Francisco Antonio Zea. El Libertador ya venía molesto por la actitud de Zea y en una carta al Vicepresidente Santander le escribió el 30 de mayo de 1820:
(el) señor Zea es tan bueno que ha hecho cosas que usted no puede imaginar. Ha hecho que unos nuevos Welzares se apoderen de las misiones (del Caroní) influyendo en el Congreso para que se les regalasen a unos aventureros extranjeros, con agravio de la justicia, de la razón y de los libertadores. Le ha dado licencia a Mariño para que se vaya a trinidad y me ha escrito que se lo llevaba para el Norte para agente. Lo primero es atroz porque nos deja un germen de guerra civil, y lo segundo es absurdo porque iba a desacreditarnos más aun de lo que estamos.


Pero luego Francisco Antonio Zea fue enviado a renovar los empréstitos de Gran Bretaña a la República de Colombia, lo que generó nuevas quejas del Bolívar por malversación de fondos para la República y luego la manera como intentó que España reconociera a Colombia al proponer unos acuerdos por cuenta propia:
En 1821 Zea viajó a Madrid, donde se unió a los plenipotenciarios José Rafael Revenga y Tiburcio Echeverría, que trataban sobre la paz con el gobierno liberal de España en los términos de reconocimiento de la independencia y de República tal cual las orientaciones del Libertador.

Zea por iniciativa propia, presentó al Gobierno español una proposición para llegar a un acuerdo basado en el reconocimiento de la independencia por España, el establecimiento de regímenes monárquicos en varias naciones de Hispanoamérica y un sistema que estructurase una Comunidad Hispánica de Naciones con participación de España y de sus excolonias emancipadas. (Diccionario de historia de la Fundación Polar)


En otra carta de Bolívar a Santander el 14 de enero de 1823 escribió:
Mucho me ha gustado esta hermosa carta en que usted nos pinta el estado de la república tan brillante. Gual [1] me ha hecho lo mismo con respecto a las relaciones exteriores; sólo el empréstito del señor Zea [2] es horrible. No dudo que seremos reconocidos por España y por el mundo entero; que pronto tendremos la paz….
Francisco Antonio Zea se mostró muy blando ante las demandas de Bolívar por las incursiones de agentes de Gran Bretaña más allá del rio Esequibo, en 1821, donde estaba la frontera de la Colombia bolivariana. Zea murió pobre de solemnidad, hoy a casi nadie lo recuerda…sin embargo la ética de Bolívar tiene brillo y trascendencia.


Los tiempos de ahora
La cruzada que ha emprendido el presidente Maduro en la lucha por los valores éticos revolucionarios honra al Bolívar cultural al que nos referimos, tiene urgencias de orden coyuntural contra la corrupción hecha arma contra la Revolución Bolivariana y en el orden estructural para la formación de la ciudadanía bolivariana.
La historia no se repite, pero los procesos de corrupción y falta de ética bolivariana se muestran en estos tiempos con características extravagantes en la que se mezclan conspiración con corrupción y muerte que son sinónimos.
Los liderazgos bolivarianos deben ser capaces de entender las vueltas del tiempo y la historia, capaces de historiar la ética política, de comprender y practicar la unidad de fuerzas del deber, el honor y que la humildad, como los valores de la dignidad que se remontan sobre el individualismo, las parcialidades partidistas, la corrupción, la riqueza fácil que se va igualmente ligera porque su maleta está vacía de virtudes,
Es necesario recuperar la confianza, reabrir los diálogos entre nosotros, seguir consolidando el tejido social, reagrupar las fuerzas patriotas bolivarianas, analizar y estudiar luego de batallas de resistencia y revitalizar las esperanzas siguen siendo tareas por hacer.
Los medios punitivos ejemplarizantes son recursos para amedrentar a los que están dentro del aparato burocrático, susceptibles de ser tentados por la corrupción, pero es la acción pedagógica y formativa la que genera la fundamentación de una conciencia ética.
En las escuelas, liceos y universidades debe incluirse la formación ética como materia exclusiva para la comprensión de la personalidad individual y colectiva, que se enseñe y se muestre el ejemplo de la Doctrina Ética del Libertador Simón Bolívar.


Aldemaro Barrios Romero
Canal YouTube @viajeneneltiempo4348

WhatsApp-Image-2024-04-29-at-2.25.17-PM

LAUICOM participó en Festival Latinoamericano Instalación Software Libre

La Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), participó en el Festival Latinoamericano Instalación Software Libre 2024 (Flisol) que se desarrolló en Valencia, estado Carabobo, Venezuela.

El profesor e investigador de la LAUICOM, Miguel Duque, con su ponencia «Bitmark, Core de Software Libre para creación de aplicaciones educativas basadas en Inteligencia Artificial» manifestó que el software libre brinda a los usuarios la libertad de ejecutar, estudiar, modificar y distribuir programas informáticos, lo que se alinea con la demanda de soluciones tecnológicas transparentes y accesibles.

Durante su intervención, explicó que el microlearning se enfoca en ofrecer contenidos de aprendizaje en pequeñas dosis, fáciles de asimilar y accesibles en cualquier momento.

Duque quien también es embajador Bitmark en Latinoamérica, detalló que el minimalismo educativo busca simplificar y eliminar lo superfluo, concentrándose en lo esencial del proceso de enseñanza-aprendizaje.

“Estas tendencias reflejan el espíritu de la Analogía, La catedral y el Bazar, enfatizando el poder del desarrollo colaborativo y descentralizado en la educación», puntualizó Duque.

Asimismo, expresó que la adopción de software libre y enfoques de aprendizaje minimalistas está transformando el panorama educativo, empoderando a los estudiantes y liberando la búsqueda del conocimiento de las limitaciones de los sistemas tradicionales. Basándose en nuevos paradigmas conectivistas de portabilidad y movilidad con teléfonos y tablets.

En el Flisol 2024 participaron varias organizaciones como Centro Latinoamericano de Investigaciones Internet (CLISI); Wiki Acción Perú; Onlyoffice de Brasil y por Venezuela estuvieron la Universidad Rafael Urdaneta, Colectivo Carabobo Libre y LAUICOM.

Luis Delgado

LAUICOM: Una universidad a la vanguardia del pensamiento novedoso

Este miércoles, el vicerrector de Investigación y Creación Intelectual de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), Luis Delgado fue entrevistado por la radio comunitaria de Argentina “La Mosquitera”, donde aseguró que, esta casa de estudios prevé ser vanguardia del pensamiento novedoso ante la guerra cognitiva que persiste contra el país y los países del mundo.

Nicolás Maduro

El gran negocio de Estados Unidos es el de la violencia

“¿Cuántas escuelas en América Latina, en el Caribe se pudieran construir con 95 mil millones de dólares? ¿Cuántos ambulatorios y hospitales? ¿Cuántas industrias pudieran levantarse con 95 mil millones de dólares? ¿Cuánto desarrollo se pudiera procesar y llevar adelante para producir alimentos y acabar con la hambruna que hay en los diversos lugares del mundo?”.

19 de abril

El 19 de abril de 1810 nació la Colombia bolivariana

El 1° de mayo de 1810, varios músicos recibieron de Rodulfo Basalo, administrador de fábrica de la catedral de Caracas, 20 pesos por haber interpretado el Jueves Santo de aquel año, junto con la capilla catedralicia, la Misa en Re del compositor caraqueño José Ángel Lamas (1775-1814). Ese mismo día, el capitán general de Venezuela, Vicente Emparan y Orbe, devela una rebelión militar promovida desde la Casa de la Misericordia, en la actual esquina homónima, que tenía como propósito deponer a las autoridades borbónicas e instaurar un nuevo gobierno en Caracas. Para comprender a profundidad el significado y la trascendencia del 19 de abril de 1810, debemos entender que el rey de España era, desde el 6 de junio de 1808, José Napoleón I, hermano del emperador Napoleón Bonaparte. Los patriotas españoles le llaman el «Rey Intruso» y se oponen a éste desde Cádiz, ciudad española que funge de capital patriótica defensora de Fernando VII.

Sindicato Unitario de Trabajadores del Periodismo y la Comunicación del Perú rechaza nueva arremetida imperial de EE.UU. contra Venezuela

El Sindicato Unitario de Trabajadores del Periodismo y la Comunicación Social del Perú (Sutpecos), rechazó, en un comunicado, la nueva arremetida por parte del gobierno de los Estados Unidos, así como de sus países satélites en el continente, contra el gobierno de la Republica Bolivariana de Venezuela de cara al venidero proceso electoral, al tiempo que manifestaron su apoyo al presidente constitucional Nicolás Maduro Moros.

A continuación el comunicado:

photo1710949970 (1)

Central Continental de Trabajadores de la Educación suscribe convenio de cooperación con Lauicom

La Universidad Internacional de las Comunicaciones (Lauicom) y la Central Continental de Trabajadores y Trabajadoras de la Educación (CTE) suscribieron un convenio de cooperación mutua con el propósito de profundizar, incrementar e internacionalizar el intercambio amistoso y solidario en lo académico, científico, investigativo y cultural entre esta casa de estudios y docentes de todo el continente.

Desde la sede de Lauicom, en Caracas, representantes de la CTE, presentes en Venezuela, y encabezados por Orlando Pérez, presidente del Sindicato Nacional Fuerza Unitaria Magisterial (Sinafum) se reunieron con autoridades de esta casa de estudios superiores para fortalecer vínculos de cooperación a través de  proyectos, planes y programas de inclusión social, enseñanza, e intercambio de experiencias, que permitan materializar el logro de los objetivos comunes y la colaboración mutua.

En este sentido, Pérez, expresó que «la descolonización de la educación, no es una consigna ni un cliché” sino un planteamiento y visión necesaria para avanzar hacia un nuevo modelo educativo, necesario, pues a su juicio “Tenemos el propósito, en el continente, de unificar una opinión de construcción pedagógica, una política antiimperialista, de unidad de los pueblos e integración de la patria grande”.

Por su parte, el Dr. Fernando Buen Abad, rector internacional de Lauicom, celebró en compañía de autoridades académicas de esta casa de estudios superiores, la alianza establecida con la CTE, aseverando que esta firma de convenio, «multiplica los compromiso que la historia nos exige; en materia de comunicación, sabemos que hay desafíos que enfrentar desde la formación para la transformación de los modelos comunicacionales actuales».

Califico el encuentro como de «vital importancia» ya que desde Luicom, «hay una voluntad de construir conocimientos conjuntos y una voluntad de multiplicar conocimientos, de llegar hasta los rincones donde difícilmente llega pero con la fuerza de los maestros y con el conocimiento de ellos haremos una alianza estratégica fundamental».

Ni_NI_runrunes_1-647x396

¡PIENSA, LUEGO EXISTES! Adentrándonos en el alma de los ninis.

Por: José Garcés

Introducción
Lo que sigue son conjeturas que deben probarse en su momento y oportunidad.
Inspirados en la famosa proposición cartesiana, consideramos un grupo de personas con
una importancia insospechada para la sociedad, nos referimos a los ninis. Este sector de
la población que no se decide por ninguno de los dos polos políticos y que parecen
responder al antiguo adagio que reza: “Cuando te pongan a elegir entre dos alternativas,
elige la tercera”. En consecuencia, no se dejan encajonar ni catalogar. Constituyen en sí
mismos una diversidad en su grupo: ningún nini es igual a otro nini. Cada uno deja su
sello personal que explica por qué eligió la tercera alternativa, para ellos cada razón es
diferente a las otras y, aunque, obviamente pueden inventarse categorías justo esto es lo
que representa la fobia más grande de ese sector “apolítico”. Como adoran las
particularidades, creen que sus razones son originales pero en realidad son muy
comunes y predecibles. A continuación, se describen algunas de ellas.
Características psicológicas de los ninis

  1. Se compromete sólo consigo mismo.
    El nini tiene como lema: “Yo soy del partido de Gómez, si no trabajas no comes”. Por
    ello, puede participar activamente de los emprendimientos y creer que trata de una
    iniciativa estrictamente individual, aunque haya una estructura provista por el Estado
    que favorezca la instrumentación de los emprendimientos.
  2. La soledad es su condición definitoria.
    La soledad se presenta en la forma de la magnificación de la individualidad y puede
    albergar diversidades, mismas que son promocionadas por los medios de difusión de la
    ideología burguesa (Netflix, cine, novelas, etc.). En tal sentido, la neurodiversidad y la
    sexodiversidad, en sus presentaciones más insólitas, pueden aparecer.
  3. Se podría comportar como el “Individuo tirano”, descrito por Sadin.
    Como el nini, sabe que está “perdido en su soledad” y en este sentido puede constituirse
    en el “Individuo tirano”, tiene como algunos de sus descriptores los siguientes: Odia a
    las mayorías; Reniega de la autoridad; Deslegitima a la autoridades; Descree de los
    profesores; Relativiza la opinión del médico respecto a otro médico o internet; Insulta
    las fuerzas policiales, militares, etc., Considera que es “normal”, percibe a las figuras de
    poder como “iguales” incluso con las que se puede y debe competir; Aspira constituirse
    en miles de focos de poder.
    Lo expuesto, genera algunos asuntos:
  4. Favorece los fenómenos de parcelamiento creciente de la sociedad.
  5. Descree de la esfera común como espacio real en el que cada persona alcanza su
    beneficio.
  6. Gravita en su mente pero no en forma conspicua.
  7. Alberga odio, pero esta no es su emoción predominante. Aunque si se explora
    debajo de la primera “capa de la cebolla”, con mucha probabilidad se encontrará
    el odio ahí, pero, como habíamos dicho, el nini trata de trascender el odio porque
    comprendió que el esfuerzo personal es mucho más productivo.
  8. Pierde la esperanza en los proyectos colectivos.
  9. Desconfía en cualquier iniciativa comunitaria debido a la valoración exclusiva
    del esfuerzo personal y en este sentido tiene expectativas en sí mismo.
  10. Teme sufrir. Un terror atávico lo asalta de continuo, el miedo a sufrir. En el nini
    operan las continuas y muy efectivas contingencias del punitivo y fiero control
    conductual ejercidas por la burguesía a través de toda la historia y lo controlan
    todavía hoy con el peso aplastante de lo transgeneracional. ¿Quién puede dudar
    que la matanza de 3.600 obreros en el Iquique de 1917 (y las otras matanzas
    como la de Puerto Montt, etc.) no tiene efecto sobre el chileno de hoy día? ¿No
    es acaso una conducta adaptativa el carácter ladino y esquivo del llanero, en
    virtud de las repetidas guerras y alzamientos durante el siglo 19 en Venezuela?
    ¿La Rotunda y la Seguridad Nacional no andarán gravitando todavía en el
    inconsciente colectivo del venezolano? La historia del nini le recuerda en algún
    nivel de conciencia que ya ha sufrido demasiado y esto lo impulsa a no creer en
    proyectos colectivos.
  11. Adversa la lucha colectiva. El nini ha olvidado una sentencia que nos daban
    nuestros ancestros: “Tu nombre es lucha”. Desde hace 500 años esta patria
    venezolana ha sido codiciada por potencias imperiales que no van a cejar en su
    intento por apoderarse de las riquezas de nuestra tierra, eso nos convierte en
    luchadores para siempre y nos incorpora en la dimensión de la “lucha
    sempiterna”. Es muy diferente luchar teniendo la idea de que la lucha se va a
    acabar algún día, a luchar con la cruda conciencia de que la lucha va a ser eterna.
    El nini niega la lucha colectiva y se pierde en una lucha particular, esta vez por
    su sustento. El nini ignora la sentencia de Buda: “No hay salvación individual”,
    y el vaticinio del maestro Thay que dice: “Estoy convencido de que el próximo
    Buda no vendrá en la forma de un hombre sino de una comunidad”.
  12. Olvido del vínculo y la interdependencia. Por eso mismo no piensa que el otro lo
    puede ayudar a ser feliz ya que lo han entrenado en la híper-valoración del
    esfuerzo individual. Si el nini pensara en el otro, se diera cuenta de que la
    dimensión colectiva del ser humano la tiene en la palma de su mano pero para él,
    el otro no existe, salvo que sea para apoyarlo como cliente en sus
    emprendimientos. Si asumiera al prójimo, comprendería que el otro existe como
    sujeto cooperativo de su propio bienestar, ya que vivimos en inextricable
    interdependencia y estamos vinculados indisolublemente, podría respirar
    tranquilamente. De manera que si el nini pensara en mí, −se diera cuenta de que
    yo existo−, “yo” podría aparecer en su vida como un elemento cooperativo en la
    construcción de su felicidad, por eso la triquiñuela con Descartes: ¡Piensa, luego
    existes!

