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MADURO Y LA PREEMINENCIA DEL AMOR

por InternacionalesNacionales

Por Prof. Roger Garcés

Profesor e Investigador

Universidad Internacional de las Comunicaciones. LAUICOM

El Presidente Maduro viene aleccionándonos con mensajes que publica en su cuenta de “X”, y también ha sugerido a su hijo Nicolás que lea Corintios 13, y desde estas líneas estamos absolutamente de acuerdo con esa recomendación. En esta oportunidad vamos a centrar nuestra atención en ese capítulo, que además representa una de las joyas de enseñanzas de las que más se ha hablado, discutido y escrito en cuanto a enseñanzas bíblicas se refiere.

«Quien lee, introyecta y vive según el amor, no puede sino encontrar un camino de transformación absoluta.»

Nadie que haya leído la 1ra de Corintios 13 vuelve a ser el mismo de antes. Podemos decir que esta lectura es completamente TRANSFORMACIONAL, quien la lee, la introyecta y comienza a vivir según lo que enseña, no puede si no encontrar el reino del amor, justo lo que el Presidente Maduro ya había advertido con la primera recomendación de Mateo 6:33.  En ese versículo el presidente nos alertaba que debíamos buscar el reino de Dios, o lo que es lo mismo, buscar vivir en Amor, ya que si es amor lo que anida en nuestras almas, pues solo cosas buenas nos pasarán. Por eso se afirmaba en Mateo: “Ama y lo demás se te dará por añadidura”. El Presidente nos alertó: Lo primero es amar, ahora Nicolás Maduro nos guía y nos dice cómo amar, y ahí es donde aparece Corintios 13 con una ilustración del amor que deja atónitas a las galaxias y al universo mismo. Es tan grande, tan inconmensurable y de tan gigantescas dimensiones esta enseñanza, que se pierde de vista, y la mayoría de las veces no podemos apreciarla en su justa y magnífica dimensión. En ese sentido somos como una hormiguita que llega a los pies del Pico Naiguatá y no puede darse cuenta de lo increíblemente grande que es. Pues, así son las deslumbrantes noticias del amor que nos trae el Presidente Maduro. Iniciamos con ellas.

Le recomiendo al lector que vaya a la biblia y lea inmediatamente Corintios 13. Con toda seguridad va a sentir como si se abriera una senda maravillosamente iluminada, y con cada paso que se camina en ella, va notando cómo se sana su alma, y va sintiendo que recibe algo que necesitaba urgentemente, pero no sabía que lo necesitaba, ni sabía tampoco que existía en su alma un vacío tan grande que se va nutriendo con una bebida balsámica, que hace que dejemos de correr como un hamster en una jaula y nos dirige a lo que verdaderamente va a curar definitiva y completamente  nuestra alma; se trata nada más y nada menos que del amor.

Otra vez el Presidente Maduro nos pone a Pablo de Tarso como maestro, quien con su nutricia sabiduría ha escrito este texto que nos coloca en la senda del verdadero amor.

Y ahora, pasamos a analizar:

Dice la primera de Corintios 13:

“Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe. 2 Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy. 3 Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve”.

Imaginen nada más y nada menos: “Si yo hablara lenguas angélicas”; hablar muchas lenguas humanas ya es suficiente como para sentirse bien, pero el texto va mucho más allá, y dice que si no hay amor, nada soy, y si aún pudiera mover montañas (fe) y no tengo amor, de nada me sirve. Recordemos a Orson Welles en aquella memorable película: “El ciudadano Kane”, en donde él era un multi, multi, multimillonario y tenía de todo, pero no tenía amor, y de nada le valían los miles de millones que había acumulado. Pues bien, no tenemos que ser millonarios para darnos cuenta de esa verdad. Alguna vez nos ha pasado que aun teniendo dinero y comprado las cosas por las que hemos luchado durante años, tristemente nos damos cuenta de que al conseguirlas, aun nos sentimos vacíos. Entonces consideramos la vida como terriblemente injusta, porque después de luchar tanto y conseguir con tantísimo esfuerzo las cosas materiales, resulta que éstas no nos llenan y no podemos dejar de sentirnos vacíos. Entonces lo más común es que recurramos a algo que nos aturda, como el alcohol o el sexo, para sobrellevar la frustración, y así volvemos a entrar a la jaula del hamster, sabiendo que la satisfacción que nos produce el alcohol o el sexo, nos va a durar muy poco.

Continúa Corintios 13:

“4 El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; 5 no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; 6 no se goza de la injusticia, más se goza de la verdad. 7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta”.

Y este verso es el que nos pega en la cara y nos atiza como con un hierro candente directamente en nuestro ego. Cuando se dice que “el amor es sufrido”, entonces sentimos una dolorosa cachetada en nuestro ego y refunfuñamos: “¡Yo no voy a sufrir por nadie!” “¡Y mucho menos si no es mi familia!”. En realidad, NO SE TRATA del sufrimiento cursi de las telenovelas y mucho menos de las que estructuramos de manera tóxica en una relación en la que decidimos sufrir por elegir parejas inadecuadas. ¡No! ¡Nada de eso! Cuando se dice que el amor es sufrido nos pone en contacto con la COMPASIÓN. Esta es una palabra poco comprendida y de la que no sabemos casi nada. La palabra “Compasión”, viene del latin “Com” que significa “Conjuntamente” y del griego “Pathos” que significa Sentir o sufrir. De Pathos, viene la palabra “Patología” que se relaciona con la enfermedad. De manera que Compasión es “Sentir con el otro”. La mayoría de las veces tenemos una relación de pareja o de amistad, y no tenemos idea de lo que está sintiendo el otro, o de lo que está sufriendo el otro o por lo que está pasando el otro. Muchas veces vemos a nuestra pareja con una mala cara y sabemos que está sufriendo, pero no le decimos nada. Simplemente, hacemos como que somos invisibles y nos desaparecemos de su campo de visión, y esperamos a que se le pase.

«El amor no es un concepto pasivo; es la fuerza más poderosa del universo para crear y unir lo que otros intentan destruir.»