Corolario
En suma, podemos aventurar algunas ideas:

  1. No se deja encajonar: “Cuando te pongan a elegir entre dos alternativas, elige la
    tercera”.
  2. Se compromete sólo consigo mismo.
  3. La condición subyacente más importante del nini es la soledad.
  4. Puede constituirse en el “Individuo tirano” descrito por Sadin, que tiene como
    algunos de sus descriptores los siguientes: odia a las mayorías, descree de la
    autoridad y trata de constituirse en miles de focos de poder.
    Todo lo anterior genera las siguientes características:
  5. Favorecen los fenómenos de parcelamiento creciente de la sociedad.
  6. Impulsa a no creer más en la esfera común como el espacio real en la que cada
    persona alcanza su beneficio.
  7. Alberga odio, pero esta no es su emoción predominante.
  8. Trasciende la esperanza en cualquier iniciativa colectiva y tiene fe sólo en sí
    mismo.
  9. Lo asalta un terror atávico de continuo, el miedo a sufrir.
  10. La lucha colectiva lo agota, batalla por sí mismo.
  11. Pánico al asumir que el combate es sempiterno.
  12. Híper valoración del esfuerzo individual. Subestima la importancia del otro en la
    construcción de un mundo mejor. Por eso el llamamiento: ¡Piensa, luego existes!
    Posible plan de trabajo
    Según este abordaje, estas podrían ser las características fundamentales de la
    personalidad del nini (al lado se sugieren algunas alternativas para su manejo):
  13. No se deja encajonar=Valora su particularidad.
  14. Se compromete sólo consigo mismo=Necesidad de apoyo.
  15. La condición subyacente es la soledad=Necesidad de apoyo.
  16. Individuo Tirano (Sadin)=Orientación, manejo político.
  17. Puede albergar odio=Manejo del odio, subrayar sus consecuencias negativas.
    Ofrecer alternativas como el amor.
  18. Tiene esperanza sólo en sí mismo=Apoyarlo moralmente.
  19. Lo asalta el miedo a sufrir=Manejar el miedo.
  20. Lucha por sí mismo=Ofrecer apoyo.
  21. Siente pánico al asumir que la lucha es sempiterna=Orientarlo, manejo político.
  22. Orientarlo en la interdependencia y el vínculo: ¡Piensa, luego existes!

De manera que las condiciones psicológicas más resaltantes son:

  1. Necesidad de apoyo.
  2. Orientación, manejo político para despertar la necesidad de incorporar al otro.
  3. Odio, Miedo.
    Oportunidades
    A los ninis puede orientárseles para que incorporen el vínculo y la confianza en las
    iniciativas colectivas sin que por ello nieguen su empuje personal; por supuesto, para
    ello se debe trabajar las condiciones psicológicas descritas en el punto anterior.
    Peligros
    Los ninis pueden constituirse en el “Individuo tirano” descrito por Sadin, con las
    consecuencias negativas descritas por ese autor y fáciles de prever.
bolivar y sandino

OPINIÓN || El plan del supremo sueño de Bolívar; el gran tributo de Sandino a la vigencia del pensamiento bolivariano antes de Chávez

Por: Pedro Penso

El Plan para la Realización del Supremo Sueño de Bolívar[i] trasluce el espíritu antiimperialista y nacionalista de Augusto César Sandino a favor de la autodeterminación de los pueblos latinoamericanos. Documento que reclamó bajo enérgicos argumentos jurídicos internacionales que se detuvieran los vejámenes del imperialismo norteamericano contra la América morena. Inspirado en Bolívar a través de la Carta de Jamaica de 1815 y el Congreso Anfictiónico de Panamá de 1826, luchó por los mismos ideales libertadores.

En consecuencia, trató de un documento cardinal que abordó la unidad e independencia de los pueblos de América Latina.  De esta manera, bosquejó y legó propuestas esenciales para enfrentar las actuales agresiones y amenazas del gobierno de Estados Unidos contra los diferentes países de la Patria Grande.

La racionalidad de este plan atacó las bases fundamentales de la Doctrina Monroe contra los Estados latinoamericanos: “La conferencia de representantes de los veintiún Estados integrantes de la nacionalidad Latinoamericana declara abolida la doctrina Monroe y, de consiguiente, anula el vigor que dicha doctrina pretende poseer para inmiscuirse en la política interna y externa de los Estados Latinoamericanos”.

Por ello, Sandino propuso la conformación de una nacionalidad latinoamericana y caribeña, enarbolando una ciudadanía para la américa toda: “La Conferencia de Representantes de los veintiún Estados integrantes de la Nacionalidad Latinoamericana declara expresamente reconocido el derecho de alianza que asiste a los veintiún Estados de la América Latina Continental e Insular, y por ende, establecida una sola Nacionalidad denominada Nacionalidad Latinoamericana, haciéndose de ese modo efectiva la ciudadanía latinoamericana”.

 La visión del excelso nicaragüense se alineó al legado de Bolívar que es uno de los más importantes de la historia nuestroamericana. Su lucha por la libertad, la independencia y la igualdad inspiró a grandes líderes revolucionarios y a todos los pueblos de la región. Bolívar abrigó la esperanza de una América Latina unida y próspera, ideario que impulsó las luchas de Sandino aún vigentes.

Hoy más que nunca este legado ratifica el combate para una América Latina unida y soberana desde los tiempos de Bolívar hasta la conformación de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA-TCP). El Supremo Sueño de Bolívar nos inspira a trabajar juntos para preservar la independencia y enfrentar los desafíos de hoy en día.

El ideal de Sandino expuesto en el referido plan, consistió en una propuesta del Ejército Defensor de la Soberanía Nacional de Nicaragua en cuarenta y cuatro (44) puntos donde exhortaron a los gobernantes a consolidar la unidad de la “Patria Grande”. Cabe subrayar que el pensamiento bolivariano de Sandino se consolidó en los aspectos esenciales del plan que se presenta; por ende, es de suma importancia destacar algunos puntos claves de ese corpus ideológico-político básico para nuestra lucha libertadora:

Abolición de la Doctrina Monroe: El plan aboga por la necesidad de anular la doctrina Monroe que facilitó la intromisión de Estados Unidos en los asuntos internos y externos de los países latinoamericanos.

Alianza Latinoamericana y Caribeña: Presentó la conformación de una alianza entre los Estados latinoamericanos y caribeños, con el objetivo de mantener la independencia frente a las pretensiones imperialistas de Estados Unidos y otras potencias.

Ciudadanía Latinoamericana: Estableció que esta alianza debe fortalecer la ciudadanía latinoamericana, promover la unidad y la soberanía de la región.

Enfrentamiento a las Agresiones: El plan surgió en un contexto de batalla contra las fuerzas invasoras estadounidenses en Nicaragua. Por lo tanto, buscó arrojar luz sobre cómo enfrentar las actuales agresiones y amenazas del gobierno estadounidense contra  los diferentes países de la Patria Grande. En suma, la defensa de la soberanía y la dignidad nacional son la médula del Plan del Supremo Sueño de Bolívar.


[i] Este texto del “Plan para la Realización del Supremo Sueño de Bolívar”, proyecto original que el Ejército Defensor de la Soberanía Nacional de Nicaragua presenta a los representantes de los Gobiernos de los veintiún Estados Latinoamericanos, firmado por Augusto C. Sandino, el 20 de marzo de 1929, fue rescatado para la historia por un destacado intelectual nicaragüense, bolivariano como Sandino, al igual que como este revolucionario y guerrillero de profundas convicciones, uno de los primeros sandinistas, el Dr. Aldo Díaz Lacayo, primer embajador de la Revolución Popular Sandinista en Venezuela.

GHmXhJDWUAAigNQ

Lauicom ofrece propuestas para construir una comunicacion liberadora durante el XIII Encuentro Nacional de Solidaridad y Amistad Cuba Venezuela.

La universidad internacional de las comunicaciones (Lauicom) debatió y aportó experiencias con relación al impacto de la comunicación como arma imperial durante el XIII Encuentro Nacional de Solidaridad y Amistad Cuba Venezuela.

El encuentro desarrollado en la ciudad de Maracay, capital del estado Aragua, Venezuela, agrupa a más de 100 invitados nacionales y representantes de nueve países, catorce Estados venezolanos y colaboradores cubanos quienes expresan su solidaridad con el pueblo y gobierno cubano al tiempo que denuncian los impactos del bloqueo y las medidas coercitivas del Imperio contra ambas naciones.

En el marco del ciclo de conferencias, fueron expuestos temas como: Bloqueo Económico y Financiero; Sanciones y Medidas Coercitivas Unilaterales como forma de Agresión Imperial contra los Pueblos; Bolívar y Martí precursores de la Revolución; El Papel de la Juventud; La Comunicación como Arma Imperial.

Haciendo referencia a la conferencia “Comunicación como Arma Imperial”, Luis Delgado, vicerrector de investigación de la Universidad Internacional de las Comunicaciones, hizo referencia a como desde Lauicom se hace frente a la alienación y guerra cognitiva impuesta por el hegemón a través de procesos formativos encaminados hacia la construcción de comunicación para la liberación.

En este sentido la autoridad académica, de esta casa de estudios, con sede en Caracas, , expresó “La guerra cognitiva generalmente se piensa que es una guerra solamente contra el cerebro o contra la mente. No, es una guerra, podríamos decir que es una guerra contra toda la dimensión”.

Asimismo, enfatizó que “en esta guerra no solamente intervienen los medios de comunicación que el capitalismo transforma en medios de incomunicación, de desinformación, de aculturación” sino una serie de factores que son estratégicamente empleados para confundir un pueblo y “hacerlo que conspire contra su propio destino, contra su propia felicidad, contra su propia, digamos, constitución como pueblo, como Estado y como soberanía también en el ámbito geopolítico”.

Visión liberadora y transformadora

El Héroe de la República de Cuba, Antonio Guerrero, presente en la jornada, aplaudió el trabajo que realiza Lauicom en aras de crear un nuevo modelo comunicacional que haga frente a la canalla mediatica.

«Fidel lo dijo, y lo dijo con Chávez, la batalla principal es la batalla de las ideas» dijo Guerrero quien recibió de manos de profesores de Lauicom textos producidos desde esta casa de estudios.

Aprovechó la ocasión para felicitar a todo el cuerpo docente así como a los estudiantes quienes, entienden la importancia de crear nuevas formas para comunicar la verdad de los pueblos en resistencia, sobre todo de aquellos que son perseguidos por el imperio norteamericano simplemente por defender su soberanía y autodeterminación.

Pueblos Hermanos

El embajador de la República de Cuba en Venezuela, excelentísimo señor Dagoberto Martínez,  reconoció la trascendencia del encuentro que marca pautas en las relaciones de cariño entre ambas naciones.

A propósito, expresó: “Ese mismo espíritu bolivariano y martiano ha caracterizado la labor del movimiento de solidaridad, determinante para seguir avanzando en medio de los impactos del bloqueo, agradecemos las constantes muestras de solidaridad de Venezuela en estos 20 años; sin ustedes, los amigos del mundo, hubiese sido más difícil para nuestro pueblo resistir y vencer los obstáculos de la política agresiva de Estados Unidos, nuestras revoluciones son faro y guía para los pueblos de América Latina y el Caribe”.

WhatsApp Image 2024-02-24 at 10.52.26 AM (1)

Más de 4 mil militantes de izquierda participaron en la Jornada Latinoamericana y Caribeña de Integración de los Pueblos

Organizaciones, movimientos y partidos políticos de izquierda participaron en la Jornada Latinoamericana y Caribeña de Integración de los Pueblos la cual tiene el propósito de abordar los desafíos actuales y futuros a nivel continental.

Con una participación de más de 4000 militantes, de 21 países de la región, el encuentro abordó las amenazas a la democracia, la ofensiva de apropiación de los bienes comunes, la precarización y ataque a los derechos sociales y la hegemonía cultural y crisis de valores. También, se desarrolla un panel de solidaridad con el pueblo palestino y un acto cultural en apoyo a Cuba y Venezuela.

La jornada se desarrolló en el Centro de Convenciones de Foz de Iguazú, Brasil, y el debate giro en torno a la relevancia de contexto histórico marcado por la gran crisis del sistema capitalista, así como la intersección de factores internacionales que se refleja cada vez más en la vida cotidiana de la clase trabajadora.

La Jornada se presenta como un espacio fundamental para el diálogo y la reflexión sobre los acontecimientos que moldean el panorama regional y global, a fin de consolidar ideas o propuestas que permitan dar continuidad al camino de la construcción de unidad social y política de los pueblos de América Latina y el Caribe, reafirmando la importancia de la integración construida desde las luchas, tradiciones, culturas y dinámicas de los pueblos progresistas.

1676897726831276105xg

La Guerra Federal (1859-1863)

Por Alí Ramón Rojas Olaya

El 20 de febrero de 1859, el comandante Tirso Salaverría de oficio zapatero, al frente de cuarenta voluntarios, al grito de “federación” ocupa el cuartel de Coro, conocido como la Casa del Parque, hoy calle Palmasola, apoderándose de unos 900 fusiles y gran cantidad de pólvora. Comenzaba así la Guerra Federal, también conocida como “Guerra Larga” o “La Guerra de los 5 Años”. Al día siguiente, el coronel proclamó ante el pueblo:

“Otra vez la centralización del poder contra el querer de los pueblos paladinamente manifestado; otra vez el dejar sometida la suerte del país a la voluntad de un hombre y su partido, otra vez el abrir anchuroso campo para perpetuarse en el poder público, con ultraje de los principios preconizado en esta misma Carta Central. Por fin los abusos consecuentes a tan funesto orden de cosas; por fin las escandalosas infidencias del Jefe provisional de Estado, tantas veces falaz y perjuro cuantas bajo la religión del juramento ha protestado desprendimiento, abnegación y patriotismo; por fin las injusticias y arbitrariedades de sus agentes de las provincias, siempre garantizados con la impunidad, han rebosado la copa de nuestra indignación y roto los dique del sufrimiento para realizar un pensamiento ídolo de nuestro corazón, y que la prudencia nos había obligado hasta ahora a mantener en el terreno de la opinión. Este pensamiento mágico, generador; ese símbolo de fe política de todos los venezolanos; ese refugio salvador, único que el cielo nos depara en la desdichada tormenta que las pasiones azuzadas, por los desmanes de un poder arbitrario, ha descargado sobre nosotros, es la reorganización de Venezuela en República eminentemente Federal… No temáis. La Federación es el gobierno de todos. La Federación es el gobierno de los libres, y Venezuela obtendrá el lauro de la Federación”.

Tirso Salaverría aguarda a Zamora, quien llegará dos días después desde Curazao para tomar el mando del ejército popular, integrado por hombres y mujeres indígenas, negros libres y campesinos pobres.

Los conservadores habían vuelto a gobernar el país desde el 1° de agosto de 1859, encargando de la Presidencia al diplomático Pedro Gual. Habían desplazado del poder a Julián Castro, quien había entrado a Caracas sin encontrar resistencia de Monagas en 1858 cuando se refugió en la legación francesa. Castro intentó crear un gobierno de fusión de la oligarquía fracturada desde hacía dos décadas antes. Pero, pronto esa fusión se deshizo por la investigación que se les siguió a funcionarios públicos acusados de peculado y por la firma del Protocolo de Urrutia.

Este documento firmado por Wenceslao Urrutia, Ministro de Relaciones Exteriores, con los representantes diplomáticos de Estados Unidos, Gran Bretaña, Francia, Brasil, España y Países Bajos en Caracas, el 26 de marzo de 1858, en el que se acordó no someter a juicio a José Tadeo Monagas y permitirle salir con su familia del país.

El gobierno resolvió no acatar el Protocolo, y ordenó que Monagas se pusiera a disposición de las autoridades venezolanas. Pero esto ocasionó una protesta del cuerpo diplomático y el envío de buques de guerra franceses e ingleses a los puertos venezolanos. Urrutia renunció y fue sustituido por Fermín Toro, quien consiguió la autorización para que Monagas saliera expulsado del país sin sus grados militares.

Zamora es raíz de la revolución bolivariana, porque para él “la propiedad es un robo cuando no es consecuencia del trabajo”. Sobre esto explica: “…no es lo mismo la propiedad del Marqués de Pumar que las propiedades de los vegueros de El Totumal…”. Para Zamora, “La tierra no es de nadie, es de todos en uso y costumbres, y, además, antes de la llegada de los españoles la tierra era común, como lo es el aire, el agua y el sol”, por eso debemos secuestrar “los bienes de los ricos porque con ellos hacen la guerra al pueblo”.

Zamora es claro: “Venezuela no será patrimonio de ninguna familia ni persona”. Su propuesta es un país en el que “No haya pobres ni ricos, ni esclavos ni dueños, ni poderosos ni desdeñados, sino hermanos que sin descender la frente se traten bis a bis, de quien a quien”. Para ello comandó un importante movimiento militar insurgente en contra de la élite antibolivariana que había instaurado en 1830 en Venezuela la Cuarta República.

El 10 de diciembre de 1859, Ezequiel Zamora derrota al enemigo. El método empleado por Zamora en la batalla de Santa Inés fue la guerra de guerrillas que consistía en un ejército de campesinos (por esto usaba sobre su sombrero de cogollo el quepis militar) y su plan era un ingenioso sistema de trincheras que ofrecerían bravía, pero efímera resistencia a los soldados conservadores, con la finalidad de hacerles creer que tendrían una fácil victoria y así conducirlos a una trampa mortal en Santa Inés.

El 10 de enero de 1860 a Ezequiel Zamora lo asesina una bala dirigida por el sargento Morón, guiado por órdenes de Juan Crisóstomo Falcón y Antonio Guzmán Blanco. El periodista e historiador Juan Vicente González, en rastrera posición de intelectual al servicio de la oligarquía, escribió en El Heraldo “bendita sea la bala, bendita sea la mano que la dirigió y acabó con el monstruo”.

Como consecuencia de la Guerra Federal y después de algunas conversaciones entre Antonio Guzmán Blanco, secretario del general Falcón, y Pedro José Rojas, representante de José Antonio Páez, redactaron un acuerdo que firmaron el 24 de abril de 1863, en la hacienda Coche, al sur de Caracas. Con el Tratado de Coche cesó la guerra. La victoria de los federalistas resultó del desgaste sufrido por las tropas enemigas del campesinado en armas.

Para el historiador carupanero José Luis Salcedo Bastardo: “La Guerra Federal repite las promesas muy conocidas por los míseros olvidados y con sus llamaradas alumbra ilusiones desvaídas; estremece a la sociedad venezolana, pero es como el parto de los montes, tampoco llega a la médula económica. De nuevo el único cambio perceptible es el de algunas individualidades. Los soldados quieren tierras, justicia y democracia; las aspiraciones tanto de los rebeldes como de los gobiernistas son las mismas; la antítesis existe entre todos ellos y los dirigentes; los cabecillas de uno y otro lado demuestran a la larga que sólo se distinguen por las posiciones que ocupan. Al término de la guerra, una inyección de sangre proletaria -caudillos del ‘liberalismo’- rejuvenece a la escuálida oligarquía que antes se soñó liquidar. La más completa ruina es el resultado real de la guerra traicionada…”.

Después del fin de estos cinco años, toma el poder el traidor de turno, cuñado de Zamora y uno de sus asesinos intelectuales: Juan Crisóstomo Falcón, hipotecando nuevamente la esperanza popular.

Ante tantas traiciones siempre hay una estirpe de combatientes que retoma la bandera bolivariana. Así es como surgen de la vasta dignidad de la Patria, además de Ezequiel Zamora y Tirso Salaverría, hombres y mujeres, civiles y militares, como: Maisanta, Argimiro Gabaldón, Olga Luzardo, Fabricio Ojeda, María León, Epifania Sánchez, Sergio Rodríguez, Juan Vicente Cabeza, Juan Carlos Parisca, Ángel Suzzarini, Luis Antonio Bigott, Hugo Trejo, Manuel Ponte Rodríguez, Livia Gouverneur, Kléber Ramírez Rojas, Lina Ron, Carlos Escarrá, William Lara, Alexis González Revette, Eliézer Otaiza, Valentín Santana, Diosdado Cabello, Hugo Chávez y Nicolás Maduro Moros. Ellas y ellos, y muchísimos más combatientes, tienen conciencia de la máxima de Simón Rodríguez: “en América del Sur las repúblicas están establecidas, pero no fundadas”. ¡Pues, ha llegado la hora de fundarlas!

photo_5082643141533740586_y

inició Diplomado Vocería Política y Análisis del Discurso con clase introductoria sobre este programa de formación

Inició el Diplomado de Vocería Política y Análisis del Discurso con una clase introductoria ofrecida por los profesores, Isabel Rivero D’ Armas y Luis Delgado.

Desde el auditorio de la Universidad Internacional de las comunicaciones (Lauicom),  las y los participantes de este diplomado, conocieron algunas técnicas y herramientas para el análisis lingüístico y la transmisión efectiva de sus mensajes.

En este sentido, la rectora de Lauicom, Tania Díaz, resalto la importancia de este diplomado para el ejercicio del liderazgo, en cualquier área, sobre todo en el ámbito político. “Es un diplomado que da muchas herramientas y que tiene el propósito de ayudar a identificar elementos discursivos y argumentativos para nuestro desempeño cotidiano, sobre todo para el ejercicio de la política, para que nuestro discurso tenga la efectividad y de en la clave del propósito que nos planteamos”, expresó.

Por su parte la profesora Isabel Rivero D’ Armas, lingüista y analista de discurso, calificó como “inédito” el programa formativo que desde Lauicom se impulsa pues afirmó que estos temas o estudios “son poco desarrollado, en pocos países se da esto de aplicar análisis del discurso a la vocería política, no existe e ninguna parte; es una propuesta totalmente novedosa y pienso que somos pioneros, esto va a tener un impacto positivo”.

D’ Armas , explico que a lo largo de este diplomado, se estudiará en que consiste el análisis del discurso y como este, va a dar herramientas y estrategias, a un vocero político, para lograr sus objetivos, al igual que estrategias para detectar situaciones encubiertas de quien pudiesen ser posibles adversarios.

Quienes deseen inscribirse a este diplomado pueden hacerlo a través de la pagina web www.lauicom.com y llenar, con los datos que te solicita el sistema, el formulario de inscripción de este y otros programas académicos que ofrece esta casa de estudios.

photo_5057639139016551529_y

Lauicom certifica a 69 estudiantes tras aprobar diplomados

La Universidad Internacional de las Comunicaciones (Lauicom) otorgó certificados de participación y aprobación a 69 estudiantes quienes cursaron diplomados en Comunicación Política, Bolivarianismo Vs Monroísmo e Inteligencia Artificial no code para la Comunicación y Marketing.

En un acto celebrado en el salón principal de esta casa de estudios y presidido su rectora, Tania Díaz, en compañía de autoridades académicas, se reconoció el esfuerzo de los y las participantes de diversos programas formativos no conducentes a grado quienes iniciaron sus procesos de estudio el pasado año 2023.

Durante sus palabras, la máxima autoridad universitaria, destacó el compromiso de las y los estudiantes de Lauicom en formarse para afrontar la guerra comunicacional a la que es sometida la patria venezolana. “Sigamos en batalla comunicacional para defender la verdad de Venezuela” dijo.

Tras aprobar las unidades de crédito de los diferentes programas formativos, fueron certificados 36 participantes de la IX Cohorte Del Diplomado en Comunicación Política, 30 I Cohorte del Diplomado Bolivarianismo Vs Monroísmo y 3 de la I Cohorte del Diplomado en Inteligencia Artificial no code para la Comunicación y Marketing.

Convenio académico

Lauicom y la Universidad Nacional del Turismo firmaron un convenio para fortalecer la formación académica entre ambas casas de estudio.

Azucena Jaspe, rectora de la Universidad Nacional del Turismo, invitada al acto de certificación, aplaudió el alcance que, desde su fundación, ha tenido Lauicom para brindar herramientas comunicacionales al pueblo venezolano y reconoció la importancia de esta universidad internacional para robustecer todas las acciones asociadas a la atención y promoción de servicios turísticos.

“Entre el espanto y la ternura”

El fotógrafo y activista político, Jorge Luis Recio París, fue homenajeado en Lauicom tras su paso a la inmortalidad.

El profesor Alí Ramón Rojas Olaya, a través de un extraordinario escrito recordó la vida y obra de Recio quien es de recordar, fue uno de los sobrevivientes del trágico suceso de Puente Llaguno, durante el golpe de Estado de abril de 2002.

Jorge Luis Recio

Jorge Luis Recio: entre el espanto y la ternura

Por Alí Ramón Rojas Olaya

Jorge Luis Recio París es un fotógrafo, artista plástico, documentalista y activista político venezolano, conocido por su valentía y compromiso con la verdad. Nació en Caracas el 7 de julio de 1962, hijo de un andaluz y una catalana. Estudió Ingeniería Electrónica en la Universidad Simón Bolívar y Filosofía en la Universidad Central de Venezuela. Trabajó en la Biblioteca Nacional, en el Museo de Bellas Artes y en el diario El Universal, como corrector de pruebas. Fue uno de los sobrevivientes del trágico suceso de Puente Llaguno, durante el golpe de Estado de abril de 2002. El jueves 11 de ese mes, dada su militancia y compromiso con la causa social, se asumió fotoperiodista.

Los fotoperiodistas son esos profesionales de la comunicación que tienen la tarea de inmortalizar aquellos acontecimientos importantes y de actualidad. Los sucesos que cubren pueden ser de lo más diversos. Dentro del propio periodismo, hay áreas de especialización, como el fotoperiodismo deportivo, el fotoperiodismo cultural, el fotoperiodismo político, el fotoperiodismo bélico y el fotoperiodismo social.

Trabajan con plazos de entrega muy limitados. Tienen que estar muy pendientes de los acontecimientos, de todo lo que ocurre a su alrededor. De un mismo trabajo pueden sacar cientos de fotografías y es posible que sólo se llegue a publicar una fotografía y a veces ninguna. Es un mundo que exige la actualización continua, el conocimiento de lo que les rodea y la suerte de poder estar en el lugar exacto y justo en el momento preciso.

Los fotoperiodistas que cubren guerras son héroes de la comunicación porque arriesgan sus vidas por la tarea de mostrar la realidad. El 7 de octubre de 2023, fueron asesinados en Gaza: Ibrahim Lafi, Mohammed al-Salihi y Mohammad Jarghoun por ataques del Estados Sionista de Israel. El 10 de octubre, el redactor jefe del medio local Al Khamissa, Saīd al-Tawil, su corresponsal, Hisham al-Nawajha y el fotoperiodista de la agencia palestina Khabar Mohammed Soboh perdieron la vida también por un bombardeo israelí mientras cubrían el conflicto.

La labor de Jorge Luis Recio quedó grabada en el olimpo de los héroes cuando captó con su lente a los francotiradores contratados por la oposición venezolana antibolivariana con la anuencia de la embajada de Estados Unidos en Caracas, el clero y las empresas privadas de comunicación social el 11 de abril de 2002. Ese día, a las 5 de la tarde, en la avenida Baralt una bala lo impactó en su columna vertebral dejándolo parapléjico para siempre, sin el 85% de su movilidad. “Tengo fotografías de policías metropolitanos señalándome, todo el que estuvo allí sabe que había francotiradores, porque las balas caían del cielo, salgo corriendo hacia Puente Llaguno y el disparo viene desde el sur de la avenida Baralt, sabía que tenía un disparo en la columna vertebral”, fue el testimonio de Jorge Recio luego de los hechos acontecidos ese aciago día.

“Se me cae la cámara y mi reacción es recuperarla, las piernas no me respondían, pero no fue una bala perdida la que me dio, yo estoy convencido de que me apuntaron, hay que tener bolas para disparar alguien que sólo está con una cámara en las manos”, dijo en un audiovisual.

“Nunca seré el mismo, es como una pesadilla, aunque me gusta cómo he asumido las cosas y nunca he pensado en matarme, quiero seguir viviendo”, relató el fotógrafo meses después de ser víctima de la violencia que generaron grupos organizados para contribuir a un golpe de Estado en marcha contra el presidente Hugo Chávez.

En una entrevista sobre aquellos acontecimientos, Jorge Recio indicó que le daba una tremenda arrechera verse en una silla de ruedas por las pretensiones de un grupo que quiso imponerse a la fuerza en abril de 2002, por encima de la voluntad del pueblo que había elegido al comandante Chávez como presidente.

Sus registros fotoperiodísticos de ese momento le permitieron asistir, en el año 2022, a la 59a. Bienal de Arte de Venecia, con una muestra de las imágenes tomadas ese día y que daban cuenta del plan orquestado por la oposición, así como otras que formaban parte de su portafolio.

El 11 de abril de 2002, Jorge Luis Recio iba a contracorriente, como un muro, con la antorcha de la premonición iluminando la sospecha, deshaciendo las dudas sobre un alba que prometía volverse ocaso.