Cuando este texto habla de que el amor es sufrido, se refiere a que el amor es compasivo; y acerca del amor compasivo hablaron todos los grandes maestros de la humanidad: Buda, Mahoma, Jesús. Ibn` Arabi cuenta una deliciosa historia de un maestro sufí que descubrió “el amor por el amor” y el gozo fue tan grande que enloqueció de felicidad. Entonces sus discípulos fueron a verlo en el sanatorio, pero tenían duda de cómo reaccionaría, ya que como había “enloquecido” por el tema del amor, tenían miedo de perturbarlo. Así que se presentaron ante él diciéndole: “Somos algunos de los que te aman” y el maestro les dijo: Ah! Si son algunos de los que me aman pues venid aquí al frente mío, cosa que los discípulos hicieron. En ese momento, el maestro agarró una piedra y se la pegó por la cabeza a uno de los discípulos. Entonces todos salieron corriendo y gritando que su maestro de verdad estaba loco. El maestro al ver que se alejaban gritando les dijo: “Dicen que me aman y no son capaces de recibir un peñonazo de mi parte”. Ahora surge la pregunta: Si ustedes pudieran cambiar todo el sufrimiento de su pareja por un peñonazo ¿No lo harían gozosos? Si ustedes pudieran cambiar todo el sufrimiento que les ha causado ESA persona, todas las horas de llanto, todas las horas de ansiedad, todas las preocupaciones, por un peñonazo ¿No lo harían gozosos? El amor compasivo no rehúye el sufrimiento, más bien lo acepta como un huésped muy preciado; por eso no se irrita, todo lo soporta, no busca lo suyo, no guarda rencor, como dice Corintios 13. El amor a que se refiere este texto es un amor superior a todo lo que hemos conocido, está basado en “Sentir lo que siente el otro”, por eso no cabe el egoísmo ni la manipulación. Con el amor compasivo no podemos acercarnos al otro con segundas intenciones; sencillamente, porque al corazón, que se hace uno con el otro corazón, no podemos mentirle. El poeta Gustavo Pereira dice que los pemones para decir “Amigo” dicen: Ma joracaisa que significa “Mi otro corazón”. El amor compasivo sabe sacar luz de la oscuridad, acompaña tanto al dolor como a la alegría. La mayoría de nosotros rehuimos al dolor, porque no sabemos, ni cómo manejar nuestro propio dolor, ni cómo acompañar el dolor del otro. De manera que, aunque haya amor y buenas intenciones, la sensación de vacío y soledad persiste, como en el primer párrafo que estudiamos, en el que nos advertía que aún con muchísimo dinero y poder, si no hay amor, nada somos. Así, sin amor compasivo, nada tenemos. 

Continua el texto sugerido por el Presidente Maduro:

“8 El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará. 9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; 10 más cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará. 11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; más cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño. 12 Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido. 13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor”.

Advierto que es imposible analizar en tres páginas todas las múltiples y profundas enseñanzas de este complejo capítulo. Sin embargo, abstraeremos lo que consideramos más importante para este momento. Hay un elemento que se refiere a la maduración psicológica: “Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; más cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño”. Nos explica que el amor visto desde la óptica que nos ofrece Pablo, es un amor sustancialmente diferente al amor que provee la pura atracción física y el amor que conocemos y que publicitan los medios y las películas. El amor que se explica en el texto es un amor maduro, adulto y consciente, que sabe lo que quiere y para dónde va.  Cuando dice: “Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara”. significa que a partir del amor compasivo, podemos acceder a comprender el amor divino y maravilloso, que trasciendo toda medida del limitado y mezquino ego humano.

“Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido”. Buda explicaba: “Si ustedes pudieran verse como yo los veo, alcanzarían la iluminación inmediatamente”. Sucede que siempre nos vemos a nosotros mismo como lo peor, siempre vemos nuestros defectos. La mayoría de nosotros nos odiamos y por tanto, odiamos a los demás. Tenemos una imagen tan negativa de nosotros mismos que nos olvidamos de que somos seres luminosos. Así, luminosos, fuimos conocidos por el creador, la parte oscura que nos empeñamos en ver, tanto en nosotros como en los demás, es solo una parte no la totalidad. Es decir, si nos vemos a nosotros mismos con amor compasivo, necesariamente vamos a comenzar a ver a los demás de la misma manera.

“Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor”. Pablo nos dice que ni la fe, que nos puede hacer mover montañas, como decía el mismo Jesús, y es una de las virtudes teologales; ni la esperanza, que nos mantiene en el camino y también es una de las virtudes teologales; es tan importante como el amor. El amor adulto, maduro y compasivo es el vínculo que nos une, lo que nos libera, lo que nos conecta con la divinidad que nos hace trascendentes, lo que nos vincula con los demás en virtud de la compasión y legitima el verdadero amor, que nos hace crecer tanto interiormente como en la relación con los demás.

Obviamente que si cultivamos el amor compasivo (el amor que profesaban tanto Jesús como el Buda), estaremos en contacto con la fuerza más poderosa del universo. Buda aleccionada a un malvado ladrón llamado Angulimala y le ordenó: “Corta una rama de un árbol”, lo que el ladrón hizo sin dilación, ahora vuélvela a pegar. El ladrón anonadado y confuso no sabía qué hacer. Entonces el Buda lo increpó con estas palabras: ¿En eso consiste tu poder? ¿Solo en destruir? ¿Y qué hay del poder de crear? ¿Qué hay del poder del amor?. Este es el poder del que nos quiere instruir el Presidente Maduro y por eso nos recomienda tan entusiastamente su lectura. Imaginen por un minuto que nuestra patria Venezuela está consagrada plenamente al amor compasivo. Entonces no existiera el individualismo ni la maldad, ni el odio. Entonces, podríamos ver a cada venezolano como a “mi otro corazón”; entonces no habría nadie que se alegrara por el sufrimiento del pueblo venezolano debido a las sanciones, ni habría odiadores profesionales que hacen sufrir a nuestra gente degollando motorizados con guayas asesinas ni desabasteciendo supermercados. Entonces lograríamos la tan anhelada unión y dejaremos atrás las odiosas diferencias, para alcanzar un país próspero en el todos podamos trabajar en paz y crecer en el amor viviendo en armoniosa comunidad.

«Si nuestra patria se consagra al amor compasivo, las diferencias odiosas quedarán atrás para dar paso a una nación próspera y en paz.»

Estoy seguro de que el Presidente Maduro nos deja esta recomendación de la lectura de Corintios 13 con el espíritu de los antiguos sabios que terminaban su instrucción diciendo: “Te doy estos consejos, te será bueno si lo escuchas, te será provechoso si lo sigues”.

No te pierdas la serie completa del Prof. José Garcés sobre los mensajes encriptados del Presidente Nicolás

Explora también el análisis del Prof. Julio C. Valdez sobre la conducta y el pueblo.

Por último te recomendamos la lectura del análisis de  la Prof. Carolina Escarrá sobre las licencias OFAC y la libertad de Venezuela.

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DEVELANDO LOS SÍMBOLOS Y MISTERIOS ENCRIPTADOS EN LOS MENSAJES DEL PRESIDENTE

por Nacionales

Por Prof. José Garcés

Profesor e Investigador

Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM)

Ejes Temáticos:

  • Significado de Peregrinación: El viaje de autotransformación interior y aprendizaje espiritual (Per ager).
  • Simbología del Camino: Relación entre la peregrinación, la paz y la eliminación de medidas coercitivas.
  • Ad Astra per Aspera: El viaje hacia las estrellas a través de las espinas como metáfora de la superación nacional.
  • Voluntad y Compasión: Valores fundamentales para trascender el odio y favorecer la reconciliación.

Continuando con el análisis exegético de los mensajes del Presidente Maduro, llegamos al cuarto mensaje, el donde habla de la peregrinación. En ese mensaje dice: “La peregrinación permanente por, la unión, la libertad y la felicidad de nuestra patria”. después que se extiende en los otros mensajes, lo primero que llama la atención es lo parco del mensaje. Aunque después hace un saludo afectuoso, el mensaje parece contentarse con las palabras primeras. Es como si estuviera diciendo: Esta es la clave de todo. Pues, en atención a lo directo del mensaje, vamos a pasearnos por la significación simbólica de la peregrinación.

La peregrinación es, más que un desplazamiento físico, un viaje de transformación interior

La palabra “peregrinación” deriva del latín per ager, que significa “a través de los campos”. La peregrinación es un viaje, generalmente a pie, hacia un lugar sagrado o significativo por motivos religiosos, espirituales o personales. Pero más que un desplazamiento físico, significa un viaje de transformación interior. La peregrinación se relaciona con la “Romería” que también  es una peregrinación o viaje, generalmente a pie, caballo o carroza, hacia un santuario o ermita, pero que combina la devoción religiosa con la fiesta popular, incluyendo misas, cantos, bailes y comidas campestres. Históricamente, el término proviene de «romeros», quienes peregrinaban a Roma.

Durante la edad media las peregrinaciones tierra santa eran frecuentes y fueron famosas las peregrinaciones de Felix Fabri que plasmó en su libro “las peregrinaciones imaginales” para que las monjas de clausura de un convento que visitó en uno de sus viajes, pudieran hacerlo en forma imaginal sin salir del claustro. Todo religioso que se precie de serlo, tenía que algún momento hacer el viaje a Jerusalén, pero antes de la edad media, como habíamos visto, el destino era Roma, “la de los mil caminos”, y antes de Roma, los griegos iban a Egipto. Es ya sabido que Pitágoras fue a aprender a Egipto, a siendo  uno de los más grandes sabios griegos. Jung había descrito que la significación psicológica del viaje es el aprendizaje.

Entonces tenemos que  peregrinar es ir a aprender, pero ese aprendizaje tiene una significación particular. No se trata de aprender cualquier cosa, se trata de que con ese aprendizaje se iluminaba el corazón. La frase harto conocida: “toda luz viene de oriente y toda iniciación viene de Egipto”, sugiere que es “al final del camino” que vamos a encontrar el aprendizaje y vamos a conseguir la luz.

Para lograr la paz entre los venezolanos debemos necesariamente trascender el odio

Entonces, tenemos que la Presidenta (E) Delcy Rodríguez ha convocado una gran peregrinación nacional “por una Venezuela sin sanciones y en paz” y que se nos permita negociar libremente con otras naciones para poder prosperar y vivir en armonía. Desde estas líneas pensamos que el Presidente Maduro al apoyar la peregrinación, está sugiriendo u camino de auto transformación. También es conocido el adagio latino que se asocia al viaje: “ad astra per aspera” que significa: “hacia las estrellas a través de las espinas”. De manera que el viaje no significa que sea placentero. Los viajes de autoconocimiento son viajes muy dolorosos porque significa reconocer nuestros errores y asomarnos a nuestra “sombra”, que esa parte de nosotros que representa nuestros errores y defectos, y que no nos gusta mostrar. La “sombra” encierra todo aquello oscuro que con gusto apartaríamos. Todo lo que no nos gusta de nosotros  que escondemos de los demás. Cosas como el odio, la envidia, el asesinato o quemar gente viva, son cosas que como pueblo, debemos superar para nunca más volver a transitar esa nefasta ruta.  El odio entre venezolanos debe trascenderse a través de la reconciliación y las cosas que tenemos que aprender para lograr esa reconciliación nos la proporcionará el viaje de aprendizaje (la peregrinación). Si los compañeros de viaje (otros peregrinos) son de signo contrario a mis creencias, tal vez debamos aprender algo para llegar a feliz término; este viaje nos puede enseñar la TOLERANCIA. Si el viaje es muy largo y queremos llegar rápido, tal vez debamos aprender la PACIENCIA. Si nos cansamos al iniciar el viaje y cambiamos de rumbo fácilmente, tal vez debamos aprender la VOLUNTAD. Si vemos en el camino una persona sufriendo, tal vez lo mejor no sea que pasemos de largo si mirarla como hacemos cuando vamos al trabajo, tal vez lo  mejor es detenernos a ayudarla, por ello el viaje nos puede enseñar la COMPASIÓN. De manera que el viaje, no es solo ir de un lugar a otro, en la peregrinación el viaje verdadero y significativo es un viaje interior de autoconocimiento.

La peregrinación implica trazar una meta, hay que definir a dónde queremos ir. El lugar físico es, tal vez, lo menos importante, el cambio interior es lo que verdaderamente importa. Por ello, cando la Presidenta (E) Delcy dice: “por una Venezuela sin sanciones y en paz” significa que debemos alcanzar la eliminación de sanciones para poder acceder al desarrollo económico, en PAZ, y para lograr la paz entre los venezolanos debemos necesariamente trascender el odio y favorecer la reconciliación.

Por todo lo anterior, podemos concluir que el presidente Maduro aboga por la peregrinación, que nosotros sabemos que significa un viaje de auto descubrimiento y de auto transformación. Ahora queda la reflexión: en el fondo de cada uno de nosotros, algo de eso rondaba ya nuestra alma. Cuando la presidente (E) Delcy anunció la peregrinación y le puso ese nombre, sabíamos que algo debía moverse en nuestro corazón. Por eso, cuando el presidente Maduro, escribe apoyando la peregrinación, no está alertando de que hay un viaje de auto transformación que tenemos que hacer.

Descubre cómo LAUICOM analiza la Guerra Cognitiva en lauicom.edu.ve.

Explora los ensayos de la Prof. Isabel Rivero D’Armas, la Prof. Carolina Escarrá y el Prof. Julio C. Valdés en nuestra sección de publicaciones académicas.