Jorge Luis Recio fue víctima del odio de los horrendamente vivos. Estos inficionados le dispararon porque les molestaba que su conciencia heroica vistiera de traje amarillo, azul y rojo, y que en sus manos tuviera un arma más letal que un fusil. Los enemigos de la humanidad le hundieron una bala en su columna movidos por la rabia y el odio pantanoso. El resentimiento de los amos de Occidente es tenso relámpago caído, es blanda presunción del agua, es reo de rocas y maldad. Quisieron tirarlo en el lodazal de la historia, quisieron verlo caído para siempre, pero Jorge Recio, aún herido, los desenmascaró. En sus cámara se estrellaban siglos de hipocresía e ignominia.

El 1° de febrero de 2024, partió a la inmortalidad, a los 62 años, en Barcelona, Cataluña. Jorge Luis Recio ha partido en el ardiente amanecer del mundo para encontrarse con sus colegas palestinos Ibrahim Lafi, Mohammed al-Salihi, Mohammad Jarghoun, Saīd al-Tawil, Hisham al-Nawajha y Khabar Mohammed Soboh. En el infinito éter se ven las señales de quien tocó con dedos jóvenes la grandeza, las del temor, la de la inmensa alegría, las de la todopoderosa verdad. Se ve en el fondo una estrella que Jorge Luis Recio llama esperanza. Nuestro héroe ha partido cuando apenas su mundo, nuestro mundo, amanecía. Emprendió el vuelo con un claro sonreír de alba pura.

Jorge Luis Recio, aquel 11 de abril, un libro quedó abierto al borde de tu columna vertebral, nuestra tarea es leerlo para que no vuelvan jamás los asesinos de Bolívar. Tu pueblo, que hoy es herido con casi mil medidas coercitivas unilaterales, esculpe tu figura en su memoria, ve tus fotografías que hizo al enemigo airar y te honra porque sabe que “entre el espanto y la ternura crece la hiedra en sano juicio con la locura, entre el espanto y la ternura la vida canta una tonada clara y oscura, profana y santa, entre el espanto y la ternura corre la suerte con el abajo y con la altura, con la vida y con la muerte”.

153fc707-f60d-4865-af41-9a4109b023a5

Lauicom lanza cátedra «Liderazgo y Transformación»

El Vicerrectorado de Asuntos Internacionales de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (Lauicom), realizó el lanzamiento de la Cátedra «Liderazgo y Transformación» con el cine foro “Patria es Humanidad” ¡Martí Vive! En conmemoración del 171 aniversario del natalicio de este héroe cubano.

La jornada inició con palabras de la rectora Tania Díaz quien destacó el legado revolucionario y bolivariano de Martí, sobre todo en esta nueva etapa convocada por el presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro,  quien formuló 7 transformaciones necesarias para consolidar la Venezuela Potencia con miras al año 2030.

Seguidamente fue proyectado el material audiovisual realizado por Bertha Mojena Milian, profesora adjunta del Instituto de Periodismo José Martí (Cuba) mismo que fue debatido con los asistentes a esta actividad para hacer una comparación así como reflexiones de la vigencia del pensamiento de Martí en la construcción del proyecto socialista y humanista venezolano.

En este nuevo espacio de aprendizaje lanzado por Lauicom, estuvieron presentes estudiantes de diversas universidades, asi como instituciones, con representantes de grupos de amistad y movimientos sociales cubanos que hacen vida en el pais al igual que se sumaron a esta clase inaugural, asi como autoridades de Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana y del Instituto de Periodismo José Martí y la Facultad de Comunicación.

presidente maduro 1

Presidente Maduro: Vamos a trabajar juntos por el Futuro de Venezuela.

El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, reiteró su llamado a todo el país, sin exclusión, a prepararse con mente positiva para encarar el futuro y trabajar por la recuperación económica de Venezuela.

A través de su cuenta en la red social X, el Jefe de Estado, instó a trabajar en base a las 7 líneas de transformación rumbo hacia el año 2030, fórmula que denominó 7T.NETS, las cuales, tal y como lo dijo durante su programa Con Maduro+, transmitido los días lunes, «es la Nueva Época de Transición al Socialismo rumbo al 2030”.

Durante el espacio televisivo, resaltó, además, que tras el exitoso 3R.NETS, el sistema 1×10 del Buen Gobierno, las Bricomiles, la recuperación sostenida, la paz y estabilidad política, se abre una era para cerrar con broche de oro la Era Bicentenaria venezolana, puntualizó.

Las 7T plantean lo siguiente: 

  1. Transformación Económica: una transformación completa del modelo económico productivo del país:
  2. Independencia Plena: Actualizar y expandir la doctrina bolivariana en sus dimensiones política, científica, cultural, educativa y tecnológica.
  3. Consolidación de la Paz y Seguridad Ciudadana: Perfeccionar el modelo de convivencia ciudadana, el goce de los derechos humanos y garantizar la defensa del Esequibo.
  4. Recuperación de la Protección Social: Consiste en la recuperación del estado de bienestar, sus misiones y grandes misiones
  5. Proceso de Repolitización: Consolidación de la democracia, “de la política vista como servicio público del colectivo”
  6. Ecología: Consiste en la preservación del planeta y atender la crisis climática:
  7. Geopolítica: Plantea la inserción y el liderazgo de Venezuela en la nueva configuración mundial.

Profesor Edgardo Ramírez

OPINIÓN | No voy a ser general de este sistema burgués, yo tampoco

La Venezuela de la década 70 del reciente siglo XX, con aproximadamente 14 millones de habitantes, y con altísimos ingresos petroleros, mal administrados por los gobiernos de AD y Copei, en contubernio con la burguesía parasitaria; trajo consigo el peso exorbitante del pago de la deuda externa y la concentración de las ganancias de la burguesía importadora; por ende el crecimiento de la pobreza y la desigualdad social.

WhatsApp Image 2023-12-11 at 6.37.13 PM

Comunicadores populares debaten Proyecto de Ley Orgánica para la Defensa de la Guayana Esequiba

Comunicadores y comunicadoras populares participaron en la Consulta Pública Nacional del Proyecto de Ley Orgánica para la Defensa de la Guayana Esequiba.

Dando cumplimiento a lo establecido en el artículo 5 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, el cual establece que la soberanía reside intransferiblemente en el pueblo, la Comisión Permanente del Poder Popular y Comunicación sostuvo un encuentro con comunicadores en la sede de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (Lauicom) a fin de debatir y recibir aportes de este sector para fortalecer el referido proyecto legislativo.

La Diputada Tania Diaz, primera vicepresidenta de la referida comisión permanente, fue la encargada de presentar el proyecto de ley ante el pleno de comunicadores al tiempo que destacó la importancia de este instrumento legal el cual está constituido por 22 artículos y cuatro capítulos, en los cuales, entre otras cosas, declara el carácter írrito del Laudo Arbitral de 1899 y aborda lo relacionado con la creación del estado Guayana Esequiba, dentro de la organización territorial de Venezuela.

“Lo que nosotros el domingo 3 de diciembre, fue una cosa muy grande, un ejercicio de democracia ejemplar, un ejercicio de democracia que es vanguardia para la teoría política y los procesos políticos de la región latinoamericana, eso se lo debemos al Comandante Chávez y a la constituyente que todas y todos hicimos en el año 1999” dijo la diputada Tania Díaz.

Por su parte la diputada Carola Chávez, segunda vicepresidenta del referido cuerpo de trabajo parlamentario explico la metodología de trabajo la cual se basó en la conformación de mesas de trabajo para discutir y debatir cada uno de los 4 capítulos contentivos en este proyecto de ley orgánica.

“estamos haciendo historia, es emocionante hacer esta parte de la historia, estamos escribiendo este capitulo inconcluso y nos toca a nosotros hacer este trabajo. Es emocionante estar aquí y que la vida nos ha dado una etapa tan hermosa, tan plena, hemos vivido intensamente la historia en estos últimos 20 años” enfatizó la diputada Chávez.

Tras el desarrollo de mesas de trabajo, las propuestas y sugerencias serán elevadas a la comisión especial que trabaja en este texto legal y que desde este martes 12 de diciembre compilará todas las visiones e ideas expresadas por el poder popular a lo largo de 5 días de debate nacional.

Prensa Lauicom

photo_5150387918391585749_y

Movimiento paraguayo Gallos del Sur pide a Lauicom formación en nuevas tecnologías de la comunicación

Ante el éxito que obtenido por la Universidad Internacional de las Comunicaciones, en cuanto a la formación en nuevas tecnologias de la comunicación, integrantes del movimiento paraguayo «Gallos del Sur», solicitaron, ante esta casa de estudios y durante el II Congreso Internaciomal de Comunicación, participar en los programas formativos de la propuesta académica del año 2024.


Fátima Rallo, lideresa del movimiento “Los gallos del Sur” y las “Brigadas Internacionales de Comunicación Solidaria”, del Paraguay, expresó existen en el mundo iniciativas populares de comunicación, y que “cada uno de ellos que nos ratifica una vez más, que nuestro Comandante Hugo Chávez, fue un gran visionario, fue un gran comunicador que lo promovió no solamente Venezuela”.


Para Rallo, Chávez, “partió con esta avanzada de la comunicación popular y quiero proponer, de hecho, ya pedimos a la Lauicom, que pudiéramos tener cursos para los chicos, porque en el Paraguay, muchas de las bibliotecas están en colegios secundarios, ya que el gobierno no pone bibliotecas en las escuelas, entonces nosotros con mucho esfuerzo hemos llevado las bibliotecas Hugo Chávez en varias de ellas, especialmente en los sectores de lucha popular históricamente y de lucha campesina”.


Informó la lideresa paraguaya: “Ahora estamos con la rectora Tania Díaz, hablando la posibilidad de que podamos impartírtele a los chicos, los cursos de manejo avanzado de redes, de talleres de los usos del teléfono, de esas herramientas”.


“En Paraguay el 80% de los medios hegemónicos de comunicación están en manos de una sola persona y el otro 20% está en manos de otra persona, quiere decir que nosotros si no tenemos esta salida por los medios alternativos de comunicación no alcanzamos nada y por eso es que, le agradecemos muchísimo esta oportunidad”. Manifestó.
“En este momento hay compañeros de la biblioteca Hugo Chávez Frías en Paraguay que están viendo este este congreso, están participando desde allá y para ellos, desde ellos también un abrazo fraterno chavista revolucionario para todos y todas”, concluyó Rallo.

Prensa / Lauicom

photo_5150007779426151586_y

Con broches de oro calipso y consciencia fue clausurado II Congreso Internacional de Comunicación

Con una fantástica presentación de danza colectiva al ritmo del calipso, fue clusurado el II Congreso Internacional de Comunicación, celebrado en Caracas durante los días 4 y 5 de diciembre, el cual reunió a más de 400 comunicadores sociales, periodistas, partidos políticos y movimientos sociales de los cinco continentes.


Tania Díaz, periodista, política de larga trayectoria y rectora de la Universidad Internacional de las Comunicaciones, junto a Jorge Drkos, coordinador del Foro de Sao Paulo, y el filósofo mexicano Fernando Buen Abad Domínguez, rector internacional de esta casa de estudios, coincidieron al calificar de muy productivo el encuentro y felicitaron la presencia de los visitantes internacionales, así como la alta calidad de los productos obtenidos.


La presentación de las propuestas construidas en las cuatro mesas de trabajo constituidas durante el II Congreso Internacional de Las Comunicaciones centraron sus debates en “Enseñanzas de la comunicación y comunicación aplicada a las nuevas tecnologías”; “Inclusión, género y juventud en la comunicación”, “Fábrica de contenidos para el relato emancipador”; y Periodismo para la paz”.


La lectura de tres resoluciones finales, que como acto de solidaridad con diversas causas mundiales fueron refrendadas, marcaron pauta para la aprobación unánime del documento final que resolvió entre otras cosas, el compromiso de formación permanente de los movimientos sociales y partidos políticos en temas de comunicación.


Las resoluciones emanadas del trabajo crítico de este colectivo, incorporan la irrestricta solidaridad contra los bloqueos que como estrategia de dominación imponen las potencias a los pueblos en lucha como Cuba y Venezuela entre otros, el rechazo definitivo a todas las formas occidentales de política belicista de baja, mediana o alta intensidad, con fines de sometimiento a la libre determinación de los pueblos, y el secuestro en suelo norteamericano del diplomático venezolano Alex Saab.

Prensa Lauicom / Wilman Verdú

photo_5150007779426151606_y

DECLARACIÓN FINAL DEL II CONGRESO INTERNACIONAL DE COMUNICACIÓN

Reunidos en la sede de la Universidad Internacional de Comunicaciones, los días 4 y 5 de diciembre del año 2023, los participantes del II Congreso Internacional de Comunicación, concluyen:

PRIMERO

Somos sociedades en disputa. Ante la crisis civilizatoria que el imperialismo le impone a la especie humana, ante la dictadura bélica, la avaricia y todas sus expresiones de dominación económica, cultural, política; y con ellas, la guerra cognitiva que opera todos los días, este Congreso manifiesta su rechazo a todo tipo de injerencia, agresión, bloqueo y decisión hegemónica que pretenda silenciar la soberanía, la diversidad y la libertad de los pueblos.

SEGUNDO

Al cumplirse 200 años de la doctrina Monroe ratificamos el rechazo a toda forma de injerencia imperial, y a todas las acciones serviles a cualquier proyecto de sometimiento de los pueblos, sean estas endógenas o exógenas. Al mismo tiempo reivindicamos el espíritu bolivariano que rechaza las expresiones colonialistas. Exigimos el reconocimiento de la soberanía sobre los territorios ocupados ilegalmente por las fuerzas imperiales, como la Guayana Esequiba, Las Malvinas, el territorio ocupado por la Base de Guantánamo, y nos sumamos al reclamo histórico por la independencia de Puerto Rico.

TERCERO

Exigimos la descolonización inmediata de los territorios culturales e intelectuales de los pueblos que han sido invadidos por las mafias monopólicas imperiales adueñadas de medios, modos y relaciones de producción de sentido. Por tanto, reclamamos la democratización de las herramientas de producción de comunicación hacia una comunidad comunicacional y cultural organizada.

CUARTO

Afirmamos que la consolidación de la Universidad Internacional de las Comunicaciones implica disponer de un instrumento idóneo para capacitar, formar, preparar y generar comunicadores sociales para una teoría y práctica emancipadoras. Entendida así, la Universidad Internacional de las Comunicaciones es una vanguardia académica internacional que debe consolidarse a corto plazo. La consigna, “comunicación para la liberación” no es un eslogan, sino un camino de compromiso filosófico transformador.

QUINTO

Asumir una vanguardia académica implica consolidar marcos teóricos metodológicos de raigambre histórica en la lucha de nuestros pueblos, no se omite la presencia de otras corrientes teóricas y metodológicas a condición de ser todas revisadas de manera crítica y dialéctica. Esto constituye uno de los grandes desafíos para garantizar la diferencia que, esta universidad marca frente a otros modelos y para atarse a las luchas históricas y sociales de nuestros pueblos. Comunicación emancipatoria emancipándose a sí misma.


Asumiendo las presentes afirmaciones el II Congreso Internacional de Comunicación, aprueba las acciones siguientes:

  • Consolidar la comunidad comunicacional y cultural organizada.
  • Conformar una red de medios de comunicación y comunicadores capaces de generar contenidos transformadores de la realidad social.
  • Multiplicar, expandir y amplificar la presencia de la Universidad Internacional de la Comunicación tanto a escala nacional como internacional.
  • Consolidar medios y modos de comunicación de la Universidad Internacional de las Comunicaciones con un fondo editorial, una radio, una televisora y una estrategia de redes sociales, para propósitos de formación y de colaboración con los diversos movimientos y problemáticas sociales.
  • Consolidar los modelos metodológicos para las fábricas de contenido de abajo hacia arriba, que la comunicación que queremos sea la que los pueblos están escribiendo desde sus luchas.