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DEVELANDO LOS SÍMBOLOS Y MISTERIOS ENCRIPTADOS EN LOS MENSAJES DEL PRESIDENTE

por ArguMenteNacionales

Por Prof. José Garcés

Profesor e Investigador

Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM)

Ejes Temáticos

  • Unión Superior: Análisis de la reconciliación permanente y la unidad del espíritu.
  • Simbología del Pequeño: El significado etimológico de «Paulus» como clave para convocar desde la humildad.
  • Humanismo Radical: Referencias al «mar de fueguitos» de Galeano y la «preciada vida humana» del budismo.
  • Venezuela como Ejemplo: La construcción de la «Nueva Jerusalén» y la reconciliación como aprendizaje exportable.

Continuamos con la ruta propuesta por el Presidente Maduro a través de sus mensajes, analizaremos el tercero de la serie de palabras. El Presidente escribe: “La tercera palabra es la unión superior”. Comienza con   esta advertencia e inmediatamente apunta: “El apóstol Pablo nos llama a vivir “Con mucha humildad, mansedumbre y paciencia, a soportarnos “mutuamente por amor” y a conservar “la unidad del espíritu mediante el vínculo de la paz (Ef. 4,2-3). Porque hay un solo cuerpo, un solo espíritu, así como hay una misma esperanza (Ef. 4,4) una debe ser la  Patria. Una sola debe ser la esperanza. Una sola debe ser la voluntad de hacer la paz y la felicidad en reconciliación permanente”.

El presidente Maduro otra vez se apoya en Pablo de Tarso, y como habíamos señalado en artículos anteriores, se  trata de un personaje complejo, contradictorio, paradojal, que son justamente las condiciones que le dan la autoridad moral para darnos este mensaje complejo y difícil de entender a la primera vista, y que tratamos de dilucidar. Precisamente con estas características de Pablo, tratamos de ilustrar, (y nos quedamos cortos), el epíteto de “Interesantísimo” que habíamos adjudicado en escritos anteriores a este apóstol.

A partir del análisis de lo que se ha llamado las “epístolas auténticas”, se deduce que Pablo de Tarso reunía en su personalidad tres elementos: Uno, sus raíces judías. Dos, la gran influencia que sobre él tuvo la cultura griega y tres, su ciudadanía romana que (en el decir del libro de los Hechos de los Apóstoles) ejerció abiertamente. Esta ciudadanía le permitió una curiosa interacción con el Imperio romano. De manera que Pablo era un ser multifacético; por un lado  era romano (los que perseguían a los cristianos), por otro lado era judío (los que criticaban a los cristianos) y luego fue ferviente cristiano. 

El mismo nombre de «Pablo» implica algunos hechos interesantes.  Pablo no cambió su nombre al abrazar la fe en Jesucristo como Mesías. Como todo romano de la época, tenía un praenomen que se relaciona con una característica familiar. Saulo fue su nombre judío, que etimológicamente significa “invocado”, “llamado”, y Paulus, fue su nombre romano, que etimológicamente significa “pequeño” o “poco”.  De manera que ya en el mismo nombre de este apóstol se declara su misión como «invocar o convocar al pequeño».

Partiendo de esa base que descubrimos en Pablo y que entendemos como: un hombre multifacético y contradictorio (romano, judío y cristiano) que re reconoce «pequeño» y se declara «invocado» o convocado.

La patria no es un concepto etéreo; la patria es la humanidad

Generalmente cuando pensamos en un bien superior, pensamos en cosas inasibles e inalcanzables como la patria o la libertad. Conceptos tan etéreos que debido a su altísima naturaleza deben convivir con los númenes en el empíreo, porque no los vemos al cruzar la calle o al esperar el metro.  Entonces, algunos que no comprenden esos elevados conceptos, envían a morir a otros que tampoco entienden mucho de qué se trata.  De manera que un líder que no sabe bien qué es la patria puede ordenar a sus seguidores ir pelear por una patria, que los mismos seguidores no entienden muy bien qué es.  Y ahí es donde la recomendación del presidente Maduro cobra una dimensión  inconmensurable; nos pide que hagamos: «unión superior“.  No la unión que conocemos del «bien superior » en el que nosotros somos como hormiguitas.   El fascismo utilizó este llamado muchísimas veces y líderes que no sabían qué es la libertad, convocaron a otros que tampoco sabían qué es la libertad, a quemar personas vivas en nombre de la libertad. No. La «unión superior» nos la ejemplifica Pablo, el de las múltiples raíces, el «convocado » por ser «pequeño». Por lo general, cuando pensamos en un bien superior, miramos el tamaño gigantesco de la noción de libertad y lo comparamos con lo minúsculo que somos como seres humanos, de manera que en esa comparación, siempre sale perdiendo el ser humano. Pero no, el presidente Maduro nos alienta a vivir «con mucha humildad, mansedumbre y paciencia, a soportarnos “mutuamente por amor”.  Recordamos al Padre cantor, Alí Primera,  que nos decía: «la patria es el hombre » y también recordamos al apóstol de la revolución cubana que nos decía: «Patria es humanidad».

El siempre profundo y terriblemente humano escritor uruguayo,  Eduardo Galeano, nos explicaba: «somos un mar de fueguitos». Así cada uno de nosotros es una riqueza infinita en sí mismo y su importancia es superlativa.  Buda enseñaba acerca de la «preciada vida humana» y decía que la vida de cada ser humano es tan especial que no nos damos cuenta de lo inigualablemente preciados ni de lo increíblemente maravillosos que somos cada uno de los seres humanos. Somos un mar de fueguitos, cada uno ardiendo a su manera y alumbrando lo que nos toca alumbrar.  Buda pone especial énfasis en hacernos ver lo verdaderamente valioso que es cada vida humana y por eso, es terriblemente cuestionado atentar contra ella. Por eso, las enseñanzas sobre el karma en el budismo que prohíben explícitamente matar y las enseñanzas cristianas que dicen en los diez mandamientos: «no matarás «, nos hace ver que debemos respetar la vida humana, y que no existe un «bien superior»  que justifique la muerte. Lo que si debemos lograr, es como dice el presidente Maduro, una «unión superior».  Esa unión parte de la base de que, efectivamente somos «pequeños» (como Pablo) pero cuando miremos a otro ser humano, no lo vamos a comparar con la patria, porque siempre va a salir perdiendo el ser humano.  ¡No! A cada ser humano vamos a reconocer su incontrovertible valía y nos vamos a reconocer a nosotros mismos como pequeño ante este otro ser humano.  Por eso Buda aconsejaba que se debe amar al otro «como una madre ama a su único hijo».

Para poder convocar a la Unión Superior, hay que hacerlo desde la pequeñez

Una «unión superior» como lo sugiere el presidente Maduro, hace que cuando veamos a otro ser humano, no vamos a mirarlo como prescindible, sino que vamos a reconocerle el sublime e insustituible valor que tiene.

De manera que, la unión superior, implica mirar al otro como sublime y a nosotros mismos como pequeños. Debemos desterrar el ego y debemos aprender a ser como Pablo, y reconocer con alegría nuestra pequeñez, y cuando miremos al otro, debemos verlo magnífico, para poder amarlo «como una madre ama a su único hijo». Esa es la única vía para «soportarnos mutuamente por amor»; Virginia Satir decía: Las semejanzas nos unen, las diferencias nos hacen crecer”. De manera que «soportarnos en amor» es una forma de crecer.

Si estructuramos ese tipo de relación en  nuestra sociedad, las consecuencias serían inimaginables. Por ejemplo, cuando una persona se colea, ejecutando la consabida «viveza criolla», no solamente está ignorando lo sublime de todas las personas a las que burló, sino que está confundiendo su visión.  El que se colea cree que el otro es «pequeño» y por eso lo irrespeta, eso no es unión y mucho menos es unión superior. El que se colea está olvidando que para que podamos trascender a un estadio superior en nuestra patria, tenemos que mirar al otro como magnífico y a nosotros como pequeños. Por eso Pablo, que era ciudadano romano, se decidió por los perseguidos. Pablo de Tarso, perfectamente hubiera podido seguir persiguiendo cristianos y apoyarse en el imperio y seguir viendo a los demás como pequeños y seguir viéndose a sí mismo como muy importante, pero no, cumplió su papel de «convocado» y honró su nombre de «pequeño» y por eso su nombre se recuerda hasta nuestros días. Eso es un bien superior, pero definitivamente superior.  No como el bien superior con el que manipulaban los fascistas y los nazis. Cuando miramos a los demás como sublimes, eso se transforma en una unión superior, y ésta nos permite entender que tenemos una sola patria.  No hay una patria para chavistas y otra patria para opositores. Por no saber eso, algunos opositores se alegraron el 3 de enero porque creían que estaban bombardeando a la patria de los chavistas, y no se daban cuenta, que «somos miembros de un solo cuerpo» y «tenemos una sola patria».

De manera que la unión superior es el llamado más hermoso que puede hacérsele a esta maravillosa Venezuela, que incluso ha sido bautizado con el nombre de: «la nueva Jerusalén». Cuando reflexionamos acerca de la maravillosa y ejemplarizante  función que nos tocará ejercer a los venezolanos, habida cuenta de todo lo que hemos tenido que sufrir y todo lo que podemos aprender de esas condiciones tan difíciles que hemos pasado, solo nos queda saber que podemos ser un faro de luz para el mundo. Que nuestra alegría y nuestra entrega incondicional ya es un ejemplo para el planeta y ese aprendizaje se lo podemos regalar al mundo entero, mientras en Venezuela construimos la nueva Jerusalén. ¡Eso es unión superior!

Imaginen que podamos compartir nuestra experiencia con la gente de Irlanda del Norte e Irlanda del sur, que se han peleado durante décadas. En la línea divisoria entre Corea del norte y Corea del sur hay eternamente dos soldados de cada país mirándose fija y mutuamente, y en posición de combate de artes marciales que mantienen por horas. Imaginen todo lo que podemos compartir con ellos. Esto que nos ha tocado vivir es la clave para aprender la reconciliación.

A usted querido lector le voy a pedir que haga el siguiente ejercicio: mañana cuando salga a trabajar, salga 10 minutos antes de su hora habitual, y dedique esos 10 minutos a ver a los demás.  Párese en una esquina y mire, solamente por 10 minutos mire a los demás venezolanos, mírelos pasar, mire a las madres llevando a sus hijos al colegio, mire a los hombres saliendo a buscar el pan de cada día, mire a los estudiantes y sus esperanzas, a los médicos y su abnegado servicio, a las maestras y su preciosa vocación, y se va a dar cuenta de que hay una semilla germinando. Una semilla generosa que quiere ofrecer lo mejor de sus frutos.  Por eso, cuando leemos el post del presidente Maduro acerca de la unión superior,  y miramos a nuestro pueblo, recordamos a Picasso; «hay que mirar, mirar, mirar, hasta poder ver», ya que «la dificultad del ser humano es la dificultad de ver lo obvio» (Pearls).

Accede a más artículos de análisis de coyuntura en el repositorio digital de LAUICOM.

¿Qué es la tolerancia y cómo desarrollarla? Por Prof. José Garcés

Soberanía, justicia social y conciencia histórica. Por Prof. Isabel Rivero D’Armas

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​Nicolás Maduro: Un juramento de lealtad y continuidad revolucionaria

por Nacionales

Prensa LAUICOM- El 19 de abril de 2013 marcó un hito de fidelidad absoluta cuando Nicolás Maduro se juramentó como Presidente de la República Bolivariana de Venezuela ante la Asamblea Nacional. Tras obtener la victoria popular, el mandatario asumió la responsabilidad de conducir los destinos de la patria bajo el legado del Comandante Chávez.

Con la mano sobre la Constitución, juró cumplir el mandato del pueblo para construir una nación libre, independiente y profundamente socialista por siempre; ​aquel momento histórico fue una ratificación de la democracia venezolana, celebrada con el respaldo de sesenta delegaciones internacionales y un pueblo movilizado.

A pesar de los intentos desestabilizadores de sectores extremistas, la voluntad soberana se impuso con una conducta cívica ejemplar en las calles, el Presidente Maduro prometió dar continuidad a las políticas de inclusión social que transformaron la realidad de millones de familias en todo el territorio.

Durante estos años de gestión, el Gobierno Bolivariano ha enfrentado con gallardía las medidas coercitivas y los ataques imperiales que buscan asfixiar la economía.
Sin embargo, herramientas como los CLAP y el Carnet de la Patria han servido como escudo protector para garantizar la seguridad alimentaria.

La lealtad al pueblo se mantiene intacta, demostrando que la Revolución es una fuerza indomable que no se doblega ante ninguna amenaza externa, hoy conmemoramos aquel juramento de amor y compromiso, reafirmando que Venezuela sigue rodilla en tierra en defensa de su soberanía nacional absoluta.

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¡Juventud venezolana defiende la verdad!

por InternacionalesNacionales

Prensa LAUICOM- El profesor Rafael Rosales dirigió este martes una jornada cargada de fe y patriotismo. Desde los estudios de LAUICOM, el programa «Por ahora y para siempre», vibró con esperanza. La invitada especial, Francheli Toledo, representó la gallardía de la juventud venezolana en formación.

Toledo, de 19 años, es pionera de la primera promoción en comunicación digital universitaria. Tras brillar en el diplomado, hoy asume el reto de defender la verdad de Venezuela, ella encarna el compromiso de una generación que no se rinde ante ningún asedio extranjero.