Aprobado a los cinco (05) días del mes de diciembre de 2023 en la Ciudad de Caracas, cuna del Libertador Simón Bolívar y capital de la República Bolivariana de Venezuela.

photo_4904553520900976025_y

LEE AQUÍ LAS CONCLUSIONES DE LAS MESAS DE TRABAJO DEL II CONGRESO INTERNACIONAL DE COMUNICACIÓN

MESA DE TRABAJO 1: ENSEÑANZAS DE LA COMUNICACIÓN Y COMUNICACIÓN APLICADA A LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS.

TEMAS ABORDADOS:

– Formación teórico-práctica en materia de las tecnologías de la información y la comunicación.

– Los Retos de la  Comunicación Política  en las nuevas tecnologías.

– Memoria Histórica, nuestra identidad y el uso de las redes digitales.

IDEAS CONSENSUADAS TEÓRICO-POLÍTICAS:

1.- Inclusión de la Educación Dígital en los Planes y Proyectos de estudio. (Primaria, Bachillerato y Educación Universitaria).

2.- Desarollo de la Formación Docente Especializada en Tecnologías y Comunicación.

3.- Creación de Espacios Colaborativos y la Actualización Constante de Contenidos educativos para Reflejar Avances Tecnológicas.

4.- Investigar Formas Prácticas y Sencillas del Lenguaje para la Construcción de Teorías y Formas Prácticas de Enseñar a las Comunidades Herramientas Tecnológicas Comunicacionales.

5.- Desarrollo de Datos y Segmentación para la Investigación y Fomento de una nueva Civiliazción.

IDEAS CONSENSUADAS POLÍTICO-ORGANIZATIVAS:

1.- Formar Liderazgo Comunitario y Construir Retención de Audiencia para Transformar a las Comunidades en la Era de la Multiplataforma.

2.- Construir con la participación de comunidades organizadas, Consejos Comunales, Comunas y las Universidades creadas en Revolución las narrativas, relatos y discursos para reafirmar nuestra memoria histórica.

3.- Forjar una vanguardia en la Red de Comunicadores Populares mediante una acción planificada.

4.- Promover la Seguridad y el Manejo de los Biodatos.

5.- Promover la utilización de las multiplataformas reafirmando la identidad de nuestros pueblos y nuestra diversidad política.

CONTROVERSIAS: – Emergieron planteamientos para apuntalar la Comunicación Política Emancipadora pero con fundamentos teórico-políticos de la Comunicación Política Tradicional.

MESA DE TRABAJO 2: INCLUSIÓN, GÉNERO Y JUVENTUD EN LA COMUNICACIÓN

TEMAS ABORDADOS:

La Comunicación Política y la Juventud del mundo actual.

– El papel de la comunicación en la construcción del sentido común con una perspectiva de género y contra toda forma de discriminación y exclusión.

– La Juventud y la Importancia de la Comunicación en las Plataformas Digitales.

IDEAS CONSENSUADAS TEÓRICO-POLÍTICAS:

1.- La Exclusión y degradación de la mujer es consustancial al patriarcado inherente al modelo civilizatorio actual.

2.- El mensaje de odio cabalga sobre la frustración y desesperanza de la juventud.

3.- La despolitización de la juventud se debe a la desesperanza.

4.- El control hegemónico de la infraestructura y la producción de sentido impide la interlocución, el diálogo y la diversidad.

5.- La hegemonía controla la infraestructura, forma, medio y, por ende, el contenido, el mensaje.

6.- La batalla comunicacional se puede librar en esa infraestructura hegemónica, mediante mensajes emocionales y contenidos que promuevan la tesis inclusiva, socialista y emancipadora. Disputar el sentido en su propio terreno.

7.- Disputar el sentido en todos los terrenos mediáticos para la formación de conciencia a través de la praxis política en todas sus formas. Disputar el sentido mediante la acción política en todas sus formas.

8.- Los mensajes deben girar en torno a los contenidos de rescate de la memoria histórica, la tesis socialista, la inclusión social y los intereses geopolíticos de fondo.

IDEAS CONSENSUADAS POLÍTICO-ORGANIZATIVAS:

Promover y fomentar para crear comunidades con base, como pueblo comunicador, de contenido progresista, socialista y contrahegemónico, para disputar el sentido en espacios de interacción humana convivencial no digital (deporte, música, teatro, recreación física, contacto humano no digital).

Crear nuestros propios espacios, plataformas, redes (infraestructura comunicacional nuestra) para la batalla de ideas, con énfasis en las redes sociales, la Universidad Internacional de las Comunicaciones y en la comunicación popular y alternativa.

MESA DE TRABAJO 3: FÁBRICA DE CONTENIDOS PARA EL RELATO EMANCIPADOR.

TEMAS ABORDADOS:

1.LAUICOM como fábrica de contenido de los pueblos.

2.Enfoque Teórico-epistemológico, político-ideológico y político-organizativo para una fábrica de contenidos capaz de funcionar en red.

3.Una Fábrica de Contenidos para las luchas de los pueblos.

IDEAS CONSENSUADAS TEÓRICO-POLÍTICAS:
1.- La Producción de Contenidos debe fundarse en un enfoque teórico-político orientado a la Emancipación de Nuestra América así como para la defensa de la autodeterminación de los pueblos y de sus respectivos proyectos socio-políticos.
2.- La Producción de Contenidos se fundamenta en el pensamiento crítico, demanda la originalidad propuesta en el pensamiento Simón Rodríguez y asume la diversidad cultural de los pueblos en función de forjar nuevos modelos de convivencia humana.


3.- La fábrica de contenido constituye una herejía teórica, política y estética frente a los enfoques teóricos, prejuicios y estereotipos impuestos desde el Pensamiento Único y la industria cultural del capitalismo.
4.- La fábrica de contenidos debe forjar una comunicación acorde lucha política actual de nuestros pueblos para enfrentar la colonialidad del pensamiento, el pseudoperiodismo y las fake news elaborados por las grandes empresas de comunicación.
5.- Repensar la comunicación política para la producción de contenidos antisistémicos orientados a la edificación de una sociedad socialista.

IDEAS CONSENSUADAS POLÍTICO-ORGANIZATIVAS:
1.- Crear una Agencia de Producción de Contenidos para la construcción de narrativas, relatos y discursos emancipatorios.
2.- Crear un secretariado internacional de Fábrica de Contenidos desde la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM).
3.- Construir un Observatorio Internacional para el análisis de discurso permanente y abierto de los procesos políticos hegemónicos y que nos permita formar a nuestros lideres en la deconstrucción de los dirigentes que están detrás del aparato mediático.
4.- Promover un movimiento de comunicadores populares para el intercambio de experiencias comunitarias y democráticas que visibilice las prácticas de nuestros pueblos.
5.- Asesorar comunicacionalmente a los gobiernos progresistas y revolucionarios de América Latina, el Caribe y otros continentes.

CONTROVERSIAS:

La fábrica de contenidos se enmarca en una realidad política sobre la cual se debe elaborar un análisis de coyuntura compartidos a los fines de armonizar objetivos en el contexto actual y por consiguiente, la comunicación política que debe desarrollarse. En la mesa de trabajo los diversos enfoques sobre este tema conllevaron a algunas diferencias sobre la finalidad que debe tener la fábrica de contenidos en la lucha política que experimenta América Latina y el Caribe.

MESA DE TRABAJO 4: PERIODISMO PARA LA PAZ

TEMAS ABORDADOS:

1.El Periodismo para la paz, la autodeterminación de los pueblos y las luchas antiimperialistas.

2.El Compromiso del Periodismo en la Construcción de una Alternativa Antisistémica.

3.Propuestas Organizativas para los periodistas que apuestan a la Emancipación de nuestros pueblos.

IDEAS CONSENSUADAS TEÓRICO-POLÍTICAS:

1.- El Periodismo para la Paz debe enfrenta al Expansionismo del imperialismo, invasiones militares y el despliegue de la OTAN en Nuestra América y el mundo.
2.- Generar líneas de investigación del periodismo para la liberación, antisistémico, descolonial, antiimperialista y contra hegemónico donde estén expresadas las ideas y pensamientos de los referentes revolucionarios del mundo.
3.- Construir enfoques teóricos y epistémicos para la redefinición del periodismo y la comunicación política desde la perspectiva de la defensa y ofensiva comunicacional contra la guerra cognitiva cernida sobre los pueblos.


4.- Proponer ofertas académicas impartidas por los escritores, intelectuales, académicos y líderes contemporáneos de pensamientos progresistas, revolucionarios izquierdistas.
5.- Participación Protagónica y democrática en el acceso a la educación internacional de idiomas para periodistas, comunicadores sociales y populares de los pueblos del mundo.

IDEAS CONSENSUADAS POLÍTICO-ORGANIZATIVAS:

1.- Diseñar una red de académicos, movimientos sociales, organizaciones comunales y miembros de partidos políticos que tributen al encuentro de saberes liberadores de la comunicación en la Universidad Internacional de las Comunicaciones.
2.- Crear una infraestructura comunicacional internacional alternativa a las corporaciones mediáticas para apuntalar las transformaciones sociales y narrativas donde sea considerado el respeto a la vida y la rehumanización de las víctimas de las guerras.


3.- Construir un movimiento militante intercontinental de periodistas, comunicadores sociales y comunicadores populares para la defensa de la soberanía, autodeterminación y las zonas de paz de los pueblos.
4.- Construir un centro documental de memorias históricas de los pueblos, en la que se visibilice sus luchas, sus victorias, sus conquistas para la formación política e ideológica de nuestros actores sociales y revolucionarios.
5.-Diseñar un reconocimiento o premio internacional para periodistas, comunicadores sociales y comunicadores populares que evidencien nuevas prácticas político-comunicacionales que se despliegan en el campo de las organizaciones revolucionarias, democráticas y progresistas en función de las grandes transformaciones demandadas por nuestros pueblos.
6.- Crear un centro Internacional de Idiomas y lenguas indígenas para la preservación de la identidad, defensa y soberanía de las naciones.

photo_5150007779426151562_y

Comunicadores exigen liberación de Alex Saab

En rechazo a las prácticas antidemocráticas implementadas por las élites, orientadas a imponer sus intereses a los pueblos del mundo, tal como ha sido la violación flagrante y sostenida de todo acuerdo internacional por parte del gobierno estadounidense contra el diplomático venezolano, Alex Saab, la plenaria del II Congreso Internacional de Comunicación, celebrado en Caracas los días 04 y 05 de diciembre, por unanimidad aprobó la siguiente resolución en apoyo a Saab.

A continuación, el texto íntegro:

RESOLUCIÓN ESPECIAL SOBRE ALEX SAAB

El “II Congreso Internacional de Comunicación”, reunido en la Ciudad de Caracas, República Bolivariana de Venezuela, entre los días 4 y 5 de diciembre de 2023, aprueba la siguiente Resolución Especial de Solidaridad con Alex Saab, con bases en las siguientes consideraciones:

El Lawfare se ha convertido en una práctica antidemocrática implementada por las élites orientada a imponer sus intereses a los pueblos del mundo. En el caso de la República Bolivariana de Venezuela las agresiones del imperialismo estadounidense se han tratado de legitimar con la persecución judicial contra los funcionarios de gobierno, dirigentes políticos y el pueblo en general.

En este orden de ideas, la labor de Alex Saab, diplomático venezolano que contribuyó a la adquisición de alimentos y medicinas para el pueblo de Venezuela, se ha intentado criminalizar para mostrar un castigo ejemplarizante contra que evite que otras personas o instituciones luchen contra el bloqueo económico, comercial y financiero que pesa sobre este país.

Por tales razones, los delegados y delegadas asistentes a este “II Congreso Internacional de las Comunicación”, expresamos nuestra condena al secuestro de este ciudadano venezolano, así como exigimos su inmediata e incondicional liberación por parte de las autoridades estadounidenses.

Dado en Caracas, Venezuela a los 5 días del mes de diciembre de 2023.

WhatsApp Image 2023-12-04 at 7.09.45 PM

Movimientos sociales y partidos políticos de la región se reúnen en Caracas para Congreso Internacional de Comunicación

Más de 400 lideres, intelectuales, académicos, mujeres y luchadores populares de diversos países, partidos políticos y movimientos sociales se concentran en Caracas para la realización del II Congreso Internacional de Comunicación, con el fin de reinventar nuevas formas de enfrentar los fenómenos comunicacionales hegemónicos de dominación imperantes.

Agustín Oxotorena, invitado del País Vasco, expresó su posición sobre los objetivos que juntan a más 400 personas vinculadas a las ciencias y las artes de la comunicación con sentido crítico de la creación de contenidos y semiótica del mensaje.

Oxotorena dijo en referencia a cómo comprender la relación que deben construir los pueblos que luchan por liberarse, y entender que todos estamos expuestos a ser condicionados por la estética imperialista del mensaje, que “en otros momentos de mi vida tuve una trayectoria impresionante de la cual pude desaprender”.

Prensa Lauicom / Wilman Verdú

DSC09603

Taller de medios del Foro de Sao Paulo que se realizó en Lauicom

Comunicación Digital e Inteligencia Artificial fueron los ejes centrales del el Taller de medios del Foro de Sao Paulo que se desarrolló en la Universidad Internacional de las Comunicaciones (Lauicom) y en la que participaron miembros de diversos partidos progresitas y movimientos sociales que agrupa esta organización multilateral.

Desde su sede en Caracas, Venezuela, inició, este viernes, una agenda de formación y debate que cuenta con la presencia de invitados de más de 16 países de los 5 continentes que se extenderá hasta el próximo 5 de diciembre y en los que se discutirá el rol de la comunicación en las luchas que adelantan los pueblos del mundo.

Tania Díaz, rectora  de Lauicom, presentó el plan de formación, los proyectos en desarrollo del alma mater y las programación académica, como maestrías y doctorados, que iniciarán el año entrante.

Al respecto, Díaz, destacó que desde Lauicom se desarrollan “algunos programas y proyectos, de los cuales queremos hacernos parte todas y todos (…) esta convocatoria es para que este colectivo que está aquí, de movimientos sociales, partidos políticos aliados de la revolución, pensadores y pensadoras sobre el tema de la comunicación, se apropien y hagamos nuestra esta universidad”.

“Hoy, tenemos el taller de medios, que es una dinámica permanente que hace el Foro de Sao Paulo cada año y que coordina el compañero Jorge Drkos” y “el congreso internacional se realizará en esta misma sede Los días lunes y martes”, explicó.

“Quiero saludar especialmente al profesor Iñaki Gil de San Vicente, que es colaborador de esta universidad, e investigador, con quien sé que tenemos la inquietud de debatir, de sentarnos a mirar la comunicación de este tiempo de conversar sobre varios asuntos, de organizarnos para el futuro, eso lo vamos a hacer con calma Los días lunes y martes” expresó Tania Díaz.

Acompañamiento al Referéndum Consultivo

También contextualizó, la Rectora, sobre las múltiples dinámicas que cursan en simultaneo; “Ahora hay agendas cruzadas porque la Comisión Presidencial, la Red de intelectuales, y el Centro Nacional de Historia, sostienen un encuentro antiimperialista en el Teatro de la Academia, que se cruza con esta agenda y la Asamblea Nacional, convocó al referéndum que se va a realizar este día domingo y estamos en campaña”, para ello.