Durante la entrevista, recordaron con emoción el impacto global de las entrevistas al rapero Tekashi. El artista reconoció al presidente Nicolás Maduro como un «hombre legendario», de dignidad inquebrantable. Este testimonio desde la prisión en Nueva York evangeliza y fortalece el espíritu del pueblo.

Por otra parte, celebramos una Semana Santa victoriosa donde trece millones de personas disfrutaron en paz y alegría. A esto se suma el orgullo de ser campeones mundiales de béisbol, un hito histórico, pues se demostró que nuestra mejor herramienta de combate es la sonrisa y la unidad familiar.

La Universidad Internacional de las Comunicaciones abre sus puertas a un futuro brillante y soberano. Rafael Rosales y Francheli Toledo invitan a la juventud a sumarse a esta batalla ética. Aquí se forjan los comunicadores que llevarán la verdad de nuestra patria al infinito.

¡Venceremos con la fuerza de la educación y la alegría en esta tierra de libertadores! LAUICOM trasciende como estandarte de soberanía comunicacional para los nuevos tiempos de gloria eterna.

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Diputados de Rusia crean comité por la liberación del presidente Nicolás Maduro

por #LosQueremosDeVueltaInternacionales

El primer vicepresidente del Comité de Asuntos Internacionales de la Duma Estatal y vicepresidente del Comité Central del Partido Comunista de la Federación de Rusia (KPRF), Dmitri Nóvikov, informó este miércoles 28 de enero, sobre la creación de un comité público destinado a luchar por la liberación del Presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, y la Primera Combatiente, Cilia Flores.

El comité está integrado por 27 personas, detalló, «en la lucha por la liberación de Nicolás Maduro con la convicción de que tenemos razón y con la comprensión de que existe experiencia de éxito» agregó Dmitri Nóvikov.

Nóvikov enfatizó la necesidad de una lucha impulsada por el honor, la conciencia y los principios. «No se trata de decir: si hay un 99 % de posibilidades de éxito, participo, y si solo hay un 9 %, me quedo al margen», afirmó, subrayando que la solidaridad debe ser incondicional en estas batallas.

El funcionario destacó que el comité que representa agrupa a individuos que creen firmemente en la prevalencia de los principios y la conciencia en el mundo, por lo cual están dispuestos a luchar. Además, Dmitri recordó que existen «precedentes y ejemplos de éxito» que demuestran la viabilidad de este tipo de causas, como la liberación dirigente y posterior presidente de Sudáfrica, Nelson Mandela.

El parlamentario ruso reafirmó el compromiso inquebrantable de su comité, asegurando que proseguirá sus labores de forma sistemática y con una perseverancia sostenida en el tiempo.

La base de este trabajo reside en la profunda convicción de que la solidaridad a nivel internacional y la defensa activa del derecho y la justicia son pilares fundamentales, enfatizó.

Finalmente, el parlamentario expresó su certeza de que, incluso ante las circunstancias más complejas y adversas, la aplicación de estos valores puede culminar en la obtención de resultados concretos y tangibles.

El presidente venezolano, Nicolás Maduro, fue secuestrado junto a su esposa, la primera dama, Cilia Flores, el pasado 3 de enero, luego de que fuerzas estadounidenses bombardearan Caracas y otros puntos del país, dejando un saldo de 100 personas asesinadas y una cifra similar de heridos.

Actualmente, el mandatario venezolano se encuentra recluido ilegalmente en una prisión de máxima seguridad, en manos de la justicia estadounidense enfrentando falsos cargos por tráfico de drogas y armas.

Autor: teleSUR: mb

Fuente: Embajada de Rusia en Venezuela

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Presidente Maduro sostiene encuentro con delegados del Congreso Mundial en Defensa de la Madre Tierra

por InternacionalesNacionales

Como parte de las actividades del Congreso Mundial en Defensa de la Madre Tierra, que inició este jueves en Caracas, el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, encabezó una reunión con las delegaciones internacionales y nacionales, para debatir las propuestas ecosocialistas que surgirán del evento y que serán presentadas en la próxima COP30 en Brasil.

La cita con el Mandatario Nacional se realizó tras el inicio de las jornadas de debate, que reúnen a 173 delegados internacionales de más de 63 países y 1.151 delegados nacionales, provenientes de movimientos sociales y comunas ecosocialistas.

El encuentro tiene como punto focal la necesidad de generar una agenda de acción conjunta, que impulse una visión distinta para enfrentar la crisis climática global. En consecuencia, el objetivo principal es construir una «sociedad verde, una economía verde, un país verde».Concebido como una preparación clave para la COP30, que se llevará a cabo en Belém do Pará, Brasil, del 10 al 21 de noviembre de 2025, este encuentro busca llevar la experiencia venezolana de la Gran Misión Madre Tierra y la Misión Árbol, a los debates climáticos internacionales.»

El Congreso continuará mañana, 10 de octubre, con mesas de trabajo que buscan consolidar las propuestas de acción, que la delegación venezolana y los movimientos sociales llevarán a la cumbre mundial en Belém do Pará.

Junto al Jefe de Estado venezolano, se encontraban presentes la Ministra de Ciencia y Tecnología, Gabriela Jiménez; el Ministro de Ecosocialismo, Ricardo Molina; y la Presidenta del Instituto Nacional de Parques (Inparques) y Misión Árbol, Rosinés Chávez, quienes han hecho hincapié en que este espacio permite a los movimientos sociales hacer sus planteamientos directos ante la emergencia climática.

Prensa Presidencial

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Reflexiones sobre la comunicación y la soberanía del pensamiento 

por Nacionales

CALLES, REDES, MEDIOS PAREDES Y RADIO BEMBA (Nicolas Maduro Moros)

Por Yaloha Rodríguez

Pertenecer a LAUICOM, es una oportunidad de oro para crecer Academica y personalmente, son muchas las “tareas” que surgen en nuestra diaria labor y todas ellas suman a procesos emancipatorios en el ámbito de la comunicación en Venezuela ¡Una pelusa! En ese sentido, no hay tarea pequeña y sinsentido, todas nuestras propuestas son un aporte para una sociedad asediada de manera constante por matrices de opinión que buscan desestabilizar nuestra vida misma.

Para mí, realizar un análisis crítico de este texto no es solo una tarea académica, es una oportunidad para que mi voz sea escuchada y mi perspectiva sea visibilizada. Valoro la oportunidad de expresar lo que siento y pienso, sabiendo que mi conocimiento y mis vivencias son importantes para la construcción de una realidad colectiva. En este proceso, me doy cuenta, que mi opinión cuenta, y al compartirla, contribuyo a fortalecer el diálogo y la reflexión en mi comunidad.