“Ustedes van a ser acompañantes de ese proceso, el domingo ustedes podrán ir a los centros electorales y mirar de cerca toda la dinámica pero hoy en la tarde, es el cierre de campaña de Caracas, es una movilización grande del pueblo, eso se ha venido haciendo en todo el país con unas manifestaciones de verdad extraordinarias y hoy, es aquí en Caracas, por ello queremos hacer el taller toda la mañana hasta parte del mediodía para que después, ustedes y nosotros podamos ir acompañar ese cierre de campaña”. Declaró.

Prensa Lauicom/ Wilman Verdú

WhatsApp-Image-2023-11-24-at-15.54.43-610x259

Declaración Internacional en defensa del territorio venezolano

Ante el Referéndum Consultivo por el Esequibo del 3 de diciembre de 2023, las organizaciones y personas que suscriben este documento, queremos expresar nuestro incondicional apoyo al pueblo y el gobierno de la República Bolivariana de Venezuela.

Que dicha consulta, se relaciona directamente con la capacidad de unidad y movilización social de su pueblo, por la conducción y coherencia de su gobierno, y por la defensa y razón histórica de saber que, el Esequibo es parte fundamental del territorio venezolano.

Que, desde este convencimiento, renovamos nuestro reclamo por el ejercicio de la efectiva soberanía venezolana sobre el territorio del Esequibo, usurpado por fuerzas colonialistas de Gran Bretaña.

Acompañar y defender al hermano pueblo venezolano en el proceso consultivo sobre el Esequibo, es defender a los pueblos de todo el continente. Es por ello que, en el camino por la definitiva emancipación de la Patria Grande, resulta imprescindible la defensa irrestricta de la paz en toda la región, la autodeterminación y el derecho soberano de los pueblos a decidir su futuro como nación.

Los pueblos solidarios abrazamos a la patria de Bolívar y Chávez en su permanente y legítimo reclamo por la recuperación de su territorio, contra el criminal asedio del imperialismo y las burdas campañas de difamación mediática internacional. Por la defensa de sus intereses nacionales y populares.

Patria Grande, 15 de noviembre 2023.

Fernando BuenAbad Domínguez, filósofo –México

Martin Almada, abogado, Premio Nobel alternativo de la Paz, activista por los DDHH – Paraguay

Stella Calloni, escritora, periodista, investigadora – Argentina

Fátima Rallo Gutiérrez, antropóloga, escritora, militante social – Paraguay

Nidia Díaz, fundadora y militante histórica del FMLN – El Salvador

Telma Luzzani, periodista y escritora – Argentina

Julio Jaramillo Monge, Comité Central del Partido Comunista – Ecuador

Juan Carlos Espinal, director ejecutivo Redsocial Tv – Rep. Dominicana

Andrés Bercum, secretario de RRII Descamisados – Argentina

Arnaldo Pérez Guerra, historiador, periodista y escritor – Chile

Gabriel Villalba Pérez, abogado, escritor, analista político – Bolivia

Paula Klachko, coord. Cap. Argentina REDH – Argentina

Domingo Laino,  Político, escritor, defensor de DDHH – Paraguay

Secil de León, profesor universitario – Guatemala

Kirenia Criado Pérez, Memorial Martin Luther King Jr – Cuba

Tania Mandarino, abogada, colectivo Advogadas e Advogados pela Democracia (CAAD) – Brasil

Luzmila Yalu Ayay Casas, secretaria nacional mujer, Juntos por el Perú – Peru

Martín Guerra, dirigente del partido Izquierda Socialista – Perú

Lucas Rafael Chianello, Vicepte municipal del PT de Pocos de Caldas (MG), miembro de CAAD – Brasil

Daniela González, coordinadora del Observatorio Internacional de DD.HH – México

Luis Hernán Paz, Org. Barrial Tupac Amaru, Jujuy – Argentina

Mario Casartelli, cantautor, poeta, escritor – Paraguay

Geraldina Colotti, periodista. escritora – Italia

Francisco Javier Bautista Lara, escritor – Nicaragua

Heddy Benítez Miño, poeta y gestora cultural – Paraguay

Yumac Ortiz, pdta, coordinadora por la Paz, la Soberanía, la Integración y no a la injerencia – Ecuador

Alejandro Rusconi, secretario RR.II Partido la Patria de los Comunes – Argentina

Amado Arrieta, comunicador social, documentalista – Paraguay

Eduardo Sigal, vicepresidente de Partido Frente Grande – Argentina

Rosa Salazar, FEDIM – Ecuador

Jorge Drkos, Frente Transversal – Argentina

Roberto Dias, Coord por la Paz, la Soberanía, la Integración y la no injerencia (CPAZ) – Canadá

Marina Arrom, activista de los DDHH, militante social – Paraguay

Gabriel Cabrera, miembro de la Dirección de las Casas de Amistad Perú Cuba – Perú

Maguiorina Balbuena, secretaria de organización AMUCAP-C – Paraguay

Federico Montero, Federación Nacional de Docentes Universitarios (CONADU) – Argentina

Juan Diego Motta, abogado laboralista, Dirigente del Frente de Defensa de Carabayllo – Perú

Emma Ortega, presidenta Asociación de Mujeres Nela Martínez – Ecuador

Enrique Gustavo Cardesa, secretario RR.II, Partido Intransigente – Argentina

Leonel Falcón Guerra, secretario general SUTPECOS – Perú

Eduardo Meneses, coordinador Comité Ecuatoriano de solidaridad con Palestina – Ecuador

Leonardo Paradi, militante social, obrero peronista – Argentina

Lois Pérez Leira, secretario ejecutivo de la Internacional antiimperialista de los Pueblos

Hugo Ruiz Díaz Balbuena, académico. Foro Permanente de Intelectuales y Académicos del Paraguay

Mariana Vázquez, profesora de la universidad de Buenos Aires – Argentina

Hilda Astudillo, coordinadora general Movimiento Ecuatoriano Alfarista – Ecuador

Willam Soberon Guevara, periodista y comunicador social – Perú

María Fernanda Andrade, coordinadora Comité Unitario por Palestina – Ecuador

Edgardo Hernán Cardo, Presidente de la Asociación Alexandre Pétion – Argentina

Laura Mariela Leonardi, Partido Comunista de Argentina

Juan Acosta, Procultur – Ecuador

Javier Sleiman, productor programa el Frasco medios sin Cura – Argentina

Carmen Ramírez, Coord por la paz, la soberanía, la integración y la no injerencia (CPAZ) – Chile

Aloízio Xavier Lopes,  miembro Partidos de los Trabajadores – PT/PR –Brasil

Myrian Quinteros, Comité Ecuatoriano  de Amistad y Solidaridad con Bolivia – Ecuador

Eunice Rodriguez, abogada (CAAD) – Brasil

Jacqueline Denise de Alcantara Pereira, militante política, Partido de los Trabajadores – Brasil

Juliana Marino, Ex embajadora de Argentina en Cuba – Argentina

Hipólito Irigoyen, srio. gral. Populismo K, cofundador Mov.Fed. por la Soberanía Nac.- Argentina

Diego Molinas, Director RR.II del Parlamento del Mercosur

Ivete Caribe da Rocha, abogada (CAAD) – Brasil

Marisel Ramírez, encargada de RR.II del Bloque de Resistencia y Rebeldia Popular – El salvado

Javier Sleiman, productor programa el Frasco medios sin Cura – Argentina

Marines Lazzaron Guisilini, militante política Partidos de los Trabajadores – Brasil

Alicia Naranjo, Red de mujeres punto verde – Ecuador

Héctor Bernardo, periodista, docente – Argentina

Carlos Camilo Bautista De León, músico y animador grafico – Nicaragua

Javier Sleiman, productor programa el Frasco medios sin Cura – Argentina

Mariano Selman, conductor programa Frasco medios sin cura – Argentina

Rodrigo Fronzo, militante político peronista – Argentina

Úrsula Asta, periodista – Argentina

Gilberto López y Rivas, político y antropólogo – México

Centro Memorial Dr. Martin Luther King Jr. – Cuba

Movimiento Paraguayo de Solidaridad con la Revolución Bolivariana Chavista – Paraguay

Frente Milagro Sala – Argentina

BRICS, Red Europa de Solidaridad con Venezuela

Colectivo Advogadas e Advogados pela Democracia (CAAD) – Brasil

Red de Biblioteca Populares Hugo Chávez Frías – Paraguay

Corriente Peronista Descamisados – Argentina

Comité de Defensa de los Derechos de la Mujer (CODEM) – México

Consejo de Organizaciones Sociales y Populares del Paraguay

Red de Intelectuales en Defensa de la Humanidad –  Ecuador

Fundación de Estudios, Acción y Participación Social – Ecuador

Encuentro Patriótico – Argentina

Red de Comunicadores del Mercosur

Movimiento Poder Ciudadano – Colombia

Sindicato Unitario de trabajadores del periodismo y la comunicación social, SUPECOS – Perú

Movimiento Ecuatoriano Alfarista – Ecuador

Instituto de Investigación y Análisis Geopolítico Alexandre Pétion – Argentina

Corporación PROCULTUR – Ecuador

Red de Mujeres Punto Verde – Ecuador

Comité Ecuatoriano de Solidaridad y Amistad con Bolivia

Comité Popular 15 de Noviembre – Ecuador

Servicio de Paz y Justicia (SERPAJ) – Brasil

Comité Unitario con Palestina – Ecuador

Asociación de Mujeres Nela Martínez – Ecuador

FEDIM ECUADOR

Red de Jóvenes de la Naturaleza PROCULTUR – Ecuador

Capaz Artesanos por la Paz – Ecuador

BriscPsuv – Paraguay

CPAZ Artesanos por la Paz – CANADA

Gallos del Sur, comunicación popular – Patria Grande

CPAZ Artesanos por la Paz – CHILE

Populismo K – Argentina

Movimiento Federal por la Soberanía Nacional – Argentina

Observatorio de Derechos Humanos de los Pueblos:

Soldepaz – Pachakuti de España

Observatorio de Derechos Humanos Capitulo Suiza – Suiza

Observatorio de Derechos Humanos Capitulo EU

Alianza por la Justicia Social Global

SOA Watch – Observatorio el Cierre de las Escuelas de las Américas de EE.UU

Colombianas y Colombianos por la Paz (COLPAZ)

Movimiento de Trabajadores y Campesinos MTC – Costa Rica

Colectivo Insurreccional Visual de México

Comité Universitario de Solidaridad con el Pueblo Palestino (CUSPPA) – México

Colectivo Ocho Trueno  – México

Organizaciones Sociales de Chiapas (OPZ – FOSICH) – México

Colectivo por la Paz en Colombia – México

Centro Cultural Las Jarillas – México

Taller del Sur, Colectivo de Mejoramiento Barrial de la Ciudad de México

Frente de Pueblos en defensa de la Tierra en San Salvador Atenco (FPDT-Atenco)

Patronato Pro Defensa y Conservación del Patrimonio Cultural y Natural de Oaxaca – México

Comité de defensa de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca – México

Centro Regional Indígena en Derechos Humanos Ñuu-Savi (CERDH) –  México

Centro de Atención en Derechos Humanos a la Mujer Indígena (CADHMMI)

Instituto Mexicano de Desarrollo Comunitario (IMDEC)

Comité de la Defensa de los Derechos de la  Mujer (CODEM)

Alternativa de Reivindicación Comunitaria y Ambientalista de Honduras

Coalición de la Defensa de la Tierra Palestina, Unión Palestina Campesina –  Palestina

Campaña Popular Campesina contra el Muro del Apartheid (Stop the Wall)

Movimiento de Favelas de Rio de Janeiro – Brasil

Red por la Defensa de la Infancia Mapuche – Chile

Alianza por un Darién (AMEDAR) – Panamá

Movimiento Alfa y Omega – Perú

Unión de Organizaciones Sociales Interculturales del Sur de Pichincha (UOSISP) – Ecuador

Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB) – Bolivia

Red de Integración Orgánica – Rio_ Por la Defensa de la Madre Tierra y los Derechos Humanos de Guatemala

Sindicato Nacional Memoria Viva de Colombia

Comité Permanente por la Defensa de los Derechos Humanos, Observatorio de Paz y Derecho Internacional Humanitario, Sur Occidente Colombiano Antonieta Mércury.

DSC06464

MG. Angiolillo: la guerra integral no la va a contrarrestar la fuerza armada, sino el pueblo

Las nuevas formas de guerra, que aplican los estados unidos, contra Venezuela y la corresponsabilidad del pueblo en la defensa de la nación fueron los ejes temáticos abordados durante una conferencia “Defensa integral de la nación frente al intervencionismo y la Guerra Integral”, a cargo del MG. Pascualino Angiolillo y en el marco del Diplomado Bolivarianismo Vs. Monroísmo que ofrece la universidad internacional de las comunicaciones.

Durante su ponencia, el MG. Angiolillo, quien también es Doctor en Ciencias en Seguridad de la Nación, realizó un repaso a las cusas que iniciaron la arremetida del poder hegemónico estadounidense contra Venezuela no sin antes enfatizar que “se nos está aplicando una guerra multidimensional en todos los ámbitos, no es la guerra militar a la que estamos acostumbrados”.

Al respecto, indicó que tras la aprobación de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), empezaron los ataque y presiones contra el país por parte de las potencias hegemónicas, “Estados Unidos, estaba acostumbrado a tener gobiernos títeres, que todos los recursos se lo llevaran las transnacionales y una de las causas por las que Venezuela está en el ojo del huracán de los estados unidos aliado porque el pueblo decidió aprobar esta construcción” expresó el experto.

Entrando en materia, el MG. Angiolillo, aseveró que, el concepto defensa integral, tiene que ver mucho con la doctrina bolivariana y las nuevas formas de Guerra dado a que, en el caso de Venezuela, gracias a la visión del comandante Chávez, quien adapto a las nuevas épocas la visión integradora de El Libertador, Simón Bolívar; y que hoy encabeza el presidente de la república, Nicolás Maduro, entendiendo que la corresponsabilidad es la fórmula perfecta para lo relativo a los temas de seguridad de la nación.

“Ya la guerra integral no la va a contrarrestar la fuerza armada, la contrarrestará el pueblo, los venezolanos y las venezolanas, inclusive los extranjeros que hacen vida en este país, con acciones que garanticen que los intereses nacionales se mantengan” dijo Angiolillo.

No obstante, advirtió que, lo que está ocurriendo en este momento, es que estamos entrando en la era de los depredadores de recursos, los Estados Unidos y sus aliados, desconocen la existencia de los estados nación, ellos creen proyectos globales; “Antes usaban excusas como por ejemplo el narcotráfico, para justificar una base militar, terrorismo para avalar una invasión, ahora se quitaron las caretas e irán de frente por lo que quieren”.

Culminó su disertación haciendo énfasis en la necesidad de hacer frente a esta guerra no convencional y multidimensional que se sustenta gracias a manuales, creados desde el departamento de estado y el pentágono, pero que obtiene su mayor fortaleza a través del apoyo de la mediática y las grandes corporaciones comunicacionales por lo que agradeció el trabajo de la universidad internacional de las comunicaciones, con sede en caracas, para hacer frente al hegemón.

photo_5100772318749240540_w

Fundación Alexandre Pétion conmemora 220 años de la Batalla de Veltiere en Lauicom

Tania Díaz, rectora de Lauicom, agradeció la iniciativa de la fundación Alexandre Pétion, quien, desde la Universidad internacional de las Comunicaciones, desarrolló este evento formativo y cultural en aras de la solidaridad entre los pueblos del continente, a propósito de conmemorarse 220 años de la Batalla de Veltiere, justa que selló la independencia de Haití.

“Haití fue el primer país independiente de américa; pero, además, fue una revolución hecha por esclavos; Haití fue durante todo el siglo XIX luz y refugio para los revolucionarios de todo el continente y Venezuela recibió la solidaridad de Pétion (…) Hoy nos complace esta reunión entre Haití y Venezuela porque, ambas naciones, estamos librando batallas por nuestra independencia y nuestra soberanía”, enfatizó la rectora.

Por su parte, Jean Edmond Paul, Presidente de la fundación Alexandre Pétion, expresó su agradecimieto al Gobierno Bolivariano de Venezuela por siempre estar al lado del pueblo haitiano, “siempre y más allá de la amistad entre Pétion y Bolívar, fue Chávez quien renovó esa amistad, y hoy en día, con el presidente Nicolás Maduro, la solidaridad entre Haití y Venezuela, sigue vigente”.

“Haití es el primer país libre, es el primer país que ayudó, apoyó no solamente a Venezuela sino a todos los países del continente incluyendo a estados unidos para poder buscar el camino de la democracia”.

Edmond Paul, indicó que, actualmente, unos 200 jóvenes haitianos estudian en universidades venezolanas, lo que demuestra la cooperación y solidaridad entre ambos pueblos hermanos.

 En la jornada también estuvieron presentes representantes de cuerpos diplomáticos acreditados en el país quienes expresaron su solidaridad con el pueblo haitiano y sus luchas en pro de la igualdad y la soberanía de esta nación.

En este sentido, Scarleth Romero, excelentísima embajadora de la República de Honduras en Venezuela, calificó como “un honor” que su país fuese invitado a la conmemoración de tan impprtante fecha que recuerda, además, el pensamiento emancipador de Pétion, uno de los líderes de la resistencia haitiana.

“Estamos acompañando a los compañeros de Haití, en lo que ha sido el proceso emancipatorio y rescatando la independencia, fue el primero de Latinoamérica en hacerlo; una emancipación y una resistencia que trasladamos al presente, especialmente países latinoamericanos y del caribe quienes seguimos pasando por procesos y luchas emancipatorias para que se respete la soberanía, para que se respeten nuestros derechos como países”, dijo la embajadora.

Prensa Lauicom

Presidente Maduro: No hay colonialismo jurídico que pueda derogar la Constitución de la República

“Quieren aplicar el modelo del colonialismo jurídico (…) pretender Guyana, en esta acción temeraria derogar la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, ya saben cuál va a ser nuestra respuesta, el 3 de diciembre vamos masivamente a votar para responderle las pretensiones de ExxonMobil, Comando Sur y de Guyana. La constitución de Venezuela no la deroga nadie. No hay colonialismo jurídico que pueda derogarla”.

0102WO__7186_P_W

Seis etapas caracterizan el devenir histórico de la controversia territorial sobre el Esequibo

En un aporte de la Comisión Presidencial para la Defensa del Esequibo, el presidente de la República, Nicolás Maduro, presentó las seis etapas que caracterizan el devenir histórico de la controversia sobre el territorio de la Guayana Esequiba, iniciativa pedagógica destinada a fomentar el debate “para señalar los rumbos de la recuperación de nuestros derechos”.

Durante su intervención en el Acto de Unión Nacional en Defensa de la Guayana Esequiba, que se realiza en el Teatro Teresa Carreño, ubicado en Caracas, subrayó que la definición de momentos históricos permitirá, además, que el pueblo venezolano decida con claridad cuál será su voto en el referéndum consultivo del domingo 3 de diciembre.

En este sentido, reiteró que las seis etapas tributarán a que “el conocimiento coherente de la historia de nuestro territorio y la lucha que hemos dado por la recuperación de la Guayana Esequiba, del despojo al que fuimos sometidos por el imperio británico”, llegue de manera sencilla a los venezolanos “para plantear perspectivas correctas sobre su decisión en temas históricos de presente y futuro”.

A continuación, conozca los seis momentos que definen el devenir histórico de la controversia territorial entre la República Bolivariana de Venezuela y la República Cooperativa de Guyana:

Primer Momento

Formación del territorio (periodo colonial y periodo de la Independencia). Inicia en 1492 con la llegada a las tierras americanas del colonialismo europeo, extendiéndose hasta 1840, donde se conforma el territorio de lo que es Venezuela.

Segundo Momento

Periodo de agresión, despojo y fraude arbitral. Se sitúa en 1840, precisamente, cuando el imperio británico –a través de ilegales artimañas- da los primeros pasos para entrar al territorio de la República. Culmina en 1899, año en el que se consuma el fraude del Laudo Arbitral de París.

Tercer Momento

Diplomacia imperial de las cañoneras, denuncia del fraude y el Acuerdo de Ginebra. Definido entre 1900 y 1966, refiere el periodo en que Venezuela pasó de una época de división, amenazas de bloqueos e invasiones militares a la reacción, caracterizada por la denuncia y logros internacionales en el área diplomática, mediante la firma de los documentos que condujeron a la redacción, aceptación y suscripción del Acuerdo de Ginebra del 17 de febrero de 1966.

Cuarto Momento

Aplicación del Acuerdo de Ginebra, surgimiento de la República Cooperativa de Guyana y reserva presentada por Venezuela sobre el reconocimiento del Estado que surgía de la Guyana Británica. Esta etapa que se concentra en el periodo comprendido entre 1966 y 2015, involucra la aplicación práctica del Acuerdo de Ginebra, así como las opciones que estipula el documento y la Carta de las Naciones Unidas; y la búsqueda de una solución pacífica y satisfactoria para las partes.

Quinto Momento

Guyana asume una posición beligerante. Abarca el periodo 2015-2023, especialmente, los eventos que derivaron en la reacción de Venezuela y la convocatoria del referéndum consultivo en defensa de la Guayana Esequiba. Al respecto, describe la continua violación del derecho internacional por parte de la República Cooperativa de Guyana, así como sus pactos con la ExxonMobil y el Comando Sur de los Estados Unidos, que dan la espalda al Acuerdo de Ginebra.

Sexto Momento

Referéndum consultivo. Situado en la actualidad, proyecta una amplia visión a la nueva etapa de la República Bolivariana de Venezuela. Se inscribe, en esa línea, en los esfuerzos por defender la Guayana Esequiba, cuyo territorio le pertenece a los venezolanos por tradición, historia y derecho.

Prensa Presidencial

photo_5073419252588981332_y

Lauicom ratifica apoyo a referéndum por el Esequibo ante el CNE

La Universidad Internacional de las Comunicaciones (Lauicom), se sumó al espaldarazo dado por el sector universitario a la iniciativa de referéndum consultivo, propuesto por la Asamblea Nacional, para fortalecer la soberanía de Venezuela sobre el territorio que, al oeste del río Esequibo, históricamente le corresponde a Venezuela.

Convencidas de la importancia histórica de este inédito proceso, las vanguardias de las universidades se apersonaron ante la sede principal del Consejo Nacional Electoral (CNE), en Caracas, con el fin de formalizar ante la máxima autoridad electoral del país, su respaldo absoluto a la iniciativa de referéndum consultivo que legitimará, desde las bases del pueblo, las acciones pertinentes para consolidar la soberanía del país sobre los espacios obtenidos, de lo que era la Capitanía General de Venezuela, después de las gestas libertarias.

Elvis Amoroso, presidente del CNE, informó tras recibir el documento consignado por diferentes casas de estudio que “entre las 167 organizaciones que se han manifestado ante el CNE,este martes, destacan 47 universidades nacionales que han formalizado su voluntad ante este ente, en especial las que han surgido de las bases del poder popular, han manifestado su voluntad de participar, apoyar e impulsar el referéndum consultivo”.

María Carrillo, representante estudiantil de la comunidad Lauicom, manifestó al cierre:  “Es importante la defensa del Esequibo para demostrarle a nuestras generaciones futuras que luchamos, como lo hicieron nuestros libertadores, hasta recuperar, mantener y desarrollar el territorio que nos pertenece”. Concluyó.

Prensa Lauicom

Venezuela-Vietnam-960-512

Lauicom recibirá visita de delegación del Partido Comunista de Vietnam

La Universidad Internacional de la Comunicaciones (Lauicom) recibirá la visita de una delegación de Alto Nivel del Partido Comunista de Vietnam, encabezada por Phan Dinh Trac, miembro del buró político y secretariado.

En el marco de la visita oficial de la delegación vietnamita a Venezuela, Lauicom se honra en recibir a miembros del Partido Comunista del referido país asiático quienes arribarán a esta casa de estudios con la conferencia “Socialismo y el camino hacia el Socialismo de Vietnam”.

Al respecto, tras su llegada a la patria de Bolívar, Dinh Trac expresó “Queremos agradecer sinceramente el cariño y entusiasmo que ha brindado a nuestra delegación (…) Desde que bajamos del avión, sentimos que el cariño por el país y el pueblo de Venezuela ha aumentado día a día. Nos sentimos especialmente como si fuera en casa cuando visitamos y hablamos con los compañeros de Lauicom”.

Dentro de las actividades planteadas por Lauicom, durante esta visita, será inaugurada una exposición fotográfica y cultural seguida por la presentación del cantautor venezolano e invitado especial, Alí Alejandro Primera

Es de recordar que Venezuela y Vietnam mantienen vínculos diplomáticos desde 1989 y comparten valores comunes de progreso, humanidad, desarrollo y prosperidad. Asimismo, avanzan en la construcción de una relación de cooperación mutua para el desarrollo y bienestar de sus pueblos.

F9zhm3NX0AAi6MB

Presidente Maduro: Venezuela se movilizará en preparación para una decisión histórica

El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, indicó este martes que el pueblo se movilizará para prepararse para una decisión histórica, de cara a la campaña electoral del referéndum consultivo sobre la Guayana Esequiba que iniciará el próximo 6 de noviembre.

«Esta reunión de esta inmensa fuerza social, política del país, de raíz clara y legítima, ha sido para organizarnos para la gran campaña electoral que se va a desarrollar de acuerdo a los parámetros constitucionales. A partir del próximo lunes 6 de noviembre al viernes 1° de diciembre, el pueblo de Venezuela se va a las calles en movilización consciente, organizada y participativa para prepararse para una decisión histórica y trascendental», que tomará el 3 de diciembre venidero, cuando se haga la consulta.

Durante una reunión de trabajo con el Alto Mando Político Ampliado de la Revolución, el jefe de Estado reiteró que será el pueblo de Venezuela quien decida «qué vamos a hacer sobre la Guayana Esequiba como derecho histórico» de la nación suramericana e invitó a la población a participar y decidir.

«Yo le hago un llamado a esa Venezuela afirmativa, a esa Venezuela nacionalista, a esa Venezuela llena de amor a que avance en la defensa de los derechos sobre la Guayana Esequiba, con el instrumento que tenemos en la mano: el voto del pueblo, que sí vale», acotó. Además, designó al comando de campaña en defensa del Esequibo.

El mandatario también denunció una campaña contra el referéndum consultivo sobre la Guayana Esequiba.

“Con la Plataforma Unitaria firmamos un acuerdo para traerlos al redil de la democracia, de la transparencia, de la verdad y del respeto a la Constitución, pero se salieron de ahí y ahora empezaron una campaña contra el referéndum consultivo (…) Derecha maltrecha, ultraderecha maltrecha que han pateado los acuerdos de Barbados”, declaró.

Ante esto, exhortó al pueblo venezolano a enfrentar estas campañas y a prepararse para participar en el referendo consultivo.

Por otra parte, reafirmó que Venezuela no reconoce ninguna licencia otorgadas por Guyana a transnacionales.

«Lamentablemente el Gobierno de Guyana y su presidente ha tomado un camino equivocado de violación de la legalidad internacional, de provocación y ofensa al pueblo de Venezuela. Han pretendido conceder un conjunto de licencias para explotación petrolera en aguas que están en áreas no delimitadas, que están en controversia y en áreas que pertenecen a la República Bolivariana de Venezuela desde siempre», manifestó.

Al respecto, enfatizó que a todas las empresas que pretendan entrar en aguas venezolanas de manera ilegal o en aguas no delimitadas, «Venezuela le dará una respuesta legal, de acuerdo al derecho internacional».

El presidente Maduro reiteró que por las buenas todo y que nadie podrá con Venezuela por las malas, «llámese imperio gringo, llámese Comando Sur, llámese ExxonMobil, nadie podrá con Venezuela ¡Jamás podrán con nosotros!».

Prensa Presidencial / Telesur

IX cohorte inicio

IX Cohorte de Lauicom inicia formación «En Defensa del Esequibo»

“En Defensa del Esequibo” es el espíritu que enmarca la IX Cohorte del Diplomado en Comunicación Política que imparte la Universidad Internacional de las Comunicaciones (Lauicom) que inició este programa académico con una clase magistral por parte del Diputado a la Asamblea Nacional, William Fariñas.

Desde su sede en Caracas, Venezuela, el parlamentario y primer vicepresidente de la Comisión Especial para la Defensa del Territorio de la Guayana Esequiba y la Soberanía Territorial, inició su ponencia con un repaso histórico del proceso de colonización sobre Nuestra América, así como de los posteriores procesos libertarios que forjarían el nacimiento de la República a manos de El Libertador Simón Bolívar, en el que está delimitado como parte de Venezuela el territorio esequibo.

En este sentido, Fariñas, recordó que Carlos III, Rey de España para la época, el 8 de septiembre 1777 define los territorios de la Capitanía General de Venezuela, siendo esta la carta fundacional o el génesis de lo que más adelante sería la República, esta, reiteró, creada en el marco de las leyes internacionales de la época, “ahí nace el esequibo como parte del territorio venezolano” enfatizó el parlamentario.

Continuando con su exposición, el diputado a la AN, repasó el contexto histórico hasta la actualidad aseverando que la lucha por el territorio Esequibo, no es un capricho del Estado sino un derecho histórico “el Esequibo es un sentimiento nacional para todos los venezolanos, porque histórica y legalmente le pertenece al país, tal como lo establece el artículo 10 constitucional” al tiempo que repudió los pronunciamientos realizados por voceros del gobierno norteamericano quienes instan a desconocer el acuerdo de Ginebra y decir que Venezuela tiene que respetar el laudo de París, es por tal razón, acentuó, que Venezuela irá a un proceso de referéndum consultivo el próximo 3 de diciembre con 5 preguntas para que sea el pueblo quien ratifique la soberanía de la República sobre dicho territorio.

“Somos vanguardia en el planeta, es una revolución planetaria, somos amantes de la paz; ¿en qué constitución está escrito eso aparte de nuestra carta magna? (…) el pueblo de Bolívar es pacífico, pero no desestimará ninguna acción para defender la soberanía de la patria, ante cualquier agresión extranjera” afirmó.

Durante esta primera clase, fueron expuestos los diversos recursos minerales presentes en la Guayana Esequiba por parte del Ministerio del Poder Popular para el Desarrollo Minero quienes, ademas, presentaron una muestra física de algunos minerales, metales y piedras de interes comercial e industrial.