Me he dado cuenta, al leer a Nicolás en este manual, de la importancia que tiene mi propia percepción en cómo entiendo el mundo. A menudo, creemos que la realidad es una sola, pero el texto me hace ver que cada uno de nosotros procesa la información de manera única, desde nuestra propia trinchera de la verdad. Mi opinión no es solo un pensamiento personal, es una pieza clave en la construcción de la realidad colectiva. Entiendo ahora que mi voz cuenta, y la tuya también.

Por eso, me identifico con la idea de que todos y todas somos importantes. El texto subraya cómo el poder popular se convierte en un actor legítimo en la producción de relatos y discursos. Si no nos reconocemos como productores activos de conocimiento, nos convertimos en receptores pasivos de la información. Esto me hace pensar en lo valioso que es participar y no dejar que otros decidan por nosotros. Cada historia personal suma a la gran historia de nuestro pueblo.

He reflexionado sobre la manipulación mediática que el texto describe, esa «guerra cognitiva» que busca cambiar nuestra estructura de pensamiento. El manual argumenta que esta manipulación tiene éxito porque las narrativas hegemónicas se amplifican a través de un ecosistema mediático transnacional. Esto me hizo pensar que, si no nos comunicamos entre nosotros, de forma directa y genuina, dejamos un vacío que la desinformación llena fácilmente. La falta de diálogo horizontal nos hace vulnerables.

Sin embargo, es menester mantener la esperanza al mostrar que las herramientas para comunicarnos están a nuestro alcance. No necesitamos grandes corporaciones para contar nuestra verdad. El método que describe, que incluye las redes sociales, las paredes y la comunicación boca a boca, demuestra que la comunicación popular es una fuerza poderosa. Cada conversación en la calle o mensaje en un chat es una forma de resistencia. ¡No te subestimes!

Entiendo que la comunicación efectiva no es solo tener acceso a una red social; es recuperar nuestra voz históricamente silenciada, en una permanente inquisición del pensamiento propio, donde el que piensa, analiza, intuye y se expresa, es peligroso. Se trata de reconquistar los espacios para la expresión, desde el muro de un barrio hasta el grupo de WhatsApp. Soy yo quien decide cómo usarlas, no ellas a mí.

Me siento llamada a analizar y pensar mis propios contextos. El texto menciona la importancia de la soberanía del pensamiento, que es inseparable de la soberanía política. Para mí, esto significa que, para ser verdaderamente libre, debo cuestionar lo que veo y escucho, y usar mi propia experiencia como guía. La sabiduría popular, la que nace de nuestras vivencias cotidianas, es la base para construir un proyecto emancipatorio.

Para escribir mi propia historia, debo alejarme de las narrativas prefabricadas y sumergirme en mi propia realidad. Me siento invitada a ser un productor activo de conocimiento, a valorar mis experiencias y las de mi comunidad. Es un recordatorio de que mi vida no es un guion que otros escriben; mi vida es la materia prima para mi propia narrativa. Me doy cuenta de que este acto es profundamente político y personal a la vez.

Ser reflexivo y autoevaluarme constantemente se vuelve crucial para mejorar mi entorno. Así, el cambio no solo ocurre afuera, sino que también empieza en mí. Esta tarea me permite visibilizar tres estrategias para una comunicación eficaz desde nuestras realidades cotidianas:

Fomentar la escucha activa: Antes de hablar, me propongo escuchar de verdad a los demás. En lugar de replicar lo que veo en las noticias, quiero entender las vivencias de las personas a mi alrededor. La comunicación auténtica existe con una relación de igualdad entre los interlocutores, y escuchar es el primer paso.

Verificar la información en mi entorno cercano: Para contrarrestar las narrativas distorsionadas, me comprometo a no compartir información sin antes contrastarla con mis conocidos y mi propia experiencia. Si escucho un rumor, prefiero investigar en fuentes confiables y diversas, hablar con alguien de mi comunidad que buscarlo en un portal desconocido. Esto ayuda a fortalecer el tejido social.

Usar los medios a mi alcance para compartir mi visión: Las herramientas están en nuestras manos. No solo voy a usar las redes para consumir, sino también para crear. Ya sea un mensaje de voz en un grupo de chat, una publicación con mi punto de vista o incluso un dibujo en una pared, voy a usar estos canales para aportar mi voz a la narrativa colectiva.

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Maduro denuncia despliegue militar estadounidense frente a Venezuela y reafirma compromiso con la defensa de la soberanía nacional

por Nacionales

Prensa LAUICOM- El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros, denunció este lunes un significativo despliegue militar de Estados Unidos en aguas del mar Caribe, cercanas al territorio venezolano. Durante una rueda de prensa dirigida a más de 300 representantes de medios nacionales e internacionales, realizada en el Hotel Meliá Caracas, el presidente afirmó que 1.200 misiles están apostados sobre ocho buques militares y un submarino nuclear desplegados por la administración de Donald Trump en la región.

El jefe de Estado calificó esta acción como “la mayor amenaza militar que ha enfrentado América Latina en los últimos 100 años”, describiéndola como “extravagante, injustificable, inmoral y absolutamente criminal”. Aseguró que esta movilización representa una escalada de la política de “máxima presión” adoptada por Estados Unidos, que ahora adopta un carácter claramente militar. En respuesta, Venezuela ha declarado su “máxima preparación para la defensa de la nación”, basada en el cumplimiento estricto de la Constitución Nacional de 1999, cuya vigencia reafirmó durante el acto al mostrar un ejemplar del texto constitucional.

El presidente subrayó que la respuesta venezolana se enmarca en el marco legal del país y en la voluntad de proteger la soberanía, la integridad territorial y la paz. Destacó el papel fundamental de la movilización popular, alabando la “firmeza, conciencia patriótica y espíritu de resistencia” mostrado por el pueblo venezolano en los recientes días de tensión.

Hizo referencia a las jornadas de alistamiento nacional convocadas los días 23, 24, 29 y 30 de agosto, como parte de una estrategia de defensa integral que articula a las fuerzas militares, policiales y civiles. Según datos presentados por el presidente, más del 90% de la población venezolana rechaza las amenazas externas, una cifra que calificó como récord en cualquier contexto estadístico. Además, agradeció el respaldo de movimientos internacionales, organizaciones solidarias y sectores de opinión pública mundial, incluyendo voces en Estados Unidos, por su condena a las acciones de la administración norteamericana.

En su discurso, el presidente Maduro comparó la actual situación con la crisis de los misiles de octubre de 1962, cuando el mundo estuvo al borde de una guerra nuclear entre Estados Unidos y la Unión Soviética por el despliegue de armamento en Cuba. Consideró que no existe precedente similar en el Caribe ni en el hemisferio occidental en tiempos recientes, y citó al intelectual dominicano Juan Bosch para enfatizar que el Caribe ha sido históricamente una frontera imperial, pero nunca escenario de una provocación de esta magnitud.