Comunicación para la liberación

Tras su disertación, el Diputado Fariñas, aplaudió los esfuerzos que desde Lauicom se realizan para defender la verdad de Venezuela, en esta oportunidad centrando el diplomado de Comunicación Política en la defensa del esequibo.

“Lauicom, es la universidad internacional de las comunicaciones nació en Venezuela para llevar el mensaje, para llevar el verbo, para llevar la palabra para llevar sentimiento para llevar la percepción de lo que somos los seres humanos en este momento de la historia. Es una nueva universidad que tiene que ver con esa comunicación para liberarnos para descolonizarnos para levantar las banderas de la paz de la libertad las banderas de la humanidad, de la humanidad de paz de creernos que podemos tener otro mundo posible” enfatizó Fariñas.

WhatsApp Image 2023-10-20 at 2.02.47 PM

Referéndum Consultivo en Defensa del Esequibo será el 3 de diciembre

El presidente del Consejo Nacional Electoral (CNE), Elvis Amoroso, informó que la fecha para la realización del Referéndum Consultivo en Defensa del Esequibo será el 3 de diciembre de este año 2023, decisión que fue tomada por unanimidad por todos rectores de la junta directiva de la institución.

Amoroso indicó que, en los próximos días, se le informará al pueblo venezolano sobre los detalles de este referéndum consultivo, previo al análisis que debe hacer el Poder Electoral sobre las preguntas que se responderán en la convocatoria nacional.

Foto: Iván Pernía

El jefe del Poder Electoral precisó que después de aprobar el cronograma por la Junta Directiva del CNE, se tendrán tres días para dar respuesta al pueblo, y presentar la pregunta o preguntas para la convocatoria consultiva del próximo tres de diciembre.

Finalmente, Elvis Amoroso afirmó que “estas acciones fortalecen la democracia y al pueblo por el poder que le otorga la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela como poder constituyente originario”.

Foto: Iván Pernía

AN entregó modelo de preguntas para la consulta

En rueda de prensa desde el ente comicial, el presidente del Parlamento, diputado Jorge Rodríguez (PSUV/Dtto. Capital), informó que entregó al presidente del CNE, Elvis Amoroso, dos documentos. Uno sobre la solicitud de la consulta popular, y otro con los modelos de preguntas, que serán evaluadas por el organismo electoral en un lapso de 72 horas.

Explicó que esta entrega responde a lo establecido en el artículo 71 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (CRBV) sobre la iniciativa de referendo consultivo y el derecho que tiene el Parlamento de solicitarlo, tal como ocurrió el pasado 21 de septiembre en Plenaria.

Por su parte, el presidente de la Asamblea Nacional(AN), diputado Jorge Rodríguez, felicitó la labor del ente comicial en la construcción del sistema electoral más eficaz del mundo y por dar tan pronta respuesta a la solicitud de la realización del referéndum consultivo.

Fuentes VTV/AN

WhatsApp Image 2023-10-18 at 11.40.10 AM

Inicia primer seminario Antibloqueo 3R.NETS

Prensa Lauicom.- En aras de continuar con el proceso formativo del pueblo, particularmente sobre las causas y consecuencias de la aplicación de Medidas Coercitivas y Unilaterales (MCU) contra Venezuela, inició el primer Seminario Antibloqueo 3R.NETS avalado por la Universidad Internacional de las Comunicaciones (Lauicom) junto al Observatorio Venezolano Antibloqueo y la Asamblea Nacional.

Desde el Salón Protocolar del parlamento venezolano, en Caracas, se abordó la situación de Venezuela quien, tras más de 900 medidas aplicadas por gobiernos estadounidenses y europeos, ha resistido los embates políticos, sociales, económicos, intelectuales y jurídicos que han pretendido deponer el gobierno liderado por el presidente Nicolas Maduro.

El inicio de esta primera jornada académica contó con la presencia de 138 participantes quienes pudieron escuchar y discernir sobre diversos temas presentados por el panel de oradores compuesto por la rectora de Lauicom, Tania Díaz, así como con la ministra del Poder Popular para la Educación Universitaria, Sandra Oblitas; el Magistrado Dr. Luis Damiani; el viceministro de Políticas Antibloqueo, William Castillo y la segunda vicepresidenta de la AN, diputada América Pérez

.

Durante su exposición, el Magistrado Luis Damiani, agradeció «el esfuerzo de instituciones como el Observatorio, esta Asamblea y otras universidades de vanguardia como lo es la Uicom por la oportunidad de debatir e impartir conocimiento sobre las MCU. Quienes están tratando de reconstruir el relato en la actualidad para el modelo bolivariano, es indispensable para cualquier institución de Venezuela para poder construir las nuevas relaciones sociales».

Por su parte el Viceministro Castillo ofreció un repaso de las acciones emprendidas desde Washington y países europeos para asfixiar económicamente al gobierno Venezolano lo que representa una violación flagrante, reiterada y continuada de toda norma, acuerdo y legislación internacional.

Al respecto enfatizó que “el sobre cumplimiento de las medidas coercitivas, ha traído como consecuencia el bloqueo financiero a la nación, lo que limitó a la nación a comprar medicinas, alimentos y repuestos para el cumplimiento y garantía de los DD.HH.».

Dando continuidad a la temática, la rectora de Lauicom, Tania Díaz, expresó la necesidad que tiene la población de comprender la importancia geopolítica de Venezuela razón por la cual ha sido tan atacada por EE.UU. y potencias occidentales quien, reiteró, “se empeñaron en aplicar sobre Venezuela todas las formas de guerra posible” para, tal y como ha pasado en otras naciones, apoderarse de sus recursos. “¿Por qué la riqueza petrolera de Venezuela? los 300 mil millones de barriles de petróleo depositados en la faja son fundamentales para la supervivencia del sistema capitalista hoy en crisis”, aseveró la también diputada.

Cabe destacar que, además de los inscritos para cursar este seminario, la jornada formativa fue transmitida en vivo por diversas plataformas digitales a la que se sumaron cerca de dos mil personas entre estudiantes venezolanos y latinoamericanos, así como militantes de la vicepresidencia de Formación del Partido Socialista Unido de Venezuela y de organizaciones políticas progresistas que hacen vida en el continente suramericano.

Foto: Prensa Presidencial

Presidente Nicolás Maduro apuesta a la reconciliación para poner fin a los ataques en Gaza

El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, recordó durante su espacio “Con Maduro +” que sostuvo una conversación con el líder palestino, Mahmud Abás, durante el fin de semana, en la que le reiteró su apoyo y solidaridad frente al difícil momento por el que atraviesa el pueblo palestino, frente a los incesantes ataques de Israel.

VIII Cohorte

Fariñas: No dejaremos que nos quiten ni un milímetro de nuestro territorio

Williams Fariñas, diputado a la Asamblea Nacional y vicepresidente de la “Comisión Especial para la defensa de la Guyana Esequiba y la soberanía territorial” ofreció este miércoles 04 de octubre, una extraordinaria ponencia sobre la historia, valor, importancia geoestratégica y geopolítica del territorio Esequibo venezolano que pretende ser robado por la Guyana inglesa.

Nicolás Maduro presidente

ONU reconoció en los países ALBA la esperanza de los pueblos del Sur Global

La Organización de las Naciones Unidas (ONU) reconoció en los países que conforman la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA), la esperanza de los pueblos del Sur Global, enfatizó el presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, al precisar los temas abordados con su par del Estado Plurinacional de Bolivia, Luis Arce, en su visita al país el día miércoles 20 de septiembre.

Presidente Maduro

Maduro: Resolución de la controversia territorial sobre el Esequibo está en retomar el diálogo cara a cara

Al subrayar que todo lo que se haga por la resolución de la controversia territorial sobre el Esequibo tiene que ser basado por el consenso y el beneplácito de ambos gobiernos, el presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro también subrayó que hay “una sola solución y es retomar el diálogo cara a cara, directo en el marco del Acuerdo de Ginebra”.

Beijing

Alianza China-Venezuela se fortalece con reunión ampliada

La hermandad entre China y Venezuela, base de una relación modélica que traza como prioridad el desarrollo compartido, se ratifica este miércoles con la reunión ampliada entre delegaciones de ambos países, liderada por los presidentes Xi Jinping y Nicolás Maduro, respectivamente, que se realiza en el Gran Palacio del Pueblo, ubicado al oeste de la icónica Plaza de Tiananmén.

China y Venezuela

China y Venezuela suscriben 31 nuevos acuerdos en el inicio de su asociación estratégica a toda prueba

31 nuevos acuerdos bilaterales resultaron de la XVII Comisión Mixta de Alto Nivel (CMAN) China-Venezuela, cuya clausura acompañó el presidente de la República, Nicolás Maduro, a propósito del reimpulso de la asociación estratégica que, desde este miércoles, asumirá el carácter «a toda prueba y todo tiempo».

Nicolás Maduro

Dos mil liceos serán transformados en Escuelas Técnicas

El presidente constitucional de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros, anunció que dos mil centros educativos de todo el país, serán transformados al concepto de Escuelas Técnicas, para el nuevo año lectivo que iniciará próximamente, esto, durante su visita de trabajo a la Unidad Educativa Emilio Gimón Sterling, del barrio Mirabal en la parroquia Catia La Mar del estado La Guaira, que fue reparada integralmente por las Brigadas Comunitarias Militares y de Salud (Bricomiles) para adecuarse a esta característica de enseñanza.

Conferencia Internacional “ China-América Latina Hacia una Comunidad de Destino ”

Una comunidad de futuro compartido para la humanidad: El Centro de Investigación China-Venezuela realizó una conferencia académica para promover activamente el concepto de construir una comunidad de futuro compartido para la humanidad

 El 31 de julio se llevó a cabo en la Corporación Venezolana de Petróleos en Caracas, capital de Venezuela, una conferencia internacional con el tema “China y América Latina hacia una Comunidad de Destino”, coauspiciada por el Dr. Héctor Biagran, director del Centro de Lengua y Cultura Latinoamericana de la Oficina de Intercambio Internacional de la Universidad de Lengua y Cultura de Beijing y profesor honorario de la Universidad de Lengua y Cultura de Beijing, pronunció la conferencia.

Miembros

Sindicato de Inquilinos de Los Ángeles: “El pueblo estadounidense y el venezolano tenemos el mismo enemigo: La clase oligarca norteamericana”

En la sede de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (Lauicom), en Caracas, tuvo lugar este viernes, un encuentro celebrado entre el Sindicato de Inquilinos de la cuidad de Los Ángeles, (USA); y estudiantes de la séptima cohorte del Diplomado en Comunicación Política de esa casa de estudios.

IMG-20230702-WA0005

Adán Chávez: La Universidad Internacional de las Comunicaciones está a disposición del Foro de São Paulo para defender la Verdad de los Pueblos

El Vicepresidente de Asuntos internacionales del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) Adán Chávez, en el Foro de São Paulo, destacó la necesidad de mantener permanentemente una contraofensiva comunicacional ante la embestida imperial, toda vez que trajo a contexto que fue el comandante Hugo Chávez quien dentro de su visión puso en marcha una doctrina Comunicacional capaz de desmontar las agresiones desde todos los medios posibles y así preservar el bien más preciado: la Independencia Nacional.

«Por eso en Venezuela logramos evitar una invasión militar, porque estamos organizados y activados desde todos los frentes: son las calles, los medios, redes y paredes, lo que nos hacen tener un contacto directo con el pueblo, a través de nuestra militancia, nuestros movimientos sociales y nosotros estamos trabajando para tener cada día un pueblo más organizado y más conciente del compromiso histórico que tenemos con la patria» apuntó.

Al mismo tiempo Adán Chávez, manifestó que la contraofensiva Comunicacional es uno de los logros más significativos alcanzados en años de trabajo, toda vez que enalteció la excelente experiencia de Venezuela con la creación de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM) espacio que desde Venezuela se pone a disposición de los pueblo involucrados en el Foro de São Paulo para ir de la teoría a la práctica y lograr la unidad verdadera con capacidad de alcanzar y preservar las Victorias.

IMG-20230702-WA0004

Tania Díaz: La Comunicación de nuestros Pueblos debe asumirse como un Plan de Defensa Estratégica ante la guerra

Como un espacio para seguir fortaleciendo la conciencia en favor de los pueblos la Universidad Internacional de las comunicaciones (LAUICOM) se pone al servicio del Foro de São Paulo para convertirse en una gran red de organización, formación y producción de contenidos para la defensa de nuestra verdad.

La diputada Tania Díaz, rectora de LAUICOM y responsable de Formación e Ideología del Partido Socialista Unido de Venezuela, desde el XXVII Encuentro del Foro de São Paulo, hizo la invitación a todos los frentes, movimientos y partidos que congregan el Foro, a formar parte de este proyecto Comunicacional que busca la defensa Estratégica en este campo ante los ataques y la hegemonía Comunicacional de instancias como el Atlántico Norte.

«Para seguir haciendo frente a esta disputa que busca afectar nuestras ideas, nuestro proyecto y nuestra identidad, es fundamental actuar de manera organizada y con un plan articulado en red» destacó.

Sostuvo que América Latina debe establecer mecanismos de integración con capacidad efectiva de comunicar desde la verdad de los pueblos para poder avanzar y para ello se pone a disposición la Universidad Internacional de las Comunicaciones como plataforma del Foro.

WhatsApp Image 2023-05-26 at 3.20.13 PM

Acusan a rectora y decanos de planear la suspensión de elecciones para elegir nuevas autoridades de la UCV

Aunque el Consejo Universitario de la Universidad Central de Venezuela (UCV), en su sesión ordinaria del día miércoles 18 de enero de 2023, aprobó por unanimidad “realizar una elección única y elegir Gobierno y Cogobierno Profesoral”, que consiste en decanos, representantes profesorales y candidatos al Consejo de Apelaciones, el viernes 26 de mayo de 2023, en primera vuelta y de ser necesaria, una segunda vuelta tendría lugar el día viernes 23 de junio de 2023

20221208_195118

LAUICOM presentó la orientación de sus pesquisas en Expoferia de Investigación Universitaria 2022

Con el despliegue de los equipos de investigación de más de 60 universidades venezolanas públicas y privadas, fue iniciada la mañana de este jueves, la Expoferia de Investigación Universitaria 2022, espacio en el cual la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LaUicom), presentó tanto sus líneas de investigación como sus proyectos en desarrollo.

IMG-20221109-WA0061

Universidad Internacional de las Comunicaciones Miguel Otero Silva presentó en Caracas su tercera línea de investigación científica

Con el fin de ahondar en la naturaleza de los procesos comunicacionales y la influencia que generan estos en las formas de percibir la realidad, la Universidad Internacional de las Comunicaciones, presentó este miércoles, la apertura de su tercera línea de investigación, denominada «Agresión económica y política antibloqueo».

Tania-Diaz-2

Entrevista a Tania Díaz, rectora de la Universidad Internacional de las Comunicaciones

La periodista, diputada y vicepresidenta de Formación del PSUV, asevera que vivimos en una época en que tenemos que discernir si estamos leyendo una noticia o un fakenews. “Este último no es más que una propaganda de guerra sucia o una estrategia de mercadeo de cualquier corporación. Allí están desdibujadas esas fronteras de la ética y eso le hace daño a la sociedad misma”