En su discurso, el presidente Nicolás Maduro aseveró que detrás del reciente despliegue militar estadounidense en el Caribe estaría lo que calificó como la «mafia de Miami», un grupo al que indica de haber tomado el control del poder político en la Casa Blanca y el Departamento de Estado, distorsionando la política exterior de Estados Unidos. El jefe de Estado afirmó que esta influencia ha «mayamizado» dicha política, imponiendo una visión extremista no solo contra Venezuela, sino contra toda América Latina y el Caribe, al considerar que amenazar a Venezuela equivale a amenazar la estabilidad del continente entero. Denunció que estos sectores han promovido la peor versión de la llamada «máxima presión», transformándola en una estrategia de confrontación militar que profundiza la tensión en la región.

Finalmente, el jefe de Estado dirigió un llamado directo al presidente Donald Trump, instándolo a no dejarse arrastrar por lo que calificó como una “diplomacia de las cañoneras”. Le advirtió que aceptar estas presiones podría manchar su nombre con una “masacre contra el pueblo venezolano” y desencadenar una guerra continental. Sin embargo, expresó confianza en que Trump, a quien calificó de inteligente, tomará decisiones en favor de la paz. El gobierno venezolano reiteró su compromiso con el derecho internacional y la Carta de las Naciones Unidas, que prohíbe el uso de la fuerza contra Estados soberanos. El presidente aseguró que Venezuela seguirá defendiendo su independencia con dignidad, en unidad nacional y en apego a la ley, frente a cualquier intento de intervención o agresión externa.

Para Nota de Color

Por Chávez, por Maduro, por Venezuela: en defensa de la Patria, LAUICOM avanza

por Nacionales

Por Yosmer A. Weber.

Prensa LAUICOM– El sol del sábado 23 de agosto iluminó con fuerza las piedras de la Plaza Bolívar de Caracas, pero nada brillaba tanto como los rostros de miles de venezolanos que, con la bandera tricolor en mano y el corazón desbordado de patriotismo, llegaron desde todos los rincones del país para decir ¡Presente! en defensa de la Patria. En medio de este mar humano de camisas rojas, gorras tricolor y pancartas con el rostro de Chávez, caminaban con paso firme y sonrisa amplia los integrantes de la Universidad Internacional de las Comunicaciones (LAUICOM), listos para alzarse como parte de la Milicia Nacional Bolivariana.

La música no faltó. Las agrupaciones populares hicieron vibrar el aire con ritmos de canciones revolucionarias. “¡La patria no se vende, la patria se defiende!”, gritaban al unísono mientras avanzaban entre aplausos, abrazos y bailes espontáneos. En cada esquina, alguien entonaba con orgullo: “¡Yo me alisto, por Chávez, por Maduro y por la Revolución!”

En este ambiente de fiesta cívica, donde la alegría se mezclaba con el compromiso, LAUICOM no llegó como una institución fría o distante. Llegó con el alma encendida. Sus equipos académicos, administrativos, docentes, estudiantes y colaboradores, se integraron al corazón del movimiento con la misma emoción que si marcharan en un desfile de victoria. No era solo un trámite de alistamiento: era un acto de amor a la tierra, un juramento colectivo bajo el sol de Bolívar.

En cada punto de inscripción, se veía a personas mayores enseñando a quien tuviera dudas el cómo llenar la planilla, jóvenes universitarios abrazando a soldados, mujeres con sus hijos en brazos prometiendo defender el futuro. Y entre ellos, los miembros de LAUICOM, con sus identificaciones, sus libretas y sus dispositivos, no solo se alistaban: registraban su compromiso histórico. Porque esta universidad sabe que la batalla por la soberanía también se libra en las ideas, en los símbolos, en el corazón del pueblo.

“¡Aquí está LAUICOM, comunicación para la liberación!”, gritaba un grupo mientras ondeaba su bandera institucional junto a la tricolor. En ese instante, no había diferencia entre el aula y la plaza, entre el discurso y la acción. Eran comunicadores del pueblo, alzándose como defensores del pueblo.

La jornada, convocada por el Presidente Constitucional Nicolás Maduro bajo la consigna #YoMeAlisto, trascendió lo militar. Fue un acto de gozo popular, una celebración de la unidad nacional. Y en ese contexto, la participación de LAUICOM cobró un significado profundo: una institución de pensamiento, de análisis, de formación, poniéndose en fila, junto al obrero, junto al trabajador de campo, junto al miliciano, para decir: “nosotros también defendemos esta Patria”.

Frente a las campañas que intentan pintar a Venezuela como un país roto o sumiso, esta movilización fue un manotazo de realidad: el pueblo está despierto, unido, y lo hace con alegría. No marcha por obligación, sino por convicción. No se alista por miedo, sino por amor.

Como parte del movimiento popular organizado, LAUICOM reafirma su lealtad al presidente Nicolás Maduro, a la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, a los consejos comunales, a las comunas y a todo el pueblo que, con tambor y con razón, defiende su derecho a decidir su destino.

En medio de la emoción colectiva, Rafael Rosales, Vicerrector de Tecnología y Plataformas Digitales de LAUICOM, tomó el micrófono frente a las cámaras y, con voz firme y ojos brillantes, lanzó un mensaje contundente:

«¡Hombres y mujeres nacidos en la República Bolivariana de Venezuela! Militantes de la Revolución Bolivariana, integrantes del equipo fundador de la Universidad Internacional de las Comunicaciones LAUICOM, bajo el liderazgo de nuestra rectora Tania Díaz González, nos manifestamos en todas las plazas Bolívar de Venezuela, en la plaza Bolívar de Caracas: ¡somos una patria libre, soberana e independiente! ¡Legado del Comandante Hugo Chávez! ¡Vamos a defender la patria con Nicolás Maduro, presidente constitucional de la República Bolivariana de Venezuela! ¡Con el Capitán de la Lealtad Diosdado Cabello Rondón! ¡Con todos los líderes y lideresas! ¡Con la Milicia Nacional Bolivariana y con todo el pueblo! ¡No han podido ni podrán! ¡Viva Chávez! ¡Viva Maduro! ¡Viva la Patria! ¡Viva Bolívar! ¡Somos LAUICOM! ¡Comunicación para la liberación! ¡Y nosotras y nosotros venceremos! ¡Viva la patria!»

Ese día, no solo se alistaron cuerpos. Se reafirmó un pueblo. Y LAUICOM estuvo ahí, con el corazón en la calle y el alma en la lucha.